新天地不是因信得救的

【启二1】「你要写信给以弗所教会的使者,说:『那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的,说」: 〔原文直译〕「你要写信给在以弗所教会的使者:那在祂的右手中持有七星,在七个金灯台中间行走的,这样说」: 〔原文字义〕「拿着」控制,拿,抓,握紧;「以弗所」可羡慕的,放松,投掷,满意。 「你要写信给以弗所教会的使者,说」:这是新约圣经里面写给以..

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知信行荣神益人培灵会(是新天地)

喜乐: 新天地人说,信耶稣必须要先信耶稣差来的人指的是李万熙,理由旧约上帝藉着摩西做事,听摩西,现今听李万熙。说直白,信耶稣先信李万熙。新生命说,李万熙比耶稣做更大的事,建立十二个支派。 微风: 而父神已经将审判权柄给主耶稣,圣经没说给李万熙,所以李万熙胆子很肥,敢窃取主耶稣的权柄。李万熙能变水为酒?能以五饼二鱼喂饱五千人?能够斥责风和雨?能够驱逐恶鬼?(..

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新天地的灵意解经

【启一20】「『论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。』」 『奥秘』指尚未揭开或解释,因此人看不见或不明白的事物。 『使者』在原文与『天使』同一字,因此有解经家将使者解释作保护教会的天使,然而,在七封致使者的书信里面,主一再指出『你…你…』(二2,4等)使者代表教会,是属于教会的一部分,所以..

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新天地的温水煮青蛙

【启一19】「所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。」 〔原文直译〕「所以,你要把所看见的事,和现在的事,并在这些事以后将要发生的事,都写下来。」 〔原文字义〕「成」发生,变成。 『所看见的』指约翰在本章所看见的异象(12~16节)。 「和现在的事」:指约翰写《启示录》当时七个教会的光景(启二至三章)。 『将..

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布永康

百度:布永康的錯謬(吴主光,小草附:寇绍恩对布永康的支持和推崇证据) 12月 8, 2019 作者: 吴主光牧师 节选:全文自己百度。 笔者细读了几遍,发现他的布道信息,从未提过福音,未提过罪,未提过主耶稣的十字架、救赎工作,未提过悔改,未提过因信称义、神的审判…;总之,几乎福音内容的任何基本道理,他们只字不提。他所讲的,全部是得着「圣灵的洗..

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新天地为啥故意毁谤牧师?

新天地之外的一切牧师=七头十角兽=奶孩子的=蛇= 雕刻的偶像=淫妇=假先知=敌基督=异端=魔鬼恶灵。 解经书,人写的一切圣经注释=善恶果。 基督徒和基督教的牧师=非真理”、“假牧者”、““文法(文士法利赛人)”、“魔鬼的儿女”、 反正,什么不好听的词,都会安在基督徒和牧师身上。 唯一的真牧者真牧师(新天地指李万熙) 因为教义纯正..

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新天地的灵恩派传承

【启一17】「我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我,说:『不要惧怕!我是首先的,我是末后的,』 〔原文直译〕「当我一看见祂,我就仆倒在祂脚前,像死了一样。而祂却用祂的右手按着我,对我说,不要怕;我是首先的和末后的」: 〔原文字义〕「按着」放。 〔文意注解〕「我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样」:形容所见情景极其可畏。..

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启示录揭露新天地系列

【启一13】「灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。」 〔原文直译〕「在七个灯台中间,(有一位)好像人子,穿着垂到脚上的长衣,胸间束着金带。」 〔原文字义〕「身穿」穿;「束着」围着;「带」腰带,宽皮带。 『灯台』即七个灯台;『好像人子』 主复活升天之后,仍旧带着人性,并在众教会中间行走。 耶稣的人性永..

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新天地的栏目

新天地的栏目有:灵命成长特训营。精兵特训营。通达圣经知识每日一问。系统神学在线祷告会。新春在线赞美会。圣经智慧学堂。空中学堂。圣经圣殿学堂。使命者班。心灵觉醒之旅。觉醒读书会。真理复兴事工。日用的饮食(鹅直播)。恩典甘露。万国网络宣教中心。主内事工运动(主内肢体联络计划)的高牧师。新天地的展牧师(占牧师,詹牧师)是同一个人。还有许(待续)..

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安息日会的预言之灵?

作者:约翰.麦克阿瑟(John MacArhur) 几乎所有的异端和假教导都来自创办者宣称自己接受到新的启示,他们放弃了「惟独圣经」的教义,竭力探寻「另有其他」的可能,让自己陷在异端的危险中。其实,所谓的新启示往往是通向更少的真理,因为这条路充满了崎岖的绕行、死角、巨大的坑洞,根本找不到更多的真理。 一些灵恩派也对这个问题感到为难。司特朗(Steph..

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五一三天培灵会是新天地

靠近神就是靠近喜乐平安,亲近世界就会充满烦躁不安。本次五一假期为主内家人,每天安排有早晨吗哪,中午感动的赞美,下午中国文化与圣经故事渊源,晚上方享我们如何做正确的祷告,【提醒】以上,是新天地的海报。..

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耶稣洗脚

读经分享 约翰福音 13:1-15 和合本 洗脚水,不能洗净基督徒的罪,唯独基督的宝血,才能洗净罪。 真基督徒,永蒙神的保守。救恩永不失落。 他们只是暂时被新天地迷惑。还要醒悟过来,脱离魔鬼的网罗。 求主赐给他们脱离新天地的智慧。 【1】逾越节——耶稣是神被杀的羔羊。 启示录 5:6 我又看见宝座与四活物并长老之中..

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地狱之子亵渎之子吴红旗

瓦器(吴红旗)说:耶稣是恶人的榜样,是罪魁。是扮演废掉的死人形象。耶稣永远赶不上父大。不从耶稣里面走出来,就不能得救。耶稣不是真神 。耶稣犯了政教分离的罪。卖主犹大是第一个进入天堂的。比耶稣更认识神。大红龙,是揭露耶稣罪行的。基督教不烧纸,不给死人叩头,就不是真道。中国的迷信风俗祭祖,都合乎圣经。都是来自神。这个人完全胡说八道。信他的人愚蠢至极。..

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唤醒春天疗愈节是新天地

一, 来吧!4月27日晚8点,《唤醒春天季疗愈节》第二天身心疗愈--《和情绪做朋友》,让我们一起打开这本智慧书,因为书中有答案! 唤醒春天春季疗愈节 万物生 wpuing 探索生命的智慧之道 [约1:4]生命在他里头,这生命就是人的光 【这是新天地,不要上当!】 二,恩典论坛有私信的功能。切记:陌生人,不要加他微信。绝大多数主动加你微信的,都是新天地。三,..

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《启示录》揭露新天地

信的人有永生: 从今天,我在这个群发 《启示录》的解经。揭露新天地 信的人有永生: 【启一1】「耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快成的事指示祂的众仆人。祂就差遗使者晓谕祂的仆人约翰。」 〔希腊文直译〕「耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众仆人。祂借着差遣祂的天使用表号,(显给)祂的仆人约翰。」 〔原文..

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字句与精意

揭露韩国新天地邪教对哥林多后书三章《新约的执事》,这段经文的错谬解释: (林后3:4-9)“我们因基督,所以在神面前才有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。他叫我们能承担着新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵是叫人活。)那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣..

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李万熙不是立约使者 新约翰

启示录 1:1 耶稣基督的启示,就是 神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:“你去,把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 22:6 天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。” 22:7 “..

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亚伯拉罕献子

读经分享 亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。 到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。 亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。” 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。 以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚..

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两个妇人就是两约

读经分享 4:21 你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗? 4:22 因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。 4:23 然而那使女所生的,是按着血气生的;那自主之妇人所生的,是凭着应许生的。 4:24 这都是比方,那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山,生子为奴,乃是夏甲。 4..

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你们这瞎眼领路的有祸了!

读经分享: “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’ 你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢? 你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’ 你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢? 所以,人指着坛起誓,..

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飞行的书卷

读经分享: 我又举目观看,见有一飞行的书卷。 他问我说:“你看见什么?”我回答说:“我看见一飞行的书卷,长二十肘,宽十肘。” 他对我说:“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭;凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。”(撒迦利亚书 5:1..

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黄拉撒路

@忘记背后《努力面前》拒加群 是黄书强(黄拉撒路)讲的。此人讲道偏向律法主义,要靠好行为得救,并且他强调救恩在所有信徒的身上并不是稳固的,得救之后还要看你的行为怎样,若你的行为不好照样不得救。他的意思是得救之后的信徒也必须用好行为来维持个人的得救到底,他把一个被圣灵重生之人当尽行善的本分,当做了得救的附加条件。违背了以弗所书二章8~9节至加拉太书第三章10-..

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李常受的呼求主名,与加尔文的呼求主名,不是一回事?

李的呼求主名,与加尔文的呼求主名,不是一回事? 一,呼求主名,不是反智的。 什麽树结什么果子。 李, 不仅在聚会时狂呼乱喊,妨碍正常的社会秩序,而且经常煽动信徒冲击其他教派的教堂。浙江省东阳县和义乌县曾发生70多起“闹事,其中几百人闹事的事件就有20多起。 长时间、不间断、狂热地呼喊,使人的精神过度紧张,有些人因此精神失常,甚至走火入魔而..

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彼得三次不认主

读经分享 彼得在下边院子里;来了大祭司的一个使女, 见彼得烤火,就看着他,说:“你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。” 彼得却不承认,说:“我不知道,也不明白你说的是什么。”于是出来,到了前院,鸡就叫了。 那使女看见他,又对旁边站着的人说:“这也是他们一党的。” 彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:“你真是他们一党的!因为你是加利利人。” 彼..

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神造夏娃的预表?

读经分享 耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。 ……耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。” ……耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为“女人”,因为她是从“..

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云平台的圣经测试题是新天地

《创世记》的测试题:神用什么创造了天地? 正确答案是话语。 这是错误的。 创造天地是三一神的工作。 单单说话语,否定了圣灵的工作。道的工作。神智慧的工作。 耶稣就是神的道和智慧。 他所说的话语,是独立于耶稣圣灵之外的。 茅姊妹已经回答了: 这个话语是他们的标准答案。因为后面是再来的基督=李牧者,那么神的话语=李万熙的言论 慎思明辨: ..

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拉撒路复活

其实,相信新天地的人,才是真的高傲。油盐不进,听不进劝。圣灵藉着弟兄姊妹的劝说。 因为他们的心被高傲的脂油,崇拜李万熙的脂油。邪灵的脂油蒙蔽了。 使徒行传 28:25 他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。 28:26 他说:‘你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看..

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绝对不是一个比喻

一,国家三要素:君王,国土和百姓。基督是君王。教会是百姓,万国是国土,而比喻解经、灵意解经都不能代替那真实的三要素。中国是一个比喻吗?绝对不是。韩国是一个比喻吗?绝对不是。 启示录22章新天新地新耶路撒冷是一个比喻吗?绝对不是。天国是一个比喻吗?绝对不是,都是实实在在的存在。 第二,什么叫启示的信心?神所启示的信心,就是相信耶稣的生死埋葬、复活、升天再来。 ..

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新天地的八个问题?

“新天地”八个诱导问题 新天地成员在本群问: 基督徒 你知道吗?(八个问题) 1.圣经里哪些是旧约内容,哪些是新约内容? 答:这样问也是不对的。 亚当的行为之约,神并没有废去。 违背律法的,还是会受到审判。 行为之约。救赎之约。恩典之约。 《新约》并没有废弃行为之约。只因人靠自己遵守不了律法。所以引进了救赎之约。 2.圣经有多少年历史? 答:新天地这样问,..

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枯骨复活

读经分享: 结37:1-14, 预言以色列国家的再度 复国复兴。复国这个预言1948年5月14日已经应验了。 这段经文的重点是:撒母耳记上二章六节:“耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。”目的是叫人知道祂是耶和华(6、13~14是那位能从无变为有,使死人复活的真神。 一,人子?—— 人子的称呼和先知的职份是预表耶稣。但是他不是全知的..

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