保罗在公会为主作见证(徒23章)
2021-02-21 08:43:20
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这是保罗在耶路撒冷被抓拿后第一次公开申诉,对像是自己的同胞。他以自己归主的见证来向犹太同胞发出申辩。他并没有叛离祖先传下来的神的应许,反而是亲身经历,认识复活的救主耶稣。他对神如何成就应许的信念发生全然的转变。以此他向同胞作见证。不料反而激起他们更加愤慨,想要杀了他。主在异象中安慰保罗,鼓励他坚持信念,将会引导他前往罗马,继续见证未完成的福音工作。在此我们看见主对门徒的保护,与服事方向的指引,即使在最恶劣的环境下,也不离不弃。我们服事主的人也当忠于所托,坚守自己领受的使命到底。

保罗在犹太公会前的申辩(徒23;1-11)
一、徒23:1 保罗为什么先为自己说话?为什么大祭司亚拿尼亚的反应会如此强烈?罗的回应也那么激烈?保罗责备对方的举动是违背律法,他所持的理由是什么? V.5 保罗是在认错吗?
    保罗当中声明自己清白:「弟兄们,我在神面前行事为人,都是凭着良心,直到今日。」因为他被犹太人抓起来,并非是犯律法,而是出于传福音的缘故。
    因为对保罗所传的福音的敌视是犹太人官方的立场,抓拿保罗的举动是犹太人公会支持的。大祭司当保罗声明自己无罪之时,因着气愤命令人打保罗的嘴。
    保罗无故挨打,也愤而责备大祭司:「你这粉饰的墙。神要打你。你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?」(徒23:3)保罗指出他不公义的地方是,他坐在按照律法,审判罪人的位子,但是连问案都还没有开始,就命人打他的嘴,这是违反律法的不公义举动。
    保罗在第5节说:「弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说,不可毁谤你百姓的官长。」(徒23:5)这句话主要的目的不是向大祭司认错,而是指出他责备大祭司,并不是有意顶撞。而是因为自己不知道他是大祭司,可能他有长期的眼疾,看不清楚。无法分辨大祭司的身份。更可能的是他尊敬神赐给大祭司的权柄,也愿意遵守律法说的:「不可毁谤你百姓的官长。」然而这个人既然自己带头不守律法,站在维护公义的位子,作出不义之事。因此,保罗称不认识这个人为大祭司,意指他的作为不像一个大祭司该有的样子,不配站在大祭司这职位上。

二、V.6 保罗申诉他受审判真正的原因是什么?他这句话有什么目的?结果却引起了什么争论?后来千夫长做了什么安全的措施?
    保罗在此时向他们发出了申诉:「弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。」这句话是说出了实情,他与犹太人关键的分歧就是在,相不相信耶稣从死里复活,以大能显明祂就是旧约圣经应许,要来施行拯救的基督。对耶稣基督身份的争议就是保罗与犹太人最大的分歧点。所以保罗说,他今日受审判就是因为他心存盼望,并相信死人复活。这句话并没有错。
    这句话造成了法利赛人与撒督该人意见的分裂,两边为此话题竟然争吵了起来,让审判进行不下去。这是不是保罗的计策,故意引起双方纷争,让他在这次审判中无法被定罪?我们无任何证据说做这样的判断。但是,他说的话一点也没错,他就是因为传耶稣从死里复活这福音而被抓的。那些称他不守律法、违反祖宗的传统都是莫须有的罪名。
    「千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。」(徒23:10)

三、当天夜晚,主如何在异象中坚固激励保罗?这件事有什么重要的意义?耶稣的话显明了,一切所发生的事,不论以前或将来,这些事是在谁的掌握中?保罗的申诉最重要的目的是为自己辩护?还是为耶稣做见证?
    在监狱中,夜间主在保罗旁边又向他说话:「放心罢,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。」这次保罗身陷囹圄,生死未卜。然而,主对保罗的安慰是「放心吧」。主差遣保罗去达成的使命还没有完成。他不会永远被关在耶路撒冷,主会为他开一条道路,会前往罗马帝国的首都,在那里继续传扬福音。
    当保罗第三次旅行布道途中,在哥林多,主也是在监狱里向保罗说话:「夜间主在异象中对保罗说、不要怕、只管讲、不要闭口;有我与你同在、必没有人下手害你.因为在这城里我有许多的百姓。」(徒18:9-10)在危难时主从来没有让保罗单独面对,在最恶劣的环境中,主总是向保罗显现,鼓励他不要怕,只管顺从祂的带领,将福音勇敢传出来。从这两次主显现的经验,看见主不会离弃受逼迫的福音使者。
    我们看到了保罗一路走到如今,旅行布道的计划,不尽然如他所料。太多出乎意料之外之事。然而,万事都在神的手中,领受福音使命的保罗,一定对此是深有所感。他的生命还未到见主面的时刻,既然留在地上就必然有尚未完成的工作。他是抱定决心,继续用生命的最后一段日子,走完该走的路,将福音传向更远的地方。他为我们留下了美好的典范。我们的生命有多长,也是全在主的手中,能有多一天的日子,就多尽一份力量,为主而活,尽心尽力服侍主。像保罗一样抱定决心完成主托付的使命,忠心服事到见主面。
    主耶稣在夜间吩咐保罗:「你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。」(徒23:11)表面上保罗是回答问案者的问题,实际上他不是为自己辩护,而是把握此一机会,向周围听众传递福音的信息。

罗马千夫长顾及保罗的安危,将他解送到该撒利亚(徒23:12-35)
四、有多少犹太人同谋杀害保罗?他们设计如何进行这个刺杀行动?这些犹太人为什么如此痛恨保罗?
    「这样同心起誓的,有四十多人。他们来见祭司长和长老说,我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。」(徒23:13-15) 他们下定决心,甚至立誓不杀保罗就不吃饭。而且还要祭司长支持他们,设计策,找机会来刺杀保罗。
    因为他们被犹太教的错误理论蒙蔽,仇恨耶稣,不信他是基督,以为他是亵渎神。他们为神发热心,要迫害凡信这道的人。他们的想法与保罗未信主之前,是完全一样的。以为迫害基督徒就是服事神。

五、是谁得知了犹太人的阴谋?他立刻采取了什么行动?罗马千夫长如何应付这个危机?他决定将保罗送往那里?为什么千夫长会如此重视保罗的安危?
    「保罗的外甥,听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。」(徒23:16)保罗知道后请人带着外甥去见千夫长,避免这暗杀这件事发生。
    「于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说,不要告诉人你将这事报给我了。千夫长便叫了两个百夫长来,说,预备步兵二百,马兵七十,长枪手二百,今夜亥初往该撒利亚去。也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。」(徒23:22-24)千夫长下令保护保罗。
    千夫长保护他的原因是,保罗是罗马人,但是却被犹太人藉着他们律法的辩论为理由,想要杀害他,这不合罗马的律法。他写书信给巡抚,将保罗押解到他那里审问。

六、V.25 该撒利亚的巡抚是谁?千夫长在致巡抚的文书中如何陈述有关保罗的事件?他说明他将保罗解往该撒利亚的原因是什么?借着这封信,作者要强调的一件事是什么?
    是巡抚腓力斯。千夫长写信给巡抚:「这人被犹太人拿住,将要杀害,我得知他是罗马人,就带兵丁下去救他出来。因要知道他们告他的缘故,我就带他下到他们的公会去。便查知他被告,是因他们律法的辩论,并没有什么该死该绑的罪名。」(徒23:27-29)
    他所以要将保罗解去该撒利亚的原因是:「后来有人把要害他的计谋告诉我,我就立时解他到你那里去,又吩咐告他的人,在你面前告他。」(徒23:30)千夫长反复说明的就是保罗是罗马人,并没有犯罪,却因为信仰的原因,被犹太人密谋将要杀害。

七、V.31-35 作者如何描述保罗被解往该撒利亚的经过?从中如何看出千夫长对这个行动的看重?巡抚腓力斯如何处置保罗?
    千夫长命令马兵护送保罗前往该撒利亚。「于是兵丁照所吩咐他们的,将保罗夜里带到安提帕底。第二天,让马兵护送,他们就回营楼去。马兵来到该撒利亚。」(23:31-33a)
    他慎重其事地:「叫了两个百夫长来,说,预备步兵二百,马兵七十,长枪手二百,今夜亥初往该撒利亚去。」还写了文书,请巡抚接下这个案子,秉公审问。
    「巡抚看了文书,问保罗是那省的人,既晓得他是基利家人,就说,等告你的人来到,我要细听你的事,便吩咐人把他看守在希律的衙门里。」(徒23:34-35)

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    2021-02-24 07:49:35

      牧师,还有俩节难解的经文,不知道该如何翻译?

      哈巴谷书  3:9 你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。

      约伯记30:18 因 神的大力,我的外衣污秽不堪,又如里衣的领子将我缠住。

      若有空闲时间,不着急。

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阿斗

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