恩典新论坛

小议婚姻中的忠诚

小议婚姻中的忠诚 1 无论在哪种关系中，先看神人关系。先守你和神的约，然后才是夫妻关系。两个约定有冲突的时候，以神人约定为准。比如战时你是一个地下工作者，当然不能把自己的真实身份给妻子，先守和党的约定，不叫对妻子不忠诚。神人关系等于你与耶稣结婚在先，是第一婚姻契约。 2 忠诚是爱的一个方面，仅仅是一方面。责任、权力、义务这些应该先谈，爱也在先。耶稣也和我们..

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灯下黑

灯下黑以马午斯，门徒为什么认不出耶稣？关键在这句经文，约8:57 犹太人说：你还没有50岁，岂见过亚伯拉罕？这时还不到耶稣在世做工的末尾，耶稣看上去就已经像个接近50的人了，之后再劳累一年或两年，那肯定超过50岁的样子了。复活后，耶稣是以俊美的形象出现在门徒面前。过去的3年半，耶稣形容枯槁，他们只认识这个疲惫的形容枯槁的主，荣美英俊的主耶稣他们认不出了..

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知己难求

知己难求耶稣在世的时候，犹太地是属于罗马帝国统治的，替罗马人工作相当于日本占领中国时的伪政府、伪军、狗腿子。撒该是个税吏长，替罗马人收税，等于狗腿子的头目。撒该其实是税吏中道德楷模，明明行为比法利赛人还好，可他是个税吏，于是成了人们唾弃的人（凭身份他是众人眼中的罪人），世界就是这么不公道。耶稣来了，耶稣看人看人心，当然不受世俗眼光的束缚。耶稣看到内心良..

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基督的人性与神性不可分!

@随主脚踪【思考】驳斥新异的道理，“重生”或“永生”是什么意思？当今有一种新异的理论：“基督徒重生的生命，不是上帝的生命，也不是基督神性的生命，是基督人性的生命。”说出这种观点的人，不知道他所根据的出处，难道上帝的生命与基督神性的生命有区别，难道基督的神性生命与基督的人性生命完全分隔开来？在《约翰福音》第三章，主耶稣与尼哥底母论“重生”谈话中，很显提..

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《华人宣教关顾路》

来自；良院。《华人宣教关顾路》作者：梁永强、温以诺、莫陈咏恩等龙维耐、龙萧念全出版社：世界华人福音事工联络中心。差传事工。学习关顾宣教士《华人宣教关顾路》是一本与宣教有关、内容极之丰富的书。50多位作者分别从不同角度，写了超过50篇文章，涵盖的层面广泛，可见两位编者非常用心去选取、编排文章，让读者有层次、有系统地了解宣教方面的不同问题。读完这..

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我们现在如何击退虚妄的心思意念？

《我们现在如何击退虚妄的心思意念？》思想你的责任对你永世光景的影响，这能特别帮助你在尽责时保守你心归向神。你相信的时候是你撒种的时候，在另外一个世界你一定要收取你在地上尽责所种的果子。如果你顺着情欲撒种，你就要收取败坏；如果你顺着圣灵撒种，你就要收取永生。请严肃回答这些问题：你愿意在将来的世界收取虚妄的果子吗？当你在尽责时心思飞到天边，当你毫不在意你听..

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一个属神的人---雷欧纳·瑞文希尔牧师访谈录

我到耶稣面前，我心疲惫倦怠，坐在他脚前。愿你赐下圣恩，加添疲惫心力，激励热忱！我特别记得我五岁的时候，见过大卫·马太。我从来没有看过那样的讲道，他唱歌时嘴型是圆的，他有一头黝黑的波浪（头）发，他满了振奋人心的火热和主的喜乐！我的父亲就因此得救了！因此呢，我刚才提到了他（我父亲），灵里火热服侍主！我从未看到过他灵性低沉，我从未看到过他说要放弃。当他得救之后，他..

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12月13日主日在线聚会

【代上29:13】[和合本]我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。 [kjv]now therefore, our god, we thank thee, and praise thy glorious name. 今天，求你引导我们走得胜的道路，让我们的一言一行，都能荣耀你；让我们的一举一动，都能彰显你。奉主的名求，阿们！一，主日证道：基督..

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带剑的契约

人头脑中的知识本身并不能满足心灵的需要，也不能驯服狂野的灵魂。——傅格森野鸽、喜鹊，乌鸦飞下树，和猫争粮。小猫芭比，可怜兮兮地，打不过它们。家里的大黑狗，正跟着电视，学作俯卧撑。一二三。。。。圣诞钢琴雕刻耶稣降生的图样。一个大象木雕，拿着一对健身球。院子里是火炬树、紫露草、落羽杉、郁金香、美国驴蹄草、郁金香球茎、兰花、手帕树。。。。 ..

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圣经中的暴力和色情

圣经中的暴力和色情 http://www.chineseapologetics.net/bible-defense/s_sex-violent.htm 张逸萍今天无论电影、电视、小说，都以色情暴力为主题，至少得多少沾一点，才能吸引人，才能卖座。为什么呢？这样的题材，叫人眼晴一亮，神经得刺激亢奋，于是想入非非…… 同样地，有..

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一周读书笔记汇总

【焦虑的转向？】自己为中心------耶稣为中心。依靠自己的能力-------倚赖神的能力。仰望偶像----仰望天父。为明天焦虑------为明天计划。一般轻微的焦虑症，都可以得到痊愈。重度的焦虑症，需要吃药。需要父母配偶的配合治疗。不要打击挖苦病人的自尊心，只要鼓励。有一种焦虑症，甚是古怪？人多处，就放臭气。是焦虑症的躯体化。而不是消化不良。【最好的..

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做个穿过针眼的骆驼（见证）

如斯姊妹，中学教师，良友圣经学院毕业生。喜欢阅读、旅游、写作，目前从事公众号原创文学创作。全文：http://mp.weixin.qq.com/s/8ckahvroz052rewr7m6-qa 节选：古时犹太人的城门，往往在正常的门上另开一个小门，此小门名叫“针眼门”。白天时大开城门，供人和货物进出；每到黄昏，便关闭城门，仅打开那扇小针眼门，那..

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你是谁？

约1：19–23 约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？”他就明说，并不隐瞒；明说：“我不是基督。”他们又问他说：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那先知吗？”他回答说：“不是。”于是他们说：“你到底是谁？叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？”他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修..

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讲道原则（Jeremy Walker ）

讲道原则。作者：jeremy walker ，2011年6月23日接下来的几周时间我要作相当多的讲道和教导。我因思想摆在面前的一些预备讲章的挑战，就得到提醒，想起下面的忠告，如果我把这些事情记在心里，就可以做得好了。大部分的这些忠告是教牧人员绝不可忘记的。亚历山大?萨默维尔（alexander somerville，1813-1889）是神重用的一位仆人..

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我们才是客旅（林真儿）

来自：良院。约1：14–18 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将..

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主内资源分享：以斯拉网

网址：http://yisila.net/?page_id=2 或百度：以斯拉网，以斯拉，释经讲道网。身为传道人，我深深感受到每周准备讲章时的压力与煎熬。特别是在读神学之前几年的带职服事期间，没有正规学过释经法，也不知道如何有效的传讲；每周除了工作、探访、带领小组，还不得不挤尽脑汁、花费大量的时间坐在电脑前，为要凑出一篇讲章，好在周末拿着它站上讲..

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需要为这四位姊妹守望祷告？

@还是伯大尼的马利亚 57分钟前最近，或者再远一点——最近一年，经历了许多前所未有的震撼和巨变。这一年，我的血缘亲人，我的教会里的亲人，还有我个人的心灵和信心，都极大程度经历了许多试炼。一位患白血病的单身姊妹，本来状况就很遭，最近又被查出又罹患肝癌……仅其中的一个恶劣的环境就足以使这位姊妹崩溃了，真不知道她下一步怎么走，只能为她守望祷告…… 还有一位..

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发光！发光！

版权归属；宣扬真爱。神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉着祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾藉着祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。所有的天使，神从来对哪一个说：你是我的儿子，我今日生你？又指着哪一个..

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阴阳人，怎么办？

真正令你跌倒的，不是难处，而是你自己的灰心。为此，圣经有话说：你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。【约书亚记1：9】 @敏从心来 4分钟前听一个牧师在讲道的时候讲了一个小故事。说有一次他讲完道，一个姐妹走过来，犹豫了一阵对牧师说，牧师，我要做弟兄好呢还是姐妹好呢？牧师感到很奇怪，她接着解释道，我以前是一个男孩，..

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回转（姊妹原创诗歌）

版权归与：@青岛落梅那一刻，我拼尽了所有的勇气那一天，我站立在天地间那一年，我找到了方向那一世，我在灰暗中回转回转…… 是何等的缘分安排了遇见是何等的声音使心灵震颤是何等的恩典扶持着我一年又一年有一条窄路阻碍重重劳苦辛艰有一处风景萧索满目似已冬寒回首琉璃璀璨一晌贪欢如果没有遇见如果听不到呼唤如果不曾回..

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取代焦虑的方法？

【取代焦虑的方法？】可能感觉神不关心你？,但神的确关心，没有什么事，对神是太大，或太小。而不顾念你。专注在永恒上。（菲尔·莫泽）腓立比书4章：弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。 1，誠實的,合乎真理的,可信任的事。 2，可敬的事----希腊文；端庄的。 3..

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不要被人虚浮的话欺哄

版权归于宣扬真爱：不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们同伙。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。凡事受了责备，就被光显明出来..

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紧急代祷

【紧急代祷】秋天的落叶是凄凉 29分钟前来自抑郁超话对不起，我…… 有些撑不下去了… 【代祷要求】我们基督徒，暗中为她的祈祷就行了，不@ 。因为忧郁病人，自尊心强。爱面子。可以把她的网名，记在你的代祷册上。告诉众人。网上被骂的那些人，李。。。。也是我们代祷的对象。 @青草地tgb 父神啊！求你听我的祷告, 容我的呼求达到你面前。求你向我侧耳,..

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没有古手稿的《Q福音》也没有基督复活

没有古手稿的《q福音》也没有基督复活 http://www.chineseapologetics.net/bible-defense/s_q.htm 张逸萍马太马可等福音书的作者怎么可能知道耶稣讲了什么呢？于是有人在猜想：可能在当场听耶稣讲道的人中，有人找块小纸头写下一些精警的教导。或者有人大受感动，然后告诉张三、李四、王五，口传下..

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约翰·卫斯理牧师的见证

来自：约翰·卫斯理传。为着抵制这些不友善的书籍、报评，约翰·卫斯理也就撰写许多书籍和小册子来为真道辩护。有些书籍销量很好，必须再版。他几乎不放过任何的机会，一有空就落笔疾书。他著作的书籍和小册子累计起来有二百二十三种，很难想象一个马不停蹄、深入穷乡僻壤讲道的人，竟有空暇和精力来撰写这么多种的书。一般人都以为，约翰·卫斯理的著作范围，只限于宗教问题；实则不然，..

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如何牧养教会？（马克阿瑟牧师）

三十年前（一九七八年一月），我开始根据马太福音逐节地讲道。历时了七年半，二百二十六篇讲道后，恩典社区教会在这过程中产生引人注目的变化。登山宝训尤其特别重要。当我们查完第七章时，我们的全体会众对神的话语权威的信从，及认真尊重的心是显而易见的。全体会众似乎对真理充满了新活力和不能动摇的热切。值得感谢的是，将近三十年后，这种精神仍未消减。我这些年从研读马太福..

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这岂是受银子的时候？

版权归属；宣扬真爱。神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”说：“都平安。我主人打发我来说：‘刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我，请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。’”乃缦说：“请受..

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为去圣城旅游的人代求？

@版权归于：alonso--eighthtime 12月7日 23:07 翻看手机相册，找到2018年5月在耶路撒冷圣墓教堂里拍的两张照片，思绪一下子闪回到那一天。当时，我问图一的老者每天都到教堂里去嘛，每天看着来来往往的朝圣者(当然很多是游客)是怎样的心情啊。他蹩脚的英语说的话，我到现在还记着，“many people come here, few pe..

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以便以谢的主

司布真牧师：“起名叫以便以谢，说到如今耶和华都帮助我们。”（撒上 7：12）当我们一年到头，或中年的某个时期，特别到老年的时候，回头一看，虽然经过许多艰难、困苦、波折，然而我们不能不说，到如今耶和华都帮助了我们。若不是他的帮助，我们不知道已经落到何等地步，早已站立不住，甚至已经死了。在患难中，他搭救了我们，在悲痛中，他安慰了我们，在缺乏中，他供给了我..

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加尔文论主日崇拜

我们来看看加尔文崇拜的基本精神是什么。崇拜上帝有几个关键原则：第一，加尔文坚持崇拜态度要恭敬。在日内瓦，祷告和唱诗的基调要庄重、严肃、恭敬。加尔文论到唱诗基调的一些话可以说明问题。他说，“教会的曲调不可轻浮猥琐，而当庄重威严，正如圣奥古斯丁所言”，并且，“人们在家里桌前自娱自乐的音乐，与他们在上帝和天使面前唱诗篇的音乐，当有极大区别”。他说，唱诗的韵律应当..

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