16章：

 试验,尝试,考验,试探,试炼,引诱犯罪,试想,引诱,诱惑,想要,察验;源自(3984=实验);而3984出自(4008=那边);而4008又出自(3987X*=穿过).

  标记. 
字义溯源: 表记,记,神蹟,奇事,预兆,记号,异兆,兆头,暗号,话柄,凭据,证据,作证据;源自(4591=指明),而4591出自(4590X*=记号)

.发红,如火红;源自(4450=如火红的,而4445出自(4442*=火).
(使)发黑,脸上变了色,忧愁,震动,卑劣;源自(4767=怨恨的),而4767出自(4768X*=恨恶).
暴风雨,风雨,有如倾盆大雨,冬天,暴风雨,狂风大浪;源自(5502X*=灌注,流出),类似(5490=深坑).

   经过-审判. 
字义溯源: 彻底分开,明辨,争辩,决定,审判,分辨,辩论,疑惑;由(1223*=通过)与(2919*=辨别)组成.
这字主要意义有二:分辨,疑惑.
这字在新约第一次用,是在(太16:3):主耶穌回答法利赛人说,你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神蹟.
这字在新约末一次用,是在(犹22):有些人存疑心(1252),你们要怜悯他们.
同源字:
1)0087,不偏倚的
2)1252,彻底分开
3)1253,判断
4)2919,辨别

  气色-----向著-观看. 
字义溯源: 面前,眼前,面,貌,脸,脸上,脸面,面貌,面目,面容,容,见面,外貌,人的外貌,,气色,仪容,人,亲身;由(4314=向著)与(5624X=容貌)组成,其中4314出自(4253*=前),而5624X出自(3700*=注视).
这字描写一个人的面(太6:16;林后3:7);但在隐喻上,说到人将面伏於地,就表示他对那人的尊敬和顺从(太17:6;林前14:25).此外,说到那人的面,就表示那人在场(加1:22).再者,保罗也说,神荣耀的光,显叵耶穌基督的面上(林后4:6).
参读1491同义字
同源字:
1)0678,不偏待人
2)2146,显出俊美面容
3)3359,额
4)4380,偏心待人
5)4381,以貌取人
6)4382,偏袒
7)4383,面前,面

   邪恶---痛苦-涌出的.
字义溯源: 有害的,恶毒的,痛苦的,严重的,难受的,作恶的,恶的,恶者,恶人,恶,恶事,恶处,歹人,可恶的,兄恶的,邪恶的,更恶的,有污,昏花,败坏的,坏,坏话,毒,妄,红(眼);源自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
     淫妇,通姦,淫色,淫乱;源自(3432*=姦夫,犯姦淫的人).

   谨慎----原文字根: 看见. 
字义溯源: 凝视*,看见,见过,觉察,谨慎,小心,显现,望见,承当.
  防备----专心向著,留意,注意,提防,防备,郑重,谨慎,小心,留心,听信,听从,跟从,关心,伺候,喝(专心向著);由(4314=向著)与(2192*=持)组成;而4314出自(4253*=前).
酵*,麵酵;或源自(2204=热的*).
(太13:33;路13:21)说到天国好像麵酵,慢慢的长大,直到充满全世界.其他的十二次都是隐喻法利赛人,撒都该人的教训.保罗用以色列人除酵节的事,来提醒哥林多信徒,要除去罪和不正确的教训,免得害及全群.
同源字:
1)0106,无酵的
2)2219,酵
3)2220,

     明白-----心思. 
字义溯源: 运用心思,理解,会意,明白,晓得,感觉,看见,考虑,觉察,省悟,领悟,所想的,思想,知,知道;源自(3563*=悟性).
心思. 
字义溯源: 运用心思,理解,会意,明白,晓得,感觉,看见,考虑,觉察,省悟,领悟,所想的,思想,知,知道;源自(3563*=悟性).
该撒利亚;靠海边的一城,字义:该撒之城,源自(2541=该撒).
爱-马
字义溯源: 肺力,肺利;人名,字义:爱马者,由(5384*=亲爱)与(2462*=马)组成.
有四人名肺力或肺利:
巴约拿;主耶穌对彼得的称呼,字义:约拿(鸽子)的儿子,由迦勒底文(H1247=儿子)与(H3124=约拿,先知)组成;其中H1247出自(H1121=子孙),H1121又出自(H1129=建造);而H3124出自(H3123=鸽子)

   有福. 
字义溯源: 极其蒙褔的*,蒙福的,更有福,有福的,幸福的,喜乐的,可称颂的,万幸.
我们都很羡慕主耶穌在山所列举那九种有福的人(太5:3-11).其实,所有罪过得赦免的人都是有福的(罗5:7,8).
同源字:
1)3106,称為有福
2)3107,极其蒙福的
3)3108,祝福
比较:2128=可称项的

      指示-----除去遮盖,啟示,显,显示,显明,显出,露出,显露,显现,揭发,揭示,指示;由(0575*=从,出,离)与(2572=遮盖)组成;其中2572出自(2813*=偷窃),或源自(2928*=隐藏).
首先,神的啟示乃是那一位钉十字架的耶穌基督;神的目的,旨意,心愿,都藉著十字架显示出来,就是他愿万人得救,明白真理(提前2:4).
其次,神藉著圣经继续的将他自己显示出来;圣经使人知道神在基督里所完成的工作,而建造了他的教会.神藉著他的子民,在圣灵里把神见证出来.
同源字:
1)0602,揭发
2)2572,遮盖.
     
安置(说). 
字义溯源: 陈述*,说,讲,夸,劝,设,指,谈,谈论,说话,告诉,问,问说,回答,吩咐,称,称為,称呼,叫,名叫,叫作,看作,意思,提起,辩明.
这字用了一千三百餘次,意為:说,口头或书面的告诉.

家-建造. 
字义溯源: 作匠人,匠人,建造,建立,盖造,盖建,修造,盖,造,支持,造成,造就,放胆;源自(3619=建筑);由(3624*=住处)与(1430=厦)组成,而1430出自(1185Z*=建造).
这字也用来描写信徒属灵生长的建造,如:被建造成為灵宫(彼前2:5).

     出-召(的). 
字义溯源: 召出来的,聚会,聚集,聚眾,会眾,教会,聚集的人;由(1537*=出)与(2564=召)组成;其中2564出自(2753=邀请),而2753又出自(2753X*=力言).
这字的字义:召出来的;除了(徒19:32,39,41)那三次外,其餘110次大都译為:教会.七十士将旧约的希伯来文繙為希腊文时,就将部分(H6950=聚集),译為(1577=教会,聚集).

巖石,盘石,石;源自(4074*=石头).
(太16:18)这节经文中几个编号的说明:主耶穌称西门為彼得(4074,石头),主要将主的教会建造在这磐石(4073)上,阴间的门不能胜过她(0846,代名词,在这次用的是阴性,这一节几个名词都是阳性,只有教会是阴性;所以,这里的她,是指教会说的.).

    阴间----不-觉察的.
字义溯源: 未看见过的,阴间,地狱,死亡的领域;由(0001=0427*=不)与(1492*=看见)组成.

   胜过----(成為)向下-强而有力. 
字义溯源: 压服,胜过,得了胜,强壮,能够,胜任;由(2596*=下,按照)与(2480=有力)组成;其中2480出自(2479=力量),而2479又出自(2463X*=力).
比较:2480=有力

锁(者). 
字义溯源: 钥匙;源自(2808*=关).
   钥匙这字在新约用了六次,每一次都是象徵的说法.这钥匙,特别是(太16:19)所说的天国的钥匙,到底是表明甚麼,歷代解经家有许多的说法.一般的说,主将钥匙交给谁,就是示意把权柄託付给谁.其实,真正打开天国的通路的,乃是主自己(啟3:7).

捆绑*,约束,捆住,捆锁,繫,拴,裹.
这字一般都作:捆,绑,拴;但用在主耶穌的身体上,就说:裹;把耶穌的身体,用细麻布加上香科裹好了(约19:40).
同源字:
1)1163,必须的
2)1195,作捆绑者
3)1196,绑
4)1197,捆
5)1198,俘虏
6)1199,锁链
7)1200,狱卒
8)1201,囚禁的地方
9)1202,囚犯
10)2611,包扎
11)4886,联络

   释放. 
字义溯源: 解开*,释放,除灭,废掉,解除,解,散开,揭开,缠著,拆毁,犯,违背,脱下,散会,衝坏,除灭,销化;比较 4486=破裂*.
参读0337同义字
参读0360,1295,2352同义字
同源字:
1)0359,离去
2)0360,离散
3)0622,全毁
4)0630,完全自由
5)1262,完全解散
6)1590,鬆弛
7)1956,解决
8)2647,鬆弛下来
9)3080,解脱
10)3081,达到目的

   切切---在上-价值. 
字义溯源: 斥责,责备,责难,警戒,嘱咐,禁戒,切切,劝,劝戒;由(1909*=在..上)与(5091=珍视)组成;其中5091出自(5093=珍贵的),5093出自(5092=价值),而5092又出自(5099*=付款).
这字表示斥责,警戒;如
1)责备百姓(可10:13,48)
2)责备污鬼(可1:25;9:25)
3)斥责风和海(可4:35)
同源字:
1)2008,斥责
2)2009,责罚
3)5091,珍视
受)膏(的). 
字义溯源: 基督,受膏者,受膏的;源自(5548*=涂抹).
在旧约,受膏的这字包含四个意思:
1)分别出来归於神.
2)由神授权认定.
3)能成為圣的.
4)要来的拯救者.
现在来到新约,耶穌就是那所应许要来的受膏者;耶穌基督这名就是表明耶穌是基督,是那受膏者,是那弥赛亚.
基督这编号使用了五百餘次,除约翰三书外,新约廿六卷书都用过这编号,保罗的13封书信中使用这编号佔了百分七十.
主耶穌的完整称呼,乃是:主耶穌基督(啟22:21;和合本只译:主耶穌,而钦定本则译為:主耶穌基督).基督徒,就是得蒙救赎的信徒,承认耶穌是基督.

显示*,指示,察看,显给人看,证明,指给人看.
同源字:
1)0322,展示
2)0323,展览
3)0584,显露
4)0585,显出
5)1164,样品
6)1165,陈列
7)1166,显示
8)1730,指明
9)1731,指出
10)1732,指明
11)1925,陈列
12)3856,显然羞辱
13)5262,标记
14)5263以实例施教

  拉住----接受,拿取,取食,取用,用了,拉著,接待,接近,欢迎,接来,接纳,收纳,招聚,分享,喫;由(4314=向著)与(2983*=拿,取)组成;而4314出自(4253*=前

  劝-----在上-价值.
字义溯源: 斥责,责备,责难,警戒,嘱咐,禁戒,切切,劝,劝戒;由(1909*=在..上)与(5091=珍视)组成;其中5091出自(5093=珍贵的),5093出自(5092=价值),而5092又出自(5099*=付款).
这字表示斥责,警戒;如
1)责备百姓(可10:13,48)
2)责备污鬼(可1:25;9:25)
3)斥责风和海(可4:35)
同源字:
1)2008,斥责
2)2009,责罚
3)5091,珍视

  可怜你吧 -----和解的. 
字义溯源: 欢愉的*,慈祥的,愿神不许,万不可如此,可怜,宽恕.
或源自(0138=取為己有*)
或源自(0142=举起*).
参读1655同义字
同源字:
1)2431,慈祥的
2)2432,快活
3)2433,献上挽回祭
4)2434,赎罪
5)2435,赎罪的
6)2436,欢愉的

  临到-----原文字根: 是
字义溯源: 将是;源自(1510*=是).
2071乃是(1510=是)的各人称,单数,复数,未来时.

扭转,转,回转,转变,转脸,归,归向,转身,转过来,转过身来,回转过来,改变;源自(5157=转动),而5157出自(5141X*=转).
参读0236,1294同义字
同源字:
1)0390,推翻,归回
2)0654,转回
3)1294,曲解
4)1612,误入歧途
5)1994,归回
6)2690,颠倒
7)2692,推倒
8)3344,更变
9)4762,扭转
10)4962,共同弯曲

退----- 在下-带领. 
字义溯源: 被带去,去,往…去,回,回去,退去,离去,去世,行走,走,归,顺从,离开;由(5259*=被)与(0071*=带领)组成.
陷阱*,触犯,绊脚石,跌人的,跌人之物,绊跌的缘故,叫人跌倒的,绊倒人的事,罗网;或出自(2578=屈*).
同源字:
1)4624,诱陷
思念------字根: (成為)意向的. 
字义溯源: 想著,决心,判断,思念,意念,守,寻求,看到,体贴,考量,自视,看,看得;源自(5424*=心思,悟性).

  跟----来*,到,临,来临,临到,来到,到来,当来,将来,前来,进来,正来,出来,回来,带来,拿来,请来,来时,回到,回复,进去,回,去,进,行,冲,下,挨,降,归,渡,达,落,遭,陷,跟,趋,至,发生,促成,成就,将要来的;这字基本意义:来,到;但是有的时候也译為:去,如:他们就去(约1:39).
同源字:
1)0424,上升
2)0492,沿著对面走去
3)0565,离去
4)1330,走过
5)1525,进来
6)1660,到来
7)1831,发出,出来
8)1880,回来
9)1898a,将要来到
10)1904,接著来
11)2064,来,到
12)2718,下来
13)3922,从旁进来
14)3928,走近
15)4022,来自周围
16)4281,向前走
17)4334,行近
18)4339,从外地到达者
19)4897,同著进来
20)4905,集会,一同离去

    从---后头. 
字义溯源: 到后面,跟从,后面,后边,随,随后,随从,从,后,向后的,以后,留下,回,家中;源自(3693=后头);而3693出自(3692X=注意);3692X又出自(3700*=注视).

   舍己-----完全的否认,不承认,不认,否认,拒绝,捨;由(0575*=从,出,离)与(0720*=矛盾,否认)组成;而0720或由(0001=0427=不*)与(4483=说出来)组成.
   背-----
举起*,悬掛,提起,拾起,背起,带坏,带去,拿去,领去,挪去,夺去,除掉,挪开,收拾,拿;
字面上的字义:‘拿’石头(约8:59);拿起来(太17:27);‘起了’锚(徒27:13).
隐喻上的字义:向天‘举起’右手来…起誓(啟10:5,6);耶穌‘举’目望天说,父阿(约11:41).
同源字:
1)0142,举起
2)0522,取去
3)1808,除去
4)1869,高举
5)3332,去,离开
6)4868,共同完成
7)5229,高抬自己
同义字:
1)0142,举起
2)0667,带走
3)0941,举起
4)1209,领受
5)1869,高举
6)2865,供给
7)2983,拿,取
8)3880,带到身边
9)5312,升高
10)5342,负担,携带

十架---站立(者). 
字义溯源: 桩,柱,桿,十字架;源自(2476*=站).
用十字架来执行刑罚,起源於波斯,以后亚力山大帝,肺尼基人,迦太基人,也採用这种刑罚,接著罗马也沿用这刑罚对付他们的奴隶和重大的刑事罪犯.犹太人虽不常用这刑罚,但也把拜偶像褻瀆神的,用石头打死,然后将尸体掛在树上或木头上,他们认為掛在木头上的,是被神所咒诅的(申21:23).刑事专家说,在各种死刑中,十字架最残酷,最痛苦,而且最受讥讽,最被羞辱,因為是当眾执行的.当日的群眾要求彼拉多把主耶穌钉十字架(太27:22).主耶穌对门徒说,若有人要跟从我,就当捨己,背起他的十字架,来跟从我(太16:24).
比较:3586=木料,树,十字架
同源字:
1)0388,重钉十字架
2)4716,十字架
3)4717,钉十字架
4)4957,同钉十字架

跟从----不-连接 安置处
字义溯源: 同走一路,跟从,跟随,跟著,随著,接著,伴同,紧紧跟随;由(0001=0260*=同时)与(2751X*=路)组成.
在四福音书中描写群眾或门徒‘跟从’主耶穌,就是用这编号;书信中只在(林前10:4)用过一次.
当主呼召人来跟从他时,他就加上了一个条件说:若有人要跟从我,就当捨己,背起自己的十字架来跟从我(可8:34).
同义字:
1)0190,同走一条路
2)1522,倾听
3)1811,随从
4)1872,陪伴
5)1873,在倾听
6)2628,紧密陪伴
7)3401,模仿
8)3877,跟随在侧
9)4870,陪同
10)5219,听从
    救,得救,要救,能得,必得救,救出来,得救的人,必然得救,可以得救,蒙拯救,保全,拯救,好了,痊愈;源自(4987X*=稳妥,安全).
救,这字包括:
1)身体得拯救(太14:30)
2)从属灵的死亡得拯救(罗5:9)
3)从被鬼附中解救出来(路8:36)
4)从疾病中得痊愈(可5:34)
参读1295同义字
同源字:
1)1295,全然拯救
2)4990,拯救者
3)4991,拯救
4)4992,保护者
5)4982,救,得救

凉爽. 
字义溯源: 呼吸,气息,魂,生命,性命,命,意,心思,心,人,自己,活物;源自(5594*=呼气).
和合本常将这编号译為:灵魂(22次).旧约常将编号(H5315=魂)译為:人(75次)

全毁,毁坏,灭亡,除灭,灭,杀,失丧,丧掉-------,丧命,迷失,失落,失去,失,毁灭,灭绝,处死,遭踏,沉沦,损坏,坏;由(0575*=从,出,离)与(3639=败坏)组成;而3639出自(3643X*=毁坏).
比较:0684=沉沦,丧失.
同源字:
1)0684,沉沦
2)3089,解开
3)4881,一同灭亡.
      生命-----自己,本身,本物,亲自,他,她,它,同一,一同,正是,生来;源自(0825X*=反身);或出自(0109=空气),而0109又出自(0108X=吹*,呼吸). (和合本少用0846,而多用0848)

获利
字义溯源: 得利,赚得----,得,赚,说服,感化,招得;源自(2771*=获利).

   世界----系统
字义溯源: 有秩序的排列,世界*,世上,世人,世间,世代,世俗,世,宇宙,天下,天地,天下人间,装饰,妆饰;或源自(2865=供给,穿著入时),而2865出自(2863Y=照料*).
字根: 处罚
字义溯源: 受伤害,损害,受亏损,赔上,丢弃;源自(2209*=损害).
这字六次的使用,每次都是说到人的损失(或受亏损,赔上).主耶穌说到一个人魂生命的损失,是用全世界都换不回来的(太16:26).

   益处----字根: 欠债. 
字义溯源: 有用,有益,得益,益处,得著,帮助,济於事,见好,益,援助;源自(5622=益处),5622出自(5624=有益的,适用的),5624出自(3786=利益),而3786出自(3784X*=积聚).
参读0482同义字
同源字:
1)0512,无益的
2)3786,利益
3)5622,有用
4)5623,有益
5)5624,有益的
    交换-变更. 
字义溯源: 等值交换,交换,换,相当;由(0473*=相对,代替,交换)与(0236=作成不同,改变)组成;而0263出自(0243*=别的).
这字义是:以一物交换另一物.主耶穌提醒门徒,人的魂生命是极其宝贵,无物可以与其交换的,今天若為主的缘故丧失魂生命,将来主必报答.因此,我们今天当捨己,背起自己的十字架来跟从主(太16:24-28).

   看来好像. 
字义溯源: 荣耀,----光彩,发光,荣光,荣华,声誉,美荣,名望,尊荣;源自(1380*=想).
这字出自动词(1380=想),意為:相信,以為;后来又加上:名誉,意见;最后才有:光彩,荣耀.
在新约,这字大都用来说到神的荣耀,神的尊贵,神的权能.
  
行为----原文字根: 实行
字义溯源: 实施,活动,用处,所為,所行的事,行為;源自(4238*=实行).

报应 ---从-给. 
字义溯源: 赠送,给,还,报答,履行,给与,偿还,归回,归给,交付,交还,还清,对待,出卖,卖,供出来,交代,奉养,当尽;由(0575*=从,出,离)与(1325*=给)组成.
这字基本意义:偿还.
在旧约,神的子民若遵守神的诫命与律例,就有报酬;若不遵守,就有报应.报酬是正面的偿还,报应是反面的偿还.要避免那报应,就得献祭,以祭牲流血,来代替不遵守者流血.
在新约,神的羔羊流血而死,代替眾人流血死亡;神的儿子喝尽父神忿怒的杯,為我们成了咒诅;神的儿子為我们受了父神对我们一切应有的报应!现在,凡悔改相信接受神的儿子的人,都可坦然的进到神面前.
同源字:
1)0467,回报
2)0468,报答
3)0469,酬答
4)1325,给
5)3405,酬劳
6)3406,赏赐者.

  阿们-信是真实. 
字义溯源: 实实在在,真实地,确实地,但愿如此,实在,阿们;源自希伯来文(H0543=阿们,确信);而H0543出自(H0539=建立,信实).
   告诉：安置(说). 
字义溯源: 陈述*,说,讲,夸,劝,设,指,谈,谈论,说话,告诉,问,问说,回答,吩咐,称,称為,称呼,叫,名叫,叫作,看作,意思,提起,辩明.
这字用了一千三百餘次,意為:说,口头或书面的告诉.
3004与2980的分别:
2980,重在说话的声音,发音.
3004,重在说话的本质和意思.
当这两个编号同时在一句话中使用时,和合本就译為:他用比喻对他们讲(2980)许多道理,说(3004),有一个…(太13:3).
同源字:
1)0148,卑鄙的谈话
2)0483,辩驳
3)1075,清点族谱
4)1076,世代溯源
5)1256,周全的说话
6)1258,谈论
7)1260,深思熟虑
8)1677,计及,算作
9)1951,称呼,挑选
10)2551,诽谤
11)2639,登记
12)3004,陈述
13)3056,话
14)3670,同意
15)3881,沿岸航行
16)3884,误算
17)4302,预言
18)4816,收集
19)4883,紧靠的连结一起
20)5542,似有用的话

尝^,喫,享受,进食,经歷.
这字有字面上实际的品尝,如:迦拿婚筵中,那管筵席的尝了那水变的酒(约2:9).也有隐喻的用法,如:尝死味(太16:28),尝天恩的滋味(来6:4)等.
同义字:
1)1089,尝,喫
2)2068,喫
3)2666,吞下
4)2719,吞喫
5)5176,咀嚼

死. 
字义溯源: 死亡,死,死地,死味,死罪,致死,该死,冒死;源自(2348*=死).
自从亚当,夏娃喫了那分别善恶树上的果子,违抗神的命令而犯罪,死就临到眾人(创2:17;罗5:12),因為罪的工价乃是死(罗6:23).
犯罪的结果就是属灵的死亡,於是就不能再与那是灵的神有交通,这就是亚当与夏娃被逐出园子,远离神面所表明的;这乃是人类最大的悲哀.
主耶穌胜过死亡,从死复活;这是人类最大的佳音.主耶穌说,我是复活和生命,那信我的人,必永远不死(约11:23,24另译);第二次的死在那头一次复活的人身上没有权柄(啟20:6).

    看见---觉察. 
字义溯源: 看见*,觉察,注意,视察,观看,明白,认得,知道,记清,确实,敬重,确认,仰望,晓得,得见,见面,见到,认识,见,看.
看见就是觉察到,理解了;意即:知道了.所以这字也被译為:知道.
同源字:
1)0086,未看见过的
2)0542,完全看见
3)1491,观察
4)1492,看见
5)1896,视為
6)4275,先见
7)4893,一同觉察
8)4894,看透
9)5237,忽略,不监察

    降临 -----来*,到,临,来临,临到,来到,到来,当来,将来,前来,进来,正来,出来,回来,带来,拿来,请来,来时,回到,回复,进去,回,去,进,行,冲,下,挨,降,归,渡,达,落,遭,陷,跟,趋,至,发生,促成,成就,将要来的;这字基本意义:来,到;但是有的时候也译為:去,如:他们就去(约1:39).同源字:
1)0424,上升
2)0492,沿著对面走去
3)0565,离去
4)1330,走过
5)1525,进来
6)1660,到来
7)1831,发出,出来
8)1880,回来
9)1898a,将要来到
10)1904,接著来
11)2064,来,到
12)2718,下来
13)3922,从旁进来
14)3928,走近
15)4022,来自周围
16)4281,向前走
17)4334,行近
18)4339,从外地到达者
19)4897,同著进来
20)4905,集会,一同离去

  国----- 字根: 君王(国). 
字义溯源: 国,王位,王权,国权,国度,国民,威严,管辖;源自(0935*=君主,王).
国是一个王掌权的范围.
神的国,是神掌权的范围;神是从永远到永远,所以神的国也是从过去的永远到将来的永远.
天国,原文是:诸天的国;诸天是神宝座的所在;所以诸天的国,就是诸天掌权,也就是神宝座掌权.施洗约翰出来传道说,天国近了;主耶穌开始传道说,天国近了(太4:17),受浸之后,在山上教导时,一开口就说,虚心(原文:灵里贫穷)的人有福了,因為天国是他们的(太5:3).可见天国已实际临到地上.
此外还有人子和他的国,即人子的国(太13:41);父的国(太13:43;26:29);基督的国(弗5:5);他爱子的国(西1:13);主救主耶穌基督永远的国(彼后1:11).末了,不说国,而说宝座:神和羔羊的宝座(啟22:1).