恩典新论坛

警戒莫像以色列人心硬（来3：7-13）

讲道录音 https://media.haomuren.org/message/bibleteaching/2018heb01-10.mp3 用以色列人心硬为鉴戒「7圣灵有话说：你们今日若听他的话，8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。10所以，我厌烦那世代的人，说：他..

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认罪悔改得享安息（太11：16-30）

让我们们先来回顾一下前一段信息的概要，马太福音11章的主题是陈述「正确的天国真理」。在2-6节，施洗约翰在逼迫下，对基督所做的事产生疑惑。基督用医治神迹和话语回答约翰，证明祂弥赛亚的身份。借着在7-15节，基督说明约翰在天国的角色，是为弥赛亚作见证的。其中12节，耶稣解释，天国面对强力夺取的威胁下，继续奋力扩张的情形。耶稣期待人们正面回应约翰的呼召。施洗约..

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耶稣洗脚

本科：约翰福音第十五课丨耶稣和门徒的最后晚餐黄雅格良院今天点击蓝字关注我们第十五课：耶稣和门徒的最后晚餐（约13：1–38）约翰福音15.mp3 来自良院 00:0029:20 约13：1–17：26记载了耶稣对门徒私下的教导。一、耶稣为门徒洗脚（约13：1–20） a. 逾越节以前的晚餐（耶稣在逾越节受难）耶稣在逾越节以前的晚餐为..

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嘁哩喀嚓耍来耍去，只有几把生锈刀……

嘁哩喀嚓耍来耍去，只有几把生锈刀…… 转自：https://www.taiwanbible.com/web/main/blogview.jsp?id=254417 中国人圈子中有一个很显眼的反基分子——嘁哩喀嚓。基督徒都认识他。可是你若留意，你会知道，他讲来讲去只有几把生锈刀——吃儿女肉、露下体、手拿毒物、复活不可信等等。他凭这几张生锈刀走天下..

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创世记查经分享

微信；属灵外卖。链接；https://mp.weixin.qq.com/s/amptdya05hay2mws8rjgqg 创世记第1章：第一个创造：光||genesis chapter 1: the first creative act: light创世记第2章:第一份工作和婚姻||genesis chapter 2: the first work ..

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箴言22章；神的家训

箴22:1美名胜过大财；恩宠强如金银。【解】要選美名，勝過選大財，選恩典勝過金和銀。恩惠的希腊文----- 喜悅 4 華2 恩寵2 美丽1恩德的1 美飾1 可喜的。启示录22:4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。耶稣美名歌 1.美哉！圣哉！耶稣名，鲜于奇花最香馨，早也暮也我常念，欣然传出使人听。..

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耶稣是解经的钥匙

圣经神学的必要性原创：瞳人之爱。健康教会九标志基督徒承认圣经的神圣权威，甚至数十年如一日地阅读、查考。然而，许多人仍然错失圣经的要点。在《约翰福音》五章39节至40节里，耶稣曾对这样的人说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。” 纵使我们高举圣经，却也有可能因看不到神所设计的大图景而错..

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保罗最后的训勉

我们乃服事再临的主「我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。」（提后4：1）在使徒保罗将要殉道前，对提摩太发出最后的嘱咐，这是对他十分真诚恳切的劝勉。在基督的面前慎重提出，并且是凭着基督的显现，和祂的国度来吩咐。可见其郑重的程度。提摩太是保罗带领出来的门徒，也是教会的传道人。在这关键此刻，保罗巴不得把他所知道的重要..

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不要照愚昧人的愚妄话回答他？

随主脚踪：【壹壹灵修】《作智慧人，我们如何以智慧的方式对待那些愚昧的人？》【箴26:4-5】不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。【心得】这里“愚昧人”是指“傻瓜，愚蠢的人，笨蛋”的意思。在《圣经》中“愚昧人”都是指着刚硬不信，犯罪行恶，敌对上帝的人。这两节经文或这两句话乍看好像是相互矛盾，故此有些不..

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创世记第八课︱城市

进深：创世记第八课︱城市（创4：17－26，5：3－32）原创：赵伟文牧师良院今天推荐搜索进深创世记赵伟文牧师一、该隐建城的意思该隐与妻子同房，生下以诺。同时，该隐也为家人建了一座城。他用儿子的名字为城命名，把城称为“以诺”，意思是：奉献。根据韩国牧师朴润植的《创世记家谱》，“以诺”还有“开始”的意思。[19]该隐称他所建的城为“开始”，..

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圣诞晨星，圣诞铁杖！

【民数记】典故与预言（民24:2-9）赖建国良朋益友，民24:2-9（和修版） 24:2 巴兰举目，看见以色列人照着支派扎营。神的灵就临到他身上， 24:3 他唱起诗歌说：“比珥的儿子巴兰说，眼目关闭的人说， 24:4 听见神的言语，得见全能者的异象，俯伏着，眼睛却睁开的人说： 24:5 雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！ 24:..

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从彩衣到血衣（创37：1-36）

前一章经文记载了雅各经历了二十年流落他乡，终于平安归回迦南地，继承了当年以撒为他祝福的长子产业。在本章第一节总结了前面的叙事：「雅各住在迦南地，就是他父亲寄居的地。」紧接的第二节就描述了雅各的后代的家族史。他后代中最重要的一个人物就是约瑟。所以，从37章起，直到创世记的结尾，都是叙述约瑟的故事。约瑟一生充满了高低起伏的遭遇，他原是一个被父亲雅各所宠爱、颇为自..

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如何读圣经？（宁玉霞）

葡萄枝子宁玉霞如何读圣经？你有读经的计划吗？什么样的读经更加有效？你开始读经了吗？首先，读经不是以“求知”为终极目的，不是以“增加头脑的知识”为满足，更不是为让人看见而读经，而是以追求更多认识神，竭力遵守神的命令，时时住在神的爱里为目的。读经是要使我们的心归向神、得着神，也被神所得着，是为“行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福。”(诗119:1)..

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基督徒

基督徒主的名字是耶稣，为什么不叫耶稣徒呢？这和施洗约翰见了耶稣不称耶稣“弥撒亚”而是“神的羔羊”差不多。其实，耶稣的名字超越于一切之上。但是，叫基督徒显得自己高大上一些。基督，神的儿子，神的儿子的门徒。这名称是人之常情，历史时代的产物。有些中国人以为基督是名字，西方人不会犯常识性错误。有个别神学家误入迷途，乱解释。我们是共产主义接班人就是这样的意境。..

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在不安时刻诞生的君王（太2：1-16）

难忘的一年在2020年初，我们很多人可能有新年新计划，想要完成一些梦想。怎能料到才一月份，新年之前，新冠病毒就开始肆虐。多个地方封城，行动受到限制。经济受到影响，好多人受冲击而下岗。教会也停止聚会，改成网上聚集，直到如今。许多年初时的雄心壮志，如加薪、升职、转业、旅游，都成泡影，只求平平安安地活着。在尚未经历之前，你能料想得到2020会是这样吗？有人把2..

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神保守趣谈2

神保守趣谈2 保守，保护+守望，双重含义。全方位的看护，包括养育培训锻炼，时刻看着你，既防止外来打击，又防止你自己犯错犯罪。保护只是防止外来的打击攻击。保守是全方位，你的思想不到位，提醒或命令你停止行动。内心有私欲，指出来改正。各种预防内外的不利因素，包括撒旦攻击。神用尽一切方法和他的能力，让你做到他保守你的目的。保守你的工作: 比如你累了，没力气了，可..

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苦难中的顺从

苦难中的顺从主耶稣如何在真理上成长的，圣经没有明确记载。耶稣去圣殿旁听律法师的讲解，其实次数很少。因为律法主义者对真理的理解会妨碍耶稣对真理的探究，不如他自己看圣经，听听乡村牧师的简单讲解，因为神会带耶稣进入真理的深处。去圣殿旁听是让耶稣体会一下犹太高层律法师对真理的认识水平，了解一下就足够了。耶稣与天父本就是合二为一的生命，从小就事事顺从。从苦难中学..

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使徒行传逐节汇查(合集)

【神的道是活泼、纯正、全备的。一卷经书常有其中心思想，随着主旋律，有两声部，有多声部，逶迤展现真理的风采。一段经文衔接或解释另一段经文，互补互证；有的只照字面理解，更多的有深邃精意；或一语双关，或正反相对；多重含义中，有多维的张力。所以需要围绕系统的总原则领受。】新约全书逐节汇查-使徒行传00导论新约全书逐节汇查-使徒行传01耶稣升天应许圣灵..

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众民等候的弥赛亚是耶稣吗？（太11：1-15）

首先，我们先回顾一下前面所讲的信息，了解本段经文在整个书卷中的时间定位，并与前后文的关系。马太福音所传递的中心信息是：耶稣是弥赛亚，是神的儿子道成肉身，是应许的大卫的后裔，以祂话语和权能建立了神的国度。认识耶稣的身份极其重要，如果误解了祂的身份，就会对祂来到世间的目的作出错误的认知。要明白耶稣是谁，最清楚的是从祂的事工，并祂的教训中去探索。马太福音中耶稣总共..

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简明圣约神学2 律法，神的祝福

11月22日 16:39 来自微博 weibo.com 已编辑简明圣约神学2律法，神的祝福加3:10 凡不常照律法书上所记一切之事去行的就被诅咒。首先律法时代，律法以外，别无拯救。律法时代不守律法的犹太人被惩罚，虽然他是亚伯拉罕的子孙、有亚伯拉罕之约在身上。任何神学都要放在整体历史时代中考虑。以信为本与以律法为本，什么意思 ...展开全文c ..

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简明圣约神学1 新约旧约本为一

《基督徒论坛原创之光》 9月26日 08:01 来自微博 weibo.com 已编辑简明圣约神学1新约旧约本为一亚伯拉罕人类代表，神借着亚伯拉罕宣布与人类立约，亚伯拉罕之约，神赐福人的约。神拣选亚伯拉罕作为代表。律法之约等于亚伯拉罕之约赐福的条款。亚伯拉罕预表基督，亚伯拉罕之约最终由基督来成就。耶稣是从一个时空点诞生的，拯救以 ...展..

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箴言21章（神的家训）

箴21:1王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。【解】王的心-----单数。陇沟的水------希伯来文：复数。运河。分汊。是有渠道的水。小河，分派。神隨他所喜歡的任何方向，引导君王的心流轉。意------希伯来文：神喜爱的。流转------希伯来文：散布，铺张，伸出。转变。一，王是单数，是基督。唯独基督，是父..

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旷野42站第十讲与主联合

《基督徒论坛原创之光》 10月17日 11:03 来自微博 weibo.com 已编辑旷野42站第十讲与主联合 29谒哈及甲裂缝山灵性的最高峰险峻的山，人力不能到的山，人自己是爬不上去的，必须神力才能把你带上去。95分以上的人都是恩赐的生命，是人凭着自己哪怕全心全意也做不到的生命程度。与主联合的生命都是走过十字架道路，信心的生活， ....

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旷野42站第四讲大学毕业生

《基督徒论坛原创之光》 10月17日 10:44 来自微博 weibo.com 已编辑旷野42站第四讲大学毕业生 8 汛的旷野，泥泞荆棘。神未曾应许歌曲“神未曾应许”好唱又好听，神未曾应许，天色常蓝。人的成长必须有合适的环境，战士需要天天训练甚至实弹演习。“陋室铭”讲天将降大任于斯人也，必饿其体肤，劳其筋骨。。上帝不会把你养成温室里的花朵..

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旷野42站第二讲婴孩到初中毕业

旷野42站第二讲婴孩到初中毕业 1疏割帐篷。人生在世。以色列人在埃及原先住帐篷，现在还是住帐篷。信仰为了灵魂，从你接受耶稣的那一刻起，用佛教的话说，你悟道了。人生不过一出戏，人信了，外在还是一样，仍旧住在帐篷内（肉身）但是内里（灵魂）不一样了，心中有圣灵了，（理念和实际上）有永恒了。这帐篷就是你的肉身，你仍旧住在肉身中，但是你知道你要到何处去了，到永恒里..

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灯下黑

灯下黑以马午斯，门徒为什么认不出耶稣？关键在这句经文，约8:57 犹太人说：你还没有50岁，岂见过亚伯拉罕？这时还不到耶稣在世做工的末尾，耶稣看上去就已经像个接近50的人了，之后再劳累一年或两年，那肯定超过50岁的样子了。复活后，耶稣是以俊美的形象出现在门徒面前。过去的3年半，耶稣形容枯槁，他们只认识这个疲惫的形容枯槁的主，荣美英俊的主耶稣他们认不出了..

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知己难求

知己难求耶稣在世的时候，犹太地是属于罗马帝国统治的，替罗马人工作相当于日本占领中国时的伪政府、伪军、狗腿子。撒该是个税吏长，替罗马人收税，等于狗腿子的头目。撒该其实是税吏中道德楷模，明明行为比法利赛人还好，可他是个税吏，于是成了人们唾弃的人（凭身份他是众人眼中的罪人），世界就是这么不公道。耶稣来了，耶稣看人看人心，当然不受世俗眼光的束缚。耶稣看到内心良..

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耶稣向使徒吹气？

作者：莱尔主教约翰福音20：19－2312月5日参考经文：以西结书37：1－14 我们的主就“向他们吹一口气”，这一记载在新约中只出现一次；并且，这个希腊语单词在其他任何地方也都没有用过。除了这一场合外，我们从未读到过主向哪个人“吹气”。当然，这是一个象征性的动作，可接下来的问题便是：吹气象征着什么？并且主耶稣为什么要吹气？我自己认为，正确的解释应当..

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箴言20章：神的家训

箴20:1酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。【解】酒是輕蔑、嘲諷、傲慢。说出骂神轻蔑神和人的话。醉酒的人，有的哭有的笑。大吼、呼嘯、騷動、哀鳴、呻吟。迷恋酒的人不智慧。主日信息：详解什么是“圣灵充满”(王峙军牧师/含音频) 原创生命季刊编辑部生命季刊3 今天 “不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满..

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耶稣的地位超越摩西（来3：1-6）

讲道录音 https://media.haomuren.org/message/bibleteaching/2018heb01-09.mp3 「同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。2他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。3他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣；4因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是..

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微信；属灵外卖。 链接；https://mp.weixin.qq.com/s/amptdya05hay2mws8rjgqg 创世记第1章：第一个创造：光||genesis chapter 1: the first creative act: light创世记第2章:第一份工作和婚姻||genesis chapter 2: the first work ..

微信；属灵外卖。链接；https://mp.weixin.qq.com/s/amptdya05hay2mws8rjgqg 创世记第1章：第一个创造：光||genesis chapter 1: the first creative act: light创世记第2章:第一份工作和婚姻||genesis chapter 2: the first work ..