极端灵恩派，喜欢用一个词，来攻击 信仰纯正的教会：宗教的灵。其实是乱用名词。
 什么是宗教的灵？
只需要律法；不需要去寻求耶稣。（马太福音2 章。）
不悔改。（3 章。）
5----7章；坚守古代的传统遗传。
虚伪的禁食，施舍。
 能行假神迹------耶稣却不认识他们！（7章）-----这一点正是针对极端灵恩派。
如旧皮袋旧衣服。不知道顾恤人。（12章）
崇拜神迹，求神迹（16章）------这一点正是针对极端灵恩派。
贪财。（19章）
结不出神要的果子（21章）
不明白圣经，（22章）
规条的重担。高举自己的名字地位。瞎眼领路。。（23章）-------这一点正是针对极端灵恩派。
作假见证。（26章）-----这一点正是针对极端灵恩派。
具体什么是宗教的灵？
    定义：“运用宗教为工具的撒但使者；“宗教之灵，使人表现出很虔诚自义，神迹来自超属灵的邪恶力量。
1，假圣灵；假内容；多次妄称耶稣的名行神迹。错解《圣经》。
2，以宗教的形式仪式规条（哭泣，倒地，打滚，呕吐。。。。。），来假冒圣灵的能力。
程式化，套路化，树立自己的权威。（罗保罗自称是万国的使徒！要知道，神膏立的使徒只有12位！）
3，实际上常常窃取神的权力，名目是为主工作，但实际却是替神做主，这种人一旦感到自己的权力或者权威受到威胁时，往往就会凶相毕露！（罗保罗，公开咒骂唐崇荣牧师是亵渎圣灵！可见；护教卫道的文章；）
4，宗教的灵，是最会冒充光明的灵，也是假冒圣灵的灵。
把自己的罪，全归于魔鬼（嫉妒的鬼，贪吃的鬼。。。。）。
5，宗教的灵，使人陷入教会纷争，夫妻不和睦。用另外一个灵捆绑人，另得一个福音，奴役人。
林后书11:4 假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的，或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他也就罢了。
容忍是反语，讽刺，你们容忍地好啊！
使徒的意思是 不要容忍！
6，宗教的灵，无法接受人的责备。坚持；我只听神的，不听人的。却不听从神借着牧师。其他肢体。。说的话。
7，情绪化（哭泣，倒地，打滚，呕吐。。。。），取代圣灵的工作。
8，不是因信称义；而是成圣称义。
9，对梦，潜意识，异像--------过份地热心追求渴慕。
超过了对神的话的渴慕。以至于上当受骗。
10，不守神的道，无法住在主里。约翰一书2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。
2:28 小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。
11，内心有未医治的重大伤痕，不是宗教的灵。（而是需要辅导陪伴的病羊。）
12， 活不出耶稣的样子，不是宗教的灵？需是要悔改，舍己，多祷告。
13，心里有苦毒怨恨，不是宗教的灵？（是需要辅导陪伴的病羊。）
14，没有经历超自然的神迹，----这样的基督徒，也是得救的！
15，抵挡异端不是出于嫉妒他；而是出于神的旨意与爱。（犹大书。要为真道竭力地争辩。）
   【进入上海的假使徒罗保罗】上海人，一般都很精明的。不容易受骗。这几年，极端灵恩派，在上海很多？因为理性主义，满足不了 基督徒的心。渴望与灵界，相交。所以，就被假的神迹奇事，欺骗。还不醒悟。生活节奏快；工作压力大。需要一种很释放的敬拜方式，赞美方式！
所以；正统的教会，也需要反省自己。
   灵恩派的牧师，例如以斯帖•邬、余约瑟、治长短手的吕代豪、开理疗店的洪汉义等等。还有卖“上帝亲制圣膏油”的刘彼得牧师。