恩典新论坛

肉身安居在指望中

版权归属；宣扬真爱。以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，这是你们自己知道的。祂既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手，把祂钉在十字架上，杀了。神却将死的痛苦解释了，叫祂复活，因为祂原不能被死拘禁。大卫指着祂说：我看见主常在我眼前；祂在我右边，叫我不至于摇动。所以，我心里欢喜，我的灵快乐；并且我的..

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使徒信经，抵挡异端的武器

使徒信经，英文为creed，对应拉丁文credo，意为“我信”，是“信仰之标志”，是基督教权威的基本信仰纲要。《使徒信经》是最早的信经，是早期各地教会所共同接受的信仰宣告内容。其原型于公元2世纪初已经形成，在至今可考的公元2、3世纪基督教神学家爱任纽和德尔图良的著作中，已有此信经的引文。公元4世纪时罗马教会所采用的文体逐渐成为公认的标准本。现存最早的是公元8..

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耕种公义，收割慈爱

耕种公义，收割慈爱（何10章张牧师。这犹如慈父的谆谆教诲，分明是要提醒我们在公义与邪恶，在福乐与灾祸中做出选择：一、种啥收啥，自己选择：栽种公义，就能收割慈爱。上帝呼唤以色列栽种公义，以便收割慈爱。反过来说，他们一直都在播撒纷争，在栽种邪恶。圣经说：“你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众..

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教会问题

神学是属于世俗的，“【西2:8】你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去”；“【提后4:3】因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，【提后4:4】并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”。圣经启示已经差不多了，不要再学其它的东西了，“【提后1:13】你从我听的那纯正话语的..

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耶稣赶出撒旦教

版权归于：木匠约瑟 1月29日 05:52 来自微博 weibo.com 魔鬼的故事在美国，有撒旦教，他们崇拜撒旦，认为他是宇宙中最伟大的神，他们有自己的十诫。听到这样的故事，在堪萨斯州有一个基督教会的牧师接到一个电话，是一位女士，她的父母是撒旦教的，然而当她长大以后，不再愿意接受那个信仰。虽然牧师愿意帮助，但这个女士的背景实在令人恐惧，女士关心是..

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主日信息1月31日：知道自己的软弱

于中渂牧师，主日信息 18. 能力的根源耶和华我的力量啊，我爱你(诗一八：1) 当一个人登上君王的宝座，通常是夸耀自己的成就，还要雇一群御用的人，来颂扬他的伟大。大卫却不是这样。大卫没有描绘自己是强者，而说"耶和华我的力量啊，我爱你！”(诗一八：1) 换句话说，他是弱者，除非主作他的力量，他就毫无力量。他没有摆出"救世主”的姿态；也没有像从前的士师一..

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圣灵降临（徒2章）

圣灵在五旬节降临（徒2：1-13）一、五旬节是一个什么节日？当门徒聚集在一起的时候发生了什么事？作者如何描述这一幕奇特的现象？五旬节在逾越节之后的第五十天，又叫七七节，是犹太人庆祝丰收的节期，亦是犹太教三大朝圣节期之一，这段时间有许多散居在各地的犹太人都会聚集在耶路撒冷。「忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现..

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[转] 留在世界边缘

转自：https://www.churchchina.org/archives/191201.html 文/曾劭恺编者按：今日中国家庭教会所处的大环境中，基督信仰与世界开始形成短兵相接的张力。作为属天却在地的教会，作为跟从基督耶稣却未离开这世界的基督徒，作为群羊的牧者，都会在处境中面对如何在世持守并见证福音的问题和具体抉择。因此，本文作者提出“基督信..

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《正确的认识“方言”》

【牧师分享】《正确的认识“方言”》版权：勇敢的吴牧师。《正确的认识“方言”》说“方言”真的属灵吗？“方言”对今天教会产生怎样的影响？圣经怎样启示“方言”的意义、目的、原则的？吴牧师的分享可以帮你解决这些问题！！一、“方言”的意义：在当今教会中有一种颇令信徒困扰的现象就是“说方言”。“方言”被有些人看作是一种特别的言语，又称舌音(spea..

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在重生的风中相逢

版权；@1204分钟原创。【风的2020, 圣诞记】不要悲伤，终有一天我们要分离，东方离开西方，西方离开东方；但是，终有一天我们要在一体化的大球之上再聚合，那时你可能举起了刀剑，我可能拿起了盾牌。是的，我们不再一道，我们没有办法一道，已经没有这样的设定。夕阳不能与日出一起，播稻种不能与割稻一起。你要起来决定试题的结果，像你今..

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称义神学

启航：基要真理第六课︱称义姚谦牧师良院今天。一、经文 1. “因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”（罗1：17） 2. “耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”（罗4：25） 3. “我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，..

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五个危险的迹象？

五个迹象表明：作为牧师你已经很危险了原创 jim davis 福音联盟前天本世纪初，学园传道会（campus crusade for christ，现在被称为cru）爆发了多起校园同工失德的案例。在不同事工、不同环境下服事，似乎忠心跟随主多年的男女工人，却挪用公款、私下过着成瘾的生活，甚至婚姻出轨。在马克·鲁特（marc rutter）的带领下，c..

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蒙呼召做传道的六个识别记号？

蒙呼召做传道的六个识别记号钟马田认为，如果一个人有能力去做除了传道以外的事，就应当去做。讲台上没有他的位置。讲道不只是一个人可以做的事情，而是他必须做的事情。要登上讲台，就必须把这种必要性放在心头上。钟马田认为，一个被上帝呼召的人，如果不能讲道，是宁愿死而不愿意活的。钟马田经常引用那位著名的英国传道人司布真的话，说：「如果你能做别的事，就去做吧。如果你..

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因信得救讲道平台，是好消息宣教会的平台

如何分辨因信得救讲道平台？一，看梁长老的讲道题目。题目透露内容。我一看他的讲道题目，就知道是好消息宣教会的异端？因为：几百讲章，都是围绕；你是义人？还是罪人？这是寻迷羊---好消息宣教会----恩典福音的典型术语（关键词）。什么耶稣钉十架，身体复活。。。这些基本的要道不是重点。二，抽听一些讲道内容，仔细分析。一。【真道】..

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三张照片 - 宣教士陈维恩的分享

请参阅：http://www.shen-guo.org/eternal-value-grace-special-forces-s.html 宣教士陈维恩，2009年带着妻子，以及两个女儿，一家大小进入巴布亚新几内亚外海的一个火山岛宣教，在那里待了9年。学习当地语言，为他们发明文字，翻译圣经，传福音给当地人，建立教会，为他们按立长老。 2018教会稳定后，他..

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Tolle lege, tolle lege！

@权能在血吃着三鲜鸡汤，清蒸鳕鱼，香菇油菜，南瓜蒸排骨～卤鸡腿、卤豆皮、卤蛋，红烧红衫鱼，蒜蓉油麦菜～清蒸尼罗红，白灼虎虾，香菇马蹄蒸肉饼。。。。。。。月华翩晚，虞美人花间，一只白鹤，漫步驻足，低头觅食。 @权能在血，是一位南通的专业跑腿。一天的业务如下：帮客户写1000字的心得体会（拒绝，这是弄虚作假！）。帮客户贴地板。..

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一周时事透视

这是一周的时事，我力求从《圣经》的角度来透视。 #基督徒如何孝敬父母？#一，小时候听从。长大后顺从。顺从不是盲从：若是父母叫你偷窃，骂人，赌博，打架。。。不可以听从。要听从神。二，工作后，每月寄钱。量力而行，不是全给。三，结婚后，还是要照顾。四，治病---养老---送终。这是对一般的父母说的。若是赌博吸毒型的父母？就要特别求神赐给你智慧了，才能孝敬。而..

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以信心进入神应许的安息（来4：1-3）

讲道录音 https://media.haomuren.org/message/bibleteaching/2018heb02-02.mp3 要有信心与听的道调和「我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们（原文是你们）中间或有人似乎是赶不上了。2因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的..

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什么叫幸福婚姻？

@撒冷撒冷蔡頌輝（andrew chai）上周末在线上给一对新人的勉励，与大家分享：什么叫做幸福婚姻？幸福婚姻不是生活不遭遇风浪，而是知道有一个人终究会跟我一起面对所有的问题，而且我们知道有一位主在带领我们，转化问题成为祝福我们生命的养分。经济问题、失业问题、健康问题、儿女问题……，夫妻应当一起同心带到神的面前，学习倚靠和彼此扶持。什么叫做..

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摩西的结局是悲剧吗？

版权： @诸三一摩西的结局是悲剧吗？这个思考源自于今晚小组查经，我的每一个组员都无一例外以非常、非常可惜甚至震慑地认为摩西被上帝惩罚太重。我这才了解到，原来很多人都在上帝没有给摩西“圆梦迦南”这一件事上看不开。所以，摩西作为陪伴和鼓励我这些年来的重要圣经人物之一，今天我有必要、同时也很谨慎地在这个问题上给出我的答案。我希望可以帮助到有这个同样..

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更美的指望

更美的指望。版权：宣扬真爱倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。祂成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷之生命的大能。因为有给祂作见证的说：“祢是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到神面前。再者，耶稣为祭司，并不是不起誓立的。至于..

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古埃及学为《圣经》作见证

声明：版权归于原创。此处为转载。为了给圣经作见证。一，【埃及人的粮仓？】 @sergio1968 2020-11-15 12:18 前两天发过meketre墓中的谷仓模型，这也是同一墓中的藏品，记录近四千年前埃及人制作面包和啤酒的场景。大都会博物馆藏品。卡（ka）精神，命运，一生；akh（一称“阿赫”）精神，身体，身影以及所有表现形式。二，【以赛..

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四种聚会的方式？

【四种聚会的方式？】实体聚会，全国几乎都取消了。家庭聚会，也不可能。因为小区进不去。所以，网络聚会，是唯一的方法。安装掌门小程序。。。。教会选择同一款。。。。直播软件。我不懂电脑，转过来，仅供参考。微信搜：非常时期网络聚会的几种解决方案。全文：https://mp.weixin.qq.com/s/ukdz8qgem3wi0m4sm8czww..

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今生只是一个过渡

林前15:19 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。西南郝鸣：（转载。版权归于原创。）我们所寄居的这个世代是过渡性的。过渡表示还有另外一个更重要的阶段。既然是过渡，你就得认真对待这个过渡。今天对过渡有两种不成熟的观点。一种是世俗的观点，他们放大了过渡的意义，认为过渡几乎就是全部。今天世俗的世界观，之所以没有办法喂养人的灵魂，就是因为他们..

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撒旦的控告，与圣灵的责备，如何分别？

【撒旦的控告，与圣灵的责备，如何分别？】一，撒旦的声音是要定你的罪；叫你不敢再祷告，不敢再亲近神。以为神永远不赦免你啦！神的责备，是要赦你的罪。二，撒旦不要你分辨；叫你盲信，迷信。自信。神要你分辨善恶，真伪；但是不要定罪。但要凡事察验，善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作/。（帖撒罗尼迦前书 5:21-22）罗马书12:2，“不要效法这..

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领袖训练-----事工

版权归于：霞步思「提后2: 14-26」“你要使众人回想这些事，在主面前嘱咐他们：不可为言语争辩；这是没有益处的，只能败坏听见的人……。”在提摩太后书第二章的这段经文中，使徒保罗首先要提摩太“使众人回想这些事，在主面前嘱咐他们：不可为言语争辩；这是没有益处的，只能败坏听见的人”。“这些事”，应该指上文所说的那些事。保罗怎样劝勉提摩太要在基督的恩典里刚强、作..

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修理破坏之处

版权归于：宣扬真爱：《修理破坏之处》约阿施对众祭司说：“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子，或各人当纳的身价，或乐意奉到耶和华殿的银子，你们当从所认识的人收了来，修理殿的一切破坏之处。”无奈到了约阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破坏之处。所以约阿施王召了大祭司耶何耶大和众祭司来，对他们说：“你们怎么不修理殿的破坏之处呢？从今以后，你们不要从所认识的..

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圣洁的记忆力？

@万夫力2008512 司布真牧师一月二十八日经文: 马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。（路加福音2：19）这位蒙福的女子在她生命中操练了三种能力；她的记忆──她记住这一切的事；她的情感──她把这些事存在心里；她的理解──反复思想。亲爱的，要记住所听到有关主耶稣的事并祂为你所作的一切。让你的心成为盛装吗哪的罐子，来保存过去日子中喂养你的、从天..

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如何应对压力和焦虑？司布真的十八段名言

@西南郝鸣 1月27日如何应对压力和焦虑：司布真的十八段名言你压力大？司布真也一样。司布真侍奉的大部分时间，都是在疾病和焦虑之间度过。他把大部分精力消耗在讲道、教导、写作和探访上，用他妻子的话说，把自己献给他“异常忙碌生活多多的劳苦”（《自传》2:16）。 “牧师的工作是让人焦急的工作。”（《全面的事奉》,257）司布真一生把精力投入雄心勃勃的..

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《No offense. 羊超笨的。》

版权归于：吴汉娜。；来自新浪微博。属于转载。 2020-12-25 21:59 今年想写的圣诞post🎄 ———-《no offense. 羊超笨的。》📮 圣经里经常把神的孩子们比作是小羊🐑，神是牧羊人，听起来可可爱爱，蹦蹦跳跳的。yea，so cute，但是同时，羊是真的笨。之前就一直听说🐑羊很笨，但是一直没有切身感受过羊有多笨。后来认识了..

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