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割礼与洗礼
2021-02-06 11:33:11
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最后修改时间:2021-02-07 09:26:38
圣约的记号:割礼(创17)
立约的记号(创17:11)这是我与你们立约的记号;
义的记号与印证(罗4:11)保罗:这是因信称义的印证。属灵的事实:因信称义。
成圣的记号(利未记19:23-25:果子未受割礼,受割礼的果子要归给耶和华的;申命记10:16新译本:“你们要给你们的心行割礼,不可再顽固”
审判的记号 (创17:14)“不受割礼的男子,必从民中剪除,因他背了我的约。”
加入有形圣约团体的入口:“从民中被剪除”等于排除在圣约团体之外;“民”是上帝的圣约子民。
谁领受圣礼:亚伯拉罕家中所有男人(v.10),不论是生的、是买的,只要是处在亚伯拉罕的族长权柄之下,他就是圣约团体/家族的成员。
何时领受割礼:亚伯拉罕99岁,以实玛利13岁,以撒8天。
割礼不会自动使人得救,但却是上帝命令的圣约记号。
割礼与洗礼的连续性 (赛53:8;西2:11-12)
1.     洗礼是义的记号和印证:洗礼是洗净罪(徒22:16)
2.     成圣的记号(罗6:3):受洗归给基督,归基督为圣
3.     审判的记号(罗6:3):归入基督的死;与基督一同埋葬;(“我当受的洗”=十字架,路12:50)
4.     加入有形圣约团体的入口:受洗归入基督的身体(林前12:13)

《海德堡要理问答》 七十四问:婴孩也要受洗吗?
回答:是的。因为婴孩与父母同属于上帝的圣约和子民,并且靠基督宝血赦罪和生发信心的圣灵被应许赐给他们,正如赐给他们父母的一样;因此,他们也通过圣约标记的洗礼,被纳入基督教会中,有别于不信者的儿女。正如这在旧约中是通过割礼达成的,在新约中割礼由洗礼代替。
正如亚伯拉罕之约里,上帝把信徒的儿女也纳入到圣约团体之中,同样在这个约的新约实现阶段,上帝也不排除信徒的儿女。
 
   总结
上帝的信实的应许者。在一个充满失望和背信弃义的世界,上帝是我们的盼望,他永不会说谎,他的应许永不改变。他曾亲自穿过肉块,指着自己的性命起誓,因此他必要成就他的诺言。不仅在以色列的历史中,更是在基督里,我们看到他正在实现这些应许。他最终会使我们身体复活,带领我们到天上的家乡,在那里是上帝的众圣徒居所和亚伯拉罕的后裔的家乡,只有义人居住在其中,在那里不再有悲哀、哭嚎或疼痛。让我们都效法亚伯拉罕,信靠、安息在上帝的应许之中。阿们。

洛杉矶华⼈改⾰宗恩约教会主⽇讲道 

| 2020.09.20王 牧师

 注;婴儿洗是改革宗的习惯。不等于其他的宗派也一定要遵行。

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