恩典新论坛

神的家训---箴言24章

箴24:1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，【解】基督徒要过一个分别为圣的生活。起意的希伯来文；思念。贪图渴慕。诗37:1不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。诗37:2因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯乾。诗37:3你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；诗37:4又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。诗37:..

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用脚踢刺？

你用脚踢刺是难的”（徒26：14）。这是一幅奇怪的图景。在古代社会，人们惯用牛拉车，牛有时候会变得非常倔，就好像骡子一样。这时候，车夫会在它们的背上抽上一鞭，使它们继续行走。有时候，当牛特别不愿意走、对鞭子又相当不满的时候，它们就会踢后脚，可能会把车踢毁。因此人们就开始在车的前面安装牛刺，就是坚固而锋利的长钉，可以挫败牛的怒气，打消它们踢后脚的念头。但是有时..

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信仰是道德之根（张牧师）

何西阿书第四章开门见山，直言选民以色列丢弃上帝的种种罪恶：第一、以色列道德败坏与信仰失落：无诚实、无良善、无人认识神。第二、失落信仰，道德堕落的表现：起假誓、不践前言、杀害、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血，接连不断。第三、无道德，无信仰的行为结果：这地悲哀，其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微，海中的鱼也必消灭。行为败坏的背后首先是道德的沦丧..

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良心神学

来自；良院。【牧长心语】周广亮：无愧良心牧群羊院长周广亮牧师良院今天一、良心是否有作用？有。保罗在罗马书讲到罪恶和审判，他说没有听过旧约律法的非犹太人（包括我们），仍然可以凭“是非之心”来相互思量，分辨是非黑白。 “没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并..

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赞美主，荣耀归于主！

慈爱的主啊！感谢您，赞美您，一切荣耀、赞美都归于您！因为您慈爱、信实！你是公义、圣洁的神！主啊！我们是您用生命救赎的，你是我们的救主、中保、磐石、避难所，愿您的旨意成就！大有恩典的主啊，感谢您带领这个孩子一月的高考，求您保守和带领她，使她始终存敬畏神的心，谨慎、谦卑、尽心尽力地爱主、爱神！求您按您的心意预备她的道路，因为您的计划和..

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敬虔与圣洁生活的严肃呼召

世人争相教孩子出人头地，我们要子女谦卑会不会毁其前程？劳威廉。来自：橡树文字工作室今天至少人们会认为，所有基督教学校都应该首先重视教导青年按照基督教的精神和要求来生活，要行为庄重、节制、清醒、谦卑、敬虔；人们会认为基督教学校重视这些精神和品格应该百倍于重视其他东西。因为我们的教育应效法我们的守护天使：单单教导智慧和圣洁之事，并帮助我们发现和..

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释经讲道----荣耀神的圣工

作者 | 约翰‧派博（john piper）来源：www.chinamuzhe.com 本文是约翰·派博于2006年4月27日在美国肯塔基州路易斯维尔市“为福音齐奋进”（together for the gospel）大会上向三千多位教会领袖发表演讲时的底稿。思考神荣耀的重负所产生的讲道方式乔治·怀特菲尔德（george whitefield）相信讲..

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父神的超越性和临在性

信息搬运工；@北京异象教会，求主也纪念也赐福。他们是信息的大卡车司机。每个人都希望自己可以成为约瑟和但以理，在人生和职场中开挂上行、真有神助，现实却是陷在一个被无数琐事重重缠绕的泥沼之中。 “我太难了……”“职场中的基督徒太难了……” 问题的关键在于，很多人并没有找到自己的唯一，而只是盲目跟随世界的第一。作者：神学家傅瑞姆（john frame）论神的超越..

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混合服侍

【混合服侍】单单有忧郁症，弟兄服侍弟兄，姊妹服侍姊妹。一对一，或多对一的服侍模式。但是，忧郁症，同时是同性恋？传统的模式，就不适合啦。有一位忠诚姊妹，服侍一个同性恋。结果，被缠上啦。跟踪，去她的单位。。。这种情况下，需要牧师，师母，一同配搭。或夫妻俩，一男一女的模式，服侍她。 “务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地。行，寻找可吞吃..

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用盐调和

作者；宣扬真爱。版权归于原创。你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。我特意打..

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《以撒和雅各：永不离弃的恩典》

为什么常常会有这样的事呢？我认为有两个答案。第一，我们就像以色列和他的孩子们一样，是固执、硬颈的民。雅各生命中的危机是出于他自己和他儿子们的罪。在示剑玷辱了他的女儿底拿之后，雅各并没有作出任何有意义的回应，而他的儿子们则假宗教之名，行复仇之实。从人的角度来说，这事件有可能会终结以色列民族的故事。他们寡不敌众，因四围的居民人数庞大。如果迦南人和比利洗人要寻仇，..

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你关注美国大选胜过爱主吗？

（王明道牧师）请问，要拯救世界上的上困苦有罪的人类，还有什么道理比基督救恩的福音更彻底，更有效力？社会为什么这样腐败？世界为什么这样充满罪恶？岂不是因为组成社会的每个分子--个人--都深深的沉溺在罪恶当中么？不去一个一个的拯救人脱离罪恶，却希望社会的全体能以改善，这是何等狂妄无知的事！ …基督的福音不是要去改革社会中的一切恶风陋俗，以及种种不良的制度..

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你是否宗教成瘾？

史蒂芬·阿特伯恩（stephen arterburn）和杰克·菲尔顿（jackfelton）在他们合著的《有毒的信仰》（toxic faith）一书中提供了一下测试，以判断一个人是否宗教成瘾。3 你会如何回答以下问题？ 1.你的家人是否埋怨过你总是参加教会聚会，而不花时间与他们相处？（爱做工，胜过爱家人） 2.一个主日没能去教会，你是否因此产生极大的罪咎感？..

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主日讲章：耶稣的显现

圣工学士i：约翰福音第廿五课丨后记：再次显现牧师：黄雅格来自：。良院。版权归于良院。一、耶稣复活后在加利利海边显现（约21：1）约翰福音的结论就在约20：31。显然约翰在写下这些话以后发现还有重要的事要记下来，所以约21：1是结论以后的一段重要事情的补记。 1. 约20：31是回应多马的话：“我的主，我的神”。 2. 重点是要叫我们认识耶..

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圣经的大能

启航：基要真理第一课︱圣经与生活（一）姚谦牧师良院今天。一、经文 1. “圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3：16–17） 2. “从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”（罗15：4）二、圣经的目的 a. 教导的作用（提后3：..

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如何成为一名基督徒？

王永胜chris 如何成为一名基督徒？成为一名基督徒需要三个步骤：1.决志祷告 2.参加受洗、3.活出基督的生命。一、要成为基督徒的首要步骤是向上帝祷告，表明愿意成为一位基督徒。这个祷告叫决志祷告，表明我们已经决定成为一位基督徒的祷告。假如您现在愿意成为一位基督徒，您可以用诚挚的心，然后将下面的决志祷告词的内容念出。当您念完下面这个祷告词，您就是完成了成为..

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拿因城

@liba幸福【转载。版权归于原创】主走到迦百农，百夫长有一个病危的仆人，主医治了；主走到拿因城，那里有一个死了儿子的穷寡妇，主吩咐他，起来！他复话了(参路7:12-16)。荣耀归与神！他们成了主的见证人。世界上没有一片净土，2000年前是这样，今天还是这样。无论你是住在“迦百农”，还是“拿因城”；无论你是“百夫长”，还是“穷寡妇”；一生中总有解不开的..

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独立的骄傲和寄生的骄傲

独立的骄傲和寄生的骄傲（赛2） (2021-01-24 17:12:18)转载▼ 标签：以赛亚骄傲分类：基督信仰。作者；谁能登山。版权归于原创。 13又临到黎巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树； 14又临到一切高山的峻岭； 15又临到高台和坚固城墙； 16又临到他施的船只，并一切可爱的美物。以赛亚书被称为小启示录，因为其中包含了很多对末世的预言。在开..

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关注孩子的灵魂

关注孩子的灵魂，莱尔 (j. c. ryle) 毫无疑问，孩子在你眼中是宝贵的；但如果你爱他们，就要常常为他们的灵魂著想。在所有的利益中，孩子永恆的利益当在你心中佔据最大的份量。比起他们身上任何其它部分，这永不消亡的部分，应当是你最关注的。世界连同它一切的荣华，都将化为泡影；高山将如冰雪消融，诸天将像纸卷飘散，太阳将不再发光；但居住在你如此珍爱的孩子裡面的..

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若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。

王永胜chris 1月22日 18:55 如今想起我信主的经历，也是有些不可思议，或许这就是恩典。有一天我突然在夜里醒来，痛苦流涕的跪在上帝面前承认我是一个罪人，在上帝面前悔改自己的过错，若不是当时我以日记的方式记录下来，可能现在就并没有真实的东西见证那就是我实实在在悔改的一刻，而那时候其实我并不是真的认识上帝，后来属灵长者告诉我那就是圣灵感动带来的悔改，..

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《稳如磐石的圣经：回应对圣经的攻击》

[图片] 《稳如磐石的圣经：回应对圣经的攻击》张逸萍 http://www.chineseapologetics.net/bible-defense/s_main.htm 从圣经和哲学史看现代圣经批判学（林慈信牧师序）圣经自古受到攻击！作为基督徒的你，知道多少呢？从前，罗马皇戴克理先（diocletian..

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于宏洁牧师的问题？

慎思明辨-----【于宏洁牧师讲的圣灵论：“圣灵在基督降生前，有100%神性，在基督降生后，内住在信徒里也有了100%人性”。慎思明辨：圣灵是没有人性的；唯独基督有。《尼西亚信经》《亚他拿修信经》“圣灵是上帝；圣灵由父与子发出；只有圣子取了人性，成为了人。” 神拣选的仆人，圣灵会光照他讲错的地方。会悔改的。若是假师傅，会一直错下去。他将来是要向主交账；..

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主指责法利赛人的虚伪（太23章）

耶稣告诫门徒不可效法法利赛人的行为（太23：1-12）一、耶稣这段责备法利赛人的话是对谁说的？在太23：1-4 中，耶稣说要「谨守遵行」法利赛人的教导是什么意思？是否与耶稣之前和法利赛人的争论及对法利赛人的责备有冲突的地方（太12：1-14，15：1-20，19：3-9）？耶稣在此处指出法利赛人的错失是什么？耶稣对着们徒讲论，揭露出犹太宗教领袖深层..

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立即停止看色情作品的7个充分理由

作者：提姆·查理斯（tim challies）来源：www.chinamuzhe.com 我今天的目标很简单: 我想告诉你必须立即停止看色情作品的7个充分理由。 1. 对灵魂的危害首先，我要谈的是色情作品对你的灵魂的危害。如果你沉迷于色情，不愿离弃罪，那么你很应该为你的灵魂状况担心了。神应许我们，我们得救后，将有新的爱好和倾向。我们有能力并且渴望用圣洁..

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福音是神的大能

@paul微傳我们必须检视这个世界，要看清它真实的一面。不要被它误导及迷惑。要看到它的腐败、丑恶及卑鄙，不要容它霸占你的时间及注意力。你必须看透它。在看透之后，就把自己与它分别出来。 —钟马田牧师因为往日随从外邦人的心意，行邪淫，恶欲，醉酒，荒宴，群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以..

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《异性关系要和工作一样谨言慎行》

版权归与：jennyfaithful：《异性关系要和工作一样谨言慎行》朋友有个关系很不正常的朋友，但是他当时并不自知，我也不知道详情后来我清楚一些事情后，发现这段关系存在很典型的pua现象，非常不健康、三观奇葩、控制欲极强、没有任何前景、而且会毁掉他的未来赶快提醒他：你要尽快和她断绝一切联系，不然后果会很可怕结果他不怎么care，还跟她去吃饭喝..

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赵晓：“拿细耳人”对我们的启示（附音频）

赵晓：“拿细耳人”对我们的启示（附音频）全文：https://mp.weixin.qq.com/s/6_hulwncn70bcv23dua5pg 02“拿细耳人”的三大禁戒一是不喝酒。【民6：3】他就要远离清酒、浓酒，也不可喝什么清酒、浓酒作的醋，不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。简单理解为酒能乱性，所以要求绝对圣洁和完全侍..

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为什么我们要学习清教徒灵修，而非天主教灵修？--小小羊

对于天主教的灵修神学，我个人是持保留态度的。基本上，天主教的灵修体系，观念和基督教的并不相同；正如天主教的神学体系，和基督教归正神学的神学体系，有相当程度的差异性在。我尊重每个人的个人阅读喜好，毕竟，这是个人喜好，不是绝对真理。不过，我会觉得弟兄姊妹假使要学习灵修，应该去归正神学的清教徒领域里去学，或许会纯正很多。其实，清教徒的灵修观念，..

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天国的赏赐（太20章）

耶稣对门徒讲了一个在葡萄园工作的比喻（太20：1-16）一、在这个比喻中，葡萄园的主人在一天之内一共雇用了几次工人？你认为他为什么会再三地雇用工人？不同工时的工人各得到什么报酬？你认为主人这样做的原因可能是什么？四次雇工人，分别在清早、巳初（9点）、午正（12点）、申初（3点）、酉初（5点）。雇工人的原因是因为他看见哪些人在街头闲站。「看见市上还有闲站..

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地下军团（幻想小说）

虫声在台阶，鹿鸣在瀑布。午后林间花园，小狗躺在野餐的餐桌布上，有的淑女在画画，有的在作午餐。有的打旱伞，有的读书。俩只鸡，在不远处啄食。红心灯，南瓜灯，牵牛花灯，海螺灯。妻子脾气暴躁，外号：顺毛捋”。后花园里有鸟鹰，赤狐，豹猫，猫头鹰，狐狸，野狼，流浪猫。桌上一个三色堇金盒。一个黄金钻石印戒。戒圈雕刻着珐琅玫瑰、薊，鸢尾花。三盘番茄土豆炖牛腩..

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