恩典新论坛

我怎能飘摇在众树之上？

张占荣转载：我怎能飘摇在众树之上？我们今天来看这段经文，记载在士师记9：7-15；有人将这事告诉约坦、他就去站在基利心山顶上、向众人大声喊叫、说、示剑人哪、你们要听我的话、神也就听你们的话。有一时树木要膏一树为王、管理他们、就去对橄榄树说、请你作我们的王。橄榄树回答说、我岂肯止住供奉。神和尊重人的油、飘摇在众树之上呢。树木对无花果树说、请你来作我们的..

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小王弟兄的反驳

@雨过之后，双口吕（好消息）：'信仰不是理论和知识，得信的清清楚楚，明明白白。不能稀里糊涂的信，受人的影响。1，什么是相信神，得正确的搞清楚？2，得正确的搞明白我与神有关系，还是与神没关系的人？3，通过圣经正确认识罪？4，心得站在律法面前？5，罪怎样洗净得搞清楚？6，我重生没有，得搞清楚？7，我得救没有，得搞清楚？8，我得到永生了吗？得搞清楚？9，我能去天国..

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分别为圣的生活

基督徒分别为圣的生活（陶恕）陶恕牧师寻访古道昨天 “所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”——林前10：31 基督徒内心平安最大的拦阻，就是惯于把生活分为两部分：神圣的和世俗的。这种状况是一种误会之下的产物。所谓圣事与俗务的分别，在新约《圣经》中并没有根据，只要我们对《圣经》有较为完全的理解，就能帮助我们脱离那种苦境。主耶稣基督自..

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现在教会还有先知吗？

问：现在教会还有先知吗？中国教会的先知在何处？方言祷告是圣灵的恩赐吗？超自然神迹奇事在现今教是否还在继续发生？神赐建立教会的五重职份，你是怎样去理解？答：一， 66卷圣经写完后，使徒与旧约的先知不再有了。新约的先知不是说预言？而是按着正意解释。《使徒行传》不是有先知吗？《启示录》中不是有俩个先知吗？ ..

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容易被仇敌吞吃的人

容易被仇敌吞吃的人原创荣耀使者刘建松长老今天弟兄姐妹们平安，今天给大家分享一个内容，容易被m g吞吃的人。彼得提醒我们，仇敌如同吼叫的狮子一样，显明它的恐怖，凶残与可怕。我们要时时警醒，抵挡它，战胜它，不要给它留地步和破口。我们知道大卫虽然是以色王，由于他的不谨慎，给仇敌留下攻击的机会，数点以色列的军队，受到shen严厉的审判。国中死了七万人..

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《窄门》

张占荣的聊天记录：一，如果你的价值观还没有被改变，你绝对不会认为贫穷的人有福了（马太福音平行经文是路加福音6：20贫穷的人有福了）。现在人们会说有钱有势，名利双收才算有福气，谁会视贫穷是一种福气呢？谁又会说温柔的人有福呢？人都会说强壮有能力的人有福了。谁会说饥渴慕义的人，顾不上现在所流行的潮流，顾不上自己安舒享受而去追求天国的义，世人怎么会说他是有福的呢..

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水流职事站是呼喊派

一，相调分享群，也是呼喊派的。我们的第二个出生,使我们得进神的国 -------来自《神人的生活》水流职事站。作者；李长寿。是呼喊派的异端。说基督徒都是小神。 -----基督徒是神的儿女，与基督是神的儿子。是俩回事。基督徒永远不能与基督同等。那灵---是召会呼喊派的典型术语。退出来吧。他们将耶稣解释成就是那灵。混淆了耶稣与圣灵的位格。作为..

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希伯来文的悟性与希腊文的悟性？

一，希伯来文的悟性，与希腊文的悟性，与理性一个意思。诗篇47篇-----悟性希伯来文原文字根: 有才智的，智慧。字義溯源: 慎重的,智慧,思考,專家,指導,眷顧,亨通,順利,聰明,巧妙,通達,教導,明白,悟性,訓誨,留心,善射,知識. 119篇73节：悟性的希伯来文：分辨力。字義溯源: 分辨,明白,聰明,明哲,悟性,注意,留意,留心,,定睛看,思想..

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恩典的祭，恩典的宴席

风随着意思吹: 平安弟兄姊妹，我们继续阅读学习狄葛拉弗著的《应许与拯救》，愿神与我们同在，愿圣灵引导我们。风随着意思吹: 第6章婚宴的宾客马太福音九章9 — 17节 "我喜爱怜恤，不喜爱祭祀，” 耶和华所吩咐的祭祀，与以色列人和法利赛人献上祭物的方式并不相同。他们的献祭是繁重的，人们借着献祭为自己得到一些什么，那是为个人利益而献的祭。耶和华想要的..

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约拿单为何这么早就死了呢？

大英雄何竟死亡原创荣耀使者刘建松长老约拿单是扫罗的儿子，也是大卫最要好的朋友，两个人相悦相爱，亲如骨肉兄弟。大卫曾夸奖约拿单的爱情，超过妇女的爱情。撒下1:26 我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。虽然他是扫罗的儿子，却给大卫带来很多很大的帮助，如果没有约拿单的帮助，大卫将会非常困难，也可能会被扫罗所杀..

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安息日会的错误？

常常喜乐姊妹：复临安息日会的错误: 在因信称义上加上人的立功之法的错缪福音 ①复临安息日会把称义和成圣，混为一谈。他们认为，人若要保持义的地位，必须要继续行善。必须靠遵行律法＋加上守日子维持救恩，若不然会失去救恩。 ②该安息日会「凡称说所领受之义并不藉着善行而在神面前得以保持及增加, 并称说善行只是称义之果实与标记，而不是增加之原由者」错缪辫析: ①安息..

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从神生的就不犯罪？

【问题解答】从神生的就不犯罪？杨斌牧师晋同信约 2020-07-16 问：既然从神生的，就不犯罪。为什么“狗所吐的，它转过来又吃，这人末后的景况比先前更不好了”？回答：圣经说，从神生的就不犯罪，那乃是说，真正的基督徒拥有耶稣基督的生命，耶稣基督的生命是一个义的生命，不是一个犯罪的生命。所以，基督住在你里面的时候，那样的生命是不犯罪的。但不是说所有听..

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小信如何变大信？

一，小信也是一粒种子。会渐渐长大的。重生得救，与信心的大小无关。与真假信心有关。信心小的，也是重生得救的。如芥菜种的信心，就可以移山。马太福音 17:20 耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的事了。二，信心小是正常的？十二使徒的信心也小。 ..

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耶稣对末日的预言

基督的预言（四）大灾难与主降临（附语音）马太福音二十四章详解文 / 陈终道金灯台活页刊前文提要：上文提及主回答门徒的问题已说明，马太福音第二十四章六至七节是“灾难起头”的预兆，而灾难的起头(7-14)就是“大灾难”(15-28)的预兆，而大灾难又是主降临到地上的预兆。经文：马太福音第二十四章十五至三十一节(参可一三：14-..

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认识神的国

风随着意思吹: 平安弟兄姊妹，我们继续阅读学习狄葛拉弗著的《应许与拯救》，愿神与我们同在，愿圣灵引导我们。风随着意思吹: 马太福音：天国第4章恩典的统治马太福音五〜七章马太福音四章23节说：“耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。”马太福音九章35节重复了这些话。在这两段经文之间，马太给了我们天国信息的范例，那就是..

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建立健康教会？

建立健康教会 i. 释经讲道 ii. 纯正教义 iii. 福音信息 iv. 悔改归主 v. 布道事工 vi. 成员制度 vii. 教会纪律 viii. 门训辅导 ix. 教会带领教会与文化恩赐和敬虔，尤其是敬虔教会应当要求一个牧师有恩赐吗?答案是肯定的。保罗指出，如果一个人想要成为牧师，他必须“善于教导”（提前3:2；多1:9）。他不需要有编写神学..

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认识天父陪伴同行的爱——活在神圣的法则和次序中（第15讲）

——认识天父的爱（第七讲） ——活在神圣的法则和次序中（第十五讲）我们的神无所不知，无所不在，无所不能。他是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。超乎众人之上，指神超越万有。因为神只有一位，他是绝对的超越万有；——他的智慧超越万有；他的能力超越万有；他的权柄超越万有；他的美德超越万有；他的丰富超..

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基督是选民的元首

第3章祂百姓的元首马太福音三〜四章洗礼、受膏与受试探的统一之处，在于基督要作我们的元首。按照祂的神圣呼召，祂是我们的元首。祂说祂理当尽诸般的义。从祂说的这话，就可以清楚看出祂使命的神圣性，甚至更为清晰的是天父对基督的描述：“祂是我所喜悦的，是按照我的计划呼召的，为要成就我的美意。” 作为祂百姓的元首，耶稣接受了洗礼。即使在罪中，祂也与祂的子民..

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向异教徒启示的主

在回教国家，一些人得到了梦中的启示，甚至会背约翰福音，在梦中看见的。风随着意思吹: 第2章神的显现马太福音二章那是基督的显现，不是他们的显现！神主动召唤他们到马槽那里。我们必须使用圣经向我们提供的事实。博士在星空中看见一颗特别的星，或者一种特殊的现象。作为异教徒当中真正的占星家，他们就开始计算，并且得出结论，认为必定有一位特别的君王..

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退休之后的事工

于牧师：《撒上》 12章未卸下的担子至于我，断不停止为你们祷告(撒上一二：23) 年老的撒母耳，应该可以好好的享受退休的岁月了。虽然没有人给他一笔丰厚的退休金，但总该有无官一身轻的感觉，可以笑傲林泉之下，颐养天年了。撒母耳一生，忠心传神的话；神这样的仆人，对人民也必然公义廉正，他没有"夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手中受过贿..

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为林书豪代求？

jeremylin林书豪 8月7日 11:15 今天，我要坦诚的告诉关心我的球迷朋友们一个事实：在从旧金山飞抵上海隔离的第三天，我的核酸检测成为阳性。坦白说，在获知我最新的一次核酸呈阳性的最初几个小时，我是感到震惊并有些慌乱的。实际上，我在美国注射了疫苗，在来中国的前后也做了多次核酸和血清检测，但是不知道在旅途中哪个环节出现了状况，还是遭遇..

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如何离弃罪？（汤姆·华森）

如何离弃罪？（汤姆·华森）汤姆·华森寻访古道昨天正确地离罪，有以下几个先决条件：必须从心里离罪心是生命之始，也必须是生命之转折。心是撒但最着力要赚取的，牠争取人的心，过于牠争取摩西的身体。在信仰上，心为至上；若心未离罪，它就是谎言：“她奸诈的妹妹犹大还不一心归向我，不过是假意归我”（耶3：10），“假意”在希伯来语或作“谎言”。犹大也的确更新一..

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护教的勇气

主日信息：信仰的勇气（附语音）文 / 田养吾金灯台活页刊使徒保罗为了保持纯正的信仰而坚守的立场与勇敢的态度是我们的模范：一.不怕人批评他没有爱心(加一：9) “我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”(加一：9) 加拉太教会是使徒保罗所建立的，他把纯正的福音传给了他们，可是没过多久，保罗发现那里的弟兄姐妹偏离..

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安息日会的常见术语

一，安息日会是异端。崇拜女教主怀艾伦。相信许多假预言。靠守礼拜六得救。说不礼拜六聚会的基督徒都是受了兽印。666. 说死后灵魂无知觉。基督徒没得救，基督还在天上查案审判。有许多术语，一看就是安息日会的，1.圣经预言。启示录但以理书。2，现代真理。3，预言的灵。4.历代愿望。5，秋雨晚雨。6，怀爱伦。7，善恶之争。8，崇高的恩召。9，教会证言。10，证言精..

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耶稣的肉身有罪吗？

一，@boaz：《基督的肉身有罪性吗？》 1.基督是完全的神，又是完全的“人”，既被称为完全的“人",人就会说基督的肉身和我们的人一模一样，是有罪性的。但是这样认为的人似乎忘记了亚当作为"人"在起初也是没有罪性的。 2.况且圣经明说耶稣是第二个亚当，很明显这是与起初犯罪之前的亚当做类比。(暗示基督不从第一个亚当来，未遗传第一个亚当的罪性，他是第二个亚当，第..

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好消息与成圣

一，请教一下有些弟兄姊妹在认罪祷告中说求主的宝血再一次洗净我，这种说法严谨吗？ @hua ：好消息寻迷羊伪恩典福音派，把宝血在生活中洁净的功效涂抹了，然后把生活当中认罪悔改反而污蔑成践踏主的宝血。主赦罪的恩典永远有效。祂在十字架上一次献上自己，成就了永远的救赎，使凡信他的人罪得赦免。我们虽然因信基督得蒙救赎，得着了圣洁的位份，被神称为义，是因为我们披戴..

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侍奉的挑战？

神的工人绝不丧胆节选自特里·鲍威尔《坚固的服侍》原创福音与教会 christian classics 5月20日图片传承经典，重修祭坛，回归古道，再求复兴！请务必诚实地对待这个问题：你的侍奉面临哪些主要挑战？  感觉不能胜任必要的任务；  怀疑事工没有取得果效；  人际冲突的压力；  对自己的属灵成长感到沮丧；  过度疲劳； ..

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圣约的元首（马太福音）

风随着意思吹: 马太福音：基督降世第1章神的恩赐马太福音一章所有民族中的信徒都被加入这个立约的群体里。外邦人就像野生的枝条那样，被嫁接到栽培而成的橄榄树——也就是旧约圣经里与神立约的子民上。那样，旧的约就真的涌入到新的约里。（有关这点，特别要读希伯来书。）此外，每当圣经谈到基督，并且称祂为我们的元首，或者每当它提到神在基督里眷顾我们的时候（那..

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尼希米

风随着意思吹: 平安弟兄姊妹，我们继续阅读学习狄葛拉弗著的《应许与拯救》，愿神与我们同在，愿圣灵引导我们。风随着意思吹: 第123章神的城暂时修复尼希米记一〜十三章所罗巴伯和耶书亚重建了圣殿，以斯拉确保律法的权威得到了恢复。现在尼希米努力复原城市，管制犹太人的社会和政治生活。耶路撒冷城墙得到重建，城市变得安全。它也有人居住了。社会的不公不义， ..

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挪亚大洪水的证据都在国外吗？来桂林看看！

挪亚大洪水的证据都在国外吗？来桂林看看！原创 philip 创造科学昨天图片链接：https://mp.weixin.qq.com/s/3rxvlssxwzeki_rpyi7lca 我们之前的文章讨论过挪亚大洪水，从地质学的角度给出大量的证据说明这场大洪水在历史上是真实的，比如大洪水塑造了美国大峡谷那方圆数千平方公里的沉积岩。 ▲ 美国大峡谷 ..

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