用杖打孩子?

【读经讨论】用杖打? 一。在美国,你敢打,会被剥夺监护权,入狱。 二, 探究犹太人教育的人,犹太人并不打孩子。 三,科学研究,经常被家暴的孩子,也会有暴力倾向。智力低下。 四,有一个小孩是我的一个亲戚,偷东西,吊着用皮带打。长大后犯了强暴罪。他父亲不是不管教他。而是叫儿子感受不到爱。这种中国父母式的管教是失败的。 1,懦弱。退缩。缺少勇敢进..

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末后的亚当成了叫人活的灵?

末后的亚当成了叫人活的灵?不能解释成基督成了圣灵。 解经书综合: 一, 创世记第一章那不会朽坏的「天上的人」,与创世记第二章「地上的人」作对比。前者代表属灵状态,寻求天上的事; 后者为属肉体的人,专注追求世上短暂的事物。 (自然人在先,属灵人在后)。 犹太教师常解释说,亚当的后裔受造就像他一样;他的罪将罪和死带入世界,临到每一..

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耶稣在印度?

《耶稣在印度》是由联邦德国霍尔根·凯斯顿编写,国际文化出版公司出版的一本书籍。 还有一些佛教徒写的书。说耶稣在印度西藏学习瑜伽苦修冥想。都是些无稽之谈。 1,耶稣只去过埃及。【太2:14】约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去, 2,耶稣反对苦修。基督徒可以吃肉。可以结婚。 【太11:19】人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。..

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主就是那灵?

林后书3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活(注:“精意”或作“圣灵”)。 林前书 15:45 经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”;末后的亚当成了叫人活的灵。 回答: 3:17 主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由。 一,良心的自由---不受律..

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我今日生你?

解经书综合: 一,全以色列当然是上帝的儿子(出四22)。 出埃及记4:23 我对你说过,容我的儿子去,好事奉我,你还是不肯容他去。看哪!我要杀你的长子。 耶稣是全以色列的代表。 马太福音2:15 住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。” 以赛亚书 42:1 看哪!我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所..

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俩个妇人是天使?还是邪灵?

俩个妇人是天使?还是邪灵? 撒迦利亚书5:9 我又举目观看,见有两个妇人出来,在她们翅膀中有风,飞得甚快,翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬起来,悬在天地中间。 一种说法: 鹳鸟巨大的翅膀很合适作这里的比喻,希伯来文的名字意思是“忠诚者仁慈者”,希伯来文「鹳鸟」一词的字根与「持久的爱」相同。 罪恶的挪去,正如约书亚污秽的衣服被脱去(三4),..

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《启示录》第六章说了6个印。就是神启示创造宇宙的六个步骤?

一,来源?《启示录》第六章说了6个印。就是神启示创造宇宙的六个步骤(粒子,原子,分子。细胞。神经系统。发达的大脑额叶)。呼应《创世记》的六天。 这种理论来自博客中国的《上帝手握宇宙论》 (北京)徐永海 2010年11月9日 为了从科学的角度论述这些,我写了《深入相对论就会发现宇宙在个点内——科学说:“整个宇宙都在上帝的手掌心中,是真的..

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有无轮回?

没有轮回。1。基督徒只有今生和来生。2,人在来生还是人。不会成为牛马。基因就是种子。人的基因,永远生的是人。马的基因,生下的永远是马。3,人,永远不会变成鬼或神。各从其类的原则。4,基督徒的灵魂是灵生(从圣灵重生)。5,人人都是罪人,世界应该都是牲畜才对?6,没有投胎;只有遗传。这是几千年不变的事实。7,苦因为原罪本罪;不是因为有欲望。压抑消灭欲望的印度泰国..

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败坏魔鬼是钉死魔鬼吗?

一 ,罪的工价是死,神的律法是公义的。一定会定罪人死罪。也会执行。而我们都被罪恶的绳子捆绑。【林前15:55】死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?【林前15:56】死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。【林前15:57】感谢 神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 二 ,只有一个途径可以败坏掌死权的魔鬼。不是赶鬼。而是有一个完全无罪的人,在十字架上替死..

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罪有位格吗?

罪私欲不是撒旦。罪性不是魔鬼。 魔鬼教唆犯罪,但不会替人犯罪。蛇没有替夏娃摘果子。魔鬼撒旦有独立的位格。你的罪论。魔鬼论出了问题。 罪只能悔改。罪不能赶出去。鬼能赶出去,但是魔鬼不能悔改。 灵恩派将罪与魔鬼混淆了。什么嫉妒的灵。吃薯条贪吃的灵。仇恨的灵(鬼)。。。。 这些罪是需要悔改的;而不是赶出的。 罪性基督徒到死都有。难道基督徒到死都有撒旦内住?这是错..

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彼得在五旬节之前之后重生?

请拿出门徒在主复活前重生的经文! 有人说彼得是在基督复活以后重生,而不是在耶稣拣选那时重生得救。 对此,大家如何看法? 请提供经文和相关的文章,或者音频等等! 主复活后对门徒们吹气,说你们受圣灵。这是被重生的标记。 重生前并非不被保守,也不是没有被赐予信心 守望 回复:信主时,就已经得救重生。 约翰福音20:31 但记这些事,要叫你们信耶稣..

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天国酵母门徒训练?

天国酵母门徒训练(不是异端)——来自公众号:brc伯特利中心。小组倍增,行走祷告。新妇教会。国度复兴。都是灵恩派常见的术语。bethel renewal center 伯特利中心(簡稱brc)位於北美紐澤西,是一個建造新婦教會的資源中心。核心價值 core valuesbridal minded新婦的思維顾问牧师:林雄坚牧师(台湾中坜真理堂)。 灵恩派心里火..

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无千禧年吗?

一, 改革宗:千禧年的确是主耶稣布道时就已经展开的。 路加福音4:19 报告 神悦纳人的禧年。 无需再等一个一千年的时间,也没有必要再来一个一千年的统治。 教会历史就是这个千禧年。 教会历史向前行进多久,这个千禧年就将持续多久。 《但以理书》石头所代表的福音广传时代则正是千禧年之时。 守望:属灵的囍年,不等于千禧年。 无千禧年是错误的。 已经..

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  • 资讯 1123 发表时间:2022-05-11 08:48:00

推荐几本适合慕道友或初信者读的书

推荐几本适合慕道友或初信者目前在青年团契服侍,常有人问哪些书适合慕道友读?为此推荐几本觉得适合初信朋友读的书籍: 对于理性比较强的人(大多数是弟兄)可以读 《返璞归真》,《游子吟》 一些信心人物传记的书,比如《暗室之后-蔡苏娟》《密室》 关于祷告以及增加信心的书《乔治·慕勒传》 《天路历程》也不错,可以大致对于信仰的路程有一些了解。 ..

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物质与圣灵是否对立?

大家觉得基督徒用过的东西有医治功效吗? #抹油祷告的【油】 ①你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。 (雅各书 5:14 和合本) #血漏妇人的信心+摸衣裳 ②她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳, 意思说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。” (马可福音 5:27-28 和合本) #保罗的手巾和围裙 ③甚..

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依着神的意思忧愁?

有声证道||依着神的意思忧愁 原创 德玉 清教徒与讲道 林后7:10-11 因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上,你们都表明自己是洁净的。 没有一个人会喜欢忧愁,但在一些情况下忧愁却是必要的。比如:一个特别喜欢吸烟的人得上了喉道癌..

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瑜伽,真我,大小周天的真相?

作者:腾张佳音:张师母。 (4)深入灵界   于是,我开始了修习世界宗教历史上最远古最高深的印度瑜伽术。讲师带我进了他的书房,教我全人放松地坐着,面对着法师的照片,点燃起一枝香,然后口念咒语,用大姆指按在我的三眼位置上(即两眉之间),又叫我闭上眼睛,重复背诵此口诀约五分钟,这便是佛性瑜伽简单的传授仪式(initiation)。据说如此专心打坐,就..

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天使能与人类女子生出巨人吗?

【创六2】「神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。」 〔吕振中译〕「神子(或译:天使)们看见人类的女子俊美,就随意拣选娶为妻子。」 ﹝文意注解﹞「神的儿子们,」系指天使(伯一6;二1)。本来照着神的定规,天使是不嫁不娶的(太廿二30),但有一部分天使不守本位;所多玛人就是照他们一味的行淫,随从逆性的情欲(犹6~7)。故这里是指堕落的天使所变成..

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关于堕胎的难题?

堕胎?在欧美国家会好些。1,教会和一些福利机构会收养。2,邻居不会指指点点。 在国内,却是一个重担。 正确答案都知道。执行起来却很难。1,需要一笔极大的开支(经济压力)。 怀胎十月耽误的工作。生活费。保养费。奶粉钱。。。。。尤其对方还是一个未成年的女孩。连自己都养不活。你叫她养大一个孩子?怎么可能!【太23:4】他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一..

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天主教得救吗?

一些牧师说天主教是得救的。 1,身在天主教中,但是不拜马丽亚。不拜教皇。不拜死人使徒彼得,24个圣徒。不靠赎罪券苦修得救。不信天主教加添的假圣经。不念求告马丽亚的《玫瑰经》。 她是能得救的。反之,一定不得救。就算是唐崇荣牧师康来昌牧师说他们能得救也没用。因为《圣经》比牧师大。若牧师说的与圣经不符合,他就当被咒诅。【加1:8】但无论是我们,是天上来的使者,..

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约书亚为啥毁灭孩子?

为啥要把女人带孩子一同毁灭?迦南宗教是十分淫乱的。仪式是滥交。孩子也是献给偶像的。长大之后也是偶像的种子。女人充当诱惑的作用。【民25:1】以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。【民25:2】因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。【民25:3】以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。《旧约》是律法时代。是..

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神的临在?

原创 袁扬恩 加尔文圣经注释 2022-05-05 05:12 弥迦书1:3 众山在他以下必消化,诸谷必崩裂,如蜡化在火中,如水冲下山坡。 然后先知说,上帝的这种临在十分可怕——“众山在他以下必消化”。由此可见,在上一节经文中,先知所说“上帝出了祂的居所”,并非是指祂要离弃自己的圣殿;相反,祂从圣殿出来,是为了进入自己的法庭,施行对以色列全民族的刑罚,从而..

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家暴可以离婚吗?可以复婚吗?

家暴可以离婚吗?可以复婚吗? 有一些人教导基督徒离婚之后,不可再婚,不然就是犯奸淫了。 一,圣经整体上的教导:可以再婚。 申命记24:1 人若娶妻以后,见她有什么不合理的事,不喜悦她,就可以写休书交在她手中,打发她离开夫家。 24:2 妇人离开夫家以后,可以去嫁别人。 24:3 后夫若恨恶她,写休书交在她手中,打发她离开夫家,或是娶她为妻的后夫死了, 24:..

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尸体软和就得救了?

得救的人,尸体软和脸色好看,没得救的尸体僵硬脸色难看。看尸体就可以知道是否得救? 回答:不对。这是民间迷信的说法。看外貌断定得救。会成为一种异端(靠尸体软和得救)。 引用:农俗俱乐部。 正常的死掉后身体都会变凉变僵硬,也就是大家说的尸僵现象,但有的会在24-48小时候后解除尸僵,反而变得软起来。那为何有的人去世了遗体会僵硬,有的遗体却会变软呢?这其实是..

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灾前被提不对吗?

〔话中之光〕(一)本节经文否定了「全教会灾前被提」的传统观念,若果所有信徒都在灾前被提,谁来传福音给他们?他们必定是那些「被撇下」(参太廿四40~41)的,醒悟悔改,又传福音给别人。 (二)信徒若不儆醒预备自己,等候主的再来,就得被留在大灾难期中因受苦而悔悟。 【解经纠正】1,全教会灾前被提是有充足圣经根据的。包括罗德不是得胜者,行为不好的。 路加福音 ..

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愚拙的童女能得救吗?

愚拙的童女能得救吗? 一,马太福音 25:1 那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 灯----希腊原文字根: 發光(體). 字義溯源: 燈,火把,燈燭,燈籠,顯出光輝;源自(放光). 1, 灯是人的生命。 箴言20:27 人的靈是耶和華的燈,鑒察人的心腹。 箴言 20:20 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。 哥林多前書 2:11 除了在人裡頭的..

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一千俩的仆人能得救吗?

失败的基督徒,并不有分于在主的面光中与祂一同坐席,而是离开主的面光在黑暗中咬牙切齿(参太廿五11~12,30)。 【纠正】这种解释是不对的? 一, 光明与黑暗是对比的境界。 难道天堂里还有黑暗的地方?还有基督徒的眼泪? 不是的。 天堂里没有黑夜,更没有眼泪。 启示录21:25 城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。21:4 神要擦去他..

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希伯来书6章?

【希伯来书6章这一段的正解】收书对象是犹太基督徒 希伯来人。希伯来过渡的意思。作者希望犹太人基督徒从《旧约》的犹太教,过渡到《新约》高举基督。而不是高举旧约的天使摩西约书亚亚伦。也不高举旧约的赎罪牛羊。这是《希伯来书》的写作目的。犹太基督徒非常熟悉能背诵《旧约》。 蒙了光照——云柱火柱。红海里受洗。40年在光里行走。尝了天恩的滋味 ——逾越节,吃了羔羊。又于..

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12支派为啥 没有但和以法莲?

【12支派中没有但与以法莲?】犹太传说是敌基督出于这两个支派。犹大不是长子,为何为首?因为基督是出于犹大支派。【士1:1】约书亚死后,以色列人求问耶和华说:“我们中间谁当首先上去攻击迦南人,与他们争战?”【士1:2】耶和华说:“犹大当先上去,我已将那地交在他手中。” 大卫是出于犹大支派。犹大支派是出君王的支派。【启5:5】长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,..

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耶稣降在阴间?

问44:为何加上「降在阴间」呢?  答:好使我在极大的试探中,可以确信我主基督,藉他那不可用言语表达的悲痛、苦楚和恐怖,就是他的灵魂在十字架上及其以前所受的苦楚,已经救赎我脱离地狱的惨痛和苦难。 接着他就下到阴间了吗?不是的!下阴间是在他的死之前。天主教与信义宗认为主下阴间乃是他升高的头一步;但实际上那是属于他降卑的境况。路德辩论说:基督是在他死后下阴间,宣..

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