恩典新论坛

祈祷打开印封

司布真牧师：你所念的，你明白吗？（使徒行传8：30）我们若能在明白上帝的话语上更有智慧，就能成为更好的教师，而减少受教义之空谈而摇摆不定。圣灵是圣经的著作者，唯有祂能启迪我们正确地明白圣经。因此，我们必须不断求祂教导并引导我们进入全部真理。当先知但以理答应为尼布甲尼撒解梦时，他迫切求上帝将异象解明（参但2：16～23）。使徒约翰在拔摩岛的异象中见到..

501

0

全地的主

转载自：结1:15-21（和修版） https://mp.weixin.qq.com/s/isbh4pwhs7x69xcmbtbpfg 1:15 我观看活物，看哪，有四张脸的活物旁边各有一个轮子在地上。 1:16 轮子的形状结构好像耀眼的水苍玉。四轮都是一个样式，形状结构好像轮中套轮。 1:17 轮子行走的时候，向四方直行，行走时并不转弯。 1:18 至于轮..

546

1

保罗在公会为主作见证（徒23章）

这是保罗在耶路撒冷被抓拿后第一次公开申诉，对像是自己的同胞。他以自己归主的见证来向犹太同胞发出申辩。他并没有叛离祖先传下来的神的应许，反而是亲身经历，认识复活的救主耶稣。他对神如何成就应许的信念发生全然的转变。以此他向同胞作见证。不料反而激起他们更加愤慨，想要杀了他。主在异象中安慰保罗，鼓励他坚持信念，将会引导他前往罗马，继续见证未完成的福音工作。在此我们看..

616

1

肢体的领受

版权归于原创。@爱所生一靠自己的人生不是早已体验过支离破碎、劳苦愁烦了嘛. 主喜悦我们转向祂，亲近祂，渴慕祂；因祂爱我们。 @七号小肥羊grace 《养狗”花卷“ 心得》：人得有主人。不然就是流浪人。我要是没有主，我天天都在流浪。流浪人，流浪狗。怕自己没有吃的，没有人爱，越害怕越没有恶性循环，直到主人来。做什么都是因为居无定所， ..

516

0

内心的感动，不等于是神的启示

转载；基督徒的感动：安卓·福乐给一位教会成员的信来自：原创 andrew fuller 福音联盟 4天前收录于话题 #圣经与神学编注：这封写于1791年1月的信被收录于1818年在小约翰·瑞兰（john ryland, jr., 1753–1825）所编辑的传记（the work of faith, the labour of love, and ..

424

0

春天---起初的爱

司布真牧师：你把起初的爱心离弃了。（启示录2：4）我们总该记得第一次见主时，那最美好最光明的时刻。祂挪去我们的重担，我们得到祂的应许，在完备救恩的欢欣中，我们向前平安迈进。寒冬过了，我们的心灵享受温煦的春风。上帝与人和好了。律法不再报复威胁我们，公义不再以惩罚对待我们。在我们心田的花园中鲜花绽放，从泥土中萌芽出盼望、仁爱、平安和忍耐。悔改的风信子、纯..

530

0

保罗的第二次旅行布道（徒16章）

保罗和巴拿巴因意见不合而分道出发宣教（徒16：1-5）一、保罗和巴拿巴在第二次踏上宣教旅程之前，他们因什么原因而分道出发？结果巴拿巴和谁同行？往那里去？保罗则选择了谁和他同行？他们经过那些教会？主要是因为对马可是否同行的意见不合。「巴拿巴有意，要带称呼马可的约翰同去。但保罗，因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工，就以为不可带他去。于是二人起..

675

0

正月初一日你要立起帐幕

“正月初一日你要立起帐幕。”——出40:2 为什么要选这个时候立起帐幕？神做事总有他的理由，但“他的事都不对人解说。”在这里我们可以有两方面的看见。第一，在神看为一样的事，在我们来看并不是一样。我们的好处不给他加增：（诗16:2）信仰看顾人急切的要求，当这些事得到满足，它的供应就不需要了。约翰在新耶路撒冷没有看见圣殿。对神来说所有地方都是一样；然而我们在一个..

371

0

诗篇如同大卫的琴，赶走我们生命中忧伤苦毒的恶魔

转载：诗篇如同大卫的琴，赶走我们生命中忧伤苦毒的恶魔橡树文字工作室今天以下文章来源于古旧福音，作者清教徒的脚踪 oaktreepublishing 在今天这样一个物质主义大行其道的世俗时代，我们的灵修常常变得匆忙乃至急功近利，于是，诗篇之于我们，竟成了警句格言一般失去深邃与韵味的快餐，更像一味速成的汤药，读来畅快，读后即忘记。但今天汤姆·华森的..

536

0

扫罗人生的转捩点（徒9章）

耶稣在扫罗前往大马色的路上向他显现（徒9：1-9）一、扫罗不但在耶路撒冷迫害基督徒，当信徒逃离了耶路撒冷之后，他将矛头指向了那里？他准备如何进行这件事？扫罗为何会称呼基督徒是「信奉这道的人」？扫罗是个积极迫害基督体的激进分子。他不仅在耶路撒冷如此做，如经文所记：「扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。」（徒8：3）他还他领了大祭司的状子，前进到..

700

0

你这狂傲的啊，我与你反对，因为我追讨你的日子已经来到。

版权归于：随主脚踪【壹壹灵修】《狂傲之人，上帝最恨恶与审判的是哪一种人？》【耶50:31-32】主万军之耶和华说：“你这狂傲的啊，我与你反对，因为我追讨你的日子已经来到。狂傲的必绊跌仆倒，无人扶起。我也必使火在他的城邑中着起来，将他四围所有的尽行烧灭。” 【心得】上帝喜悦人是根据祂永不改变的大爱和圣约，上帝恨恶人是根据祂圣洁和公义的属性对于那些不愿从罪中..

654

0

错误的改变方式，让我们更远离神

错误的改变方式，让我们更远离神本文来源《人如何改变：在恩典中经历蜕变的喜乐》，[美] 提姆·连恩（timothy s. lane）、保罗·区普（paul david tripp）著，黄玉卿、张燕译，上海三联书店，2017年作者简介提姆·连恩（timothy s. lane），美国宾州威斯敏斯特神学院兼职教授，基督教辅导与教育协会（christian..

553

0

肉身安居在指望中

版权归属；宣扬真爱。以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，这是你们自己知道的。祂既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手，把祂钉在十字架上，杀了。神却将死的痛苦解释了，叫祂复活，因为祂原不能被死拘禁。大卫指着祂说：我看见主常在我眼前；祂在我右边，叫我不至于摇动。所以，我心里欢喜，我的灵快乐；并且我的..

607

0

主日信息1月31日：知道自己的软弱

于中渂牧师，主日信息 18. 能力的根源耶和华我的力量啊，我爱你(诗一八：1) 当一个人登上君王的宝座，通常是夸耀自己的成就，还要雇一群御用的人，来颂扬他的伟大。大卫却不是这样。大卫没有描绘自己是强者，而说"耶和华我的力量啊，我爱你！”(诗一八：1) 换句话说，他是弱者，除非主作他的力量，他就毫无力量。他没有摆出"救世主”的姿态；也没有像从前的士师一..

579

4

圣灵降临（徒2章）

圣灵在五旬节降临（徒2：1-13）一、五旬节是一个什么节日？当门徒聚集在一起的时候发生了什么事？作者如何描述这一幕奇特的现象？五旬节在逾越节之后的第五十天，又叫七七节，是犹太人庆祝丰收的节期，亦是犹太教三大朝圣节期之一，这段时间有许多散居在各地的犹太人都会聚集在耶路撒冷。「忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现..

613

0

摩西的结局是悲剧吗？

版权： @诸三一摩西的结局是悲剧吗？这个思考源自于今晚小组查经，我的每一个组员都无一例外以非常、非常可惜甚至震慑地认为摩西被上帝惩罚太重。我这才了解到，原来很多人都在上帝没有给摩西“圆梦迦南”这一件事上看不开。所以，摩西作为陪伴和鼓励我这些年来的重要圣经人物之一，今天我有必要、同时也很谨慎地在这个问题上给出我的答案。我希望可以帮助到有这个同样..

581

0

修理破坏之处

版权归于：宣扬真爱：《修理破坏之处》约阿施对众祭司说：“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子，或各人当纳的身价，或乐意奉到耶和华殿的银子，你们当从所认识的人收了来，修理殿的一切破坏之处。”无奈到了约阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破坏之处。所以约阿施王召了大祭司耶何耶大和众祭司来，对他们说：“你们怎么不修理殿的破坏之处呢？从今以后，你们不要从所认识的..

453

1

主指责法利赛人的虚伪（太23章）

耶稣告诫门徒不可效法法利赛人的行为（太23：1-12）一、耶稣这段责备法利赛人的话是对谁说的？在太23：1-4 中，耶稣说要「谨守遵行」法利赛人的教导是什么意思？是否与耶稣之前和法利赛人的争论及对法利赛人的责备有冲突的地方（太12：1-14，15：1-20，19：3-9）？耶稣在此处指出法利赛人的错失是什么？耶稣对着们徒讲论，揭露出犹太宗教领袖深层..

624

0

赵晓：“拿细耳人”对我们的启示（附音频）

赵晓：“拿细耳人”对我们的启示（附音频）全文：https://mp.weixin.qq.com/s/6_hulwncn70bcv23dua5pg 02“拿细耳人”的三大禁戒一是不喝酒。【民6：3】他就要远离清酒、浓酒，也不可喝什么清酒、浓酒作的醋，不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。简单理解为酒能乱性，所以要求绝对圣洁和完全侍..

530

0

为什么我们要学习清教徒灵修，而非天主教灵修？--小小羊

对于天主教的灵修神学，我个人是持保留态度的。基本上，天主教的灵修体系，观念和基督教的并不相同；正如天主教的神学体系，和基督教归正神学的神学体系，有相当程度的差异性在。我尊重每个人的个人阅读喜好，毕竟，这是个人喜好，不是绝对真理。不过，我会觉得弟兄姊妹假使要学习灵修，应该去归正神学的清教徒领域里去学，或许会纯正很多。其实，清教徒的灵修观念，..

680

0

天国的赏赐（太20章）

耶稣对门徒讲了一个在葡萄园工作的比喻（太20：1-16）一、在这个比喻中，葡萄园的主人在一天之内一共雇用了几次工人？你认为他为什么会再三地雇用工人？不同工时的工人各得到什么报酬？你认为主人这样做的原因可能是什么？四次雇工人，分别在清早、巳初（9点）、午正（12点）、申初（3点）、酉初（5点）。雇工人的原因是因为他看见哪些人在街头闲站。「看见市上还有闲站..

676

0

参孙的口渴

司布真牧师：参孙甚觉口渴，就求告耶和华说，你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死？（士师记15：18）参孙感到口渴甚至觉得快要死了。这位英雄以前从未遇到过这样的难处。能解渴与从一千个非利士人手中被解救出来相比，实在微不足道。但是当参孙口渴时，他感到目前这一点点难处比过去那巨大的难处还要沉重难当。那一次，上帝行神迹使他获救。在上帝的百姓中，这是相..

343

1

当求在上面的事

版权归于；宣扬真爱。所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。因这些事，神的忿怒必临到..

564

0

赞美基督的100个理由！

“基督是一切的一切”：带我们赞美主的百句经文谢尔顿橡树文字工作室昨天全文；https://mp.weixin.qq.com/s/xhjitswe74rajlbx7omzmw 经上记着说——我们在基督里得了丰盛（歌罗西书2：10）。经上记着说——我们在基督里是新造的人（哥林多后书5：17）。经上记着说——我们借着基督免去了神的忿怒（罗..

525

0

推动每日灵修小组的过程

教会中弟兄姊妹能够固定灵修是十分重要的，但是很多时候，大家会因为没有人督促，进行一半就放弃了。如何能够将灵修持续推动呢？带灵修的组长是否有决心，是个成败的关键因素。手机圣经应用软件youversion是个十分好用的灵修软件，可以组织灵修小组，按照进度，每日提醒，互相鼓励。读完了，或没读完小组内都知道。这就建立了一个彼此负责的团队。让大家常互相提醒，不要落队..

677

0

上帝希望听见我们真实的感受

1月19日提摩太凯勒牧师：《耶稣之歌》诗篇第 13篇 1 耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？2 我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？3 耶和华我的神阿，求你看顾我，应允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死。4 免得我的仇敌说：我胜了他，免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。5 但我倚靠你的慈爱，我的..

525

2

你的生命，不在实现许多小王国的目标

伟大国度的生活是一种有保证的生活，神的国将会临到，我的国度则会消失。他的旨意将要成就，他要将万事带入荣耀里，他所应许的一切都要实现。在我们所经历、所忍受的事情上都有它的目标，最后都有交账的一天。邪恶被永远击败的那一刻终将来到；怜悯要永远作王；温柔善良之人要得到这个世界；和平将永远常存。终有一天，世上的苦难、悲伤、罪及痛苦都要止息。人的问题在于，当你将你小..

484

0

认信耶稣是基督（太16章）

耶稣警告门徒要防备法利赛人和撒都该人的教训（太16：1-12）一、法利赛人和撒都该人应该耳闻或眼见耶稣行过许多神迹，他们这次要求耶稣行一个怎样的神迹？他们的动机是什么？耶稣如果依从他们的要求，他们会信吗？法利赛人和撒都该人不久前才看过主行的五饼二鱼，还有用七个饼喂饱四千男人的神迹，因心存不信，至终无法认出耶稣真正的身分。他们请他从天上显个神迹给他们看。他..

799

2

灯台上的灯

基督徒不是深谷中的村庄，他应当是「山上」的一座城；他不是藏在斗底下的烛光，而是灯台上的灯，能照亮世人。在适当的时候隐藏自己也是美德，可是把基督隐藏在我们里面，绝对不能算是一种义行；把宝贵的真理保留为自己享用，不但得罪人，也得罪神。若不能在大庭广众面前作见证，可从你自己的家人先开始；让隐藏在你心中的溪水，变成为主作见证的活泉涌流不停，供应过路的人。不要把..

546

0

不被实用主义者利用的耶稣

来自；于牧师。4. 虔诚人的好处有许多人说：谁能指示我有甚么好处？(诗四：6) 世界上功利主义的人，以为给多数人好处，自己就可以得到好处。这看来是为了人民，实在是利用人民，为了自己。世人作事都是为寻求自己的利益，在政治上，像押沙龙那样的领袖，用看得见现实的好处，笼络人的心，以赢得人的拥护。只知为己，眼光窄浅的人，就去跟随虚假：只图眼前利益的人，很容易..

454

0