恩典新论坛

不是优胜劣汰；而是逆淘汰

@霍小兵 #科学辟谣#按照进化论的观点，生物界遵循的是优胜劣汰的规则。如果将这一观点运用到人类社会，那么，社会发展应该使得低素质的人所占比例越来越少，高素质的人所占比例越来越大，这样，人们的平均素质也会越来越高。但是当天社会中低素质的人所占比例越来越多，社会出现了"人口逆淘汰"问题。所谓“逆淘汰”就是坏的淘汰好的，劣质的淘汰优胜的，小人淘汰君子，平庸淘汰杰..

515

1

圣灵论，俩个极端❓

今天的圣灵论，掉在哪两个错误极端❓（圣灵的洗要理问答第046问）唐牧师：「你们要去」（参太28:19）突然间对他们说，「你们不可以去，你们要停在耶路撒冷，不可以去，等候，直到圣灵降在你们身上，你们就必从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、直到地极，作我的见证。」（参徒1:4-8）这个去留问题，隐藏著一个很重要的玄机，也就是人要到全世界去传福音，但是没有去..

837

1

为小孩子王璐璐的手术祷告

青草地tgb 28分钟前来自恩主耶稣: 今晨我们特为小孩子王璐璐的手术祷告, 我们单纯地将这个单纯的小孩子, 交托仰望在祢手里。因为知道祢喜爱小朋友比我们更多, 就像我们仰赖祢, 比医护药物等更安全。监察人心肺復的恩主啊！在祈求之先, 祢已经晓得我们的此次委身.祷告.跪求的事项及内容, 但我们仍然要恳切代求; 让王璐璐无恙地回到妈妈的身边, 祢安慰家人们..

736

1

保罗最后的训勉

我们乃服事再临的主「我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。」（提后4：1）在使徒保罗将要殉道前，对提摩太发出最后的嘱咐，这是对他十分真诚恳切的劝勉。在基督的面前慎重提出，并且是凭着基督的显现，和祂的国度来吩咐。可见其郑重的程度。提摩太是保罗带领出来的门徒，也是教会的传道人。在这关键此刻，保罗巴不得把他所知道的重要..

861

0

《圣餐是什么？》5.基督的两性（R. C.史鲍尔牧师)

为了理解加尔文对路德圣餐观的反对，我们需要挖掘教会历史以求帮助。教会历史进程上，多个关于基督人性和神性的异端被揭发出来。 451年，迦克敦会议上，教父们要从两面处理这些异端。一方面是基督一性论的异端，由一个名叫尤迪克（eutyches）的人提出。按照尤迪克的观点，基督只有一性，既不是完全的神性，也不是完全的人性；祂有的而是一个单独的属性。总结这种观点的一种方..

847

1

内在医治的最大错误？

彭丽安（leanne payne）是内在医治的代表性人物。一，我们必须为自己的行为负责。不能推给父母。父母也必须为自己的行为负责，不能推给孩子。内在医治的最大错误？就是找借口，推罪。二，，气功式的修炼：想象耶稣带领进入一座花果丰盛的园子，在那里接受耶稣的代祷。一个姊妹说: 记得去泰安旅行布道的时候，每去一个地方之前都要祷告，问我们看见了什么。很多人..

1055

1

对儒家的“全盘否定“？

@西南郝鸣自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。范泰尔认为，一般福音派护教学的错误，是忽视了罗马书一章19-23..

507

0

耶稣是人类前途的掌管者（七个见证）

【601】旷野吗哪：终究有神原创良友电台良朋益友今天全文请看： https://mp.weixin.qq.com/s/wzlm8jp1vjcf7ouec-vdow 节选见证：所以不是看环境「可不可能」，而是那位应许你的神到底「可不可信。」信仰的价值，是由信仰的「对象」的「可信度」，祂「是不是真实的」决定。考门夫人说：「神若不放你在试炼中，你不会..

751

1

修直主的路。

司布真牧师：经文: 在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直祂的路。（路3：4）在旷野发出呼喊之声乃是要为主预备一条道路。我们必须留意主人的宣告，为祂开一条进入我们心灵的路。这条路是以祂的恩典作材料，铺设通过我们天性的沙漠。一切山洼都要填满。我们必须离弃卑贱低下的思想，必须挪去怀疑悲观的意念，也必须抛除自我追求和属世的享乐。我们当高架起一条荣耀恩典的堤..

941

0

2021年每日的祷告

版权归于：兆维网 1月3日 23:14 每日的祷告都包括这几项:奉主耶稣圣名求祢继续怜悯世人，不要因着人类的罪有应得就按着祢全然的公义而从世上完全收回祢的公义、怜悯和真理；求祢把撒旦、污鬼、邪灵的影响从我们的灵魂、头脑、身体赶除灭尽，从我们的教会、家庭、学校、企业、社会、国家和地上的万国赶除灭尽；求祢继续保守祢的公义、怜悯和真理运行在我们的教会、家庭、学校、..

1191

1

神的国度如何降临？（麦克•霍顿）

神的国度如何降临？（麦克•霍顿）在我成长过程中，一边唱着《这世界非我家》，一边唱着《这是天父世界》，这很让人困惑。这两首赞美诗体现了基督徒对文化的两种常见且看似矛盾的反应。一种是把这个世界看作一片无神的荒地，基督徒应该尽量少参与其中。另一种观点基本上是把文化转化等同于“国度活动”。当然，答案并不在于属天与属地的固有对立。毕竟，耶稣教导我们祷告：“愿你的国..

809

2

耶稣受洗（太3章）

施洗约翰在旷野传道为耶稣的工作铺路（太3：1-12） 1. 施洗约翰是谁？马太如何描述这个人？旧约先知曾经如何预言约翰的工作？他所传讲的信息内容是什么？他的传道工作引起怎样的反应？路加福音第一章记载，施洗约翰是祭司撒迦利亚与以利沙伯的儿子，是耶稣的亲戚，早于耶稣出来传道。他的角色就是为耶稣传道预备道路的开路先锋。马太说：「这人就是先知以赛亚所说的，他说，..

952

0

神的恩典是我的工价！

约翰麦克阿瑟牧师约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说，我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样么。家主回答其中的一人说，朋友，我不亏负你。你与我讲定的，不是一钱银子么。拿你的走吧，我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用么。因为我..

1091

0

记念创造我们生命的主

随主脚踪：【壹壹灵修】《我们需要时刻记念创造我们生命的主》【传12:1】你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。【心得】人生的价值何在，人生的意义何寻，这些问题是自从人类开始，每个人都在思索的事。我们若不思索人生，就会盲目而无知的虚度一生；我们若认真思索人生，好像都没有正确答案，也许越思索就越困扰。..

988

0

2021年第一个主日的祷告赞美都归主

#主日平安# 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 no, in all these things we are more than conquerors through him who loved us. 【路2:13】[和合本]忽然有一大队天兵同那天使赞美神说： [kjv]and suddenly there was with the..

1341

0

2021年第一个主日，荣耀能力都归主！

【 2121年，儿童主日学的权柄能力智慧谋略都归主】gospeltruth 1月2日 21:18 来自微博 weibo.com 范泰尔(cornelius van til)说，一种没有上帝的教育观必定是人本主义的，…… 任何事实若与上帝没有关系，就不可能被教出来。人本主义教育者相信，儿童的人格若不面对上帝也能发展。他们将孩子放在一种真空中，期待孩子的人..

918

0

诞生在危险环境中的主（太2章）

博士从东方来耶路撒冷寻访耶稣（太2：1-12） 1.这几位博士来到耶路撒冷的目的是什么？希律王为何心中不安？耶路撒冷全城的人心中不安的原因又是什么？博士是当时外邦的星相家，藉观察天象来考究重大事件，他们因为看见天上有明亮的星星，就知道犹太人的王诞生了。他们很重视这件事，决心长途跋涉来到犹大，去探访这位新生的王，向祂朝拜。希律王的不安出自于权力的眷恋，他身..

820

0

中文有声现代中文译本电子圣经

中文有声现代中文译本电子圣经 v4 (完整版) (含搜索功能) http://my-audio-html-bible.net/download_audiotodayschineseversionhtmlbible.htm 这个zip版本能够让你轻轻松松的下载,不用一个一个的mp3那么麻烦的下载。请留言多多支持。..

704

0

基督徒可以自慰吗？与唐牧师商榷

基督徒可以自慰吗？——唐崇荣牧师一，自慰的问题是一个很大的问题。如果你说自慰就是犯罪的话，那麽我要问你，那些从来没机会结婚的人；有一些残废的男人，没有人要嫁给他；有一些比较没有美貌的女人，从来没有人追求过她；他们几十年生活，是不是要一定为了你讲的不犯罪、圣洁，而完全不可以有性的使用呢？。。。。。回复唐牧师：【自慰就是罪。是动淫念的罪！】二，如果少年..

1868

0

圣经无误和完备性

圣经无误和完备性节录自《为真道争辩：护教学》下册，第四十二章 http://www.chineseapologetics.net/theology/s_inerrant-sufficient.htm 圣经无误（inerrancy）今天的神学家对圣经有那么多批判法，他们又怎样看圣经有没有错呢？关于这一方面，现代神学家有三种观点..

922

0

後現代的聖經批判

後現代的聖經批判節錄自《為真道爭辯﹕護教學》下冊，第四十二章 http://www.chineseapologetics.net/theology/bible_criticism-pomo.htm 在高等聖經批判中，除了來源批判（source criticism）形式批判（formcriticism）等已經非常普遍的批判法..

730

0

神的救赎，胜过一切的恶事！

救赎我们脱离患难的牧者雅各在他的见证中宣告的第二件事实，是上帝是救赎他脱离患难的牧者（创四十八15-16）。这是值得注意的宣告，因为此处译成「患难」的希伯来文有广泛的含意，它不但包含道德的邪恶，也包括我们可称为「处境险恶」的含意：别人对我们做的坏事，以及好像无端发生在我们身上的坏事。这就是为何这个字有时在他处译成「伤害」（例：在创卅一29,新译本）。然而..

900

0

新春圣餐

在主的晚餐中，上帝的子民同领擘开的饼吃。他们拿起为他们所倾倒的杯喝。当他们如此行时，上帝的子民领受主的身体和主的血。信徒不是靠自己得其所需，而是谦卑地领受上帝所赐的。当人们起初信靠基督时，他们信靠上帝所赐的救主赦免他们的罪。当他们经常吃主的晚餐，他们是持续地信靠他，凭信心以他为粮。众人问他说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”耶稣回答说：“信神所差来的，这..

897

0

诗篇灵修1月1日第1篇

来自牧师：诗篇灵修1月1日第1篇 1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。 5 因此，当审判的时候、恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。 6 因为耶和..

1682

3

神的创造（创1-2章）

以下是创世记灵修式查经，不会花太多时间钻研细节，但是会把主要信息传递出来，让大家思考。思想问题： 1. 如何去理解创世记的叙述？遇到似乎与今日科学理论相左的地方，怎么把握？我们读创世记的六日创造，头脑中无法逃避怎么去解释的问题，因为我们已经累积了近代科学对世界起源、以及万物变化原理的种种理论。但是我们要抓住神赐下这段启示的重点。领受启示的摩西约是..

854

0

君先行

一只小海豹，蹿上君先行的船，吃船上的鱼。 ------还可以这样子捕鱼？妻子@花开处，原来是佛教徒，经常去庙里吃素斋。看上一个俊俏的小和尚。还俗结婚了。那个俊俏的小和尚，就是君先行。旧岁翻书去，新春主里来。君先行在一个山洞里，挖出一板车金子，好在身在外国，都归自己所有。波士顿动力公司的机器人，一对对地跳舞唱诗：荣耀..

647

0

想要你知，我们的信仰有多美

推荐忧郁症的朋友阅读：全文：https://mp.weixin.qq.com/s/pxgm2qgetk2kxkjmzrg2xg 节选：感谢神赐予的力量，拼尽全力，夏天我彻底摆脱了这只讨厌的黑狗狗，一切的一切恢复到正常的状态，我的背后是父亲宽厚的双手在托住我。我终于明白，过去三年半所经历的黑暗和痛苦，都是为了在那一刻让我遇见祂，被祂拣选，我也在不停的重..

920

0

新年目标；为荣耀神

晨恩日新 jan01 一月一日这是底线：基督徒的生命、教会、我们的信仰，其重点都不在于我们自己，而是在于上帝—— 祂的计划、祂的国度、祂的荣耀。这实在是挣扎的极致。它对我们所有人而言都是逆情悖理的。它给我们人生增添麻烦，给人际关系带来冲突。它干扰我们的思想，攫夺我们的欲望。它是我们论理的基础，指明世人需要恩典。它是所有人无法逃避的战役。它是每个人都需..

879

0

为什么挪亚不是咒诅自己的小儿子含？

一、挪亚咒诅含的儿子迦南为什么挪亚不是咒诅自己的小儿子含，而是咒诅含的小儿子迦南？ 1. 旧约学者wenham在他的创世记注释里，归纳了三个解释：[32] a. 神在创9：1已经祝福了挪亚和他的儿子，因为含已经被神祝福，所以挪亚不可能再咒诅含。 b. 含是挪亚最小的儿子，所以，挪亚咒诅含最小的儿子迦南，显示一种平行的关系。 c. 摩西要向以色列人说明进入..

1114

1

仆人式的教会领袖

进深：领袖训练ii 第十一课｜仆人式领导的特质李星沙牧师良院今天第十一课仆人式领导的特质领袖训练 ii-011.mp3 来自良院 00 一．属灵领袖与世俗领袖的区别最大的区别是属灵领袖的领导是服事导向，而世俗领袖的领导是权力导向。比尔．海波斯在《舍己──生命尊贵的秘诀》一书中强调，属灵领袖不是向上攀升而成为伟大的的领袖，相反的是要舍己向下..

957

0

#主日平安# 然而，靠着爱我们的主， 在这一切的事上已经得胜有余了。 no, in all these things we are more than conquerors through him who loved us. 【路2:13】[和合本]忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说： [kjv]and suddenly there was with the..

中文有声现代中文译本电子圣经 v4 (完整版) (含搜索功能) http://my-audio-html-bible.net/download_audiotodayschineseversionhtmlbible.htm 这个zip版本能够让你轻轻松松的下载,不用一个一个的mp3那么麻烦的下载。 请留言多多支持。..

後現代的聖經批判 節錄自《為真道爭辯﹕護教學》下冊，第四十二章 http://www.chineseapologetics.net/theology/bible_criticism-pomo.htm 在高等聖經批判中，除了來源批判（source criticism）形式批判（formcriticism）等已經非常普遍的批判法..

#主日平安# 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 no, in all these things we are more than conquerors through him who loved us. 【路2:13】[和合本]忽然有一大队天兵同那天使赞美神说： [kjv]and suddenly there was with the..

中文有声现代中文译本电子圣经 v4 (完整版) (含搜索功能) http://my-audio-html-bible.net/download_audiotodayschineseversionhtmlbible.htm 这个zip版本能够让你轻轻松松的下载,不用一个一个的mp3那么麻烦的下载。请留言多多支持。..

後現代的聖經批判節錄自《為真道爭辯﹕護教學》下冊，第四十二章 http://www.chineseapologetics.net/theology/bible_criticism-pomo.htm 在高等聖經批判中，除了來源批判（source criticism）形式批判（formcriticism）等已經非常普遍的批判法..