恩典新论坛

如何产生神的性情？

受造物无法产生救恩；救恩唯独从神而来。经历到神的救赎恩典，就是人因为得着属神的生命，而前所未有地察觉到神那令人着迷的荣美。圣经说，我们这些基督徒“与神的性情有份”（彼后一4）并且“在基督里有份”（来三14），而这会深深改变我们的思想和行为。只要瞥见神在基督身上彰显的荣美，就会影响到我们的每个层面，触及我们的思想、情感和意志。然而，这种转变是发生在人最..

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神几个不可传递的属性

1.自有性。这表示神是自有永有的，没有人创造神。你我说到我们的存在时，我们必须承认：“我成了今日的样子，是出于神的恩典。”但神在燃烧的荆棘中将自己启示给摩西时，神只是说：“我是自有永有的”（出3:14）。当然，这是影响我们认识神的主要障碍。我们要认识一样东西，所用的方式通常是将它分为几个成分，然后追踪这些成分的起源。我们若能解释它是怎么来的，就多少能够..

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躁狂症的辅导？

一，未重生得救的躁狂症。只需要为他代祷。删除拉黑，及时止损。我服侍过一个忧郁的外邦弟兄，在朋友圈里骂人几次。我果断删除了他。我服侍不了，我有语言洁癖。为他祷告就好了。不然，能把你骂得忧郁病犯了。先保住自己的心理健康再说。那个被我删除的，我一直为他祈祷，看不见他骂人的话，我很有信心为他祈祷一般的来说；弟兄服侍弟兄；姊妹服侍姊妹。..

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《西方文明的历程》

《西方文明的历程》书中的几个观点是错误的？一，路德同时否定了教皇，教廷，于是新教也就没有对圣经标准的解释，没有标准每个人都可以认为自己是真理，甚至一夫多妻，聚众淫乱也以上帝先知之名进行，这是多么恐怖的事。答：基督教有对圣经解释的标准。按着正意分解真理的道。正确分解：希腊字根: 直立-切. 字義溯源: 正確分解,正直處理,按正意分解,..

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显扬名声

作者；宣扬真爱。这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。当时犹太人的住棚节近了。耶稣的弟兄就对他说：“你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。人要显扬名声，没有在暗处行事的；你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。”因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。耶稣就对他们说：“我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。世人不能恨你们，..

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很有趣，我们是相信基督教的‘称义’，还是天主教的‘称义’？

前文：因为因信称义，所以我可以胡作非为？--小小羊（重发）如何调解圣经中‘因信称义’与‘因行为称义’的经文？（重发）很有趣，我们是相信基督教的‘称义’，还是天主教的‘称义’？信主耶稣之后，我们称义了。但是，接下来，要如何保持称义的份位？有时，我会很诧异，我们究竟是信基督教，还是信天主教，还是自创一教？当然，严格说起来，这样的说法并不合适。我们是基督徒，并..

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靠主舍己对付强迫症

@sweet苏拉密女 8月4日 19:58 我曾有多年强迫症的历史，强迫症一词的英文原义是“沉溺”，沉溺在自己的想法中，情绪中，认知中，进入一个死循环。在心理疾病患者的心中，有许多我们自己识别不出来并深信不已的谎言，这些谎言化妆成我觉得，我认为，我相信，我想，我知道，我们对它们毫无防犯，一不小心被他们带到宰杀之地。耶稣说，若有人要跟从我，就要舍己，天..

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10月11日主日在线聚会

#主日不缺席# 一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。(诗篇二十七篇4） to dwell in the house of jehovah，all the days of my life, to behold the beauty of jehovah, and to inquire in his temple. 家庭教会，教堂教会..

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如何哀伤辅导？

一，先给她一个拥抱。姊妹之间有共同的语言，经历。经常陪她聊聊天。因为丧亲的人，有时候，会陷入内疚过份，罪疚，自责过份的光景中，这是一个危险的时刻。需要有人拉她一把，免得成为忧郁症。二，安慰人的经文：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。” (约伯记 1:21 和合本)..

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云雷助九攻

一个城市的地标是教堂。狂骑士对念无瑕。香世界诉衷肠，@桂枝香了悠扬时光。霜琼葩。凝霜，临风，舞流霞。舞霓裳舞虹霓。诗锄儿，彩氛氲。彩笔殷殷。@永与世人远，说：【内循环的哲学】科学，哲学，神学。。。发展是一条射线；而不是一个圆。古人认为；金木水火土，是构成宇宙万物的基本元素。这一下子好，循环了几千年。没有走出去，发现一张《化学元素周期表..

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十月菊花灯

2，灯花如浪。布衣主旁。落雪荷塘，阳光在你脸上有几俩？神人相望，不把世俗忧酿。秋千在月中飞荡。红叶织成了情网。生命是重生的新样。 3，青云白雪音，邮递红叶，秋风聚会。君恩剑门谁来安慰？伤春水，岳阳楼上呓，无边故林事，望乡憔悴，不如茶滋味。《桃花渡》春寒如叶薄，翠深迎桃李，深惜别故， ..

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新派神学

随主脚踪《你是否知道zhongguo最大的异端是哪一个？》 zhongguo最大的异端是哪一个？答：是“三自会”。“三自会”在中国是人数最多、最有规模、建筑最宏伟、分会最多、最具有特色、最有zf保护、最明目张胆、隐藏最深、也最容易迷惑信徒的大异端。“三自会”有两大特质：一是新派神学；二是政教联合。你若还未看清这两点的危机，有几种可能的原因：一、你已经被..

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圣灵的工作

巴刻《天天认识神》：“圣灵的工作“ 【约壹4:7】亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。圣灵的工作有三方面：首先，祂让我们的良心活络起来，并保有其运作功用。鲜活的良心，总是会一再地帮助我们认识到，透过基督白白的恩典，我们都已经成为神的儿女。这是圣灵所赐下的信心、确据和喜乐的真正来源。其次，圣灵感动我们全心仰赖神，正如一个孩子仰慕他的父亲，会..

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在绝望光景中施怜悯的主（柴培尔）

我们必须真心承认自己全然无助的光景，才会经历到神的恩典。在绝望中呼求神的人，比那些在神面前以自己义行为豪的人，还更可能会感动神的心；那些知道自己若非因着神的怜悯，在属灵上是毫无盼望的人，比那些以自己善行为傲的人，还更容易经历祂的恩典。有一位患了艾滋病的同性恋者，在濒临死亡时绝望地说：“或许人们会因为我的生活方式而谴责我，但其实你叫我爱谁都可以，只要他..

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摇橹甚苦

作者；宣扬真爱。到了晚上，他的门徒下海边去，上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。忽然狂风大作，海就翻腾起来。门徒摇橹，（看见门徒因风不顺，摇橹甚苦。夜里约有四更天，就在海面上走，往他们那里去，意思要走过他们去。(马可福音 6:48 和合本)）约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。耶稣对他们说：“是我，不要怕！”..

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约翰福音6章 16------33节

【约六16】“到了晚上，祂的门徒下海边去，” “到了”变成。 “”‘海’预表这个世界。黄牧师的灵意解经是需要分辨的。过份了。一，晚上的希腊文：晚的、將盡的、快要結束的。二，加利利海，就是提比哩亞海。指革尼撒勒湖。三，下來、降下------暗示是一段下坡路。海边有船，从山上下到海边。从雄心壮志，下到服侍的工场。从祷告..

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马可福音24-----30节

【可七24】耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去；进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。黄牧师：「那里，」指革尼撒勒地方(六53)。「推罗、西顿，」位于加利利以北，腓尼基境内(今黎巴嫩)的地中海港口市镇，被神咒诅之地(赛廿三章；珥三4)。宁可离开假冒为善的法利赛人，而退到被神咒诅之地；主耶稣是不愿意显扬自己，却隐藏不住；而一般人是不..

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耶稣对祷告的教导

耶稣在一个地方祷告。祷告完了，有个门徒对他说：“求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。”耶稣说：“你们祷告的时候，要说：‘我们在天上的父（有古卷作“父啊”），愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上（有古卷无“愿你的旨意云云”）。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶..

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改革宗神学

随主脚踪 10月7日 18:01 朋友们，我们生活在一个人人都在说神学不重要的时代。这正是卫尔斯博士在《无地容真理》一书中所谴责的问题。人们喜欢的是感觉，心理学辅导，温馨的团体，归属感，使自己感到有价值；而神学是造成分歧，产生争论的东西。所以人们说我们不要神学，不要教义，我们只要生命。但改革宗神学的核心就是要申明一点：神学本身就是生命！因为神学就是认..

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基督教见证脱离黑暗灵界

全文：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/ivc6cb8iju.html 十字君天国基督教见证脱离黑暗灵界 - 爱问共享资料 o网页链接看了这个人的故事，说真的，也想起自己刚信主的时候经历的那些事情。真的感谢赞美主。很多时候都需要回顾主的恩典，最大的恩典莫过于主将我从死阴幽谷带出来，要我跟他进新耶路撒冷。旅途不是那么平..

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唐崇荣牧师 ▎如何能明白神的旨意？

当一个人什么都说“这是神的旨意”，就证明这个人不大懂神的旨意。神的旨意是除了神以外，宇宙最重大的事情。神的旨意是永恒的、不变的，连圣经里的使徒及先知们都不敢随便用这个词。“神的旨意”这四个字在圣经中用的数量很少，因为十分严谨，所以我相信一个真正敬畏上帝的人，不会随便开口闭口讲“上帝的旨意”。上帝的旨意与上帝的引导有不同的地方。上帝的引导是特..

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秋天的设计（诗歌）

版权归于作者： @1204分钟【秋天的设计】秋天有麦子、谷子、稻子、高粱、玉米、大豆、棉花、红薯、土豆、大白菜、萝卜、茄子、西葫芦、南瓜、白菜、豆角、大蒜、胡萝卜、元葱有苹果、梨、枣子、柿子、葡萄、石榴、香蕉、橘子有树叶，还有屋檐的余晖.... 太多了是不是，因为它们都要出庭作证它们排着队一对一对地走上法庭 ..

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小羊的洋爸爸

飘逸姊妹夹在小羊和洋爸爸之间，左右为难。尤其见到小羊喝酒打架的丑态，就想起了前夫。看小羊的眼光充满了憎恨厌恶。洋爸爸；亲爱的，不要失望！《操练敬虔──基督教要义每日灵修》说：选民并非生来拥有被拣选的种子。当时你若遇见他们，就必看到他们是亚当的后裔，显露出与众人共有的败坏。他们之所..

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莫使圣灵担忧（麦克谦牧师）

在你停止依靠祂的那一刻，你就使祂担忧了。当基督还在世上，有一次祂怒目周围看法利赛人，“忧愁他们的心刚硬”（可三5）。耶稣那时所感到的，圣灵看见罪时也感到了。经上告诉我们当基督看着彼得时，彼得哭了。经上没有告诉我们基督的目光是怎样的，但毋庸质疑它是忧愁的目光，毋庸质疑祂的目光在说：彼得，我该受这个吗？我该受你这样对待我吗？我是你的敌人吗？彼得啊，我得罪..

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10月4日主日，在线聚会

praise be the god(荣耀归于上帝)！一，主日敬拜。诗篇2：http://www.zanmeishi.com/song/16663.html 【诗5:11】[和合本]凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。 [kjv]but let all those that put their trust i..

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谨慎防备可能的抵挡（太10：16-20）

「16我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。17你们要防备人。因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们。18并且你们要为我的缘故，被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话。20因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。」（太10：16-20） ..

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主差遣门徒进入禾场（太10：1-15）

在第九章结尾，主耶稣命令门徒：「要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。」（太9：37-38）主给我们的命令是「求主差派」。门徒的首要行动就是来到主前恳求，让主运用的至高权柄，指派工人出去收割。第十章进入主题，基督以权柄差派门徒出去宣教。宣教行动的执行者，就是带着主的使命，进入禾场的工人。神国工人是宣教工作实现的力量，主需要..

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十月特会讲道10 月 2-7 日

十月特会日期：10 月 2-7 日北京时间：每日上午 9:00 - 11:30 am （洛杉矶：每日下午 6:00 - 8:30 pm） zoom 会议：629 687 8683（密码 777）讲员：charles leiter 赖特尔牧师翻译：陈鸽牧师主题：基督徒实际生活须知诗篇 133:1 看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！2 ..

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对外邦教会的警告（博爱思）

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404554944354320730 教会的式微保罗在这几节中告诉我们，外邦人若不靠信心站立，也必像犹太人一样被砍下来。首先我必须说，这情形已经发生在世界上大部分的地区。许多地方的教会曾经兴旺一时，如今盛况已不复见。初代蓬勃活跃的见证已经急剧减少，甚至荡然无存了。..

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神的神迹，今日仍然没有停止

全文：https://mp.weixin.qq.com/s/8x1fn2ordgqapdlp0h4vpq 以下节选：（三）在此，谨以本人经历神医治神迹的见证，与主内外朋友分享神的大能、主的恩典和我对神深切的感恩（2018年4月2日发表于《耶和华是我的牧者》的见证文章《多次亲历神医治恩典的感恩和思考》）。是这真切的神迹使我“看见”了人所看不见的至高神！本人1..

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