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你也在寻找爱吗？
2021-05-26 06:35:53
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你也在寻找爱吗？
原创 安心等候主 与主面对面 今天
你也在寻找爱吗？
来自与主面对面
人活在世上，一生都在寻找爱。比如:婴孩一出生，就要寻找母亲爱的怀抱；孩子逐渐长大，就不断地寻找相爱的小伙伴，相爱的朋友，相爱的配偶，并建立相爱的家庭。虽然我们都在切切地渴望爱、寻求爱，但最终却很难找到真爱。因为人的爱是有限的，也是相互的，是带着条件的。惟有神的爱是无限的，是无条件的，因为神就是爱。圣经神的话说:
神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生， 神爱我们的心在此就显明了。 不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 (约翰一书 4:9-10 )
为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。 (罗马书 5:7-8 )
我们从来不会无缘无故地去爱一个与自己没有关系的人，更不会去爱一个与自己为敌的人，我们的爱都带着利益关系，或是条件交换，或是礼尚往来。但神在我们还作罪人、与祂为敌的时候，就因爱而差遣爱子耶稣基督来到世界，传扬天国的福音，并为我们的罪受死、埋葬、复活、升天，将来还要从天降临，把一切信祂名的人接到祂荣耀的国度。因着爱，神把祂最宝贵的独生子赐给我们，叫我们信祂就罪得赦免；信祂就有永生；信祂就能进天国；信祂就得着生命的平安、心灵的喜乐，信祂就得着神的爱。
但是，在现实的生活中，有许多人不缺吃，不缺穿，也不缺钱花，惟一缺少的就是爱。比如:有的缺少父母的爱，有的缺少儿女的爱，有的缺少丈夫的爱，有的缺少妻子的爱，有的缺少团体的家，有的缺少社会的爱。因为得不到爱，内心就常常受伤害，感觉被孤立，被忽略，被轻视；因为得不到爱，内心就逐渐变的更冷漠，更无情，更残酷，甚至失去人性。
但神就是爱！神的爱，使刚硬的心变的柔软，冰冷的心变的火热，忧伤的心变的喜乐；神的爱，使自卑的人有自信，迷惘的人有方向，绝望的人有盼望，凶残的人有怜悯，骄傲的人有谦卑。愿每一个寻求爱的人，都能得着神的爱，且被神的爱充满。阿们！
原创 安心等候主 与主面对面 今天
你也在寻找爱吗？
来自与主面对面
人活在世上，一生都在寻找爱。比如:婴孩一出生，就要寻找母亲爱的怀抱；孩子逐渐长大，就不断地寻找相爱的小伙伴，相爱的朋友，相爱的配偶，并建立相爱的家庭。虽然我们都在切切地渴望爱、寻求爱，但最终却很难找到真爱。因为人的爱是有限的，也是相互的，是带着条件的。惟有神的爱是无限的，是无条件的，因为神就是爱。圣经神的话说:
神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生， 神爱我们的心在此就显明了。 不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 (约翰一书 4:9-10 )
为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。 (罗马书 5:7-8 )
我们从来不会无缘无故地去爱一个与自己没有关系的人，更不会去爱一个与自己为敌的人，我们的爱都带着利益关系，或是条件交换，或是礼尚往来。但神在我们还作罪人、与祂为敌的时候，就因爱而差遣爱子耶稣基督来到世界，传扬天国的福音，并为我们的罪受死、埋葬、复活、升天，将来还要从天降临，把一切信祂名的人接到祂荣耀的国度。因着爱，神把祂最宝贵的独生子赐给我们，叫我们信祂就罪得赦免；信祂就有永生；信祂就能进天国；信祂就得着生命的平安、心灵的喜乐，信祂就得着神的爱。
但是，在现实的生活中，有许多人不缺吃，不缺穿，也不缺钱花，惟一缺少的就是爱。比如:有的缺少父母的爱，有的缺少儿女的爱，有的缺少丈夫的爱，有的缺少妻子的爱，有的缺少团体的家，有的缺少社会的爱。因为得不到爱，内心就常常受伤害，感觉被孤立，被忽略，被轻视；因为得不到爱，内心就逐渐变的更冷漠，更无情，更残酷，甚至失去人性。
但神就是爱！神的爱，使刚硬的心变的柔软，冰冷的心变的火热，忧伤的心变的喜乐；神的爱，使自卑的人有自信，迷惘的人有方向，绝望的人有盼望，凶残的人有怜悯，骄傲的人有谦卑。愿每一个寻求爱的人，都能得着神的爱，且被神的爱充满。阿们！
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2021-05-26 07:09:30
读了此文，必有安慰！
圣民 今天
如果你有撒拉一样的情感关系伤痕，不要常常拿出来回忆。因为知识理论在伤痕面前是那么苍白无力，你需要一股力量，更新你的生命。那就是上帝的爱，能让你重新有喜乐的生命。（创21:6）
如果你有夏甲一样生活的苦和无奈，不要一直唠叨念着，解决不了问题。来吧，抬头仰望上帝，神能使夏甲的眼睛明亮，看见活水的井，养活童子。也能使你眼睛明亮，看见问题的出路在哪里？因为神不偏待人。（创21:19）
如果你有利亚一样烦恼的事，不要见人就说，这个世界看故事的人很多，懂故事的人少。你得不到安慰和理解反而多了一些闲言碎语。来吧！专心依靠耶和华，他能看顾利亚的苦情，忴悯她的处境，赐福与她的人生，君王祭司由她而出，照样也能恩待你。（创29:32）
如果你有拉结一样的差心情，不要拿自己身边的人出气，因为人最大的错误把优秀的一面留给陌生人，把糟糕的一面留给身边的人。以致事情会更加恶化，因为埋怨争吵使气会像瘟疫，也像病毒，会腐化你身边人的关系。所以弟兄姊妹，心情极差时更要安静自己亲近神，他会顾念拉结，也会顾念您。（创30:1，2，22）
如果你有哈拿一样家庭的愁，不要拿到朋友圈里，到处晒晒。晒不干发霉的事，反而引来一些道是非，看笑话的人。不要在人前掉泪，恶人会笑。记得，哈拿一样在耶和华面前倾心吐意。让主的爱医治你，信心的软弱。让主的喜乐的油膏你，经历他应许的宝贵，恩典的丰盛。一切的环境都有神的许可和美意！（撒上1:10）
如果心痛了、心累了、心烦了，一定要多读上帝的话语。因为环境很多的时候是神对你的提醒，也能让你省察自己的处境，看见自己的软弱，回到祂面前更好的依靠他经历祂赐的平安，也能体恤软弱的肢体和受苦中的人。所以，患难原是美事，我们相信万事互相效力，让爱神的人得益处！
圣民 今天
如果你有撒拉一样的情感关系伤痕，不要常常拿出来回忆。因为知识理论在伤痕面前是那么苍白无力，你需要一股力量，更新你的生命。那就是上帝的爱，能让你重新有喜乐的生命。（创21:6）
如果你有夏甲一样生活的苦和无奈，不要一直唠叨念着，解决不了问题。来吧，抬头仰望上帝，神能使夏甲的眼睛明亮，看见活水的井，养活童子。也能使你眼睛明亮，看见问题的出路在哪里？因为神不偏待人。（创21:19）
如果你有利亚一样烦恼的事，不要见人就说，这个世界看故事的人很多，懂故事的人少。你得不到安慰和理解反而多了一些闲言碎语。来吧！专心依靠耶和华，他能看顾利亚的苦情，忴悯她的处境，赐福与她的人生，君王祭司由她而出，照样也能恩待你。（创29:32）
如果你有拉结一样的差心情，不要拿自己身边的人出气，因为人最大的错误把优秀的一面留给陌生人，把糟糕的一面留给身边的人。以致事情会更加恶化，因为埋怨争吵使气会像瘟疫，也像病毒，会腐化你身边人的关系。所以弟兄姊妹，心情极差时更要安静自己亲近神，他会顾念拉结，也会顾念您。（创30:1，2，22）
如果你有哈拿一样家庭的愁，不要拿到朋友圈里，到处晒晒。晒不干发霉的事，反而引来一些道是非，看笑话的人。不要在人前掉泪，恶人会笑。记得，哈拿一样在耶和华面前倾心吐意。让主的爱医治你，信心的软弱。让主的喜乐的油膏你，经历他应许的宝贵，恩典的丰盛。一切的环境都有神的许可和美意！（撒上1:10）
如果心痛了、心累了、心烦了，一定要多读上帝的话语。因为环境很多的时候是神对你的提醒，也能让你省察自己的处境，看见自己的软弱，回到祂面前更好的依靠他经历祂赐的平安，也能体恤软弱的肢体和受苦中的人。所以，患难原是美事，我们相信万事互相效力，让爱神的人得益处！
2021-05-26 06:53:37
保罗·区普牧师｜从自我欺骗中蒙拯救
节选-----全文自己去看： 八福伙伴陪你成长 今天
有两个谎言，每个罪人都会以某种方式信以为真，被这两个危险而致命的谎言所吸引。
◆ 第一个谎言，是人的自主。我们的自主会这样说：“我是一个独立的人，我有权力按照自己的意愿来生活。”
假如你是父母，你会在儿女身上看到这样的自主。三岁的孩子争吵着要吃这个不吃那个，这跟合理膳食没多大关系，他们只是想要吃自己想吃的东西，他们在反抗被别人统治，不想生来就活在一个充满权威的世界中。他们的意思是：“我的生活我做主，我的身体我做主，我要做我想做的，不要告诉我应该吃什么。”
你可能会说：“我没有自主，我已经完全顺服上帝的旨意了。”但是我要告诉你，只要罪仍然在我们的生命中，自主就会在我们里面萌芽。假如你作为丈夫，对妻子说了一些肮脏污秽的话，你不是因为不知道这样做不对，而是在那个时刻，你根本不管什么对与错，因为你的妻子阻拦了你得着想要的东西。你所做的，是不惜一切代价得到你想要的。所以你越过了神设立的边界，去说和做你明知道是错的事情。
那个时候，你把自己放入自我小宇宙的中心位置，那个地方本来应该仅仅由神掌权，你却活得仿佛神不存在，仿佛祂对你的生命没有主权，你只是做你想要做的事，这就叫作自主。我们生命中的自主，远远比我们想象的要多得多。
◆ 第二个谎言，是人的自足。自足的意思是，在我里面有我所需要的一切，使我可以做我想要做的事情，成为我想要成为的样子。
作为父母，你可能也在你的儿女身上，看到这种自足的谎言如何体现出来。有一个小男孩，只有三岁，每天出门的时候，妈妈都会帮他系鞋带。有一天，他决定要自己系鞋带，但他还没学会怎么给鞋带打结，他也不知道如何把鞋带系得紧一点，所以他把鞋带弄得乱七八糟的。当妈妈蹲下来想帮他，这个孩子怎么做呢？他打开妈妈的手，因为他相信自己不需要别人帮助，他相信自己比其他所有人更加自足。
但其实没有一个人被造是能够独立生活的，我们受造是为了依靠神。换句话说，基督徒生命的成熟不是从依靠走向独立，恰恰相反，基督徒生命的成熟是从独立走向依靠，走向对神满有喜乐、荣耀、信心的依靠。
自主和自足结出来的果子，就是与人隔离和自我保护；而与人隔离和自我保护是恩典的仇敌。
■ 一个警告
希伯来书3:12-13：“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”这段经文是一个警告，也是一个呼召。我们只有先明白这个警告，才会明白呼召的重要意义。
这个警告是描述性的，也是预告性的，它在逐步递进地警告你，不要一步一步挪移脚步让你的灵命进入危险的进程中：你们要谨慎，免得你们心里存着罪恶（挪动一步），不信（挪动一步），离弃永生神（挪动一步），心就刚硬（再挪动一步）。
节选-----全文自己去看： 八福伙伴陪你成长 今天
有两个谎言，每个罪人都会以某种方式信以为真，被这两个危险而致命的谎言所吸引。
◆ 第一个谎言，是人的自主。我们的自主会这样说：“我是一个独立的人，我有权力按照自己的意愿来生活。”
假如你是父母，你会在儿女身上看到这样的自主。三岁的孩子争吵着要吃这个不吃那个，这跟合理膳食没多大关系，他们只是想要吃自己想吃的东西，他们在反抗被别人统治，不想生来就活在一个充满权威的世界中。他们的意思是：“我的生活我做主，我的身体我做主，我要做我想做的，不要告诉我应该吃什么。”
你可能会说：“我没有自主，我已经完全顺服上帝的旨意了。”但是我要告诉你，只要罪仍然在我们的生命中，自主就会在我们里面萌芽。假如你作为丈夫，对妻子说了一些肮脏污秽的话，你不是因为不知道这样做不对，而是在那个时刻，你根本不管什么对与错，因为你的妻子阻拦了你得着想要的东西。你所做的，是不惜一切代价得到你想要的。所以你越过了神设立的边界，去说和做你明知道是错的事情。
那个时候，你把自己放入自我小宇宙的中心位置，那个地方本来应该仅仅由神掌权，你却活得仿佛神不存在，仿佛祂对你的生命没有主权，你只是做你想要做的事，这就叫作自主。我们生命中的自主，远远比我们想象的要多得多。
◆ 第二个谎言，是人的自足。自足的意思是，在我里面有我所需要的一切，使我可以做我想要做的事情，成为我想要成为的样子。
作为父母，你可能也在你的儿女身上，看到这种自足的谎言如何体现出来。有一个小男孩，只有三岁，每天出门的时候，妈妈都会帮他系鞋带。有一天，他决定要自己系鞋带，但他还没学会怎么给鞋带打结，他也不知道如何把鞋带系得紧一点，所以他把鞋带弄得乱七八糟的。当妈妈蹲下来想帮他，这个孩子怎么做呢？他打开妈妈的手，因为他相信自己不需要别人帮助，他相信自己比其他所有人更加自足。
但其实没有一个人被造是能够独立生活的，我们受造是为了依靠神。换句话说，基督徒生命的成熟不是从依靠走向独立，恰恰相反，基督徒生命的成熟是从独立走向依靠，走向对神满有喜乐、荣耀、信心的依靠。
自主和自足结出来的果子，就是与人隔离和自我保护；而与人隔离和自我保护是恩典的仇敌。
■ 一个警告
希伯来书3:12-13：“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”这段经文是一个警告，也是一个呼召。我们只有先明白这个警告，才会明白呼召的重要意义。
这个警告是描述性的，也是预告性的，它在逐步递进地警告你，不要一步一步挪移脚步让你的灵命进入危险的进程中：你们要谨慎，免得你们心里存着罪恶（挪动一步），不信（挪动一步），离弃永生神（挪动一步），心就刚硬（再挪动一步）。
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