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新天地的灵恩派传承
2024-05-10 07:12:21
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【启一17】「我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我，说：『不要惧怕！我是首先的，我是末后的，』
〔原文直译〕「当我一看见祂，我就仆倒在祂脚前，像死了一样。而祂却用祂的右手按着我，对我说，不要怕；我是首先的和末后的」：
〔原文字义〕「按着」放。
〔文意注解〕「我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样」：形容所见情景极其可畏。
「祂用右手按着我，说，不要惧怕」：『用右手按着』意指慈爱的安抚和加力；『不要惧怕』意指祂对敌人和不信的人是可畏的，但对属祂的人却是可以放心倚靠的。
「我是首先的，我是末后的」：意指凡祂所开始的，祂必负责完成。
今天我缺少敬畏神的态度，乃是因为没有真正看见主；我真的瞻仰祂的荣光，就必不致言行轻率。
主在威严之中，仍带着慈爱。祂的威严，使我敬畏；祂的慈爱，使我得安慰。
祂就必负我完全的责任，在我身上成就祂的美意(腓二12~13)。
【揭露新天地的邪灵传承？】
1957 年，李万熙在故乡之地的野外，自称经历了“来自圣灵”的异象与启示，逐加入了传道馆。1967 年，自称被“圣灵”的启示引导，在位于韩国京畿道果川市的帐幕圣殿入教。
1984 年 3 月 14 日，自称按照神的旨意启示（埃及记 25 章中的摩西），创立了新天地耶稣教见证帐幕圣殿，创设了所谓新以色列（得胜者）12 支派。李万熙是上帝拣选的牧者，从耶稣那里直接受膏，吃了上帝的书卷，与启示录中提到的尼哥拉党作战并得胜。从耶稣那里得到了所有福分，坐在耶稣的宝座上治理一切。李万熙就是这地上创造上帝国度的人。新天地称每年的 3 月 14 日（创立纪念日）与三大节期（1月 14 日逾越节，7 月 15 日住棚节，9 月 24 日收割节）就是圣经预言成就的实底——新约，强调必须要守这几个节期。 这个团伙的公开名称叫“新天地证据帐幕圣殿”。
李万熙见了一颗星的假异像，见了耶稣与他说话的假异像。所以自创新天地邪教。
今天那些极端灵恩派，是何等的危险！
动不动就倒地，说自己被圣灵充满了见异像。
新天地的信徒是在为邪灵受逼迫。为魔鬼为罪受逼迫。现在出来，耶稣还接纳你，赦免你。因为他是慈爱的。
"新天地"起源：李万熙的邪教传承（节选。全文请自己百度）
李万熙曾参与过其他三个韩国末日教会。
新天地耶稣教的传承谱系：
朴泰善 ：橄榄 树教会
因为朴泰善认为自己是再临的耶稣，是启示录中两棵橄榄树和两个见证人中的一个。
朴泰善在人群中往来走动，按摩了很多人的头和四肢，到日出的时候，他的助手们兴奋地宣称朴医治了1000个人。橄榄树教会即肇始于此。
柳在烈 ：帐幕圣殿教会
1969年，李万熙已经抛弃橄榄树教会，加入了另一个异端——帐幕圣殿教会。
柳在烈宣称，耶稣只说比喻和奥秘。
因为末世即将到来，这些比喻和奥秘需要明白讲解，而柳在烈自己就可以正确地解释比喻。
他的解经方法是将每段经文，与其隐藏的对应经文搭配讲解。因为，据柳在烈说，所有经文都无一没有伴偶。
世光中央教会的创始人金峰日，原本是朴泰善教会的传道师，然后又成为了柳在烈的信徒，他在1974年创立了自己的教会。
像柳在烈一样，金峰日认为圣经中的经文都是隐秘地成对印证的，而且一个人必须弄明白这些隐秘配对的经文才能得救。
他自称“保惠师”或者“另一位保惠师”。
具仁熙 ：天国福音见证会
像李万熙一样，天国福音见证会的具仁熙曾经也是朴泰善教会的一员；同样和李万熙一样，他也在1960年代的后半期加入了帐幕圣殿教会。
1971年，具仁熙说看到了异象，在异象中他被神命令“接受万国的敬拜”，随后他创建了自己的天国福音见证会。
(2)圣经本身是一个由比喻、奥秘、象征、影子（mirrored shadows）所组成的系统；
(3)圣徒们应该直接向领受了神的灵的人学习神的话语；
(4)基督的再临会发生在韩国；
(5)具仁熙本人就是基督再临的实体；
韩国耶稣教天国福音传道会（The Korean Jesus Churches of Heavenly Gospel Evangelical Association）最为人熟知。
这个教会是由崔重日（Chong Il Choi）所领导，他声称自己是具仁熙的“妻子”（这里是指属灵的妻子——译者注）。
他被认为是“羔羊”，是启示录中基督再临的实体。
崔重日还宣称，他可以完美地解释圣经全部66卷经书。
天国福音见证会分裂出的每一支，都信誓旦旦地宣称自己是做真信仰的唯一道路。
李万熙的新天地耶稣教是帐幕圣殿教会的第三个主要分支。
除了追随过朴泰善和柳在烈，李万熙后来还追随过白万峰（Man Bong Baek）。
白万峰曾自称是神，且被很多人称为“所罗门”。
李万熙也宣称：
圣经是由比喻和奥秘组成的，而且必须理解这些经文的准确含义才能得救。
李万熙作为“约定的牧者（promised pastor）”，是唯一可以给出圣经完全解释的人。
同样和其他从帐幕圣殿教会派生出来的异端一样，
李万熙断言：
新天和新地会在韩国出现。
当144000人数满了的时候，新天地的时代会在果川市清溪山开始，具体地点就是在柳在烈曾经指定为救恩场所的那个山谷。
这个时候，或者说是到那个时候，在天上等待着的144000个殉道者的灵，会进入144000个新天地圣徒的身体。
像之前的朴泰善一样，李万熙宣称他自己会永生不死，他的信徒们也会和他一样“肉体永生”。这是一种被他们重新定义的复活，通过与殉道者的灵结合来达到。
我们可以看到SCJ新天地表现出了一些这类相关教会的共同特点：
有一个领导人，宣称自己是神选定的或者拥有神的身份，通过异象显现出来。
这位领导人宣称自己拥有对圣经完全且独一的解释。
聚焦于耶稣的比喻或者圣经中其他比喻或者“奥秘”的部分，或者其他该领导人认为是比喻的部分。
理解这位领导人对于圣经比喻或者其他比喻部分的准确解释，是一个人得救的先决条件。
宣称没有其他领导人或者教会团体可以提供救赎的方法。
宣称该领导人会永生不死。
宣称该领导人在即将来临或者实际上已经来临的末世，拥有弥赛亚的角色。
宣称韩国是末世时代的活动焦点。
宣称唯独清溪山（Mt. Chungkye）的山谷，会成为末世来临时信仰者避难和集结的场所。
宣称这些信仰者将来的角色是世界的统治者。
守望弟兄：这就是新天地的属邪灵的传承。大同小异。
一天背一节启示录。求天父，使你的众教会，远离那些倒地见异像的极端灵恩派。那些宣扬神迹治病的说方言的灵恩派。
奉耶稣的圣名求的，阿门。
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2024-05-10 08:19:46
国内的灵恩派源头？
1，韩国一系的灵恩派。最多最强盛。东北。各地。说方言。
2，美国一系的灵恩派，多在山东河南。小敏也说方言。拍掌。有的也倒地。
3，犹太教 一系的灵恩派。 说方言，叫人守旧约节日。
4，加拿大一系的灵恩派（葡萄园团契）。倒地。狮子叫。狗叫。吐罪（呕吐）
5，阿根廷一系的灵恩派，林大卫牧师传入。倒地。
6，台湾一系的灵恩派。被圣灵打倒。江秀琴。。哥哥哥叭叭叭。
7，上海的葡萄园团契（五旬节派。有女长老。女使徒使几十个死人复活。）
8，自创的灵恩派（例如灵灵教的方言）
2024-05-10 07:44:01
【启一18】「又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。」
〔原文直译〕「又是那活着的；我曾经死过，看哪！我现今活着，直到世世代代(或作永永远逺)；我并且持有死亡和阴间的钥匙。」
〔原文字义〕「存活的」活。
「又是那存活的」能用行动表现的生命。
「我曾死过，现在又活了」祂虽然曾经被人钉死在十字架上，但祂已经身体复活了。
「直活到永永远远」：死亡在祂身上不再有权柄，所以凡信靠祂的人，也必永远不死(约十一26)。
「并且拿着死亡和阴间的钥匙」：『死亡』是一种权势，撒但原掌有死权，藉以慑服怕死之人，供其驱役。来二14~15)；『阴间』是人死后的灵魂被暂时拘禁的地方；『拿着死亡和阴间的钥匙』意指胜过死亡和阴间的权势。
主耶稣为人人尝了死味，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人(来三9，14~15)。
主耶稣现在是活着的，然而许多信徒的表现，好像他们所信的主是死的一般，以致灰心丧胆、失去斗志。主的话说，那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂(太十28)；主的手既然拿着死亡和阴间的钥匙，除祂以外，还有谁是我所该怕的呢？
【揭露新天地的肉体永生】当144000人数满了的时候，，在天上等待着的144000个殉道者的灵，会进入144000个新天地圣徒的身体。
像之前的朴泰善一样，李万熙宣称他自己会永生不死，他的信徒们也会和他一样“肉体永生”。这是一种被他们重新定义的复活，通过与殉道者的灵结合来达到。
事实上；基督徒在耶稣没来之前，身体还是会死亡。
信李万熙，也不可能得到灵魂永生。只会下地狱。
一天背一节启示录
天父啊，唯独你掌管死亡和阴间的钥匙。魔鬼不能再掌管死亡。因为耶稣已经替基督徒赎罪了。李万熙没有为基督徒赎罪，死而复活。他的灵魂永远在罪恶和死亡的权势之下。
撒母耳记上2:6 耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。
2:7 他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。
2:8 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，他将世界立在其上。
2:9 他必保护圣民的脚步；使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。
2:10 与耶和华争竞的，必被打碎；耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人；将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”
奉耶稣的圣名求的，阿门。
共2条
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