你在神的手里有多少财富?(3个见证)

主日听道:寄居的人生(二) 圣网 今天。仅仅节选见证。  曾经有一个企业家,他大学毕业以后,他上一点点班以后,他就自己创业。这个故事,这个主角,他非常顺利,他很快就成为一个生意飞黄腾达的一个大企业家。他在这个过程当中,他也信了耶稣。可是由于他的地位、身份非常特别,他在公司里面从来不表明他是个基督徒,他就是暗暗地,像尼哥底母一样的,暗暗地跟随的耶稣。很多..

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  • 灵修 阿斗 发表时间:2021-04-11 07:20:30

主勉励门徒儆醒(路12章)

一.单要敬畏上帝(12:1~12) 1. 耶稣说,什麽是门徒不要怕的,什么才是所当怕的?  「那杀身体以后不能再做甚么的,不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。」(路12:4~5) 耶稣指出,杀身体之人不能再做什么,死亡就是他们能够做成最大的事,他们的力量就到此为止了。对这些能力有限的人..

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属灵的健康检查?

第廿四课 属灵的健康检查 (林后12:19–13:14) 哥林多后书 024.mp3 来自良院 03:5629:20 保罗将要第三次探访哥林多,然而保罗在这里不是近乡情怯,而是近乡情“怕”(12:19-21原文有两次“怕”)。保罗怕哥林多弟兄姊妹届时不是他所期望的,也怕到时自己也不是哥林多弟兄姊妹们所期待的。 在林前6:9-11,我们得知哥林多人有许多神..

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心里孤单时的祷告

@人人都有恩典 @作新事的神。 小羊: 就是我刚才跟莹姐说那个孤独的事情,就是我们真的觉得有的时候他们都在身边,甚至你去抱你最爱的人的时候,你心里还会觉得很空旷很空虚,就是那个感觉就是,就是感觉就是那个人安慰不到我们的样子,就是里面。里面有那个里面有那个空洞就感觉填不满什么都抓不住的那个感觉,那个感觉真的是不好,但是就像盐撒到我们伤口上一样,就是那个感觉,虽..

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接任者最庄严的誓言

【提摩太后书】第二十集:庄严的誓言(提后4:1-5) 叶松茂 良朋益友 今天 提后4:1-5(和修版) 4:1 我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你: 4:2 务要传道;无论得时不得时总要专心,并以百般的忍耐和各样的教导责备人,警戒人,劝勉人。 4:3 因为时候将到,那时人会厌烦健全的教导,耳朵发痒,就随心所欲地..

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不为人代祷是罪

演唱:约瑟 作词:李启君 作曲:约瑟 编曲:刘炫宇 混缩:刘炫宇 和声:刘炫宇 制作人:刘炫宇 出品人:约瑟 发行:约瑟诗歌 是什么拦阻了我们 与祢的关系 是什么在吸引我们 不能单单爱祢 是什么缠累着我们 把主恩能忘记 是什么充满了我们 不靠神靠自己 是什么满足了我们 不再渴慕祢 是什么在迷惑我们 敢把事奉放弃 是什么掌管着我们 不爱人专爱己 我们所追..

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死海古卷的碳14定年结果再次证明圣经是真实可靠

死海古卷的碳14定年结果再次证明圣经是真实可靠 原创 jolon 创造科学 今天,节选。全文请看:微信:创造科学。 图片 死海古卷的考古价值 在死海古卷被发现之前,公认被发现最早的旧约抄本是年代鉴定为900年的马所拉抄本(masoretic text),比死海古卷晚约1000年,然而,当人们将这两个相差一千年的抄本进行比较时,却惊人地发现两者没有显著差异..

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神使用卑微的人

什么是神的荣光?你会不会觉得自己只是平凡和卑微的人,又没有资源,神会用你做大事显出神的荣光吗?让我们从杨钖锵牧师的广东话讲道:“平凡中神的荣光”[1],从乃缦得医治的故事学习神的奇妙作为。 平凡中神的荣光 “亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是长了大痳疯。”(列王纪下5:1) 神的荣耀照临地上,今天我们在世..

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如何医治自己的被害妄想?

【灵音614】为什么有些人总觉得别人要害他?撒上22:13–16 原创 王牧 : 为什么有些人总觉得别人要害他? 唯有基督里的安全感 能除掉此种焦虑 扫罗对他说: “你为甚么与耶西的儿子结党害我, 将食物和刀给他, 又为他求问神, 使他起来谋害我, 就如今日的光景?” 亚希米勒回答王说: “王的臣仆中有谁比大卫忠心呢? 他是王的女婿, 又是王的参谋, 并且在..

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诺亚方舟中的数学

挪亚不仅是传道,还要一边传道,一边造方舟。这个方舟可不像我们建个房子这么简单啊!这个方舟有多大呢:圣经说:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下;凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。(6:14-17)古代的肘相当于18英寸,也就是说,这个方舟的长、宽、高,..

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羊群里的谈话(一个小网)

小羊:谦卑只有改变的生命才有。不然就是一直消极或者不断索取。 民族血统的核心是信仰。 春雨弟兄:是哒!过去的经历,信主后会成为别人的祝福 思涵姊妹: 那我觉得:撒旦对当时的我,真的一点都不留情,感谢神!让春雨哥哥来捞我。 春雨弟兄:哈哈,感谢主,我不捞你,主还会派别人捞的 哈哈哈,我是小网兜,主是“捞羊师”。 每周都安排一次面对面..

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任飞翔

求主赐给我最优美的文笔,写解经书。有圣灵节制的大能。写诗为了服侍,不为炫耀。求主赐给我科学护教的恩赐。 在一株5米多高的大樱花的呵护下,一间小房子如一个小孩子。 一个草莓熊,骑在樱花的枝丫上。一只哈士奇,奇怪地望着草莓熊,不知道它是如何爬上去的? 是草莓熊的主人,放上去的。任飞翔 喜欢爬树。 任飞翔 住的地方, 第一进是围篱,一丛东坡竹一树百..

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清明节回复大学生(4月10日)

一,#多所高校开设死亡教育课#1,仅仅有死亡教育,是没用的?犹如耶稣被钉死了,却没有复活。理智都知道,人有一死。没有永生的盼望与喜乐!2,如果没有糖,只有苦难,是忍受不下去的! 如果只有死亡,没有永生。这样的人生,有何永远的价值与意义?3,信的人有永生。生命的永恒价值,不在今生。为了永世的赏赐----渡今生。 4,用《圣经》和十字架判断今生。衡量今生。..

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印尼归正福音教会复活节信息

唐牧师: 基督的复活注入新鲜的生命力   每一年我们庆祝主耶稣的复活,继续不断思想其中的意义。这样的例行崇拜是使我们感到厌烦,或是使我们体尝到永无止息的新鲜感?基督已经复活,基督的复活带给被黑暗垄罩的历世历代一股新鲜的生命力,有一个含有最大盼望的最大改变,因此人人开始感到为主而活的意义。 当耶稣死了   主耶稣从十字架上被人卸下来以前,耶稣大声喊著说:「父啊..

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在恩典中长进?

我首先要说明的第一点是:在恩典中长进是实际存在之事。 如果有任何基督徒否认这一点,那是一件很奇怪,也令人悲哀之事。但是请让我们记住,不仅人的意志堕落了,人的理性也一样堕落了。教义上的分歧,常常只是源于对语言表达的理解不同。我希望现在就是这样的情况。我愿意相信,当我说在恩典中长进并且持守的时候,我表达的是一个意思,而那些对此持否定态度的弟兄心里想的却是另一个..

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丈夫在婚姻中的角色与责任?

婚姻辅导 林真儿 一、丈夫的责任是接受神对婚姻的设计 1. 在神的计划中,丈夫与妻子是平等的,即同等重要的(加3:28)。 2. 在神的计划中,丈夫与妻子是彼此依赖相互依存的(林前11:11)。 3. 在神的计划中,丈夫与妻子要彼此顺服,并且因基督的缘故彼此服侍(弗5:21)。 4. 神为婚姻定下了神圣的角色: a. 神指定丈夫为这个关系中的头,需要..

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《从 土坛----到铜祭坛》

《从 土坛----到铜祭坛》 出埃及记 20:24 “‘你要为我筑土坛,在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方,我必到那里赐福给你。 20:25 你若为我筑一座石坛,不可用凿成的石头,因你在上头一动家具,就把坛污秽了。 20:26 你上我的坛,不可用台阶,免得露出你的下体来。’ 《启导本圣经注释》: 20:23-26 神严禁人..

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牧师查询系统

一。安提阿教牧事工( 我听了三个小时: 1,张会平---------救恩论,神人二性,。。。基要真理是纯正的。 2, 不是安息日会的。提到主日。 3, 不是极端灵恩:他不说方言。 4, 全人悔改。 5,知网查到一条:各地基督教代表会议消息:河北省成安县(隶属河北省邯郸市。)基督教,于8月6日召开第四次代表大会,来自全县的138名代表参加了这次会议。选举产生了..

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家庭祭坛(马太福音3章)

【太三1】“那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:” 《家庭祭坛》:”那些日子;“洗”(原文‘浸’,全然浸入水中);“传道”-------宣讲,公开报信。 一,神的仆人出来,按着神所定的时间,着急不得。 二,神的仆人,神预备----神装备---神隐藏----神推出。 不是人手的工作。门徒培训,不过是与神同工。但真正塑造门徒像耶稣的,还是耶稣。 三,犹..

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第一位在栗僳人中传福音的华人宣教士

来自肢体:沈保罗 华人教会资深牧师。他1917年出生在浙江,长在上海,是独生子,父亲是做生意的。16岁信耶稣得救时,正逢中国教会因神重用如宋尚节博士等一批传道人而大得复兴,不少青年基督徒奉献传道。早年在栗僳人中服事,两年后,因胃病严重而下山在汉人中工作。曾任上海青年归主总干事,协助计志文牧师开创中国布道会,任副会长至1966年。后在台湾、香港、北美各地建立并..

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重生的确据?

提醒:得救与重生不是分开的!现在有一些人说;你得救了,不一定重生。得救了不一定进天国。 这都是魔鬼的道理。叫你怀疑神的应许。割裂了得救与称义成圣重生永生进天国,在生命的本质上的合一相同相通。 来自肢体,苏牧师:罗马书 9-11节 9你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。10因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。11经..

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十字架是一个奥祕

唐牧师:十字架是一个奥祕   一个人真正爱主,跟他认识主受苦的认识是很有关係的。一个人没有认识基督的十字架跟基督受苦的奥祕,他越可能真心爱主。一个不认识基督受苦、十架神学的人,要怎样才能找到爱主的途径呢?十字架是一个奥祕,十字架是一个启示。在十字架深奥之处,你看见上帝永远的旨意,在十字架显明的地方,你看见上帝的恩典与同在。十字架是上帝启示中间,最中心、最显明..

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得救的见证

来自果子园信实: 我记得听过这样的一个见证,有一个姊妹拿着福音单张在一个小区里传福音,她挨家挨户的发福音单张。但她来到一户人家,敲这家的门,敲了几下,没有人回应。她以为家主不在家就打算离开,但是她的内心有一个感动,促使她继续敲那家的门。敲了一回,有一位女子出来,门打开了。她递上一份福音单张对她说:“上帝祝福你,耶稣爱你。”那个女子眼泪出来,把她领进自己的内屋..

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得救的确据

方舟备份:作者:颂扬777 来源:颂扬777博客 。 信主的人不知道自己是否得救,这是很不合理的事。举个例子来说:有一个掉在水里淹得快要死的人,他被别人救了上来,坐在海滩上。他在想:“我是不是还在水里呢?我还没有给人救上来吧,因为我的衣服还是水淋淋的”。我们若是看见果真有这样的人,我们都会想,如果这个人不是傻子,就是个神志不清醒的人。明明已经是获救了,..

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柬埔寨“丰荣事工”

“丰荣”,英文音译其希腊原文pleroma,在新约圣经常用来描述神本性的“丰盛”,正如彰显在道成肉身的耶稣基督身上“充满”恩典及真理的荣耀。透过成为人的样式到世上来住在我们中间,为我们的罪被钉十字架、至死顺服的耶稣基督,凡信靠祂的人在祂里面也得着这丰荣。 “柬埔寨丰荣事工”有以下三项相辅相承的事工,这些事工所能接触的范围有限,但我们深知能借这三项事工,向女..

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饶恕的见证

饶恕一个人有多难?(好文章方舟备份) 原创 刘树鹏 诗意恩典 今天 有个姐妹刚结婚不久,就遭到婆婆很大的伤害。 当牧者劝这个姐妹要饶恕婆婆的时候,她捂住脸呜呜呜地哭起来。 是啊,饶恕一个人真的是很难很难。 在哪个受到伤害的人眼里,那个需要被饶恕的人不是面目可憎? 同样,那个受到伤害的人,也可能伤害过别人。在另外一个被伤害的人眼里,他(她)的面目岂不..

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马太福音读经进度条(1---2章)

适合初信徒的读经计划。问题解答。 马太福音 第一章 1、我想提出什么问题? 在耶稣的家谱里,很难得提到几个女人(喇合,路得,乌利亚的妻子,还有马利亚),这些女人有什么特别之处,会在这里被记录? 家谱读起来很枯燥,但圣经中却常常有家谱出现,为什么家谱这么重要? 2、关于神的部分有哪些? ✝️虽然耶稣基督的家谱没有提到神,但是看到神从呼召亚伯拉..

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神的道却不被捆绑。

见证:【我的新浪微博,昨天被封杀了,不能发帖点赞关注】 感谢主! 一,【说明我在新浪微博的事工,已经完成了。】4万条。圣经从头到尾,用不同的形式讲了俩遍。一章一节。 解经书的形式。都是神的保守预备大能智慧。 所有的赞,发帖成功,都归耶稣! 二,神又将我 带到另外一个平台,喂养他的小羊。 三,感谢神,使我心里不怨恨不自怜不报复不愤怒。 主啊,不要将这罪归于他们..

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守独身的恩赐,什么样?

一,青年的时候,不要许愿单身。 因为可能到了时候,你又结婚了! 若冒失许愿了?求神赦免。神是会赦免的。 提摩太前书5:11 至于年轻的寡妇,就可以辞她,因为她们的情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。 5:12 她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿, 民数记30:15 但她丈夫听见以后,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。” 我..

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主是清明复活王

《求》 才华如盐,不可代替。 恩赐如光,照耀心灵。 《天眼》 天眼观天不见神,见己无知见己蠢。 造物岂为宇宙体?繁星不是明眸魂。 《天眼》 天眼睁开见圣神,世间长春总难存。 故园已起炊烟绿,又梦基督驾白云! 《朝云》 燕子桃花朝云,白衣远红尘。 水田碧镜蜻蜓痕。 人如明月,杏花盈门。 烟暝衣湿,琴音皎洁,一声声,鸡啼为诗魂。 《琵琶》 井树..

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