恩典新论坛

脱离耶和华见证人

如果你已经脱离耶和华见证人，或者考虑离开，让我介绍一个脸书﹕「耶和华见证人讨论(欢迎前耶证)」（https://www.facebook.com/groups/143373289650370/?source=create_flow）请参加。互相鼓励和交流。..

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马太福音8章原文解析

8章：跟着--- 原文字根: 不-连接安置处字义溯源: 同走一路,跟从,跟随,跟著,随著,接著,伴同,紧紧跟随;由(0001=0260=同时)与(2751x=路)组成. 在四福音书中描写群眾或门徒‘跟从’主耶穌,就是用这编号;书信中只在(林前10:4)用过一次. 当主呼召人来跟从他时,他就加上了一个条件说:若有人要跟从我,就当捨己,背起自己..

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爱尔兰的幸运草

百度百科：讲到幸运草的起源，最早可以追述到公元五世纪，传教士圣帕垂克带着圣经和福音，带着宽恕和仁爱，来到了爱尔兰。此时的爱尔兰是个充满暴力，野蛮和残忍的异教国家，甚至连人祭都是普遍的现象。他用当时爱尔兰随处可见的三叶草来比喻基督教著名的"三位一体"理论，即"父是神，子是神，圣灵是神，却非三神，乃是一神"。历经许多磨难，向爱尔兰的人们传播福音。..

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马太福音7章原文解析

7章：论断----原文字根: 审判. 字义溯源: 辨别*,分开,论断,审判,考量,判定,判断,断,断定,决定,拟定,以為,看作,告状,告,伸,责,决断,酌量,受审,受审判,审问,审量,审察,,听审,求审,认為,认定,定意,定,定罪,刑罚,惩罚. 主耶穌说,他来本不是要审判世界,乃是要拯救世界.然而那弃绝不领受他话的人,他的话在末日要审判他(约12:47).此..

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马太福音4章原文解析

4章：试探字根: 细察(著) 字义溯源: 试验,尝试,考验,试探,试炼,引诱犯罪,试想,引诱,诱惑,想要,察验;源自(3984=实验);而3984出自(4008=那边);而4008又出自(3987x*=穿过). 同源字: 1)0551,不能被试探的 2)0552,没有经验的 3)1598,彻底的试验 4)3984,察验 5)3985,试验 6)3986,试..

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黄迦勒解经矫正

一，惟有耶稣基督，一方面因祂的内在本质是圣别的灵。【分辨】基督的本质不是圣灵。因为位格有别。圣子不是圣灵的儿子。是受生的。二，【提醒】圣灵充满不是仆倒。 ”象征他从前所有的宗教观念、认识和看法，包括对旧约和律法的解释，都倾倒在地，都被倒光了。也是过份灵意的解释。真正的原因是他遇见了神。罪人在真神面前站立不住。与圣灵充满无关。他们都是不信的人。耶..

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希望你不会到的 “新天地”

希望你不会到的 “新天地” http://www.chineseapologetics.net/cults/misc/s_shincheonji.htm [图片] 增编自「希望你不会到的 “新天地”」《传》2020年7-8月，总第191期张逸萍海外的华人基督徒都很关心国内的情形，尤其是异端肆虐的现象。听说目前国..

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信仰见证

我从小受父母影响接触过基督教，不过没有深入了解和相信，只是把上帝当做可以满足自己需求的一个对象。初中高中的时候就开始思考人生的意义，对于未来很消极，也发现自己的一些缺点和问题，想要改变却无法克服和得胜，很迷茫和彷徨。大学的时候，更多接触这个社会的时候，发现很多社会的价值观和潮流在不断的改变，为什么人为了适应这个社会就要变得虚伪，狡诈，投机取..

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生命册还能涂抹？

我: 那生命册名字涂抹昨意思？救恩稳固是人说的算，还是神说的算？慎思明辨: 不能断章取义解释这类经文。圆珠笔: 你怎么总是看圣经死抠一句啊，光看一句话就能理解总体意思啊？你看一句话就断定救恩是不稳定的，这到底是圣经的原意，还是你可能读的少呢？圆珠笔: 如果圣经在其他地方也提到救恩是稳固的，不可动摇的，那么你觉得是圣经自相矛盾呢，还是你前后理解不连贯..

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圣灵全能风野火事工

圣灵全能风野火事工，异端错误：他们把圣父、圣子、圣灵的名；改成他们自创的希伯来语发音来迷惑众信徒。他们称耶稣不叫耶稣，说耶稣的希伯来语发音是“亚呼赎阿” 因此他们不是奉耶稣的名祷告，而是奉亚呼赎阿的名祷告。事实上，犹太人希伯来语的耶稣发音就是“耶书”或“耶书阿”，不是什么亚呼赎阿。圣父的希伯来语发音是“亚威”，不是“亚哈威”。圣子的希伯来..

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北京望京迦拿教会

福临神洲布道会，来自：北京望京迦拿教会。是韩国的异端救援派。错误教义是自称罪人就没有得救。姜敏牧师属于救援派的异端。福临神洲布道会，来自：北京望京迦拿教会。是韩国的异端救援派。以下节选。全文去护教卫道小护卫的个人网站。韩国救援派李约翰体系在欧洲的扩张（2）文/赵晗-joshua，〖护教卫道〗2019.06.12发布在近几个月北京望..

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十架钩

邻居瓜娃子，花了50万，从一个金巫师的手里买了一把驱魔刀。又花了80万，买了一把桃花剑，据说可以像郭靖，杨过，张无忌一样招桃花。又花了100万，买了一把倚天屠龙剑，作为镇宅宝剑。反正银行是他家开的。只许他盖烂尾楼，不许用户停贷。从小要叫狗狗学会吃馒头，而不是吃肉。这不是真理，而是穷人的生活感悟。 ..

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有分裂症的孩子，怎么办？

分裂症有幻听，是最难对付的？每天背一节圣经，忘了也背。最好出声读经。用神的话用祷告抵挡幻听。先认罪悔改。 1识别幻听。知道那是幻觉。2祷告求主帮助我抵挡幻觉。这个争战是随时长期的。若自己不能分辨幻听，需要住院治疗。有的分裂症是因为鬼。不过，需要牧师的分辨。不能将一切精神疾病都当成鬼附。需要吃药的一定要吃药。有这样一种情况（一个是知乎上的姊妹..

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耶稣为什么说自己比父小？

耶稣为什么说自己比父小？因为父是比我大的。约14：28 被神膏立。被立。这是按着耶稣的人性说的，：亚他那修信经 31．其为神，与圣父同体，受生于诸世界之先；其为人，与其母同体，诞生于此世界。 32．全神，亦全人，具有理性之灵，血肉之身。 33．依其为神，与父同等，依其为人，少逊于父。圆珠笔：否认三位一体的不仅是异端..

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三天使的信息？

三天使的信息——安息日学。是由上帝的子民传扬，要对撒但和他的末世盟友发动反击──代表异教/ 招魂术的龙；代表罗马天主教的海兽；代表美国背道的新教的两角如同羊羔的兽。如何传扬三天使信息。作者魏泰德牧师，博士，基督复临安息日会全球总会会长。三天使信息与晚雨——福音中国（安息日会的网站）【聖書講座】第30課現代の使命ⅲ―三天使の使命 |..

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马太福音3章原文解析

3章：心意转变,悔改,改变心志,转变,懊悔;由(3326=同,依从)与(3539=理解)组成;而3539出自(3563=悟性). (太3:2;徒3:19)说到的悔改,乃是心中深处的心意转变.一个人悔改接受救恩,乃是人从其深处的将他的想法,态度,和人生目的都彻底的转变了. 同源字: 1)0279,不悔改的 2)3340,心意转变 3)3341,悔改 ..

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真正的方言什么样？

一，《辨别圣灵与邪灵》第四章：圣灵充满与说方言：所以五旬节的方言，其实就是别国的话、各处的乡谈。他们无师自通、不学而会。。。。。就有一天，忽然听见隔壁房间有人用十分标准的英语祈祷，她十分好奇：究竟什么人能用这样流利的英语来祷告？别人告诉她，是一位乡下妇人用方言祈祷。林小姐细心调查，知道这妇人出身乡下，没有经过学校，她的亲朋中间没有人懂得英语，她也..

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论信心、善行与拣选之间的关系

作者：汪振兴【主日默想:论信心、善行与拣选之间的关系】前言: 关于拣选、信心、善行之间的关联性，教会历史一直为此争论不休。有人说，上帝拣选某些人得救，是因爲上帝预先知道某些人在将來会相信接受祂，所以就预定这些相信接受祂的人得救，某些人之所以会灭亡，是因爲上帝预先知道某些人不会相信接受衪，所以就预定这些不相信接受祂的人灭亡，他们的灭亡完全是咎由自处；有人..

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马太福音2章原文解析

2章：魔术师,巫术师,行法术的,博士;源自(h7248=魔术师首领);而h7248出自(h7227=眾多),h7227又出自(h7231=投掷). 参读3096同源字同义字: 1)3097,魔术师 2)5332,麻醉师 3)5333,巫师犹太人原文字根: 手 (挥手欢呼). 字义溯源: 犹太人,属犹太的;源自(2448=犹大,地名,意為讚..

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人的自由意志能选择信主吗？

人的自由意志能选择信主吗？问题:神的救恩是百分之百的，人的责任是百份之百的。这一点没有人异议的。回复: 问题是人百分之百的责任到底是如何理解才能符合圣经的真理呢？这是问题关键的焦点。在救恩方面上如果按着人自己堕落犯罪的本性只能是抗拒上帝、逃避上帝、远离上帝、不认识上帝、不选择上帝、不相信上帝的，在属灵的善事上完全败坏、无能为力，不能..

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教会的使命不是关心穷人

安倍只是一个灵魂没有得救的人。我心里只有惋惜。不掺杂政治，只爱人的灵魂。才是对的耶稣是怎么看的?只会看他灵魂是否得救?任何外面的，都不是耶稣关注的。我们的责任?有没有为他祷告?想办法向他传福音? 不论政治观点有多正确，不能救他的灵魂。引用：教会没有责任纠正每一个错误，或者满足每一种需要，尽管圣经会激励我们在这两方面有所付出。而我们真正的责任..

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求主加增日本的基督徒？

求主加增日本的基督徒？真道：（新天地）拉三自的，是坐到后排一个一个偷偷拉。拉家庭的，是拉讲道人，特别是根基不好的，拉一个人就拉了一群基督徒。我以前帮人找日本的正统教会，找了一圈，日本那介绍来的不是异端就是邪教日本去掉统一教，耶证之类的异端邪教，估计没有多少基督徒了。二，求主使三自基督徒分别为圣。 1，经文诗歌不是红歌。 ..

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老我死了，为啥还会犯罪？

老我死了，为啥还会犯罪？于晓光牧师： 1.然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 (罗马书5:14 和合本) 2.我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书2:20 和合本) 3.若有人在基督里，..

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马太福音1章原文解析

家---字义溯源: 诞生,起源,后裔,家系,家,出生,降生,人生;源自(1074=族系);而1074出自(1085=亲戚,族裔),1085出自(1096=成為). 这编号的音译genesis,旧约首卷书创世记就是用这个字;神创造(h1254)天地,也是用这编号. 参读1074同义字谱------原文字根: 书卷字义溯源: 书卷,皮纸,书,册,谱..

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火化影响身体复活吗？

举目：火化不会影响将来复活的。即使化成灰，撒到江洋大海里，也不会影响身体的复活，所以不用纠结人死后是火化还是土葬。用土葬来表达对将来身体复活的盼望是好的，但必须在能自由选择土葬的环境里，如果环境不许可，就不要勉强，对我来说，我如果死了，尸体怎么处理是无所谓的，即使把尸体剁成肉块被狗吃了，也不会担心将来神无法复活我的身体。喜乐姊妹：不管是火化还..

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有效的恩召

董厚春：听了王彦江《救恩的阐述》，有对的地方也有明显错误的地方：对的地方：神的预定和拣选并不代表人不需要负上传福音、信与行的本分和责任。然而，他却忽略了是什么能力使人相信并愿意负上自己的责任和本分呢？是人自己吗？不是的，乃是神的道和圣灵的大能，在人的心里运行所产生的结果。错误的地方：在救恩上贬抑了神的救恩大能，他说人若不尽上本份这个救恩的大能就不能使..

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把握时机课程？

常常喜乐姊妹：很多讲道人都讲不清楚这些救恩的知识，信心与行为的关系。还有称义跟成圣的关系、恩典与律法的关系、还有律法主义跟反律法主义的关系等……很多讲道人在这些方面讲的不清楚，但王彦江的确很热心，如果多装备一些基要神学那就更好了！为了了解“把握时机”课程，我专门看了课程介绍，这是我的看见：晓勤老师： “把握时机”课程，采用典型的商业营销模..

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卖主犹大底马，能证明信徒会灭亡吗？

吕牧师：（1）卖主的犹大有人想要以此证明信徒有可能灭亡：因为犹大原是跟随主的门徒，最后出卖主而灭亡。其实，犹大从一开始就不是真信主，他以错误动机来跟随主，他是个贼，常偷窃钱囊中的钱（约12:6）。他根本不信主耶稣是神的儿子，不然他怎么敢出卖主呢？后来懊悔，是因流无辜人之血而良心责备自杀，而非悔改，显明一点也无真信心。他是灭亡之子，属乎恶者（约6:64，17..

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王彦江是神人合作才得救的异端

《王彦江对救恩的阐述》（上）来自公众号，：王彦江浪子之家互助平台 2019-10-21 05:54 一，重生不等于永生。【反驳】重生就是永生. 二，走悔改成圣的道路，才能得永生。【反驳】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16 和合本) 这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有..

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7月10主日聚会

一，唱诗。领祷。二，圣餐。三，洗礼。四，执行教会纪律。五，主日证道。六，作见证。七，爱宴。八，差遣出去做工。 “亲爱的弟兄啊！你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。”（犹：1:20）文/钱苹洲！来源：生命季刊！ 1. 在至圣的真道上造就自己 “求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”（约17：17）主耶稣将离世时，祂..

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如果你已经脱离耶和华见证人，或者考虑离开， 让我介绍一个脸书﹕「耶和华见证人讨论(欢迎前耶证)」（https://www.facebook.com/groups/143373289650370/?source=create_flow） 请参加。互相鼓励和交流。..

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