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出埃及记4章思想

出埃及记4章：《希伯来文大辞典》♥信」确认，坚立，相信；「听」听从，依从；「显现」显示，展示，使看见。♥信」确认，坚立，相信；「听」听从，依从；「显现」显示，展示，使看见。丢」扔，投掷，抛弃；「跑开」逃离，逃跑，奔跑。？拿住」抓住，握住，抓牢，占有；「尾巴」尾巴，末端，结束。动词「拿住」按原文含有紧紧抓牢的意思。全句意指掌控牠，不使牠随意行动。 ♥在法老的冠..

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出埃及记3章思想

出埃及记3章：《希伯来文大辞典》「♥叶忒罗」丰富，有余，卓越，握有主权，大人。含有“丰富”、“有余”、“卓越”、“握有主权”等含义；「♥何烈」不毛之地，干旱之地。〕「♥显现…观看」(原文同一个字，含有确切的景象与肉眼可以目睹之意)；「不料」看哪(含有惊异的意思)；「烧着」点着；「烧毁」吞噬，吃。「大」重大，至大；「♥异象」现象，景象，看得见的像貌；「烧坏」烧..

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出埃及记2章思想

出埃及记2章：《希伯来文大辞典》♥俊美」美丽，美好，美善，完好，健康；令人愉悦的，福乐。希望成为拯救。「藏」隐藏，珍藏，保存。「藏」：原文含有宝藏和保护某些极有价值的东西之意义。♥箱」方舟，篮，柜，棺材；「芦荻」(原文与「红」海同个一字)。「蒲草」：一种生长在尼罗河沼泽地带的植物，可高达四、五公尺，质轻，古代埃及人用蒲草造船(赛十八2)，又可用来造纸。「..

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出埃及记1章思想

出埃及记1章：《希伯来文大辞典》♥「以色列」神的王子，与神一同治理，他要如神管理，与神较力得胜；「众子」儿子，子孙，后裔；「家眷」家，家庭，家族，房屋；「雅各」抓住，排挤，诡谋篡夺，取代者，跟踪；「埃及」双，双重难关。「流便」看哪！我生了一个儿子，有儿子；♥「西缅」神听见，听从；「利未」联合，缠绕，我的丈夫必恋慕我；「犹大」赞美，庆贺。「以萨迦」奖赏，报偿，..

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创世记50章思想

创世记50章：♥薰尸的时间很少短过一个月。埃及第十八王朝以后（雅各死后一、二百年）有的且长达70天。埃及定例，为法老举哀才72天；现在雅各的举哀期是70天，死后哀荣可见一斑。这七十天很可能包括薰尸的四十天在内。♥《何西阿书》3：2。此二处所用的“买”与本节的“掘”在希伯来文为同一字源。“♥禾场”与中国的打谷场类似，多在城郊当风处，为用泥或石筑成的圆形或方形平..

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创世记49章思想

创世记49章：♥利未支派后来蒙拣选分别为圣，在会幕中侍奉神，没有分得土地为业（民18：20）分了48座城邑给他们管理（书21章；代上6：54-65）。西缅支派后来在犹大支派境内居住。♥49：9　“小狮子”是权柄力量和勇敢的象征。（民24：9；结19：1-7），犹大后裔中最大的一位耶稣基督被称为“犹大支派中的狮子”（启5：5）。♥49：10　本节“直等细罗来到..

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创世记48章思想

创世记48章：♥ 面临死亡的雅各,以蒙神恩惠应许的“以色列”身份,给属灵的长子约瑟，传递迦南之约、使约瑟的两个儿子继承两份基业。雅各死了,神的誓约却通过后裔继续相传。♥48:1 这事以后:雅各知道到自己的死期,嘱咐约瑟后事。带着两个儿子玛拿西和以法莲同去:约瑟带着两个儿子同去,让孙子探访雅各,由于他们是埃及女人所生(41:50-52),想通过立约的父亲认可,..

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创世记47章思想

创世记47章：♥《吉祥数字。数字解经不要学》他一生的年日是一百四十七岁，是七十加七十再加七，非常完满、吉祥、神圣的数字。象征『今世非常完满、完全、完美』的数字。十二支派，而十二（三乘四）却是一个救恩的数字，是天地圆满的数字。♥挑出五个人:埃及人认为“五”在数字中最有意义,所以最喜欢这个数字。♥希伯来语“寄居”一词指“暂时居住”(12:10;20:1;35:2..

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创世记六章的“伟人”和“神的儿子们”

创世记六章的“伟人”和“神的儿子们” 与海克力斯（hercules）、阿基里斯（achilles）和柏修斯（perseus）不同，古代以色列人对半神半人的看法很负面张逸萍译自﹕“the nephilim and the sons of god ” john drummond january 24, 2023 （https://www.bibli..

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每日默想十五｜创15章• 信心的行为在哪里

主你在异像中指示亚伯拉罕要作他的盾牌要大大赏赐他要给他儿子要使他的后裔多如天上的众星你又在梦中将他后裔要遭遇的事情晓谕他亚伯拉罕信你你就以此为他的义我也曾在梦中得到启示吗我也曾得见主的异象吗那梦是什么呢那异象是怎样的呢诚然是有梦的也是见过异象的并且也清楚主所..

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每日默想十四｜创14章• 我们被掳

罗得一家被掳了有一个逃出的希伯来人来告诉亚伯拉罕亚伯拉罕就率领家丁去与仇敌争战杀败了他们把他的侄儿罗得一家救出来主今天掳掠我们的是我们心中的骄傲是我们肉体的情欲眼目的情欲是我们的罪性是世界的试探是撒旦的谎言和迷惑主今日的教会这个牧者被掳那个..

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每日默想十三｜创13章• 祭坛在哪里

亚伯拉罕到了伯特利和艾的中间在那里筑了一座坛求告主的名来到希伯伦幔利的橡树那里又为主筑了一座坛这坛是什么呢是分别为圣的地方是祷告的地方献祭的地方求问的地方赞美的地方感谢的地方明显亚伯拉罕所筑的坛是蒙主悦纳的主也乐意在那里与他亲近经上记着说神..

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创世记46章思想

创世记46章： ♥ 46：26　本节与27节所记与雅各同到埃及的人数似有出入？本节说一共66人，27节说有70人。对这出入有两种解释。1，本节是说随雅各下埃及的人，若加上雅各本人，约瑟和他的两个儿子，雅各全家在埃及的人数共为70人。2，若将15节的33人加上18节的16人，22节的14人，和25节的7人，应该共为70人。从此数减去已在迦南地死去的珥与俄南，和..

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每日默想十二｜创12章• 自己懊悔

亚伯拉罕凭什么叫神喜悦他呢神能呼召他赐福给他使他成为大国叫他的名为大并且为他祝福的神必祝福那人咒诅他的神必咒诅那人甚至叫地上万族都因他得福为什么神不能这样呼召我使我和亚伯拉罕一样也得这等的殊荣我该怎样才能像亚伯拉罕一样在神面前蒙福呢亚伯拉罕在神面..

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每日默想十一｜创11章• 求你拦阻

当人的骄傲无限膨胀众人同心合意要张扬罪行的时候若神任凭他们什么都不做他们必被自己的罪孽抓住必被自己的罪恶如绳索缠绕终究他们必被死所吞没因为罪的工价是死死亡和阴间的恶欲永不满足它们的口是无限量的那掌死权的魔鬼也是只有恶永远不会停止作恶的或说神变乱天下人的口音是..

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每日默想十｜创10章• 一个结局

挪亚一家八口出了方舟全地都交在他们手中或者他们亲历大毁灭见过神所实行的大审判他们晓得神的公义和忌邪因他们向神有敬畏的心罪在他们身上得到了节制或者比起世界他们更爱神更以神为大为尊以遵行主道亲近神讨神喜悦为至上的荣耀他们不但自己去行也教导儿女去行新的世代看起来一..

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创世记45章思想

创世记45章：♥法老的父”是“国王资政”的意思，为法老大臣的尊称。♥45：10　歌珊地是埃及尼罗河三角洲东边一块肥沃富庶的土地，到今天仍是肥沃如昔。与书珥毗连，距离红海不远。约瑟为家人特别选择尼罗河东部歌珊地？能分别为圣，不受埃及人偶像风俗的沾染。①与自己的住处相近 ;②有适合牧民放牧的大草场(46:34);③土地肥沃,易于农耕(47:6,11)。他不必先..

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每日默想九｜创9章• 我的彩虹

主我的彩虹在哪里呢我的罪我的愚昧我为自己的过犯满结恶果这一切都聚集起来惩治我我满头疼痛满身是伤满心绝望满面愁容你将我投下深渊就是海的深处大水环绕我你的波浪洪涛漫过我身诸水环绕我几乎淹没我深渊困住我海草缠绕我的头你用人的杖责打我 ..

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每日默想八｜创8章•耐性等候

挪亚一家八口并地上各样的活物有飞鸟牲畜昆虫走兽他们关在方舟里随大水漂流激荡颠簸摇晃他们怎样吃喝怎样睡觉怎样洗漱怎样排泄他们关在方舟里超过一年之多他们怎样惊恐怎样不安怎样焦虑怎样烦躁怎样抑郁怎样失落怎样埋怨 ..

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每日默想七｜创7章•要保全我们

进入方舟的洁净的不洁净的都是一对一对地有公有母神啊不洁净的畜类在你大而可畏的日子你的烈怒向他们倾倒的时候你仍然给他们存留余种那样的人你还给他妻子儿女神啊我未求以先你已知晓你是透测人心的求主记念主的应许求主不要向我收回主的慈爱洪水泛滥之..

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每日默想六｜创6章• 还不够吗

罪因一人入了世界他们生养众多罪也滋生繁多并且作恶的越来越恶一点面酵能使全团都发出来一个谎言要用十个谎言来遮掩一个罪恶要用十个罪恶来隐藏所以一家一个人两个人三个人全家人子子孙孙再到亲疏临里再到整个社会以至整个世界罪的工价就是死死的..

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每日默想五｜创5章• 眨眼之间

亚当活了九百三十岁就死了塞特活了九百一十二岁就死了以挪士活了九百零五岁就死了该南活了九百一十岁就死了玛勒列活了八百九十五岁就死了以诺三百六十五岁神将他取去玛土撒拉活了九百六十九岁就死了拉麦活了七百七十七岁就死了然后大洪水除了挪亚一家八口全地的活物都死了后来挪亚一家八口也死了人..

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每日默想四｜创4章• 刚硬的心

该隐是否也想过我到底哪里做的不好神为什么看不中我的祭物呢或许他是知道个中缘由的只是他认为自己没有错认为我献什么都是合理的凡我所献的神都必须悦纳至于亚伯或许该隐本就不把他放在眼里他也认为自己比亚伯当得神更大的重视所以当神看中亚伯的羊时该隐的自尊心受到很大的打击他的骄傲使他..

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每日默想三｜创3章• 爱主的心

起初夏娃里头没有罪只有神的形象样式若蛇不诱惑她她会去吃那树上的果子吗应该是不会的因她里头没有罪的驱使她也信神的话她也不追究那树上的果子有何功效只知道神告诉她不能吃吃的日子必定死蛇诱惑她是以什么为突破口呢夏娃是崇拜神的是爱神的她喜悦神一切的美好渴望..

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每日默想二｜创2章• 独居不好

主唉那人独居不好我独居又何尝是好呢主使他沉睡取出他的一条肋骨为他造了一个配偶帮助他我何尝不需要主赐一个配偶帮助我呢主你的旨意如何呢若主命定我还有家室还有后代不然我只能孤单一人唉主你是知道的..

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每日默想一｜创1章•当服侍谁

神造天地祂说有光就有光祂将光暗分开将水分为上下在中间造出空气祂叫水汇聚成海使旱地露出命地上发生青草菜蔬并结果子的树木又造日月众星分定四时年日又造海里的鱼空中的鸟地上的昆虫牲畜野兽并一切的活物后来又按自己的形象样式造人。万有都是神..

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创世记43章思想

创世记43章：♥没药”（myrrh）为樟树或岩蔷薇软树（labdanum）分泌的胶汁，盛产阿拉伯南部，有浓郁香气；♥“榧子”（pistachio），产于小亚细亚一带，青色核仁可供食用，今称“开心果”。圣经只有此处记载。♥全能的神" 。希伯来文是e lshaddai。全丰、全足、全有的神。"♥情"（原文是内脏）被视为情绪的中心；我们会用"心"来代表。♥约瑟刻意..

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创世记41章思想

创世记41章：♥梦也属于神护理的范围。♥母牛:在埃及,母牛是象征月神“伊希斯”(isis)的动物,与土地产量有关。为了暗示丰收,安排又美好又肥壮的母牛出现在尼罗河。♥阿拉伯沙漠地区常是高温和干旱,枯死的穗子是将要面临大灾难的预兆。♥术士:意为“解释所隐藏神奇之事的人”,他们掌握神秘的宗教知识,属于祭司长职务,通常掌管占星学、解梦、看手相、占卜、变戏法等事。♥..

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创世记39章思想

创世记39章：【提后2:22】你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。　♥"波提乏（属太阳的）"是法老卫兵的指挥官。"内臣"直译作："太监"，这里是指一个重要的朝廷官员。虽约瑟进入埃及的日期约为主前1875年。♥『秀雅』是指体型挺拔出众；『俊美』是指容貌英俊潇洒。♥「要戏弄我们，」包括侮辱、骚扰、调戏，甚至侵犯的含意。♥除了自己所..

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创世记38章思想

创世记38章： ♥ 亚杜兰在希伯仑西北约25公里。基悉又名亚革悉（书15：44；弥1：14），位于迦南地南部。中东一带，盛行弟续兄孀的婚姻制度。这制度后来也收纳在摩西律法中（申25：5-6），让死后无嗣的前夫的产业，可以有子继承。♥中东畜牧民族“剪羊毛”有如农民收割禾田，举行盛大宴会。♥印”是印鉴；“带子”把印鉴悬系在颈项上，当作饰物；“杖”是当日交易时用作..

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