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主赎回我
2021-03-01 06:50:43
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版权归:于牧师:49. 极高的赎价

因为赎他生命的价值极贵(诗四九:8)
古时的战争中,得胜的一方,会掳取财物人口。被掳去的俘虏,可能被杀死;生存的,就成了战胜者的奴隶。奴隶若在主人家中生了儿女,生来就是主人的奴隶。也有人因为贫穷欠债,卖给人作奴隶。作奴隶的,就失去自由,凡事只能听从主人的意旨,主人要他作甚么就作甚么,不能由自己的意思。因此,奴隶是活的工具,是主人的财产。

奴隶如果想要得到自由,必须付出赎价给主人。他若能自己付出赎价固然可以;若不能,亲近的人,也可以代他付出赎价,买取他的自由,这人就是救赎者。

人的情形正是作奴隶的。因为与罪相争失败了,被罪所掳去(罗七:23);是因为亚当犯罪,"罪从一人入了世界”,所有亚当的后裔,都是在罪恶中生的(罗五:12);也是"属乎肉体的,是已经卖给罪了”(罗七:14)。因此,必须顺从罪,就是"作罪的奴仆,以至于死”(罗六:16),无法违背主人的意志,也不能任意脱离。这是何等悲惨的情形!

当然,如果能有一个救赎者,为我付出赎价,还我自由,是多么理想的事!但是,即使有仁慈的人,也无法办得到:
    那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,叫他长远活著不见朽坏;因为赎他生命的价值极贵只可永远罢休。(诗四九:6-9)

世人都犯了罪,犯罪的,就是罪的奴仆;无法自赎,哪能替别人付赎价!那么,谁能救我们呢?只有神,为了爱世人,设立了唯一的救法:"你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭著能坏的金银等物,乃是凭著基督的宝血,如同无瑕无疵的羔羊之血。”(彼前一:18,19) 

莫论世上没人肯为别人流血代赎,即使有,也没有完全无罪的义人,合于代赎的条件。这就是神的儿子基督耶稣降世,为世人作赎罪的羔羊,在十字架上舍命流血,成就救赎;使信他的人,就得称义,得自由。在生活和事奉上,"既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。”(罗六:18)不再顺从撒但,而为救赎我们的主生活。因此,就"脱离阴间的权柄”,而且得神收纳(诗四九:15),更有神儿子的名分,有得荣耀得基业的盼望。



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    2021-03-02 06:38:43
    50. 神的审判
    以感谢献上为祭...按正路而行(诗五O:23)
    许多人以为自己相信神,事奉神,所信所事奉的,只是他们照个人喜好所设计的"神”,像定制衣服一样,求合自己主观的心意:是情投意合的朋友,是慈爱的父亲,是乐善好施的帮助者;只是说到神是"审判者”,他们就会摇头蹙额,以为那是旧约过去的事。
    其实,新约并非没说到审判。使徒保罗在雅典的讲道中宣告:神"已经定了日子,要藉著他所设立的人 [耶稣基督]按公义审判天下”(徒一七:31)。希伯来书描述天上的境况,"有审判众人的神”(来一二:23)。使徒彼得说:"时候到了,审判要从神的家起首”(彼前四:17)。这都告诉我们,将来的审判是真实的。
    审判者是有权威的。诗篇第五十篇开始,就庄严的宣告:"大能者,神,耶和华”(El,Elohim,Yahweh)三复圣名,表示其庄严(见书二二:22)。主的显现,不是谦卑的仆人,不是柔顺的羔羊,而是威严的审判者。
    审判是分别。审判者是分别的。他是"圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天”(来七:26),他是公义无私,不是可以贿赂的;人不能以献上些微礼物,就能得神另眼看待。他也是比所罗门更有智慧,全知的神,能看透人的内心动机。
    人在世的行为,常是自己看为正,有时也得到人的称赞;但这不一定是正确公正的标准。时候到了,都要在神面前显明出来,"将这些事摆在你的眼前”(诗五O:7-21)。
    审判的结果,是判决并执行。神要人自己思省,否则就要被"撕碎,无人搭救”(诗五O:22)。这表明神的严厉,他恨恶罪恶,绝无宽容;他的判决,是最后的定案,没有上诉。
    在审判的日子未到以先,神仍然给人机会:"凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。”(诗五O:23)所以当悔改,转向行神的道路。
    旧约时代的以色列人,以为献祭的礼仪可以满足神;但那不是神所要的。圣经中,勉励新约的圣徒说:"我们应当靠著主耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子;只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是神所喜悦的。”(来一三:15,16)这是合神心意爱的祭物。


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    2021-03-01 07:01:54
    司布真牧师:祂的根源从亘古、从太初就有。(弥迦书5:2)
        远在人类出现之前,主耶稣已在宝座前成为祂子民的代表。从“太初”耶稣就已经为了祂的子民与父上帝立约,以宝血换血、以忧伤换取忧伤、以痛苦换取痛苦、以死亡代替死亡。从“太初”,祂就毫无怨言地付出自己,从头顶至脚底滴出血滴。祂被鞭打、被刺伤、被戏弄,且被死亡的痛苦压碎了。在你诞生在这世上以前,基督就已经爱你了。祂从太初就已开始拯救你了。现在祂会失去你吗?祂以双手抱持你如同珍贵的珠宝。祂会让你从祂的指间滑掉吗?诸山未曾生出、深渊未曾掘出,祂已拣选了你。祂现在会丢弃你吗?不可能的!祂若不是永不改变的爱,早就不会爱我了。祂若对我厌倦,早就对我不耐了。祂对我的爱若不是如地狱般深、如死亡般强烈,祂早就离弃我了。哦,让我们喜上加喜,因为我们是祂永远的、不能被剥夺的产业,在创世以前天父已经赐予祂了。今夜,我能头枕此永恒的爱而安睡!
共2条 1

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