黄迦勒牧师解经的最大错误?
2021-02-22 08:15:41
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最后修改时间:2021-02-28 13:17:10

【林前十五45】经上也是这样记着说:首先的人亚当成了有灵的活人;末后的亚当成了叫人活的灵。黄迦勒牧师解经的最大错误?『末后的亚当』指耶稣基督;『叫人活的灵』『赐生命的灵』指圣灵。耶稣经死而复活,成了赐生命的灵,化身另一位保惠师,就是真理的灵。在我们里面(约十四16~20)。【分辨】耶稣不是圣灵。位格不同的。
 这是倪柝声一派解经最大的错误!
 正意解释:这是耶稣与亚当的对比。
  一,亚当是一个土造的属肉体属魂的人。
        耶稣是受生的不是受造的。
  二,亚当只能给后代 ---有罪有病的遗传基因。不能赐圣灵。
  耶稣却能将圣灵赐予基督徒。你们受圣灵!约翰福音20章。
  耶稣与圣灵的工作密不可分,位格却  --不可以混淆。(主就是那灵)
 三,亚当长寿,会死。耶稣死而复活,永不再死!启示录1章。
   所以,耶稣是生命的灵,永生的灵。能传递永生的灵。

   信他的人,就有永生。

约翰福音

5:11 这见证就是 神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。
5:12 人有了 神的儿子就有生命;没有 神的儿子就没有生命。
5:13 我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。

 注;我无意定黄牧师的罪,我从他的解经很有得着。只是事关基本教义,实在不得不说。免得得罪耶稣,误导小羊。

  我无意故意曝光牧师的丑陋,实在不想读者被误导。

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    123 作者
    2021-02-22 08:22:30
    亚他那修信经:8.父不受造,子不受造,圣灵亦不受造。 12.亦非三不受造者,非三无限者,乃一不受造者,一无限者。21.父非由谁作成:既非受造,亦非受生。
      22.子独由于父:非作成,亦非受造;而为受生。
      23.圣灵由于父与子:既非作成,亦非受造,亦非受生;而为发出。
    31.其为神,与圣父同体,受生于诸世界之先;其为人,与其母同体,诞生于此世界。
      32.全神,亦全人,具有理性之灵,血肉之身。
      33.依其为神,与父同等,依其为人,少逊于父。
      34.彼虽为神,亦为人,然非为二,乃为一基督。
      35.彼为一,非由于变神为血肉,乃由于使其人性进入于神。
      36.合为一;非由二性相混,乃由位格为一。
      37.如灵与身成为一人,神与人成为一基督。
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