举报
阿撒泻勒?
2022-12-06 08:10:43
308次阅读
0个评论


【利十六8】「为那两只羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。」
   〔吕振中译〕「然后为那两只山羊拈阄,拈一只归永恒主,一只归阿撒泻勒〔或译:一只完全放去。或译:一只完全除去〕。」
   〔原文字义〕「拈」给,置;放;「阄」阄,两块小石;「阿撒泻勒」完全除去。
   〔文意注解〕「为那两只羊拈阄,一阄归与耶和华」:『拈阄』意指由神定规;『归与耶和华』意指被杀献给神(参9节)。
         「一阄归与阿撒泻勒」:『阿撒泻勒』英文译为『代罪之羊(scapegoat)』,至于阿撒泻勒是谁,有两种推理:(1)既然前面的一只归给神,另一只应当归给那与神相对的专有名词,就是魔鬼撒但,由魔鬼承担罪责,犹太圣经学者同意此种说法;

       (2)阿撒泻勒的原文字意是完全除去,指道成肉身的耶稣基督,祂被钉在十字架上,承担我们的罪刑,完全除去我们的罪。

         以上两种解释各有理由,认为是魔鬼撒但的理由如下:(1)有圣经字典家认为阿撒泻勒是偶像的名字;(2)本节经文乃是以阿撒泻勒与耶和华对峙(参诗一百零六37;申三十二17;利十七7;代下十-15);(3)主前二世纪的伪经《以诺书》说明阿撒泻勒是指魔鬼;(4)圣经在十七章明说『不可献祭给鬼魔』(参十七7),而那里的鬼魔,原文是『公山羊』;(5)本章后面的经文明说是『放』给阿撒泻勒(参26节),并不是『献』给阿撒泻勒;(6)归与阿撒泻勒的羊特要向魔鬼显明神百姓的罪是已经完全除掉了(弥七19;诗一百零三12)。

       【注:这种解经是安息日会的异端解经(他们说撒旦就是阿撒泻勒 )。撒旦 不能担当 我们的罪!  】

       【这种解释 是对的?】 

       认为是指耶稣基督的理由如下:(1)圣经中没有一处写明阿撒泻勒就是魔鬼撒但;(2)圣经也没有一处说魔鬼是常在旷野居住的;(3)本章20至22节并没有提到魔鬼撒但;(4)这条例和将活鸟在田野放生的条例相似(参十四4~7,49~53),但那里的活鸟并没有说是给魔鬼;(5)这活着的羊既与那被宰的羊是一个祭(参5节),也是一同被奉与神的(参10,20节),以后怎能再归与魔鬼呢?(6)圣经明文禁止人献祭与田野的鬼魔(参十七7);(7)圣经明说这归与阿撒泻勒的羊,用以赎罪(参10节),这羊要担当他们一切的罪孽(参22节);(8)那一只被宰杀的羊是表明赎罪的方法,这一只放生的羊是表明赎罪的结果;(9)这一只归与阿撒泻勒的羊是向以色列全会众表明救赎大功已经完成,他们的罪已经全然除去;(10)总之,在神看来,耶稣基督是被杀的羔羊,担当了我们的罪,在主宝血底下,神再也看不见我们的罪了。

        总结:

       一,撒旦哪有那么好心?为你赎罪。

      二,撒旦 是灵体,如何为有血肉的人类赎罪?

      三, 亚当犯的罪 要归给亚当。不能 推给蛇。

       四,安息日会的异端解释,恰恰说明 那是不对的。

收藏 0 0

登录 后评论。没有帐号? 注册 一个。

可爱的大能勇士

  • 0 回答
  • 0 粉丝
  • 0 关注