恩典新论坛

天下第二人

天底下只有俩个人。亚当与基督。云飞飞。雨飞飞（夫妻）：只有更强大的武力，才能阻止侵略的武力。成绿荫：这是人的看法。神的灵力；胜过一切世间的武力。【赛31:3】埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。 6月4日，我认识的基督，是可以返照的光。..

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吴恩福诈骗犯

来自群提醒：姐妹！等着你有空的话，麻烦你跟紫君姐妹说一下，让她跟那个在吴恩福群里面的那个姐妹说说，不要让她再给吴恩福奉献钱财了，因为吴恩福他就是一个网络诈骗犯，他建群拉人进群的目的只有一个，他就是为了诈骗弟兄姊妹们辛苦挣的血汗钱，来养活他的老婆孩子们的，他今年7月份，他又要生第6个孩子了，他把他的孩子们，当成来骗钱用的工具了，他被警察抓去关了27天以后，暂时..

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如何过端午？

关于端午节文·周晓勤问：端午节的习俗是插艾草、喝雄黄酒，弄菖蒲叶等，这个该怎么处理？答：端午节的习俗，有两方面的意思。一方面是医用价值，如艾草，菖蒲这些植物，放在家里或家门口，可以驱逐蚊虫，防蚊叮虫咬。另一方面，民间认为艾草、菖蒲是避邪的。什么是避邪？就是阻挡或驱逐邪灵，这其实是一个非常好的传福音的机会，因为这个时候，有些人就愿意思想..

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《创世记》解经矫正

本节的前半豫表我们在得救之前，就人自己的情形来说，是「空虚」、荒凉、丑陋不堪的；就人在神面前的功用来说，是「混沌」、旷废、毫无用处的。因此，人伏在神审判的水──「渊面」──之下，身陷「黑暗」的权势之中(弗六12；西一13)，光景可怜。本节也说出我们的得救重生，是借着水和圣灵(约三3~6)。受浸的水使我们归入主的死，和祂同死、同埋葬(罗六4)；圣灵使..

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用杖打孩子？

【读经讨论】用杖打？一。在美国，你敢打，会被剥夺监护权，入狱。二，探究犹太人教育的人，犹太人并不打孩子。三，科学研究，经常被家暴的孩子，也会有暴力倾向。智力低下。四，有一个小孩是我的一个亲戚，偷东西，吊着用皮带打。长大后犯了强暴罪。他父亲不是不管教他。而是叫儿子感受不到爱。这种中国父母式的管教是失败的。 1，懦弱。退缩。缺少勇敢进..

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武汉青年团契欢迎你

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慕道友可以看看这些书，免费送电子版

葛培理《人啊！你往哪里去？》——改变的道路在哪里？和平怎么得着？华理克《标竿人生》——40天看“我究竟为何而活？” 里程《游子吟》——科学和信仰有什么关系？提摩太凯勒《一掷千金的上帝》——浪子回头，一掷千金杨腓力《有话问苍天》——痛苦是从上帝而来的吗？高台《比雪更白》——恋爱、越会、性与爱 vx:daolu3..

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每日读经（8）

《以赛亚书》1章：代替子民担罪的耶稣。烏西雅;人名,字義:耶和華的能力。約坦;人名,字義:耶和華是全備的。亞哈斯;人名,意為:擁有者.源自(捉,握取). 生疏----原文字根: 相異; 字源: 轉變方向,(因是)外地人,陌生人,外人,外女,外邦人,生人,陌生,生疏,別神,偏離,仇敵,污穢的,犯姦淫的. 滋润----原文字根: 柔軟字義溯源: 溫柔..

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末后的亚当成了叫人活的灵？

末后的亚当成了叫人活的灵？不能解释成基督成了圣灵。解经书综合：一，创世记第一章那不会朽坏的「天上的人」，与创世记第二章「地上的人」作对比。前者代表属灵状态，寻求天上的事；后者为属肉体的人，专注追求世上短暂的事物。（自然人在先，属灵人在后）。犹太教师常解释说，亚当的后裔受造就像他一样；他的罪将罪和死带入世界，临到每一..

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耶稣在印度？

《耶稣在印度》是由联邦德国霍尔根·凯斯顿编写，国际文化出版公司出版的一本书籍。还有一些佛教徒写的书。说耶稣在印度西藏学习瑜伽苦修冥想。都是些无稽之谈。 1，耶稣只去过埃及。【太2:14】约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去， 2，耶稣反对苦修。基督徒可以吃肉。可以结婚。【太11:19】人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。..

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每日读经（7）

雅歌 1章：基督吸引（拉）人的爱。【约12:32】我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”隐基底（小羊的泉源）。羊群的脚踪？跟从好牧人。2章：十字架是爱的旌旗。柔和（甘甜）秀美（得体，美丽）3章：基督迎娶教会的爱。1，寻找的爱。自愿的爱。2，馨香的爱。3，守望的爱（持刀。佩刀。一手作工一手拿兵器）。4，谦卑铺垫的爱。众人多半把衣服铺在路上；还有人砍下树枝..

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主就是那灵？

林后书3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（注：“精意”或作“圣灵”）。林前书 15:45 经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（注：“灵”或作“血气”）”；末后的亚当成了叫人活的灵。回答： 3:17 主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。一，良心的自由---不受律..

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我今日生你？

解经书综合：一，全以色列当然是上帝的儿子（出四22）。出埃及记4:23 我对你说过，容我的儿子去，好事奉我，你还是不肯容他去。看哪！我要杀你的长子。耶稣是全以色列的代表。马太福音2:15 住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。” 以赛亚书 42:1 看哪！我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所..

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俩个妇人是天使？还是邪灵？

俩个妇人是天使？还是邪灵？撒迦利亚书5:9 我又举目观看，见有两个妇人出来，在她们翅膀中有风，飞得甚快，翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬起来，悬在天地中间。一种说法：鹳鸟巨大的翅膀很合适作这里的比喻，希伯来文的名字意思是“忠诚者仁慈者”，希伯来文「鹳鸟」一词的字根与「持久的爱」相同。罪恶的挪去，正如约书亚污秽的衣服被脱去（三4），..

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小楼牧师

慎思明辨姊妹与小楼牧师：你把两种赦罪的概念混淆了，就是地位上的一次性赦罪与生活上的不断赦罪。请问你如何证明你是顺服神？其实你是自以为是，把你自己的观点凌驾于圣经之上，把你自己的骄傲情绪凌驾于神的主权之上。基督徒在地位上是一次性得到神的赦罪，就是无条件赦罪，而不是根据人的悔改，因为人得救不是靠遵行律法而来的悔改行为。可是基督徒在成圣生..

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耶稣担罪时，神性与人性是否分开？

【太27:46】约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神，我的神！为什么离弃我？” 我们都讲主耶稣是神人二性，三位一体。可这里为什么父神要离开子神。有人讲在这时刻，主带着罪身（担全人类的罪，或者信子的人的罪）。但这种说法有点怪怪。如果此时有罪在耶稣身上，那耶稣的神性怎么处理呢？暂时分开来？如果没有罪，父神干嘛要和子神..

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不信派

《希伯来书》11章，我们可以看出解释《旧约》最重要的原则：是要建立基督徒的信心，坚固基督徒的信心。激发基督徒的信心。安慰基督徒的信心。管理基督徒的信心。这是最重要的解经原则。现在有一些解经书，故意拆毁基督徒的信心。例如《圣经背景注释》说，埃及十灾，约旦河干了，是自然现象。巴克莱的新约注释说，耶稣在海边行走。五饼二鱼是感动众人拿出自己的食物。新派神学家是不信..

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每日读经（5）

《箴言》 1章：圣言是最美的妆饰。生命的舵手。通达---原文字根: 在內字源: 明白,知識,意義,通曉,智慧,聰明,明晢,明理,通達,悟性.源自(分辨,通達). 囫囵----完整的。先悔改，后有圣灵浇灌。浇灌----原文字根: 放射字源: 湧出,湧流,發出好話,發出,吐出,流出,說出,澆灌,絮絮叨叨,傳揚出來。亵慢---字源: 嘲弄,..

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这里有武汉的弟兄姐妹吗

不知道这里是否有武汉的弟兄姐妹？我的vx renew40..

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启示录解经纠正（4）

「预备好了，」意指所有的信徒都达到成熟与得胜的地步。她不是一座物质的城，【纠正】不可能都是成熟的。耶稣来的时候，有的基督徒还是胎儿。还在吃奶。只有1岁。你叫他怎么得胜成熟?按黄牧师的说法，不得胜的基督徒不能被提。那好了，3岁的基督徒一定不能被提了。10岁的基督徒也不能被提了。他们的母亲被提了。胎儿被撇弃了。按着黄牧师的说法，过一千年在门外哀哭切齿的地方。三年..

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每日读经（3）

第一篇: 义人是神栽种的公义树。义人的会——教会。义人的道路是十字架的道路。义人的义从何而来？耶稣是我们的义。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。” (耶利米书 23:6 和合本)第二篇：弥赛亚之诗 :耶稣手里拿着公义的铁杖。我今日生你，指的是耶稣身体复活。公义在王权之前。第一篇在第二篇之前。第三篇弥赛亚之诗: 无助之时，..

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求主为被恶军虐待的乌克兰平民申冤！

恶熊学说：电击酷刑，用步枪枪托击打脚趾，妇女被迫进行x交。人权专员柳德米拉·德尼索娃谈到了🦢对🇺🇦战俘（包括妇女）施加的酷行。这是由被释放的🇺🇦捍卫者透露的，他们现在正在接受治疗。他们中的大多数人在马里乌波尔附近被俘。azov的军官和战士们受到了特别残酷的折磨。在审讯过程中，🇺🇦战俘被迫跪在地上，🦢用冲锋枪的枪托打他们的脚趾和开放的伤口，用钳..

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唐牧师对灵恩的看法

唐牧师写给灵恩派的一封信本人曾与一些灵恩派的信徒谈论过灵恩的问题，并指出一些灵恩运动的错误，可惜他们大多数都不愿意细心思想这些问题，以为我是想在鸡蛋里挑骨头，故意想引起不同派别（基要派、灵恩派）的冲突。其实我是持着极大的爱心与他们讨论的。我看见他们所信及所行偏离圣经的教训，还有日益严重的趋势，我心里是非常着急。所以我决定写一封信给你们，向你们提出一些较重要..

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显出他的荣耀来（主日讲章）

显出他的荣耀来林健弟兄 · 2022-05-26阅读经文：约翰福音第2章。背诵经文：“这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。”（约2：11）正文：中国人喜欢筵席。孩子满月，有满月酒；老人做寿，有寿席；朋友结婚，有婚宴；亲人离世，也有丧席。实际上，在温州，如果你乔迁新居，你就要在新家摆设筵席。如果你考上大学，你也..

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为恶力垂哑，爱及利亚代求

尽管教堂关闭了20年厄利垂亚教会肢体仍在增长脉动世界的脉搏 2022-05-28 13:212002年取缔行动造成教堂关闭2002年五月的取缔行动，造成该国大部分教堂被迫关闭；即便是有注册的教堂，也受到严格控制。自此之后，在遭禁教会做礼拜的肢体，特别是福音教派和五旬节派，都被视作为敌人。国际jd教事工「国际释放」组织的合作伙伴贝哈内·阿斯梅拉什博士（dr..

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基督教科学会

基督教科学会与真正的科学无关？1，艾迪写的《科学与健康》聚会时与《圣经》同读。这一点与安息日会类似。2，有身体的耶稣不是神。这一点与诺斯底主义类似。3，病死罪，都是假的虚幻的。所以不需要十架救赎。这一点与佛教类似。4，信心祈祷治病。不许吃药。这一点与极端灵恩类似。5，无牧师。无圣诞复活节。无洗礼。只有读经师。..

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天地君王狮子吼

武林中，一声狮吼！阿摩司书3:8 狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？ @-逸枫- 在康德这里，道德、理性、自由三者是统一的。理性，是自由的来源，道德又是理性的产物。安宁香：在基督这里，自由是上帝赐的。没有神的道，就没有从神来的美德。理性不能产生自由。约翰福音8:34 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你..

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《启示录》第六章说了6个印。就是神启示创造宇宙的六个步骤？

一，来源？《启示录》第六章说了6个印。就是神启示创造宇宙的六个步骤（粒子，原子，分子。细胞。神经系统。发达的大脑额叶）。呼应《创世记》的六天。这种理论来自博客中国的《上帝手握宇宙论》（北京）徐永海 2010年11月9日为了从科学的角度论述这些，我写了《深入相对论就会发现宇宙在个点内——科学说：“整个宇宙都在上帝的手掌心中，是真的..

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有无轮回？

没有轮回。1。基督徒只有今生和来生。2，人在来生还是人。不会成为牛马。基因就是种子。人的基因，永远生的是人。马的基因，生下的永远是马。3，人，永远不会变成鬼或神。各从其类的原则。4，基督徒的灵魂是灵生（从圣灵重生）。5，人人都是罪人，世界应该都是牲畜才对？6，没有投胎；只有遗传。这是几千年不变的事实。7，苦因为原罪本罪；不是因为有欲望。压抑消灭欲望的印度泰国..

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尊理学房

尊理学房？ 1，苹果下载。尊理学房圣经课程。学房分为四大阶段：根基、门训、成长、进深，超过68个专辑，上千节课。 2，有改革宗的要理问答。也有f3灵修.恩典365。也有异端课程：《尊理网》《尊理成长》不清楚作者张熙和是“基督门徒福音会”（简称：门徒会）的创办人，是否定三位一体教义的异端人士。《独一的真神》将近五百页，证明耶稣不是神..

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