（王明道牧师）请问，要拯救世界上的上困苦有罪的人类，还有什么道理比基督救恩的福音更彻底，更有效力？ 社会为什么这样腐败？ 世界为什么这样充满罪恶？ 岂不是因为组成社会的每个分子--个人--都深深的沉溺在罪恶当中么？ 不去一个一个的拯救人脱离罪恶，却希望社会的全体能以改善，这是何等狂妄无知的事！  …基督的福音不是要去改革社会中的一切恶风陋俗，以及种种不良的制度。 它的功用乃是使人因信得蒙重生，成为新造的人。 这新造的人是恨罪的，是羡慕圣洁良善的，是像神的。 一个人的里面有了这种彻底的变化以后，那一切外面的罪恶与坏事，都连带着得了根本的解决。 社会中多一个真得了重生的基督徒，便是多一个真正的优秀分子。 福音不是为改良社会，但社会却因着有人信从福音便得了利益。
   让人惊奇的不是存在着痛苦，而是存在着幸福。人一旦明白人的堕落和败坏的教义，哲学难题就不是解释为什么神容许苦难，而是祂为什么施行怜悯和恩典了。——特里•约翰逊
许多人试图诊断人的处境，他们得出的结论是：人病了，人不幸福，是环境的受害者。因此他们觉得，当务之急是处理这些问题，使人能够摆脱困境。但我认为，对人类处境的这种判断太过肤浅了。人的真正问题在于，他悖逆了神，以致处在神的愤怒之下。一一钟马田 牧师
      如果你的“思想”以为福音只不过是在赦免人的罪，却没有把人从罪恶的权势中拯救出来，你就会更容易受罪中之乐的吸引，误以为所有犯罪所会造成的危险都会被基督挪走。“肉体”会使你成天歌颂这种腐化的福音：我蒙恩得救真是幸福啊！我要尽情犯罪，众罪皆蒙赦免！——蓝嘉德传道 
   根据圣经，我们现在就要过一种超自然的生活，就在这现今的生存中，以一种将来永远不可能再经验的方式来过那种生活。现在，我们是被征召来凭着信心过一种超自然的生活。永生是美好的，但有一件东西是天堂里所没有的：那就是在我们与耶稣面对面相见之前，凭着信心在此时此地过一种超自然的生活，这是我们的征召、我们的机会、我们的特权。——薛华牧师