耶稣洗脚

本科:约翰福音 第十五课丨耶稣和门徒的最后晚餐 黄雅格 良院 今天 点击蓝字关注我们 第十五课: 耶稣和门徒的最后晚餐 (约13:1–38) 约翰福音15.mp3 来自良院 00:0029:20 约13:1–17:26记载了耶稣对门徒私下的教导。 一、耶稣为门徒洗脚(约13:1–20) a. 逾越节以前的晚餐(耶稣在逾越节受难) 耶稣在逾越节以前的晚餐为..

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在恩典上长进时的6个标志?

我们在个人的信仰生活中有长进吗?我们在成熟长大吗?对每一个真正关心自己灵魂,对灵性生活充满饥渴的人而言,这样的问题总是有益的,尤其是在一些时间点上。周六晚上,在圣餐礼拜的时候,在又一个生日来到的时候,以及在年终的时候——这些时候都使我们特别地思想,并且反省自己。 时间如飞而逝,生命很快如潮水消退。每过一天我们都更接近今生的终点,那时我们信仰的真实情形将受到考..

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蒋佩蓉:给孩子最好的物质,不如给孩子最好的自己!(附音频)

全文:https://mp.weixin.qq.com/s/kmw6kxarhwasaguegvygng 节选: 在欧美,有一个戒酒会团体,就是将酒精上瘾的人组成一个团队互相支持,互相提醒,他们的身份是上帝的儿女,不需要喝酒精安慰自己。 而当时我们这些高成就女性的“毒品”就是别人的称赞,别人的欣赏和别人的认可,我们发现在家做全职妈妈..

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要谨慎自己

作者:donald whitney 来源:www.chinamuzhe.com 首先“要谨慎自己。”如果你要“谨慎自己”,你就…… 别让你的事奉隔断你和耶稣的关系 这是会发生的事——事奉将使你的目光离开耶稣——除非你“切切谨慎自己”。 但这听起来相当自我为中心、很自恋,不是吗?不是,因为使徒保罗被神感动写信给年轻的侍奉者提摩太的那刻,他之所以说:“你要谨..

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我已经立我的君在锡安我的圣山上了(诗二:6)

诗篇2. 顺从谁 我已经立我的君在锡安我的圣山上了(诗二:6) 对基督的意向如何,决定人的前途。 世人在许多事上,各为自己的利益,会互相冲突,很难以协调;但是,在敌挡主的,在反对神的事上,可以同心,因为他们同在那恶者的权势之下,对他们共同的主子效忠,不容一家一国有内争。 使徒们看见黑暗势力大结合的事实:本来希律王和巡抚彼拉多,有政治利害的冲突,"从前希..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2021-01-13 06:48:51

神以信实保存蒙羞家族(创38:1-30)

当我们阅读创世记38章时,一般会有个问题,37章叙述约瑟被卖到波提乏家,本可以无缝接轨到39章,开始在波提乏家作仆人。为何在38章加入犹大的故事?可能的因素是,本段是从37-50章,整个「雅各的记略」的大段落。雅各子孙中最重要的二个人就是约瑟与犹大。在约瑟身上我们看到了神如何借着一个被弟兄出卖的儿子,来拯救以色列一家人。从犹大的身上,我们看到神怎么怜悯一个被..

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耶稣如何治理教会?

教会治理是改革宗和长老会之宝贵遗产的柱石之一。自从加尔文的时代到第廿世纪,我们的改革宗前辈珍视、研究、并委身于教会治理。他们之所以如此热烈投入,原因是教会治理紧密相连于教会的唯一元首和君王耶稣基督。 请思考前人对于基督统治的默想: 耶稣基督,政权担在祂的肩头上,名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君;祂的政权与平安必加增无穷;祂在大卫的宝座上治理祂的..

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上帝的护理

问:你所了解的上帝的护理是什么? 答:上帝用无所不能,无所不在的能力,犹如用祂的手一样,托住天地万物并且管理它们,以致一草一木,天晴下雨,丰年荒年,饮食起居,健康疾病,富足贫穷,一切都非偶然发生,而是出于上帝之手。 问:我们知道上帝创造万有,并一直借着护理之工维系万物,有什么益处呢? 答:我们可以在患难中忍耐,在顺境中感恩;对于将来临到我们的一切,能坚定地信..

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被提/仆倒在地?看圣经怎么说!

今日灵修: 被提/仆倒在地?看圣经怎么说!(含音频) 原创 生命季刊编辑部 生命季刊3 今天 收录于话题 今日灵修: 人意与圣经真理的比较 文 | 王明道 《生命季刊》第66期 今日经文 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。(希伯来书4:12) 现今一些地方追求灵恩的信..

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流浪汉事工,拯救酒鬼事工。

【601】旷野吗哪:修复大师 原创良友电台良朋益友今天节选。全文:https://mp.weixin.qq.com/s/civce-bfpxdsdxiimfqu4a 1897年一个寒冷的夜晚,美国芝加哥「太平洋花园布道团」的同工-哈利‧门罗正在聚会的会场领唱诗歌,一个落魄潦倒的醉鬼被引进入座。这个被酒瘾捆绑的青年,他的名字叫梅尔‧托特(mel trott..

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对上帝的扭曲认识?

《属灵虐待》:“让路!怀疑,让路!恐惧,让路!罪恶,让路!基督叫我!如果基督叫我,这已经足够! ·不被爱、不被接纳的。 ·不可爱,让人接纳不起来。 ·只有当他们表现好时,才能被爱和接纳。 ·没有能力、价值,无关紧要。 ·非常孤独,不属于任何地方、任何事物或任何人。 完美主义,或不尝试就放弃;只做自己擅长的事,无法承认错误;拖延症;视上..

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恶人的结局?

随主脚踪 【壹壹灵修】《我们要戴上望远镜看恶人的结局》 【赛21:9】看哪,有一队军兵骑着马一对一对地来。他就说:“巴比伦倾倒了!倾倒了!他一切雕刻的神像都打碎于地。” 【心得】恶人为什么会害怕?为什么不坦然接受公职,是因为你没有安全感,你心中有鬼,你的手段只能是卑鄙,只能是背后论断,只能笑里藏刀。历史告诉我们,没有任何势力,任何政权,任何人要与上帝所设..

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生命是什么?

gospeltruth 乔纳森·爱德华滋(jonathan edwards,1703-1758):“当主耶稣降世为人的时候,人类的知识增加,技术比前更进步,但是罪恶也越发加增。如今到了十八世纪,人类凭着最新的学识和头脑,照样也不认识神,他们受这世界的繁荣所迷惑,流荡在旷野,生活在子夜的黑暗中。许多人对自己的知识过分自信,结果瞎了眼,他们在白天摸索和在黑夜摸索..

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利未人:被咒诅的祖先,蒙福的后代

利未人:被咒诅的祖先,蒙福的后代 小小羊 护教卫道 昨天 我们要很小心‘祖先的咒诅’的观念。 这种观念,不仅是基督徒,而是很多异教徒也都有。〔注:“不仅”原文中为“不用”。〕 这观念主要是—–因为‘祖先’的‘问题’,导致‘后代’的‘不幸’。 好比说,因为祖先的恨、祖先的罪、祖先的灵魂、祖先发出毒咒…… 导致后代子孙不幸。 圣经里,有没有这种经文支持? 有!..

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嘁哩喀嚓耍来耍去,只有几把生锈刀……

嘁哩喀嚓耍来耍去,只有几把生锈刀…… 转自:https://www.taiwanbible.com/web/main/blogview.jsp?id=254417 中国人圈子中有一个很显眼的反基分子——嘁哩喀嚓。基督徒都认识他。 可是你若留意,你会知道,他讲来讲去只有几把生锈刀——吃儿女肉、露下体、手拿毒物、复活不可信等等。 他凭这几张生锈刀走天下..

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华人灵修学

第26课 华人灵修学初探/麦希真牧师   写这篇短文,不是因为我在灵修上有大成就,却是因为我在灵修上十分软弱;   写这篇短文,不是因为我教导灵修学大有成就,却是因为我教导灵修学十分困难;   灵修学本来没有华、洋之分,但华人基督徒深受儒、释、道文化的影响,最容易落在「立功之法」(参罗三27、28),因此针对华人基督徒的特别需要,提出圣经灵修学的「信主之法」..

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挖出来!

转载: 挖出来! 阅读: 路得记1章3-5、20-21节 一切的恶毒,都当从你们中间除掉。—以弗所书4章31节 诗芮在弟弟和弟媳的婚姻出现问题时,就迫切地祷告,希望他们能够和好,但他们还是离婚了。接着,她的弟媳带着孩子远走他乡,而孩子的爸爸并没有反对。从此以后,诗芮再也没有见过她极其疼爱的侄女。多年后,诗芮说:“因为试图独自忍受这件事所造成的伤痛,我让苦毒的..

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创世记查经分享

微信;属灵外卖。 链接;https://mp.weixin.qq.com/s/amptdya05hay2mws8rjgqg 创世记第1章:第一个创造:光||genesis chapter 1: the first creative act: light创世记第2章:第一份工作和婚姻||genesis chapter 2: the first work ..

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​​努力的人

司布真讲道第252号 1859年5月15日 “从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(马太福音11:12)他们开始祷告;不是那种你们当中一些人习惯的,介乎睡着和清醒之间的祷告,不是那种睡意沉沉,永远不能穿透你们卧室屋顶的祈求;但他们双膝跪下,用一种神圣的焦虑,他们开始呼喊:“主,救我,要不我就灭亡了,哦主,救我;我快要死了,主,我..

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当折断律法主义的重担,读《马太福音》

他称当时的宗教领袖为“毒蛇的种类”。马太福音12章中,他说道:“毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?”(太12:34)。他甚至在随后的对质中更加严厉地声讨:“你们这些蛇类,毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?”(太23:33)。马太福音3:7 向我们表明,“毒蛇的种类”起初是施洗约翰说的,他用这个词称呼当时前来受洗的宗教领袖。 这些都是极其严厉的词语。..

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《马太福音》当折断宗教的重担

来自《属灵的虐待》: 基督徒生活,是由脱离不能救人的死行得自由开始,由脱离宗教体系和一切“取悦神”的人为努力开始。是时候让我们摆脱我们创造的宗教体系和期望,回归基督里满有喜乐的自由了。 最终,这就是我们的盼望和目标。 新旧约都存在关于假先知和律法主义的警告,后者将宗教行为上的表现添加到基督在十字架上的救赎中,作为获得上帝认可的手段。我们所有的基督徒都蒙召..

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约瑟,犹大所蒙的福?

这就是为何即使约瑟已经在埃及晋升大位,并拥有大量财富、地位和权力,雅各仍然祝福他。约瑟所需的祝福并非埃及所能给他的东西,而是当初应许给他祖父以撒和曾祖父亚伯拉罕的相同祝福。雅各祝福约瑟生产乳养之福——生养众多儿女,以及永世山岭之福和土地之福(创四十九25-26)。这些是上帝当初应许给亚伯拉罕成双成对的祝福。而雅各给约瑟的祝福,是重申他给以法莲和玛拿西的祝福,..

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主日信息:祈求就得着

灵恩派没有前后对照经文,过于大胆解释圣经,「既然圣经说无论你求什么,上帝就给你,就求吧!」韩国的赵镛基说:「你们要得到最贵的轿车,就求吧!告诉上帝你想求多少cc的车。」汽车有六百cc,有一千五百cc,有三千cc,有六千cc,每一cc就代表份量,一分钱、一分货。赵镛基说:「你要劳斯莱斯,只要凭著信心求,上帝一定给你」,很多人因此被吸引到他的教会,这些人听到的却..

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求主差遣宣教士,你最勇敢的勇士

1月20日主日,主日。喜乐敬拜神。【祝福回教国家的基督徒宣教士,出入平安。人身财产平安。姊妹平安。求主差遣宣教士,你最勇敢的勇士,向他们传福音!】1914年,土耳其还有20-25%是基督徒,随后的两年,几百万基督徒被穆斯林残酷屠杀。1927年土耳其基督徒降至3%-5.5%,现在只有0.3%是基督徒。 代祷原因:https://mp.weixin.qq...

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箴言22章;神的家训

箴22:1美名胜过大财;恩宠强如金银。 【解】要選美名,勝過選大財, 選恩典勝過金和銀。 恩惠的希腊文----- 喜悅 4 華2 恩寵2 美丽1恩德的1 美飾1 可喜的。 启示录22:4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。 耶稣美名歌 1.美哉!圣哉!耶稣名, 鲜于奇花最香馨, 早也暮也我常念, 欣然传出使人听。..

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基督徒的静,与众不同?

【基督徒的静】 1,亚当沉睡,是一种安静,醒来,看见神的预备,丰盛的赐福。亚当有酣睡的信心,不为自己的婚姻焦虑。 2,民数记17章;木杖,发芽开花。安静显出神的权能。 3,安静倾听,明白神的旨意。 约伯记42:3 谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙是我不知道的。 4,安静显出神的尊荣。 诗46:10,你们要休息,要知道..

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1月10日主日,主日信息: 十字架与圣灵的大能

原创 生命季刊编辑部 生命季刊3 今天 https://mp.weixin.qq.com/s/l0eixa4zrnnrruu7tredra..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2021-01-10 03:47:14

主医治的大能和胜过死亡的权柄(太9章)

耶稣借着治愈瘫子宣告祂有赦罪的权柄(太9:1-8) 1. 这个神迹发生在「自己的城里」,是在那里?在这个事件中,是谁的信心被突显? 第一节说:「耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。」主乘船度过加利利海,回到在海边的自己的城,这城应该就是原来主行神迹的迦百农。 主耶稣因为看到了瘫子朋友的信心,主动对瘫子宣告赦罪的恩典。这点与其它地方主医治的过程不同。这里未提到..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2021-01-09 12:29:13

耶稣超越自然和罪的权势(太8章)

耶稣医治许多病人(太8:1-13) 1. 这个麻疯病人有信心耶稣能医治他吗?他的信心是从那里来的?耶稣如何医治了他?耶稣吩咐他做什么?为什么耶稣命令他不可告诉任何人? 这种疾病在当时的社会,被视为是不洁净,必须与人群隔离。病人必须向他人出警告的呼声,以免他们不小心接触,而变成不洁净。因为世人对他们排拒的态度,让他们心中产生严重的自卑。这里就出现一位不顾自己..

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圣经给年轻人的10点忠告

来自:幸福约定37886383。 年轻是资本,也是诱惑。圣经给年轻人提出了许多忠告。我们提取十点忠告,彼此共勉: 一、信靠上帝 你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。(传12:1) 5你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 6在你一切所行的事上,都要认定他, 他必指引你的路。(箴3:5-..

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