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黄迦勒牧师的灵意解经
2022-11-17 07:37:46
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4个评论
最后修改时间：2022-11-18 04:31:06
一，【罗八24】“我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷：人所看见的何必再盼望呢）？” 内住的基督（就是内住的圣灵），使我们有荣耀的盼望（西一27）；
二，「耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧」：表征信徒因灵与魂的挣扎而焦灼如火，这种情况乃是出于神的。
灵意注解〕「给你们肉吃」：表征有的传道人讲道能令人听得津津有味，且看似有属灵的养分。
〔灵意注解〕「甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了」：表征同样的话听多了，也会令人觉得厌烦。
灵意注解〕「耶和华的膀臂岂是缩短了吗？」：表征神能使用任何人为祂说话。
【点评：牵强附会】
黄加勒牧师的灵意解经许多是牵强附会。
看他的解经书，只看原文部份。时代背景。
灵意解经和新天地一样危险。
我还是 不把他当做异端。
三，基督』与『神的灵』并『基督的灵』乃是同义词，如今主就是那灵(林后三17)
【提醒】这是错误的注释。
基督与圣灵同等。但不是一个位格。
四，〔灵意注解〕「云彩停在其上」：云彩表征圣灵；全句表征圣灵降临、浇灌、充满建造起来的教会。
每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；云彩若不收上去，他们就不起程」(36~37节)：表征圣灵又感动、引导、帮助教会。
【点评】
云彩不要预表圣灵。而是神的荣耀。
所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀 神而行。 (哥林多前书 10:31 和合本)
因为解经书《启导本圣经注释》说：
“荣耀”是一个特别的用语，旧约希伯来文作shekhinah，指停住在会幕（及圣殿）中的云彩（出16：7，10；利9：6，23；民16：19），是神与祂子民同在的表征。
【东闪 ，新耶路撒冷教会】都将云彩解释成圣灵，说耶稣已经驾云来了。所以，我反对 将 云彩解释成圣灵。
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2022-12-05 08:25:53
滥用灵意解经的例子？
【申八8】「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。」
〔吕振中译〕「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树、有蜜；」
〔文意注解〕「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜」：『小麦、大麦』代表供应主食的五谷；『葡萄树…、橄榄树』是酒和油的主要来源；『无花果树、石榴树』代表果树；『蜜』蜂蜜代表一切甘甜的汁液(参太三4「野蜜」)。
〔灵意注解〕「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜」：
(1)小麦表征基督道成肉身，受苦、受死、复活，释放出生命而繁增(参约十二24)。
(2)大麦表征基督是初熟的果子，到了时候，信祂之人也必达于成熟(参林前十五23)。
(3)葡萄树表征基督献上自己成为使神和人喜乐的酒(参士九13)。
(4)无花果树表征基督的甘甜与满足作我们的供应(参士九11)。
(5)石榴树表征基督生命的丰盛、香甜和美丽(参歌四3，13；八2)。
(6)橄榄树表征满有圣灵的能力(参亚四11~14)。
(7)蜜表征享受基督的甘甜(参诗十九10)。
灵意注解〕「你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜」：
(1)食物表征基督是生命的粮(参约六35，48)。
(2)石头表征基督是建造神居所的材料(参彼前二4~5)。
(3)铜和铁，表征基督的审判(铜)与权柄(铁)，作我们争战的兵器(参创四22)，为着与仇敌争战。
【申八8】「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。」
〔吕振中译〕「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树、有蜜；」
〔文意注解〕「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜」：『小麦、大麦』代表供应主食的五谷；『葡萄树…、橄榄树』是酒和油的主要来源；『无花果树、石榴树』代表果树；『蜜』蜂蜜代表一切甘甜的汁液(参太三4「野蜜」)。
〔灵意注解〕「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜」：
(1)小麦表征基督道成肉身，受苦、受死、复活，释放出生命而繁增(参约十二24)。
(2)大麦表征基督是初熟的果子，到了时候，信祂之人也必达于成熟(参林前十五23)。
(3)葡萄树表征基督献上自己成为使神和人喜乐的酒(参士九13)。
(4)无花果树表征基督的甘甜与满足作我们的供应(参士九11)。
(5)石榴树表征基督生命的丰盛、香甜和美丽(参歌四3，13；八2)。
(6)橄榄树表征满有圣灵的能力(参亚四11~14)。
(7)蜜表征享受基督的甘甜(参诗十九10)。
灵意注解〕「你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜」：
(1)食物表征基督是生命的粮(参约六35，48)。
(2)石头表征基督是建造神居所的材料(参彼前二4~5)。
(3)铜和铁，表征基督的审判(铜)与权柄(铁)，作我们争战的兵器(参创四22)，为着与仇敌争战。
2022-11-30 07:20:35
【矫正】素祭表征耶稣基督在世为人(细面)，因有圣灵(油)的调和，祂的生活全然无罪。(2)没有圣灵的调和与管治(调油)，人一定活在自己里，所以灵的调和与管治是生活中所不能缺少的。
---这是错误的灵意解经。耶稣生来无罪，并不是因为有圣灵(油)的调和，祂的生活全然无罪。
圣灵的神性，不会和基督徒的人性调和在一起。
基督徒若顺从圣灵（他也是神）。神就喜悦。
神性与人性，是治理 与顺服的关系 。
---这是错误的灵意解经。耶稣生来无罪，并不是因为有圣灵(油)的调和，祂的生活全然无罪。
圣灵的神性，不会和基督徒的人性调和在一起。
基督徒若顺从圣灵（他也是神）。神就喜悦。
神性与人性，是治理 与顺服的关系 。
2022-11-22 07:59:29
硕大的葡萄，用两人杠抬，说明基督丰盛的生命(参约十五5)。「石榴」这种果子里面，是由千百子粒所构成的。它象征我们每个基督徒，都是一颗子粒，在基督耶稣里面成为一个身体。所以石榴，即说明基督身体的丰富。「无花果」是一种香甜，叫人吃得饱足的水果。属灵意义，是豫表基督的香甜，给人饱足。【提醒：这种灵意解经千万不可学，不可转。】
〔话中之光〕(一)「以实各谷」是山地，那是豫表基督的超越和得胜，同时也说明基督的降卑和伟大。这是山和谷所豫表的。还有在迦南的平原，拥有大麦、小麦、新酒、五谷；此乃说出迦南的丰富，也表明基督耶稣无穷丰富。总而言之，无论从任何角度看，都是把基督无限的丰富，全有、全足、全丰的光景衬托出来。所以必须仔细一地一地的察看。就着属灵经历说，即我们不仅必须靠着圣灵，细读圣经，常祷告；同时还得从环境上多方多面的来认识基督，经历基督，领受基督。
2022-11-20 09:50:21
『儿子的灵』，应是此二灵（圣灵，基督徒的灵）的复合称谓？
不对。因为圣灵不是神的儿子。
【罗八27】「鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。」
〔文意注解〕「鉴察人心的，晓得圣灵的意思，」『鉴察人心的』就是指听祷告的父神（圣父）；祷告若要蒙神垂听，必须照祂的旨意祈求(约壹五14)。前节说圣灵是用说不出来的叹息替我们祷告，而圣灵这无言的代祷，是照着神的旨意而求，故必蒙神应允。
正解：
「因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求，」这里按原文并没有『旨意』一词，『圣灵照着神替圣徒祈求』，意思是说，圣灵在我们里面照着神（圣子耶稣）心意的祷告，三一神的同工。
圣子为基督徒在天上父神的右边代祷。
圣灵知道耶稣的意思，用叹息替软弱不会祷告，无力祷告的基督徒代祷。父神垂听祷告。
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