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启示录4章思想
2023-04-04 10:45:01
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启示录4章:敬拜造物主。
♥ 二十四位长老有荣耀冠冕?坐着为王。【彼前5:4】到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
♥圣经从未提及天使得冠冕的赏赐,♥长老是教会的监督和管理人。提多书1章。
♥约翰福音一18∶从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”约翰福音十四8∶耶稣回答说“人看见了我,就是看见了父。”从来没有人看见过神的真像,见过耶稣的人就看过神,他是可以看见的。清心的人有福了,因为他们必得见神”(太五8)。
♥“耶和华的眼目遍察全地。神人同形同性论(拟人观),说到神好象是一个人一样。耶稣说∶“我就是门。不是说他是由木头或铁制成的,而是教导藉着基督我们可以进入得救永生之门。“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人”
♥我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了”(创九13)我看见虹,就要记念所立的永约。
♥Stephanos,这是胜利者所带的花环;还有王冠(Diadema),是统治者或国王带的冠冕。二十四位长老所带的冠冕是Stephanos象征着胜利。
所以他们有公义的象征(指白衣)及胜利的象征(指金冠冕);在上帝面前,他们是既公义又得胜的。
♥那他们的眼睛──理解力洞察力察觉;见识。知道。
活物(天使)的工作机警敏捷和知晓万事。【撒下14:20】王的仆人约押如此行,为要挽回这事,我主的智慧却如 神使者的智慧,能知世上一切事。”
《希腊文小词典》♥观看」看,见,察看,知悉;「指示」指给,显给,显示,展示。立刻」立即,马上;「宝座」座位,王座;「安置」安放,摆在。
坐着」坐下;「♥碧玉」半透明的水晶石或钻石。座位」原文与「宝座」同字;「长老」年长的,元老。火灯」火把,火炬;「点着」烧着,燃烧。♥活物」动物,牲畜;「满了」装满,充满。
♥荣耀」荣光,荣美,光彩耀目;「♥尊贵」贵重,有价值,可敬的。俯伏」仆倒,倒下;♥「敬拜」礼拜,表达敬意。
♥【四活物】天使代表地上所造的活物。地上的生命最高的当然是人;狮子是百兽之王,代表野兽;牛代表牲畜;鹰代表鸟类。爬虫是受咒诅的(创三14)所以没有代表。那时不再有海了(启二十一1)所以没有鱼类的代表。四活物是代表所有被造,能进入新天新地之的活物。
♥【玻璃海】玻璃海如同水晶,说明宝座的位置,完全不受动荡不安的世界所干扰,也不受恶人如惊涛骇浪般的反对所影响。
  ♥前后遍体都满了眼睛。这表示清晰辽阔深入的洞察力。
♥活物的特点是:①总是在神的宝座或羔羊的附近(6节,5:6)
②有六个翅膀和许多眼睛;
③执行昼夜不住的敬拜、赞美神的事情(8节,5:8,7:11,19:4);
④传递神的忿怒(6:1,7;15:7)
四个活物代表“一切被造物”的观点最有说服力。狮子作为兽中之王,象征勇气;牛犊代表牲畜,象征力量;人代表万物之灵长,象征智慧;鹰是鸟中之王,象征迅速敏捷。
♥六个翅膀意味为成就神旨意,而行动不止。
♥都满了眼睛:象征神的智慧和洞察力。
♥神权治理下的社会,却是平稳安定,如同水晶玻璃海。
♥【天的门】启示的门。这就是看见异象的人所见的:‘我观看,见天上有门开了。(启四1)。上帝可以把祂的门开启,引导人进来,去明白上帝和永生的教训。
(一)天开了好让人可以看见异象。天就开了,得见上帝的异象’(结一1)。上帝直接把异象赐给那些寻找祂和祂的真理的人。
(二)天开了,好让圣灵降下来。当耶稣接受约翰施洗的时候,祂看见天开了,而圣灵降在祂的身上(可一10)。当人的心灵思慕上面的事时,上帝的灵便会降下来和他们相遇。
(三)天开了,好让基督的荣耀启示出来。这是耶稣对拿但业所说的一个应许。天开了,并且看见上帝的天使上去下来在人子的身上(约一51)。
♥【宝座】
‘我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在祂左右。(王上廿二19)上帝坐在祂的圣宝座上。(诗四十七8)。以赛亚看见主‘坐在高高的宝座上。(赛六
♥ 他们把自己的冠冕放在宝座的面前(四10)。他们不停的敬拜和赞美(五11,14;七11;十一16;十四3;十九4)
以色列民中,担任祭司的人数极多,所以,他们不能在同一时间内全体到圣殿中事奉。于是他们编为二十四班依次轮值(代上廿四7-18);而每一班中便选出一个统领人,称为长老祭司。,有时称为上帝家中的王子首领(代上廿四5)二十四位长老象征二十四班祭司。利未人也是分成二十四班在圣殿中事奉的。他们的职责包括唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟和整理上帝殿的事务(代上廿五6-31)。而长老在启示录中也是要弹琴的(启五8)。那么二十四位长老在天上担当的敬拜职份,便与地上祭司与利未人的事奉圣殿的职责互相配合了。
♥教会是由犹太人和外邦人互相结合而组成的。原来已经有十二支派,而现在的整个教会包括外邦人就是十二的倍数了。二十四位长老的意思是指教会整体而说的。
♥【启4:6】宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。水晶的穹苍,来自以西结书一22。
【结1:22】活物的头以上有穹苍的形像,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上。
玻璃被视为极珍贵的物品。绚烂的纯洁。从玻璃海反射出来的闪烁光辉,使人目眩,不可正视,犹如人面对上帝的纯洁一般。神的圣洁是绝对的,难以言表──“圣洁的原意是隔开”。没有一个人能够亲近神,因有“闪亮的海洋将神隔开”神的威荣和圣洁。

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    2023-04-04 10:45:52

    ♥以西结书十章廿和廿二节,指出四活物基路伯,用来装饰所罗门圣殿,特别是在那祷告的地方和在圣殿的墙上(王上六23-30;代下三7)。至于分隔圣殿至圣所和圣所那幅垂下来的幕幔绣基路伯(出廿六31);在约柜的盖上,称为施恩的座位也放两个基路伯相对而视的,而它们的翅膀横伸出来,形同施恩座上的罩棚(出廿五18-21)在施恩座位的上面,左右基路伯分别侍立(王下十九15;诗八十1;九十九1;赛卅七16)。上帝出入时,就是坐基路伯而飞行,藉风作祂的翅膀而快飞(诗十八16)。当亚当和夏娃被逐出乐园后,守护乐园的职责便由基路伯来担当了(创三24)。
    ♥在长老把他们的冠冕放在上帝宝座的面前。在古代世界之中,这是代表完全降服的象征。当一个皇帝向征服者投降时,他是把自己的冠冕除下,抛在胜利者的脚前。
    ♥主和上帝(kurios kai theos)在当时正是罗马皇帝多米田(Domitian)的官衔。而基督徒因为拒用这样的称号向皇帝当众宣誓效忠,而招致迫害和杀戮。基督徒只要简单的称上帝为‘主与上帝’,他在信仰上便作了一次胜利的见证。这表示他愿意尊崇上帝在整个宇宙中居于首位。
    ♥天字在此是单数天”字指神永远的居所(三12)有时指要被废去的天(二十一1)有时甚至指争战之所在。
    ♥鸟中之最有能力者是鹰,家禽之最为牛,野兽之最为狮,而人则冠于一切之上”四活物代表自然界生物之中最高贵最强壮最智慧最敏捷者。整个被造的大自然,包括人类均在神的永远计划中有份,均围绕着宝座,敬拜尊贵荣耀的神。
    ♥罗马人为死人穿上白衣埋葬,犹太人也常如此。在犹太典籍中,天使几乎都是披着发光的白袍。

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