马太福音9章原文解析
2022-07-19 07:41:03
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    9章:
    放心-----原文字根: (有)勇气
字义溯源: 放心,愉快,勇敢,大胆,安心;源自(2294=勇敢);而2294出自(2351X*=敢).
参读2114同义字
同源字:
1)2292,坦然无惧
2)2293,放心
3)2294,勇敢
  赦免-----遣去,离开,撇下,留下,剩下,放下,丢下,留给,忽视,忘掉,放弃,离弃,取消,饶恕,赦免,缓和,捨弃,捨,免,退,让,容,许,断,等著,任凭;由(0575*=从,出,离)与(1510X*=行走,去)组成.
   
  僭妄-----  原文字根: 伤害-宣称. 
字义溯源: 詆毁,褻瀆,辱骂,讥誚,中伤,谤讟,诽谤,毁谤,说僭妄话,说褻瀆话;源自(0989=褻瀆的);由(0984*=伤害)与(5345=声言)组成,其中5345出自(5346=说明),5346出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀),或出自(5316=发光).
这字出奇的被用了35次;14卷书,8位作者都用了这字.
在新约,这字用来描述詆毁神(徒6:11);褻瀆神的名(啟13:6);毁谤神的话(多2:5).
反对主的人也经常用这字来加罪在主耶穌身上,指责主耶穌说僭妄(0987)的话,因他将自己当作神(约10:33);大祭司也是这样认定主耶穌说僭妄话而定他死罪(可14:63);到末了,他们自己也辱骂(0987)主耶穌(可15:29).
同义字:
1)0987,詆毁
2)2551,诽谤
3)2635,诽谤
4)3058,辱骂
5)3679,诽谤
6)5195,辱骂
      
   心意----原文字根: 在内-感觉(著)
字义溯源: 熟思,思念,心意,心思,意念,理由,考虑;源自(1760=激励);由(1722*=在,入)与(2372=热情)组成;而2372出自(2380*=急进,献祭).
参读1106同义字
  思念----
原文字根: 在内-感觉
字义溯源: 激励,思想,考虑,思念;由(1722*=在,入)与(2372=热情)组成;而2372出自(2380*=急进,献祭).
参读0357同义字

     容易------文字根: 好-(更多)打击
字义溯源: 容易,容易些,比较容易,还较容易;由(2095=好)与(2873=劳累)组成;2095出自2149X*=善,而2873出自(2875*=砍).
这字七次全是用‘比较级’:比较容易,还较容易,容易些.
共有三个事例,都是主耶穌说的,或发问的:
1)主治愈瘫子说,你的罪赦了.就问说,或说,你的罪赦了,或说,你起来行走,那一样是比较容易(太9:5;可2:9;路5:23).
2)骆驼穿过针的眼,比财主进神的国,是还较容易呢(太19:24;可10:25;路18:25).
3)天地废去,较比律法的一点一划落空还容易(路16:17)

惊奇,希奇,诧异,惊讶,惊异,諂媚;源自(2295=惊讶);而2295出自(2300*=察看).
这字46次的使用,其中33次都在四福音书,乃是当群眾看见主耶穌那神奇医治的能力时,所发出来的惊奇感讚.
同源字:
1)1568,极其惊骇
2)1569,非常惊讶
3)1569a,大大惊奇
4)2284,惊骇
5)2285,惊慌失惜
6)2295,惊讶
7)2296,惊奇
8)2297,惊奇地
9)2298,惊奇的

得荣,得荣耀,归荣耀,有荣光,尊敬,敬重,讚美,称讚,(有)荣耀;源自(1391=荣耀);而1391出自(1380*=想).
在新约,这字有两种不同的用法:
1)归荣耀於神或人,(可2:12;路2:20)
2)得著了荣耀或光荣,(约13:31;彼前1:8).
同源字:
1)1380,想
2)1391,荣耀
3)1392,得荣
4)1740,加荣於
5)1741,有荣耀的
6)2754,虚荣
7)2755,虚荣的
8)4888,一同得荣耀
马太;本是税吏,主耶穌呼召他,成為十二使徒之一,字义:神的恩赐,源自(3161=玛他提亚).

  康健----原文字根: (成為)强而有力.
字义溯源: 有力,要坚强,能,有功效,效力,有用,要紧,有力量作,康健,胜,得胜;源自(2479=力量);而2479出自(2463X*=力).
参读1410同义字
同源字:
1)1340,坚决断言
2)1765,加添力量
3)1840,很有力量
4)2001,更有力
5)2478,有力的
6)2479,力量
7)2480,有力
8)2729,压服

   医生;源自(2390*=治好).与保罗同工,写路加福音和使徒行传的路加,就是一个医生.

   怜恤*,蒙怜恤,仁慈,同情,怜悯,蒙怜悯.
主耶穌引用(何6:6)的话说:我喜爱怜恤,不喜祭祀(太9:13;12:7).保罗著重的说:神有丰富的怜悯(弗2:4),又说:神救了我们,乃是照他的怜悯(多3:5).
同源字:
1)0415,无怜悯的
2)1652,令人同倩的
3)1653,有怜恤
4)1654,怜恤
5)1655,怜恤的
6)1656,怜恤

揣摩----原文字根: 学 向上. 
字义溯源: 学*,学习,学会,习於,习惯,明白,找出,发现,得知,揣摩,效法.
这字的本意:藉查考而学习(大9:13),和合本译為:揣摩.
同源字:
1)0261,无学问的
2)2648,透彻的学
3)3100,受教作门徒
4)3101,学习者,门徒
5)3102,女门徒
6)4827,同学,同作门徒

义人-----公平的,公义的,正直的,公正的,义,义的,义者,义人,好人,善的,為义,正,正当的,理所当然,合理的,当得的;源自(1349*=公正).
神是公义的,是公义的审判者.那义者基督的血,献上為挽回祭,便满足了神一切公义的要求,就称信从基督的人為义.
    罪人-----有罪的,充满罪恶的,罪人,罪恶,不信的;源自(0264*=未中目标,失误).
四福音书记载许多主耶穌寻找并亲近罪人的事,他有如罪人的朋友,以致引起当时的宗教人士(文士,法利赛人等)异常的不满,於是主耶穌明白的告诉他们说,我来不是召义人,乃是召‘罪人’悔改(路5:32).
同义字:
1)0268,有罪的
2)3781,欠债者,违犯者
3)5533,债务人
哀慟,悲哀,哀痛,悲伤,忧伤;源自(3997=忧伤);而3997出自(3958*=经歷).
未漂洗过的,未萎缩的,新;由(0001=0427*=不)与(1102=漂布者)组成;而1102出自(2832X*=梳理).这字是指末漂洗过的布,未梳理过的布,意即新(的布).
同义字:
1)0046,未漂洗过的
2)2537,新
3)3501,新
4)4372,新近杀了的

抛上,打入,敷上,放上,下,扶,打,下手,补,缝补--------,应得,思想起来,搭在上面;由(1909*=在..上)与(0906*=投,掷)组成.
这字本意是:抛上,放上;而在使用时,為了适合实在情况,和合本在18次中却有10次译為:下.

古老的,旧的,陈的,陈旧的,旧的东西,无价值的;源自(3819*=从前).
比较:0744=原始的
参读3819同源字
衣裳,衣服,外衣,外袍,美衣,衣,袍;源自(1772X*=穿著).
参读1742同义字
同源字:
1)2439,穿衣
2)2440,衣裳
3)2441,服装
   
  带坏了----举起*,悬掛,提起,拾起,背起,带坏,带去,拿去,领去,挪去,夺去,除掉,挪开,收拾,拿;
字面上的字义:‘拿’石头(约8:59);拿起来(太17:27);‘起了’锚(徒27:13).
隐喻上的字义:向天‘举起’右手来…起誓(啟10:5,6);耶穌‘举’目望天说,父阿(约11:41).
同源字:
1)0142,举起
2)0522,取去
3)1808,除去
4)1869,高举
5)3332,去,离开
6)4868,共同完成
7)5229,高抬自己
同义字:
1)0142,举起
2)0667,带走
3)0941,举起
4)1209,领受
5)1869,高举
6)2865,供给
7)2983,拿,取
8)3880,带到身边
9)5312,升高
10)5342,负担,携带
     破的----
  原文字根: 裂开(结果)
字义溯源: 分裂,裂缝,破,破裂,分门别类,分党,分开,撕裂,纷争,宗派;源自(4977*=分开,切断).
   更大 ----原文字根: 更恶劣的
字义溯源: 更加恶,更加坏,更坏的事,更坏了,更厉害,更不好,更大,恶劣,重,更严重的;源自(2556*=卑劣的).

  新----原文字根: 年轻. 相当於: H0024 H5288 H6996
字义溯源: 新*,新鲜,新人,新的,小的,小,年少,年轻的,年青的,少年人,少年妇女,少年妇人,年幼的,.
参读0046同义字
同源字:
1)0365,更新
2)3494,青年人
3)3495,年轻人
4)3501,新
5)3502,幼雏
6)3503,新,青春
7)3504,新栽上的
8)3512,少年的
9)3561,新月之庆
酒*,已发酵的葡萄汁,已发酵的果汁,淡酒;或源自希伯来文(H3196=酒,使兴奋).
同源字:
1)3630,酒徒
2)3631,酒
3)3632,被酒充溢
4)3943,逗留於酒旁

  裂开---原文字根: 裂开
字义溯源: 破裂*,裂开,破毁,打破,推翻,撞倒,摔倒,高声,咬.
参读1284,2352同义字
同源字:
1)4048,剥开
2)4366,衝向前
3)4485,撕裂
4)4486,破裂
    坏了------原文字根: 从-全部 放荡. 
字义溯源: 全毁,毁坏,灭亡,除灭,灭,杀,失丧,丧掉,丧命,迷失,失落,失去,失,毁灭,灭绝,处死,遭踏,沉沦,损坏,坏;由(0575*=从,出,离)与(3639=败坏)组成;而3639出自(3643X*=毁坏).
比较:0684=沉沦,丧失.
同源字:
1)0684,沉沦
2)3089,解开
3)4881,一同灭亡.
参读0337同义字
   保全 -----
原文字根: 共同-保存. 
字义溯源: 共同严密保存,存,保护,保全,保存,保持;由(4862*=一同)与(5083=防守)组成,其中5083出自(5084X*=守望).

   连接,摸,贴近,亲近,附著,抹,沾,按;源自(0681*=连结).
    痊愈-----救,得救,要救,能得,必得救,救出来,得救的人,必然得救,可以得救,蒙拯救,保全,拯救,好了,痊愈;源自(4987X*=稳妥,安全).
救,这字包括:
1)身体得拯救(太14:30)
2)从属灵的死亡得拯救(罗5:9)
3)从被鬼附中解救出来(路8:36)
4)从疾病中得痊愈(可5:34)
参读1295同义字
同源字:
1)1295,全然拯救
2)4990,拯救者
3)4991,拯救
4)4992,保护者
5)4982,救,得救

乱嚷----原文字根: 喧嚣. 
字义溯源: 被骚动,扰乱,耸动,乱嚷,发慌;源自(2351=滋扰);而2351出自(2360=喧闹),2360出自(2353X*=哭泣).
同源字:
1)2349a,滋扰
2)2350,被骚动
3)2351,喧声
4)2360,喧闹
5)5182,造成混乱
同义字:
1)2350,被骚动
2)4660,劳烦
3)5182,造成混乱
    拉着----
原文字根:
字义溯源: 用力气,捉住,捉拿,抓住,拿住,拿,拉,揪著,拉著,拉住,保住,保持,持定,持守,拘守,拘禁,坚守,得著,持有,紧握,把握,执掌,存记,阻抑,留下,把握;源自(2904*=权力).

  风声----原文字根: 宣称
字义溯源: 声言,名声,风声,名声,消息,声誉;源自(5346=说明),而5346出自(5457=光),5457出自(5337X*=照耀);或出自(5316=发光).
参读0189同义字
   传----发出,出来,出到,来到,出去,出,去,走,逃,进,下来,起行,起身,前行,发行,外边,离开,离,传,传遍,传开,流出来;由(1537*=出)与(2064*=来)组成.

     能*,可能,必能,有能力去行,有能力,可以,会,得.
这字在使用上有三方面的意义:
1)我能,我可以.
2)我能够彻底作成
3)我能胜任,我认為.
同源字:
1)0101,不能够
2)0102,不能的
3)1410,能
4)1411,能力
5)1412,使能够
6)1413,有权能
7)1414,能胜任
8)1415,有力的
9)1743,加力,要刚强
同义字:
1)1410,能,有能力
2)1415,有力的
3)1756,有效的
4)1840,很有力量
5)2478,有力的
6)2480,有力,能
7)2900,有权能的

  成全-----成為*,成因,造成,作成,变成,是,著名,起,集,到,成就,继续,分开,拉,完成,成全,跟从,寻得,应验,成长,发生,有,保持,结成,设立,有分,经过,作成,发行,需求,似乎,现出,完好,取去,转回,使用,增长,将要,愿意.
这字基本意义:成為,存在;意指一个人的出生;发生,作成,..等等.其实,我们无法找到一个合适的字或词,可以足够把这个编号的真意完全表达出来.
这字在新约出现六百七十餘次,使用不同的译字(词)也超过三百个.新约除了犹大书,廿六卷书全都用过这字.
同源字:
1)0241,外来的
2)0581,不在
3)1074,世代
4)1085,亲戚
5)1096,成為
6)1103,合法的
7)1104,真正地
8)1118,父母
9)1230,过去
10)1920,达到
11)2104,出生名门
12)2225,使存活
13)3439,独生
14)3824,重生
15)3854,靠近
16)4266,早已
17)4836,一同席
18)5041,生养儿女
19)5042,分娩
同义字:
1)1096,成為
2)4819,同行
3)4876,遇见

鬼魔,邪神,鬼;源自(1142=鬼);而1142出自(1142X*=分配幸运).
保罗在雅典时,当地的人说保罗是传说外邦鬼神的(1140=鬼神).
鬼乃是污灵(0169=污;4151=灵;和合本译為:污鬼)进入人身中,附在人身上.主耶穌就吩咐污灵从人身中出来(路6:29,30);有的时候就用一句话把鬼赶出去(1544=赶).
施洗约翰当日被人说他是被鬼附著的(太11:18).主耶穌也常被指控说他是被鬼附著(约7:20;8:48,52;10:20).
有许多的病症,都是因著鬼(太8:5,14;9:27;12:10;20:30;…).有许多身体上的残缺,也是鬼在作祟,如鬼附的哑吧(太9:32);鬼附著又瞎又哑(太9:32);害癲癇病的(太17:15,18).有些没有说明任何病情,如抹大拉的马利亚,曾在七个鬼从她身上赶出去(路8:2);又如迦百农会堂一个被鬼附著的人(可1:23).
所有的鬼魔,污灵,没有不听主耶穌的吩咐的,都被赶逐出去,这就说出,神的能力远胜鬼魔的势力.
同源字:
1)1140,鬼魔
2)1141,似鬼的
3)1142,鬼
同义字:
1)1140,鬼魔
2)1142,鬼
3)4151(污)灵.
参读0417同义字

   医治原文字根: 温暖 从. 相当於: H6213
字义溯源: 服侍,侍候,照顾,医治,治病,治好,求医,医好,治愈,痊愈,服事;源自(2324=僕人),而2324出自(2330=热,夏),而2330又出自(2330X*=加热).
这字大都用在前三福音书和使徒行传上,几乎全都译為医冶,治病;只有一次例外,译為:服事(徒17:25).
同源字:
1)2322,侍者
2)2323,服侍
3)2324,僕人
参读0482同义字

软弱,柔软,疾病,病症,杂症,虚弱;源自(3120*=柔软的).
参读0769同义字

   怜悯---原文字根: 心肠. 
字义溯源: 有怜悯心肠,动了慈心,同情,慈悲,怜悯,施怜悯;源自(4698*=心肠,慈心).
参读0482同义字

   困苦-----原文字根: 剥皮
字义溯源: 劳烦*,烦劳,劳动,困苦,筋疲力竭,用尽,烦恼,消极,烦扰,扰乱.
参读2350同义字
同源字:
1)4660,劳烦
2)4661,剥皮

流离-----原文字根:
字义溯源: 抛掷*,抛弃,流离,摔倒,抛下,放下,放弃,放,丢;或源自(4474=摑,掌击,突然的动作),而4474出自(4481X=跌*,敲击).
参读0659同义字
同源字:
1)0641,投出
2)1977,投於
3)4493,急动,眨眼
4)4494,骚动
5)4495,投出去
6)4496,抛掷
    牧人单数-----牧人*,牧者,牧羊的,牧羊的人,牧师(牧者).
神将他的子民看作群羊,但照顾群羊的牧人都没有尽责,只喫羊而不看顾羊,所以就预言他要亲自作牧人(结34:15).到了新约,主耶穌就说,他是好牧人,使羊出入得草喫,叫羊得生命,并為羊捨命(约10:9,10,11).主耶穌也在教会中设立牧师(即:牧者),為要成全圣徒,使其各尽其职,而建立基督的身体(弗4:11,12).
同源字:
1)0750,牧长
2)4165,牧养
3)4166,牧人
4)4167,羊群
5)4168,群羊
同义字:
1)4166,牧人
2)4167,羊群
3)4168,群羊

原文字根: 温暖(礼).
字义溯源: 收穫,收割,庄稼------,收成;源自(2325=收割);而2325出自(2330=热,夏),2330又出自(2330X*=加热).
参读2325同源字

工人,作工的人,作的人,行事;源自(2041=行為);而2041出自(2041X*=工作).
这字本意是指田园耕作者,也可隐喻各种工作者,甚至使徒和教师(提后2:15).

     主-----原文字根: 认可(者). 
字义溯源: 主,神,父阿,主阿,主的,主上,主人,主宰,大人,主人的,万主之,属於主,最高管理者,先生,為主;源自(2963X*=至高).
这字用了七百餘次,路加在他所写的路加福音和使徒行传用了二百餘次,保罗在他的书信中用了近二百八十次.
这字的字义:主.一面说到人是各样动物,家畜的主人,奴僕的主人;另一面更多的用来说神是主.父神,子神,灵神,都被称為主.主耶穌自己也称神為:父阿,天地的主(太11:25).他是可称颂独有权能,万王之王,万主之主(提前6:15).当主耶穌从死里复活,升上高天,坐在父神的右边,就被称為主為基督(徒2:36).所以,主耶穌,主基督,的称呼充满了新约.彼得劝勉信徒今天要学习从心里尊主基督為圣(彼前3:15).
参读1203同义字
同源字:
1)2634,统治
2)2959,女主人
3)2960,属於主的
4)2961,治理
5)2962,主,主宰
6)2963,统治权

     打发------原文字根: 出去-投. 
字义溯源: 逐出,赶出去,赶逐,赶出,赶,丢,抛,落,发出,放出,推出,拿出,撵出,催赶,打发,打发出去,去掉,弃掉,施行;由(1537*=出)与(0906*=投,掷)组成.
这字正面的意义:打发出去(太9:38);反面的意义:赶出去(约9:34).
同源字:
1)0906,抛
2)1544,逐出
同义字:
1)1544,逐出
2)1807,撕开
3)1808,除去
4)1856,赶出
5)2983,拿,取,领受

   收-----原文字根: 进入. 
字义溯源: 到*,进入,向著,进到,相向,在里,在上,因,為,去,往,作,使,為,要,叫,向,受,过,到,赴,出,行,归,待,得,给,进;指明到达或进去的地方.
这介词的应用极广,有原文专家(Moulton)介绍这介词用法的五方面:
1)照著动词的运作:进入,进到.如:进城去(太26:18),进入会堂(徒17:10).
2)表示分布:落‘在’好土‘里’(可4:8)
3)表示目的地或时间性:就爱他们‘到’底(约13:1).
4)表示代替,所属:為;如:因為他们以他‘為’先知(太21:46).
5)表示因由:因,因著,因為.如:他们‘因’约拿所传的悔改了(太12:41).
同源字(略)
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可爱的大能勇士

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