恩典新论坛

至于死的罪？

陈终道牧师：在这里所谓“至于死”或“不至于死”的“死”是指什么，对于这两节圣经的解释关系重大。这里的“死”必然不是指灵性的死──灭亡，因为按灵性而论，并没有什么至于死或不至于死的罪之分别。所有的罪不论轻重大都是至于“死”的。所以这里的“死”必定是指肉体的死而言。这样，所谓至于死的罪就是指该被打死的罪，正如摩西律法所记要用石头打死的罪：奸淫、不孝父母、杀人等..

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不是血水圣灵三次洗？

不是左坤的三次洗。陈终道牧师：这是最正确的解释。因为： 1. 这里的“水与血”完全作灵意的解释是不合理的。因为第8节说“作见证的原有三，就是圣灵、水、与血。”若水与血作灵意的解释法，是否圣灵也是象征的？此外这里的“三”，何赓诗博士着之《约翰书信新释注释》却译作“三位”，理由是“三”字本来是中性的，约翰却故意用阳性，以表示作见证者是有位格的，不只是三件事..

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为死人受洗？

陈终道牧师：“为死人受洗”在这章里面是引起神学争论的经节之一。大概有四种解释。a. 认为“为死人受洗”是为已死的信徒补行洗礼仪式，而哥林多教会曾有人这样行，所以保罗引证这事，以证明确有死人复活，不然为什么有人为死人补行洗礼仪式呢？这种解释太强调洗礼仪式的重要，暗示非洗礼不得救之意。而且保罗既然引证这件事，最少他自己不反对。但这跟保罗一向注重实际不过分注重礼仪..

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研究表明，通过阅读《圣经》中关于创伤的内容，可以减少抑郁、焦虑、愤怒

研究表明，通过阅读《圣经》中关于创伤的内容，可以减少抑郁、焦虑、愤怒转自：https://www.christianitytoday.com/ct/2021/september-web-only/bible-reading-trauma-ptsd-covid19-mental-health-zh-hant.html 在弗吉尼亚的一所监狱里展开的研究..

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圣餐众人只能喝一杯，多不卫生呀？

陈终道牧师： 16 天主教就是根据这一节经文，认为领圣餐的杯经过祝福之后，就变成基督真正的血，所擘的饼经过祝福以后，就变成基督真正的身体。可是保罗在这里所注重的，不是“血”和“身体”，乃是“同领”这两个字。本节经文里共两次提到“同领”，强调我们一同有份于基督的血，一同因基督宝血的功效得救，又一同联合在基督的身体里面。所谓同领基督的血，实意指同领基督血的功效。..

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耶稣的人性？

问27：他如何成为人？答：藉着取了人性与他的神性联合。论到这一点，我们在第三章中讲中保所需资格时也已经提过了。神的独生子，三位一体的第二位，取了我们的人性，但并不是取了一个普通的人：若那样的话，就有了两个人与两个中保了。其实并非如此，乃是为了特别缘故，神自己在我们的人性上带来了牺牲，受苦受死。为了这个目的，神的儿子从童贞女马利亚取了我们的人性；灵..

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洗礼圣餐的问题？

第廿七章论圣礼一、圣礼是恩典之约的圣洁标记与印证，由神直接所设立，为要表征基督和他的恩惠，并坚持我们在他里面的关切；又在属教会的人与世界其余的人之间设立一可见的区分；并且按照神的话，在基督里严肃地服事神。二、在每一圣礼中，在标记与表征之间都有一种属灵的关系，或言圣礼上的联合；因此一圣礼的名称与劝效可归其他圣礼使用。三、在正当执行的..

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生命树象征什么？

问10：何为悖逆？答：他们吃了神吩咐不可吃的分别善恶树的果子。这分别善恶树的果子是神吩咐人不可吃的。解说：这个过犯是如此之大，以致仅仅吃了这个禁果，亚当、夏娃以及他的后裔就受永死的刑罚吗？这刑罚不是太严苛了吗？决不是的；因为： 1．人知道神已经禁止吃这树上的果子： 2．这棵树就是代表神的权威； 3．吃这树上的果子，人就使神..

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基督徒可以吃狗肉猫肉吗？

不给他规条啊。韩国和朝鲜的基督徒是吃狗肉的。各人良心不同。有的良心认为可以吃，在他就可以吃。有的良心认为不可吃，在他就不可以吃。【罗14:2】有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。【罗14:3】吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为　神已经收纳他了。【罗14:4】你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站..

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监狱中的诸灵？下入阴间？

陈终道牧师： 20 本节紧接着解释那些在监狱中的诸灵是什么灵，就是挪亚时代的不信者。挪亚的时代是一个普遍作恶背判神的时代。那时代的不信者，当彼得写这书信时，已经是在监狱里的灵。在此略提教会中对于基督曾否下阴间的两派主张：ａ．主张基督曾在阴间主张基督曾在阴间的人，认为基督死后三日未复活之前曾到过阴间，而这里19节就是基督曾下阴间的明显证据。至于基督..

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各种恐惧症，如何医治？

心理咨询：《恐惧感是孔雀？》人的恐惧感，也会如孔雀开屏，看似很美丽。自卑感强烈的人，喜欢炫耀。需要。炫耀。荣耀。粮食满足的是需要；奢侈品满足的是炫耀。行善是为了将他荣耀。信心满满的人，平静安稳的满足他人的需要。如何医治你的恐惧症？背含有不要怕的经节。例如：一，弱者恐惧症？以赛亚书41:14 你这虫雅各和你们以..

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信心包括行为吗？

慎思明辨：洪月星认为信心是包含行为，这种观点是在唯独圣经，就是叫大家不要听王一，孙宏广的观点。可是圣经里面说信心与行为并行，行为果子可以验证信心，这都是不是说信心包含行为，而是说真信心会带出好行为。总而言之，这两者是因果关系，不是包含关系。史鲍尔牧师说过：顺服就是指行为果子。我楼上已经发过史鲍尔牧师的相关书籍内容。恩典是信心的前提，信心是称义的..

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阿撒泻勒？

【利十六8】「为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。」〔吕振中译〕「然后为那两只山羊拈阄，拈一只归永恒主，一只归阿撒泻勒〔或译：一只完全放去。或译：一只完全除去〕。」〔原文字义〕「拈」给，置；放；「阄」阄，两块小石；「阿撒泻勒」完全除去。〔文意注解〕「为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华」：『拈阄』意指由神定规；『归与耶和华』意指被杀献给神..

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软弱到无力祷告不想祷告，怎么办？

请看：罗八26】「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。」 1，许多的遭遇，苦难叫我们觉得软弱，但圣灵却来俯就人的软弱，借着一同承担软弱来帮助我们(『帮助』的希腊文有『手拉手、彼此相连』的含意)。 2，许多时候，我们软弱到一个地步，根本就不知道怎样向神(祷告)，内心的为难，无法用言语来表达。圣灵..

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什么是旧人？罪身？

陈终道《新约书信读经讲义》ａ．“旧人” 指那个以“我”为中心的旧生命（或称肉体、我──加2:20;5:24），就是亚当里的一切旧造。它常接受“罪”的要求，使身体去犯罪。基督受死的时候，不但将我们的罪钉在十字架上，也将我的旧人钉在十字架上。这似乎使人觉得有些抽象，主耶稣死的时候，我们还未生出来，祂怎么把我们的旧人钉在十字架上？其实这就和得救的经历一样..

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基督徒可以与天主教徒合作作慈善吗？

《我反对与吉姆合作》一，信的与不信的不能同负一轭。（林后） 6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。” 6:17 又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 6:18 我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的..

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约拿为啥发怒？

加尔文认为是为了神的荣耀。解经书有不同的看法：约拿因为神很轻易的听信外邦人的安抚策略而感到愤怒。他因为神居然就这样发怜悯，觉得很难为情，并且认为神学上大有问题，因为这样暗示神可以被收买。尼尼微人会因此将上帝与他们的神一视同仁。二，我们经常会听到有人这样说：旧约的上帝是个残忍的上帝，而新约的上帝是个慈悲的上帝。每当听到这样的话，我都..

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狮牛人鹰

史百克《神持久永续之目的》这一切的意义是什么？答覆：用表号来代表说明基督—即基督有四方面的身分和生命大能！狮—犹大支派的狮子，掌权者—说出主耶稣的王权和管治；这是马太福音所说的—耶稣是王！牛—人子来，不是受人的服事，乃是服事人，并且舍命作多人之赎价—说出主耶稣作神的仆人，牺牲自己；这是马可福音所记载的—耶稣是仆人！人—人子来…—这是路加福音所强调的—耶..

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至于死的罪？

这是马太.亨利的解释：5:16至于死的罪：这是关于是否为别人的罪祷告的指导。罪的可憎性与罪疚之间有很大的差别。就罪应受的刑罚和判决而言，所有的罪都是至于死的（加3:10）。但这里说，有的罪是至于死的，有的罪是不至于死的。按照人类公正的法律，有的罪是不至于死的，比如违法者不必付出生命的代价就能加以补偿的那些不公之事。与此相反，有些罪按照公正的法律是应当被处以..

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荣光渐渐退去是啥意思啊？

哥林多后书三章七节。那用字刻在石头上属死的则是尚且有荣光，甚至以色列人因摩西脸上的荣光，不能定睛看她的脸，这荣光原是渐渐退去的。牧人们上午好。问一个问题。这个荣光渐渐退去是啥意思啊？不明白耶，望牧人们讲解一下，谢谢。回答：先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到神面前。(希伯来书..

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《海得堡要理问答解说》论天主教

《海得堡要理问答解说》【天主教改变神的诫命】问4：十条诫命如何分法？答：分二版。正如第五与第六问所教导的十诫，头一版包括前四诫，后一版包括后六诫。解说：天主教认为律法的头一版只包括三诫。他们把第一诫与第二诫合并了，因此就取消了律法中的第二诫；为了达到道德津诫命所规定的数目，他们将十诫分为两部分。假如有任何证明反对天主教偶像的崇拜，那..

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基督徒可以入党吗？

2017年2月2日，在知乎上有网友提问：2016年硕士毕业后，信主半年，现正在机关单位工作，工作需要入党，但入党与宗教信仰冲突该怎么办？对于这个问题，共青团于2017年2月3日给出了以下回答：关于党员能不能信教的问题，在这里，给出明确答案：党员绝不能信仰宗教。一、信主为什么不能入党？《章程》第一章第二条，关于党员的条件：《章程》第一章第三条，关于..

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基督徒可以作魔术师吗？

一，《一个魔术师信主的故事》节选：七年前，在英文星报登了一则，传授催眠术，家里的电话立刻门庭若市地响个不停。之所以招生“售术”，是因快要退休了，而医院里的上司及前上司共六位医生，每人愿付三千元向他学催眠术，以便有助于各自的医疗工作。盘算自己即将退休，不如索性开个班，招足30人，一个月赚回九万元，以后的日子无忧矣。就在如火如荼挑选学员时，突然，他..

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基督徒可否练“基督教版瑜伽”？

来源：互联网整理：归正福音网索引：基督徒可以练瑜伽吗？“不可以！”相信这是不难回答的问题。但瑜伽被改造成基督教版本的话，基督徒可以练吗？这个问题在广大基督徒网友中掀起不少争议。不少弟兄姊妹对此事纷纷表示批判。反驳说，基督教版瑜伽是“换汤不换药”，表面讲是改造瑜珈，实际上是引导基督徒变相接触瑜伽、沾染邪术，陷入罪中。近日，中国宗教网络散发有关“..

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扫罗得救了吗？

《扫罗得救了吗？》耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，你要变为新人。 (撒母耳记上 10:6 )扫罗转身离别撒母耳，　神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。 (撒母耳记上 10:9 )一，赐他的希伯来文：轉向*,向後轉,轉移,推翻,顛覆,變,轉,轉變,轉歸,傾倒,傾覆,翻臉,翻騰,毀滅,退後,輾輥,謬用. 這字的使用,常常連於神的忿怒,就如..

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灵歌，颂词，诗篇?

来自网络：想起看过英国现代圣诗的先驱以撒·华慈传记。他辩论说：“诗篇根本是犹太人的书，不是基督徒的。”他们不加理会。华慈坚持基督的福音是教会音乐中至高的信息，他解释说：“有些诗篇是跟福音的信息不协调的，许多对新约的原则无关，与基督徒现下的环境不同。如果我们以诗篇作基督徒圣诗，首先须予重写，好像大卫是一个十八世纪的基督徒，而不是旧约的以色列人。”虽然他的看法不..

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「教牧事工的神圣旷野」读书心得

the sacred wilderness of pastoral ministry 作者：david rohrer 作者在牧会二十九年后，得出一个深有感触的心得，以施洗约翰的服事态度为榜样，「不是为自己预备一群跟随的人，而是为主预备一群跟随祂的百姓。」以这态度服事更能让牧者结出健康并有价值的果实。牧者经常有一种想要在教会中实现自己抱负的理想。..

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关于老年人再婚

以撒 11:13一，不替别人的事做主。二，可以为老人作参谋，免得被骗。三，说明你的父亲还有魅力。以撒 11:13祷告吧！把你心里怎么想的都对主说出来。说出来就好了以撒 11:15婚姻的约，合同。一死就就解除了.不能要求丈夫妻子守节，终身不嫁不娶。以撒 11:16虽然如此，做儿女的，心里还是希望父亲母亲为死去的守节。以撒 11:17其实是儒教的潜意识的遗传。贞..

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中秋基督徒需要注意的?

弟兄姐妹：主内平安！中秋节基督徒应注意事项：不烧香、不烧纸(钱)、不跪、不拜、不带祭品，我们是纪念先祖，把墓扫干净、装饰鲜花、向主祷告(不要为死人代求代祷)即可。感谢赞美主！求主保守我们基督徒不随波逐流，中秋节不做拜偶像拜天象之事因为神是忌邪的神，神的儿女都要过分别为圣的生活，求主保守我们的心胜过保守一切！奉主耶稣圣名祷告，阿们！请问礼拜天下午可不可去..

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什么情况下可以重洗？

一，圣灵是耶稣基督的化身。【分辨】不对。圣灵有自己独立的位格。不是耶稣的化身。二，【圣灵的内住与圣灵的恩赐不同?】圣灵的内住印记，基督徒信的时候就已经得到。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 (以弗所书 1:13 和合本) 圣灵的恩赐需要慢慢显明。不都是说方言的恩赐。岂都是得恩赐医病的吗？岂都..

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研究表明，通过阅读《圣经》中关于创伤的内容，可以减少抑郁、焦虑、愤怒 转自：https://www.christianitytoday.com/ct/2021/september-web-only/bible-reading-trauma-ptsd-covid19-mental-health-zh-hant.html 在弗吉尼亚的一所监狱里展开的研究..

研究表明，通过阅读《圣经》中关于创伤的内容，可以减少抑郁、焦虑、愤怒转自：https://www.christianitytoday.com/ct/2021/september-web-only/bible-reading-trauma-ptsd-covid19-mental-health-zh-hant.html 在弗吉尼亚的一所监狱里展开的研究..