撒母耳对厨役说：“我交给你收存的那一份祭肉现在可以拿来。”厨役就把收存的腿拿来，摆在扫罗面前，撒母耳说：“这是所留下的，放在你面前。吃吧！因我请百姓的时候，特意为你存留这肉到此时。”
(撒母耳记上 9:23-24 和合本)
这个肉肉是不是预表天父预备的产业？扫罗就像儿子回家了一样？

回答：那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣， (出埃及记 29:27 和合本)
因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿，给祭司亚伦和他子孙，作他们从以色列人中所永得的份。” (利未记 7:34 和合本)
——这是祭司的生活来源，祭司才可以吃。但是，祭司也可以分给人吃。

丁道尔弟兄的解释：特别保留的，他们乃是贵客！分开来收存的腿肉是归给祭司的分，「那……举祭的腿，……是归亚伦和他儿子的，这些都要成为圣」（出二十九27。
神的受膏者，被赋予特殊的权利，包括分给他腿肉在内。

9：24　平安祭的祭肉原为给祭司的（利7：32-33）。撒母耳把祭肉留给扫罗，以示尊敬，也表示他就要成为神的受膏者。
—《启导本圣经注释》

九24 　把祭牲的腿给予扫罗（ 比较利七32,33），意思是尊崇他为上宾，地位高于所有其它的宾客。
──《雷历研读本圣经》
不过扫罗虽然能吃祭肉，却不能献祭。因为他不是祭司。唯独大卫一身三圣职。预表基督是大先知大君王大祭司。大卫诗篇——先知。献祭——祭司。同时是百战百胜的君王。大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福， (撒母耳记下 6:18 和合本)
预表耶稣在十架祭坛上成为我们的赎罪完美平安。