恩典新论坛

神总不会对人的刚硬让步

今日灵修：转变（出11：1）（附语音）文 / 于中旻牧师金灯台出版社圣经网他容你们去的时候，总要催逼你们(出11：1) 神总不会对人的刚硬让步。当反对的人知道，羁留神儿女是致命的高价，是要命的负担，他们就可以衡量，再大的利益到失去性命的时候，也是不值得的。埃及人承认以色列人存在的价值，承认他们所作的贡献，只是吞没他们劳力的代价。四百年积欠的工价..

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【问题解答】我们如何知道自己有真信心？

【问题解答】我们如何知道自己有真信心？杨斌牧师晋同信约 2020-07-22 请牧师说一下，什么是信心？我们如何知道自己有真信心？回答：我已经解释了什么是真信心，真信心包含几个方面：第一个，他对得救的真理确实地相信，也就是他的思想与理性确实地明白这个真理；第二个，他如果有真信心，他的内心里面一定产生对上帝的圣爱，对真理的寻求与渴慕；第三个，他如果有真..

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服侍教会需要道路，知识，生命。

董厚春：有的人明白圣经非常的多，但没有主爱的生命。有的人明白，圣经知识不多，但却有主爱的生命。同样是圣经的话，有些没文化的老弟兄，老姊妹理解明白，消化的时间就慢。我们的家乡农村教会，这种现象特别严重。我每次回家参加他们的聚会，看他们的讲道都是拿着别人的讲道集基本就是照着读的。还有的根本就按照自己的意思像家庭妇女聊天儿一样讲圣经，非常的可怜。 ..

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今天的信徒为什么信心软弱？

一，必须承认；单身姊妹弟兄，在婚姻性这一方面的挣扎，煎熬，都是真实的！这种挣扎，煎熬，灰心，绝望，都是应当尊重的。我也经历过。不是不属灵；而是现实。神喜悦真实的倾诉与表达。不喜欢伪装的属灵。二，教会应当重点宣讲十字架的道理。背起自己的十字架跟从主------要舍己。 1，不靠自己。靠自己不是舍己。 2，不看自己，看自己的光景（..

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第7课：与神接触

继续防备新天地

春雨弟兄：黑话连篇，攻击教会假善良拉帮结派，强度洗脑掳小羊千防万防，新天地实属猖狂错解圣经，个个蒙面尾巴狼还有他们独特的黑话名词“【学话语”，“做信仰人”，】基督徒偶尔会说学神的话语，但从不说做信仰人的。把这两词挂嘴上的几乎有一个是一个，就是他们的人。再有，凡强调“只有我们这伙人是十四万四千”的，必为异端，这是一切异端的共同特点。淫乱的巴比伦..

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君王的婚宴

风随着意思吹: 第16章呼召与拣选马太福音二十二章1~14节君王为他儿子的婚礼摆设筵席。那是个欢乐的场合。这位君王欣喜地要找人分享他的喜乐。当受邀的宾客拒绝前来参加的时候，他的仆人就去把街道上的人带来，填满了婚礼的大厅。神渴望有人在祂爱的喜乐中与祂相交。祂想要有这样的相交，并且寻找它。祂坚持要这样做。为什么接到邀请的宾客拒绝前来呢？他们认..

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外在洁净与内心敬虔（太15:1–20）

重视遗传或诫命，关系到真实的敬虔法利赛人用「吃饭前要洗手」挑战耶稣冒犯了律法。耶稣则把法利赛人对祂的指控，引到以活出圣洁生活向神发出敬拜这主题上。法利赛人坚守人为的遗传，他们认为是帮助他们守住律法。主耶稣却指责他们，难道主耶稣反对律法吗？不是。主耶稣赞成遵从诫命，但是主耶稣反对用守住的遗传的条例，来代替心中对诫命的顺从。从下面这一段经文可以看出主..

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第六课：真正敬拜永生神的关键

教会是一个关怀的群体，一个服务、学习、祈祷、医治的群体。但教会的根本目的是什么？如果威斯敏斯特短要理问答所说的：「人的主要目的是，荣耀上帝并永远享受祂」是真的，那么从根本上说，教会就是一个敬拜的团体。以赛亚在乌西雅王崩的那年的经历，将我们带到真正敬拜的核心。两个因素构成对上帝至关重要的敬拜：上帝的临在、和临在的上帝。对上帝临在的意识和对这位上帝是谁的认识，..

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第五课：我们当如何祷告？

祷告是与神透明地对话。这是我们与宇宙的创造者和我们生命的救赎主进行亲密对话的方式，祂热衷于与我们共度时光。祈祷代表了一极安稳的处所，在那里我们可以用无需修饰的方式倾诉我们的心，就像我们对一位接受我们本相的亲爱朋友一样。虽然下面这首诗是关于友谊的，但它也表达了我们祈祷的经历。「哦，安适感—与人在一起时感到安全的难以言喻的安适感，既不衡量思想，也不衡量言..

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第四课：归纳法查经

归纳法查经是使用合乎科学的研经法。我们从圣经文本中的资料开始，并从中得出有关解释和应用的结论。研读过程可以从一个优秀的记者在收集信息来撰写故事时会使用的六个调查问题开始：是谁？什麽事？在什麽地方？什么时候？如何？为何？一旦找到真相，就可以探索其意义，并可以将其应用到我们的生活中。下面的大纲提供了很多细节（比你在一次研读中所能遵循的要多）但很好地概述了三步研..

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我是你的盾牌

我是你的盾牌基督教简明查经讲章大纲文 / 黄彼得牧师金灯台出版社出版经文：创15:1-6 引言： “我是你的盾牌”，这句话是神在亚伯拉罕得胜了四王以后，向他显现而说的。这句话有许多宝贵的真理。一．盾牌的作用 1.是为战争用的，表明我们在世上有争战。除了在肉体方面之争战，还有更厉害和长久的属灵方面的争战。 2.盾牌保护我们抵挡撒但和仇敌常用各..

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姚国荣的寻迷羊

一，证据：百度：信了真道的义人就已经成圣了显示：真道福音查考经文一，信真道以后是义人罗马书3:23-28 罗马书4:1-8 罗马书4:25 罗马书5:6-9 罗马书5:18-19 罗马书8:33-34 哥林多前书6:11 二，信真道后无罪罗马书4:7-8 罗马书8:1-2 罗马书6:6-7 罗马书10:9-10 约翰福音1:29 ..

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解剖学教授称：“女猿人”塑像误导公众

解剖学教授称：“女猿人”塑像误导公众图片请看：https://mp.weixin.qq.com/s/_dtqoxejgsexffpmxsteka 创造之窗今天以下文章来源于创造科学，作者cr 在美国密苏里州圣路易斯市动物园一个造价1790万美元的进化主题展馆中，收藏着一座特别的塑像，据报道，这座塑像（参见下图）是根据著名的更新纪灵长动物..

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天国的种子

风随着意思吹: 第9章天国的福音好像种子马太福音十三章1〜30节天国向属血气的人隐藏，却借着信心显露出来。马太福音十三章11 节清楚说明这点，经文说：“因为天国的奥秘只叫你们知道。”对属血气的人来说，天国仍然是个奥秘，因为它与属血气者的期望完全相反。在天国里，神的恩典是一切，又在一切之内。天国里的一切都是恩赐。属血气的人无法明白靠恩典而活是什么意..

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神面前的小孩子，纪念神的特赦

风随着意思吹: 平安弟兄姊妹，我们继续阅读学习狄葛拉弗著的《应许与拯救》，愿神与我们同在，愿圣灵引导我们。风随着意思吹: 第13章主的百姓马太福音十七章24节八章35节事态越来越明显，不是所有以色列人都会选择基督。真正的以色列民—那些余民—会得救。这些余民与外邦人当中的信徒一起，会构成神在新约时代的百姓。来自以色列的门徒聚集在一起的时候，就..

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清风徐来

谦谦君子，温良如玉。总要温温和和地待众人。雪窗下，卧着一只斑斓猛虎。这是温如玉的宠物。 ----猫，egyptian mau。德语aegyptische mau，法语mau egyptien，西班牙语mau egipcio，俄语египетская мау。日语“ねこ”（寝子，寝児）“寝高麗”（ねこま）。牧师代祷眼泪最多的地方，是where t..

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我怎能飘摇在众树之上？

张占荣转载：我怎能飘摇在众树之上？我们今天来看这段经文，记载在士师记9：7-15；有人将这事告诉约坦、他就去站在基利心山顶上、向众人大声喊叫、说、示剑人哪、你们要听我的话、神也就听你们的话。有一时树木要膏一树为王、管理他们、就去对橄榄树说、请你作我们的王。橄榄树回答说、我岂肯止住供奉。神和尊重人的油、飘摇在众树之上呢。树木对无花果树说、请你来作我们的..

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小王弟兄的反驳

@雨过之后，双口吕（好消息）：'信仰不是理论和知识，得信的清清楚楚，明明白白。不能稀里糊涂的信，受人的影响。1，什么是相信神，得正确的搞清楚？2，得正确的搞明白我与神有关系，还是与神没关系的人？3，通过圣经正确认识罪？4，心得站在律法面前？5，罪怎样洗净得搞清楚？6，我重生没有，得搞清楚？7，我得救没有，得搞清楚？8，我得到永生了吗？得搞清楚？9，我能去天国..

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分别为圣的生活

基督徒分别为圣的生活（陶恕）陶恕牧师寻访古道昨天 “所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”——林前10：31 基督徒内心平安最大的拦阻，就是惯于把生活分为两部分：神圣的和世俗的。这种状况是一种误会之下的产物。所谓圣事与俗务的分别，在新约《圣经》中并没有根据，只要我们对《圣经》有较为完全的理解，就能帮助我们脱离那种苦境。主耶稣基督自..

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现在教会还有先知吗？

问：现在教会还有先知吗？中国教会的先知在何处？方言祷告是圣灵的恩赐吗？超自然神迹奇事在现今教是否还在继续发生？神赐建立教会的五重职份，你是怎样去理解？答：一， 66卷圣经写完后，使徒与旧约的先知不再有了。新约的先知不是说预言？而是按着正意解释。《使徒行传》不是有先知吗？《启示录》中不是有俩个先知吗？ ..

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容易被仇敌吞吃的人

容易被仇敌吞吃的人原创荣耀使者刘建松长老今天弟兄姐妹们平安，今天给大家分享一个内容，容易被m g吞吃的人。彼得提醒我们，仇敌如同吼叫的狮子一样，显明它的恐怖，凶残与可怕。我们要时时警醒，抵挡它，战胜它，不要给它留地步和破口。我们知道大卫虽然是以色王，由于他的不谨慎，给仇敌留下攻击的机会，数点以色列的军队，受到shen严厉的审判。国中死了七万人..

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《窄门》

张占荣的聊天记录：一，如果你的价值观还没有被改变，你绝对不会认为贫穷的人有福了（马太福音平行经文是路加福音6：20贫穷的人有福了）。现在人们会说有钱有势，名利双收才算有福气，谁会视贫穷是一种福气呢？谁又会说温柔的人有福呢？人都会说强壮有能力的人有福了。谁会说饥渴慕义的人，顾不上现在所流行的潮流，顾不上自己安舒享受而去追求天国的义，世人怎么会说他是有福的呢..

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水流职事站是呼喊派

一，相调分享群，也是呼喊派的。我们的第二个出生,使我们得进神的国 -------来自《神人的生活》水流职事站。作者；李长寿。是呼喊派的异端。说基督徒都是小神。 -----基督徒是神的儿女，与基督是神的儿子。是俩回事。基督徒永远不能与基督同等。那灵---是召会呼喊派的典型术语。退出来吧。他们将耶稣解释成就是那灵。混淆了耶稣与圣灵的位格。作为..

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希伯来文的悟性与希腊文的悟性？

一，希伯来文的悟性，与希腊文的悟性，与理性一个意思。诗篇47篇-----悟性希伯来文原文字根: 有才智的，智慧。字義溯源: 慎重的,智慧,思考,專家,指導,眷顧,亨通,順利,聰明,巧妙,通達,教導,明白,悟性,訓誨,留心,善射,知識. 119篇73节：悟性的希伯来文：分辨力。字義溯源: 分辨,明白,聰明,明哲,悟性,注意,留意,留心,,定睛看,思想..

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恩典的祭，恩典的宴席

风随着意思吹: 平安弟兄姊妹，我们继续阅读学习狄葛拉弗著的《应许与拯救》，愿神与我们同在，愿圣灵引导我们。风随着意思吹: 第6章婚宴的宾客马太福音九章9 — 17节 "我喜爱怜恤，不喜爱祭祀，” 耶和华所吩咐的祭祀，与以色列人和法利赛人献上祭物的方式并不相同。他们的献祭是繁重的，人们借着献祭为自己得到一些什么，那是为个人利益而献的祭。耶和华想要的..

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约拿单为何这么早就死了呢？

大英雄何竟死亡原创荣耀使者刘建松长老约拿单是扫罗的儿子，也是大卫最要好的朋友，两个人相悦相爱，亲如骨肉兄弟。大卫曾夸奖约拿单的爱情，超过妇女的爱情。撒下1:26 我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。虽然他是扫罗的儿子，却给大卫带来很多很大的帮助，如果没有约拿单的帮助，大卫将会非常困难，也可能会被扫罗所杀..

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安息日会的错误？

常常喜乐姊妹：复临安息日会的错误: 在因信称义上加上人的立功之法的错缪福音 ①复临安息日会把称义和成圣，混为一谈。他们认为，人若要保持义的地位，必须要继续行善。必须靠遵行律法＋加上守日子维持救恩，若不然会失去救恩。 ②该安息日会「凡称说所领受之义并不藉着善行而在神面前得以保持及增加, 并称说善行只是称义之果实与标记，而不是增加之原由者」错缪辫析: ①安息..

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从神生的就不犯罪？

【问题解答】从神生的就不犯罪？杨斌牧师晋同信约 2020-07-16 问：既然从神生的，就不犯罪。为什么“狗所吐的，它转过来又吃，这人末后的景况比先前更不好了”？回答：圣经说，从神生的就不犯罪，那乃是说，真正的基督徒拥有耶稣基督的生命，耶稣基督的生命是一个义的生命，不是一个犯罪的生命。所以，基督住在你里面的时候，那样的生命是不犯罪的。但不是说所有听..

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小信如何变大信？

一，小信也是一粒种子。会渐渐长大的。重生得救，与信心的大小无关。与真假信心有关。信心小的，也是重生得救的。如芥菜种的信心，就可以移山。马太福音 17:20 耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的事了。二，信心小是正常的？十二使徒的信心也小。 ..

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