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扫罗人生的转捩点 （徒9章）
2021-02-07 06:39:56
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耶稣在扫罗前往大马色的路上向他显现（徒9：1-9）
一、扫罗不但在耶路撒冷迫害基督徒，当信徒逃离了耶路撒冷之后，他将矛头指向了那里？他准备如何进行这件事？扫罗为何会称呼基督徒是「信奉这道的人」？
扫罗是个积极迫害基督体的激进分子。他不仅在耶路撒冷如此做，如经文所记：「扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。」（徒8：3）他还他领了大祭司的状子，前进到外邦人的地方，去抓拿基督徒，扩大他的迫害工作。
「扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。」（徒9：1-2）
奉这道的人指的就是信耶稣的人，也就是加入教会的基督徒。在犹太人的观念中，还是把他们当成是犹太教的一个支派。传耶稣就是基督的道。当时的人称福音为「这道」。「把这生命的道，都讲给百姓听。」（徒5：20）「神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。」（徒7：36）
二、扫罗在将到大马色的路上突然发生了什么事？是谁对他说话？为什么扫罗迫害的是基督徒，耶稣却对他说：「你为什么迫害我」？耶稣吩咐他做什么？结果在扫罗身上发生了什么事？
扫罗走在前往逼迫基督徒的路上。「扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。」（徒9：3-4）
是耶稣对他说话。因为教会是耶稣的身体，保罗作在基督徒身上的事，就是作在耶稣身上。教会受迫害，主要原因就是敌对耶稣，才会对信耶稣的人施加迫害。
耶稣叫他：「起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。」（徒9：6）
结果扫罗眼睛暂时看不见，被人扶着，前往大马士革。照着耶稣吩咐他的，去寻找以为门徒，叫作亚拿尼亚，请他为保罗祷告。祷告后扫罗眼睛得以看见，受洗归入耶稣。
三、扫罗为什么三天不吃不喝？你认为他受到了怎样的冲击？
很可能是扫罗受到了巨大的心灵和肉体巨大的冲击。眼睛无法看见，陷入一片漆黑中。同时心灵的震惊更大，因为他一心想要除掉的，信耶稣是基督的道。竟然所相信的是事实，耶稣出现在他面前。他所迫害的对象，正是耶稣所宣称的基督。可能身心遭受巨创，三天内无法吃喝。
耶稣启示亚拿尼亚去见扫罗（徒9：10-19a）
四、耶稣在异象中启示亚拿尼亚去做什么？亚拿尼亚是否有所犹疑？为什么？耶稣向他启示祂拣选扫罗的目的是什么？结果亚拿尼亚有遵照耶稣的吩咐去做吗？
这事件是耶稣主动地介入扫罗生命，不但在大马士革路上遇见与呼召他，也安排了后续的事件，就是吩咐亚拿尼亚去为扫罗祷告。
亚拿尼亚起先是存在犹疑，他回答：「主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。」（徒9：13-14）因为扫罗会用残酷的手段恶待基督徒，恶名昭彰。
耶稣启示亚拿尼亚：「你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。」（徒9：15-16）结果亚拿尼亚顺服耶稣的吩咐，一切正如耶稣所预告的发生。
五、当亚拿尼亚见到扫罗的时候，扫罗正在做什么？亚拿尼亚在扫罗身上做了什么？他如何称呼扫罗？他又对扫罗说了什么？结果有什么事情发生在扫罗身上？
耶稣预告亚拿尼亚进入扫罗家的时候，会遇见扫罗正在祷告。亚纳尼亚依指示前往，进入那家，把手按在扫罗身上说：「兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。」（徒9：17）他称呼扫罗弟兄，表示接纳他为主内的肢体。于是为扫罗祷告。
发生在扫罗身上的事记载如下：「扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。」（徒9：18-20）扫罗完全变了一个人，从带头迫害耶稣的凶恶之人，变为为主传道的使徒。
六、新约中有几次记载扫罗悔改信主的经过？试比较这些叙述之间的异同，用自己的话整理出扫罗悔改信主的经过。
新约中有三次记载扫罗归主的经过，分别在本章徒9：1-20；22：3-16；26：4-18）
22章保罗向犹太人分诉：「我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。7我就仆倒在地，听见有声音对我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。8我回答说，主阿，你是谁？他说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。9与我同行的人，看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。10我说，主阿，我当作什么。主说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事，告诉你。11我因那光的荣耀，不能看见，同行的人，就拉着我手进了大马色。12那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。13他来见我，站在旁边，对我说，兄弟扫罗，你可以看见。我当时往上一看，就看见了他。14他又说，我们祖宗的神，拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。15因为你要将所看见的，所听见的，对着万人为他作见证。16现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。」（徒22：6-16）
26章保罗向亚基帕王分诉：「王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。14我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。15我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」（徒26：13-18）
三处的叙述都很接近，重叠的部分就是，扫罗领了大祭司的状子，往大马士革去，抓拿基督徒，要将他们下在监里。在前往的路上，突然遇见大光从天上照在他的身上，他扑倒在地，听见有声对他说：「扫罗、扫罗，为什麽逼迫我？」当扫罗回问：「主啊！你是谁？」听到的回答是：「我就是你所逼迫的耶稣。」然后，主耶稣就吩咐扫罗前往大马士革，寻找亚拿尼亚为他祷告。这是三处都记载的部分。主耶稣吩咐扫罗的话有少许不同，例如在26章有加上：「你用脚踢刺是难的。」。
22章特别详细叙述了亚拿尼亚在为扫罗祷告后，告诉他主耶稣拣选他的目的，要他为主向外邦人传福音。
26章则是详细叙述了主耶稣在呼召扫罗的时候，将差派他去外邦人中传福音的命令告诉他。
基督徒扫罗在大马色见证耶稣是基督（徒9：19b-25）
七、扫罗信耶稣以后立刻做了什么？他如何见证耶稣？为什么扫罗的行动会令大马色的人感到惊奇？作者如何描述扫罗传福音的恩赐？
扫罗信主之后立刻做的事就是向人传福音：「扫罗和大马色的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣。」（徒9：20a）
他见证耶稣的方式是：「说他是神的儿子。」（徒9：20b）
扫罗的生命产生一百八十度的完全转变，令人惊奇。「凡听见的人，都惊奇说，在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们带到祭司长那里。」（徒9：19-21）
作者路加描述扫罗传福音的恩赐：「但扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。」（徒9：22）
八、扫罗在大马色见证耶稣的行动导至了什么结果？他如何逃脱大马色犹太人的迫害？
扫罗在大马士革传福音的经过，大有能力，驳倒众人。这另犹太人心生嫉妒。「犹太人商议要杀扫罗。但他们的计谋，被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候要杀他。他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。」（徒9：24-25）
保罗在大马士革传福音产生很大的果效，引起城里的人担忧排斥，想要杀害扫罗。哥林多后书描述：「在大马色亚哩达王手下的提督，把守大马色城要捉拿我。我就从窗户中，在筐子里从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。」（林后11：32-33）
扫罗在耶路撒冷继续放胆传扬耶稣（徒9：26-31）
九、耶路撒冷的门徒为什么害怕扫罗？巴拿巴如何帮助扫罗？根据加1：18-20，保罗在耶路撒冷见到了那两位使徒？结果他是否被耶路撒冷教会所接纳？
「扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。」（徒9：26）众人担忧扫罗，因为知道他是一个迫害教会的人，不信他真的信主。
「惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。」（徒9：27）巴拿巴独排众议，为扫罗说话，将扫罗个遇见耶稣，受洗的经过，以及信主以后，在各地积极传福音的经过，全部说出来。一个认识可能有不堪回首的过去，但是悔改归正以后，必然有让人看得见的生命改变。
保罗离开大马士革以后，曾经到阿拉伯旷野待了一阵子，后来又回到大马士革。加拉太书叙述：「过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。19至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。」（加1：18-19）当他来到耶路撒冷时，见到矶法，就是彼得，又见到耶稣的兄弟，长老雅各，与他们相见，得到他们接待。
从使徒行传的叙述看到：「于是扫罗在耶路撒冷，和门徒出入来往。」（徒9：28）教会中众人都接受扫罗悔改，与门徒出入往来。
十、V.29 特别提到，扫罗在耶路撒冷向那些人见证耶稣？结果如何？扫罗被迫去到了那里？
「奉主的名，放胆传道。并与说希利尼话的犹太人，讲论辩驳。」（徒9：29）扫罗在耶路撒冷与说希腊话的犹太人讲论辩驳。保罗自己就是说希腊话的犹太人，背景相近。辩论的内容就是他们不信耶稣是基督，保罗却信了。
造成的结果是他们对保罗背叛犹太教十分愤怒。「他们却想法子要杀他。弟兄们知道了，就送他下该撒利亚，打发他往大数去。那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。」（徒9：30-31）
十一、扫罗在后来如何自述他悔改信主、蒙召做宣教士的经过？扫罗的生命为什么会有如此巨大的改变？
保罗描述主对他显现，将他从逼迫教会的人转变成使徒。「末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。」（林前15：8-9）
他信主是因为主亲自拣选他的缘故。「因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，16既然乐意将他儿子启示在我心，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，17也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。」（加1：12-17a）
他自述以前在犹太教中信仰虔诚、甚至逼迫教会，但是发现过去全都是错的。「其实我也可以靠肉体。若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。5我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。6就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的。7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。」（腓3：4-7）
保罗是在逼迫教会，不认识主的时刻，被主所改变，还派他成为传福音的使徒：「我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。」（提前1：12-16）
从前面保罗的叙述，我们看出来，保罗归信最大的原因就是遇见了主耶稣。除此以外，没有任何理由会产生如此大的剧烈转变。保罗遇见耶稣的经历十分戏剧化，保罗积极迫害基督徒，从不想认识耶稣。但是耶稣主动来寻找他，亲自对他说话，出乎他的意外，他竟然遇见复活的耶稣，他的人生因此产生翻天覆地的变化。我们许多人就像保罗一样，在生命中寻找各式各样的东西，我们不曾寻找神，是神亲自来寻找我们，然后我们在各自的生命中遇见了耶稣。当我们遇见耶稣之后，我们的人生和以前有什么不同吗？
一、扫罗不但在耶路撒冷迫害基督徒，当信徒逃离了耶路撒冷之后，他将矛头指向了那里？他准备如何进行这件事？扫罗为何会称呼基督徒是「信奉这道的人」？
扫罗是个积极迫害基督体的激进分子。他不仅在耶路撒冷如此做，如经文所记：「扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。」（徒8：3）他还他领了大祭司的状子，前进到外邦人的地方，去抓拿基督徒，扩大他的迫害工作。
「扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。」（徒9：1-2）
奉这道的人指的就是信耶稣的人，也就是加入教会的基督徒。在犹太人的观念中，还是把他们当成是犹太教的一个支派。传耶稣就是基督的道。当时的人称福音为「这道」。「把这生命的道，都讲给百姓听。」（徒5：20）「神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。」（徒7：36）
二、扫罗在将到大马色的路上突然发生了什么事？是谁对他说话？为什么扫罗迫害的是基督徒，耶稣却对他说：「你为什么迫害我」？耶稣吩咐他做什么？结果在扫罗身上发生了什么事？
扫罗走在前往逼迫基督徒的路上。「扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。」（徒9：3-4）
是耶稣对他说话。因为教会是耶稣的身体，保罗作在基督徒身上的事，就是作在耶稣身上。教会受迫害，主要原因就是敌对耶稣，才会对信耶稣的人施加迫害。
耶稣叫他：「起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。」（徒9：6）
结果扫罗眼睛暂时看不见，被人扶着，前往大马士革。照着耶稣吩咐他的，去寻找以为门徒，叫作亚拿尼亚，请他为保罗祷告。祷告后扫罗眼睛得以看见，受洗归入耶稣。
三、扫罗为什么三天不吃不喝？你认为他受到了怎样的冲击？
很可能是扫罗受到了巨大的心灵和肉体巨大的冲击。眼睛无法看见，陷入一片漆黑中。同时心灵的震惊更大，因为他一心想要除掉的，信耶稣是基督的道。竟然所相信的是事实，耶稣出现在他面前。他所迫害的对象，正是耶稣所宣称的基督。可能身心遭受巨创，三天内无法吃喝。
耶稣启示亚拿尼亚去见扫罗（徒9：10-19a）
四、耶稣在异象中启示亚拿尼亚去做什么？亚拿尼亚是否有所犹疑？为什么？耶稣向他启示祂拣选扫罗的目的是什么？结果亚拿尼亚有遵照耶稣的吩咐去做吗？
这事件是耶稣主动地介入扫罗生命，不但在大马士革路上遇见与呼召他，也安排了后续的事件，就是吩咐亚拿尼亚去为扫罗祷告。
亚拿尼亚起先是存在犹疑，他回答：「主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。」（徒9：13-14）因为扫罗会用残酷的手段恶待基督徒，恶名昭彰。
耶稣启示亚拿尼亚：「你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。」（徒9：15-16）结果亚拿尼亚顺服耶稣的吩咐，一切正如耶稣所预告的发生。
五、当亚拿尼亚见到扫罗的时候，扫罗正在做什么？亚拿尼亚在扫罗身上做了什么？他如何称呼扫罗？他又对扫罗说了什么？结果有什么事情发生在扫罗身上？
耶稣预告亚拿尼亚进入扫罗家的时候，会遇见扫罗正在祷告。亚纳尼亚依指示前往，进入那家，把手按在扫罗身上说：「兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。」（徒9：17）他称呼扫罗弟兄，表示接纳他为主内的肢体。于是为扫罗祷告。
发生在扫罗身上的事记载如下：「扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。」（徒9：18-20）扫罗完全变了一个人，从带头迫害耶稣的凶恶之人，变为为主传道的使徒。
六、新约中有几次记载扫罗悔改信主的经过？试比较这些叙述之间的异同，用自己的话整理出扫罗悔改信主的经过。
新约中有三次记载扫罗归主的经过，分别在本章徒9：1-20；22：3-16；26：4-18）
22章保罗向犹太人分诉：「我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。7我就仆倒在地，听见有声音对我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。8我回答说，主阿，你是谁？他说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。9与我同行的人，看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。10我说，主阿，我当作什么。主说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事，告诉你。11我因那光的荣耀，不能看见，同行的人，就拉着我手进了大马色。12那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。13他来见我，站在旁边，对我说，兄弟扫罗，你可以看见。我当时往上一看，就看见了他。14他又说，我们祖宗的神，拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。15因为你要将所看见的，所听见的，对着万人为他作见证。16现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。」（徒22：6-16）
26章保罗向亚基帕王分诉：「王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。14我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。15我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」（徒26：13-18）
三处的叙述都很接近，重叠的部分就是，扫罗领了大祭司的状子，往大马士革去，抓拿基督徒，要将他们下在监里。在前往的路上，突然遇见大光从天上照在他的身上，他扑倒在地，听见有声对他说：「扫罗、扫罗，为什麽逼迫我？」当扫罗回问：「主啊！你是谁？」听到的回答是：「我就是你所逼迫的耶稣。」然后，主耶稣就吩咐扫罗前往大马士革，寻找亚拿尼亚为他祷告。这是三处都记载的部分。主耶稣吩咐扫罗的话有少许不同，例如在26章有加上：「你用脚踢刺是难的。」。
22章特别详细叙述了亚拿尼亚在为扫罗祷告后，告诉他主耶稣拣选他的目的，要他为主向外邦人传福音。
26章则是详细叙述了主耶稣在呼召扫罗的时候，将差派他去外邦人中传福音的命令告诉他。
基督徒扫罗在大马色见证耶稣是基督（徒9：19b-25）
七、扫罗信耶稣以后立刻做了什么？他如何见证耶稣？为什么扫罗的行动会令大马色的人感到惊奇？作者如何描述扫罗传福音的恩赐？
扫罗信主之后立刻做的事就是向人传福音：「扫罗和大马色的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣。」（徒9：20a）
他见证耶稣的方式是：「说他是神的儿子。」（徒9：20b）
扫罗的生命产生一百八十度的完全转变，令人惊奇。「凡听见的人，都惊奇说，在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们带到祭司长那里。」（徒9：19-21）
作者路加描述扫罗传福音的恩赐：「但扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。」（徒9：22）
八、扫罗在大马色见证耶稣的行动导至了什么结果？他如何逃脱大马色犹太人的迫害？
扫罗在大马士革传福音的经过，大有能力，驳倒众人。这另犹太人心生嫉妒。「犹太人商议要杀扫罗。但他们的计谋，被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候要杀他。他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。」（徒9：24-25）
保罗在大马士革传福音产生很大的果效，引起城里的人担忧排斥，想要杀害扫罗。哥林多后书描述：「在大马色亚哩达王手下的提督，把守大马色城要捉拿我。我就从窗户中，在筐子里从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。」（林后11：32-33）
扫罗在耶路撒冷继续放胆传扬耶稣（徒9：26-31）
九、耶路撒冷的门徒为什么害怕扫罗？巴拿巴如何帮助扫罗？根据加1：18-20，保罗在耶路撒冷见到了那两位使徒？结果他是否被耶路撒冷教会所接纳？
「扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。」（徒9：26）众人担忧扫罗，因为知道他是一个迫害教会的人，不信他真的信主。
「惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。」（徒9：27）巴拿巴独排众议，为扫罗说话，将扫罗个遇见耶稣，受洗的经过，以及信主以后，在各地积极传福音的经过，全部说出来。一个认识可能有不堪回首的过去，但是悔改归正以后，必然有让人看得见的生命改变。
保罗离开大马士革以后，曾经到阿拉伯旷野待了一阵子，后来又回到大马士革。加拉太书叙述：「过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。19至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。」（加1：18-19）当他来到耶路撒冷时，见到矶法，就是彼得，又见到耶稣的兄弟，长老雅各，与他们相见，得到他们接待。
从使徒行传的叙述看到：「于是扫罗在耶路撒冷，和门徒出入来往。」（徒9：28）教会中众人都接受扫罗悔改，与门徒出入往来。
十、V.29 特别提到，扫罗在耶路撒冷向那些人见证耶稣？结果如何？扫罗被迫去到了那里？
「奉主的名，放胆传道。并与说希利尼话的犹太人，讲论辩驳。」（徒9：29）扫罗在耶路撒冷与说希腊话的犹太人讲论辩驳。保罗自己就是说希腊话的犹太人，背景相近。辩论的内容就是他们不信耶稣是基督，保罗却信了。
造成的结果是他们对保罗背叛犹太教十分愤怒。「他们却想法子要杀他。弟兄们知道了，就送他下该撒利亚，打发他往大数去。那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。」（徒9：30-31）
十一、扫罗在后来如何自述他悔改信主、蒙召做宣教士的经过？扫罗的生命为什么会有如此巨大的改变？
保罗描述主对他显现，将他从逼迫教会的人转变成使徒。「末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。」（林前15：8-9）
他信主是因为主亲自拣选他的缘故。「因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，16既然乐意将他儿子启示在我心，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，17也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。」（加1：12-17a）
他自述以前在犹太教中信仰虔诚、甚至逼迫教会，但是发现过去全都是错的。「其实我也可以靠肉体。若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。5我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。6就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的。7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。」（腓3：4-7）
保罗是在逼迫教会，不认识主的时刻，被主所改变，还派他成为传福音的使徒：「我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。」（提前1：12-16）
从前面保罗的叙述，我们看出来，保罗归信最大的原因就是遇见了主耶稣。除此以外，没有任何理由会产生如此大的剧烈转变。保罗遇见耶稣的经历十分戏剧化，保罗积极迫害基督徒，从不想认识耶稣。但是耶稣主动来寻找他，亲自对他说话，出乎他的意外，他竟然遇见复活的耶稣，他的人生因此产生翻天覆地的变化。我们许多人就像保罗一样，在生命中寻找各式各样的东西，我们不曾寻找神，是神亲自来寻找我们，然后我们在各自的生命中遇见了耶稣。当我们遇见耶稣之后，我们的人生和以前有什么不同吗？
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