启示录8章：♥ 寂静约有二刻（半小时）:有四种解释:①安息日的休息不对;不可能半小时。
②为聆听神选民的赞美而有的寂静;
③为聆听处在患难和痛苦之中圣徒的呼求而采取的沉默;
④继而发生的灾难的准备期,灾难的极大震动之前的寂静和沉默。
最正确的解释： 应验了——哈巴谷书二20∶“惟耶和华在他的圣殿中；全地的人，都当在他面前肃敬静默。”此处是全地的人面对这位创造的主上帝。撒迦利亚书二13说∶“凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声；因为他兴起，从圣所出来了。
【传3:7】撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
【撒上3:1】童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。

神有神的时间表。当神严厉责备世人的时候，世人还有悔改的机会。
一旦神沉默了，审判就开始了。
神是喜悦与受造之人说话的神。

♥神降在世上的审判，是对信徒祷告的应允。没有审判之前，基督徒求的是世人得救。
一旦时候到了，基督徒可以求神审判世界。那些逼迫基督徒的恶国就有祸了！
不是基督徒软弱可欺，而是基督徒爱仇敌。没有求神审判仇敌。
【林前6:2】岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？
【罗2:4】还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
【罗2:5】你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致　神震怒，显他公义审判的日子来到。
【罗2:6】他必照各人的行为报应各人。
【罗2:8】惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。

♥茵陈是生长在近东地带的、味很苦的一种草。在旧约圣经,茵陈的味道通常象征神对不顺服、背逆的以色列人的审判(申29:17,18;耶9:14;摩5:9)。

【申29:18】惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华我们的　神，去侍奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来，【耶9:15】所以万军之耶和华以色列的　神如此说：“看哪，我必将茵陈给这百姓吃，又将苦胆水给他们喝。【摩5:7】你们这使公平变为茵陈，将公义丢弃于地的，

♥变暗的星星，应验了(结32:7;珥2:10)

♥在基督十架时，黑暗笼罩着大地,对信徒而言这意味着救赎主之死;救赎性的黑暗。如逾越节的黑暗。
    对不信主的人，这象征着灭亡和审判(太27:45;林前1:18)。

♥号，耶稣基督的再临与教会身体复活(太24:31;帖前4:16)。
【太24:31】他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（“方”原文作“风”）。”
【林前15:52】就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。
①神对人类的警告(番1:16);
②神的行动和降临(赛27:13;珥2:1);
③作为战争的信号招集人(耶6:1;)
节日献祭赞美时。招聚时。祷告。战争时。
【民10:3】“吹这号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。
【民10:4】若单吹一枝，众首领，就是以色列军中的统领，要聚集到你那里。
【民10:7】但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。
【民10:9】你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的　神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。
【民10:10】在你们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号。这都要在你们的　神面前作为纪念。我是耶和华你们的　神。”
♥【解经提示】与埃及十灾对照看。
是埃及十灾的重演加重版。

【水变血之灾】

【出7:17】耶和华这样说：‘我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血，因此，你必知道我是耶和华。

【黑暗之灾】【出10:22】摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天。【出7:21】河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水，埃及遍地都有了血。

【雹灾】

【出9:24】那时，雹与火搀杂，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。

♥【大雹灾】地的三分之一和树的三分之一，以及一切的青草都被搀血的雹子与火所烧。最合宜的解释就是按字面来理解。
三分之一，在希腊文字义里包含三分之一和第三部分两个意思。即使作第三个部分解释。
1) 第三
1a) 作形容词
1b) 作副词: 第三次
2) 作实名词: 一件东西的第三部份。 ((启 8:7-12,9:15,9:18,12:4))
♥信徒在地上是作客旅(来十一13)，是寄居的，和住在地上生根立基的民不同。审判是为着属世界的世人，不是为著作客旅是寄居，不属于这个世界受逼迫的信徒(约十五18~19)
《希腊文汇编》寂静」静默无声；♥「二刻」半小时，三十分钟。♥盛满」充满；「倒」扔，倾倒「坏了」毁坏，摧毁。茵蔯」苦艾；「变苦」使…变苦(过去不定时被动语态)♬ 要」将要；「住」居住。。
♥鹰』在圣经中也代表神的审判(太廿四28)。【太24:28】尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
【提醒】这一切灾难，不要灵意化解释。尸首遍地，鹰来吃。是最正确最自然的解释。
李白： 野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
♥【今生，主未来之前，都是守望者吹角，呼吁人悔改归主的时候。】

  以西结作以色列民属灵的守望者，主要并非警告他们关于敌军的入侵，而是唤醒他们注意自己的各种罪，并要悔改，警告众民脱离他们各种罪而转身归向上帝。这就是在圣经中吹号筒最基本的意义。
【赛58:1】“你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶。
【一旦恩门关闭，天使就要吹审判世人的号角了！】

♥只毁坏三分之一，显然给人罪恶的道路回转的机会，免受更甚的刑罚。可是存活的人仍旧不悔悟，还是去拜鬼魔（9：20）。
那时候，主不再赐下悔改的心。所以无人能悔改。你以为你能悔改归主，真的是出于你自己吗？
【徒5:31】　神且用右手将他高举（或作“他就是　神高举在自己的右边”），叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
基督徒能悔改归主，是因为圣灵的工作。【结11:19】我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，
【结11:20】使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的　神。
【结36:26】我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
【结36:27】我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。

一旦圣灵停止工作，无人能悔改（归向主）。世人的悔改是戒烟酒之类，却不归向主.这不是神要的悔改。