恩典新论坛

新天地邪教的3大特征（来稿）

全文：https://hujiaoweidao.org/2021/09/09/xintiandi-2/ 护教卫道小护卫小护卫的个人网站异端邪酵亲历者：新天地邪教的3大特征（来稿）将一些原本意思很明确的经文也采用比喻解释，例如暗示耶稣再次来临的使者是“新约翰”。初级阶段学习时不会直接告诉你这个新约翰是谁，高级阶段的学习时才会告诉你：这个新约翰就是他们的..

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教牧的婚姻

马丁路德牧师：第二十三条论教牧的婚姻有一人人抱怨之事，就是教牧不贞洁的榜样。因这缘故据说教皇庇乌（pius）曾有“禁止教牧婚娶自有理由，然有许多更重要的理由应再准许教牧婚娶”之言，因为拍拉替拿（platina）曾如此记载。因此我们教会的教牧为避免这些使众人跌倒的事，就都有家室，而且教导人说，教牧婚娶是合理的。第一，因为保罗说：“但要免淫乱的事，男子..

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基督的位格

马丁路德牧师：第八条论基督的位格我们为求对这争辩更适当地加以说明，并按照我们的基督教信仰加以决定起见，如今清楚地宣认我们的虔诚信仰，教理，和信条如下：一，基督里的神性和人性在一个位格里，完全合一，结果不是有两个基督，--一个是上帝之子，另一个是人之子，--而是一个神子人子（路1：35；罗9：5）。二，我们相信，教训人，并宣认：神性和人性..

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救世军的教理

救世军的教理救世军创立者卜威廉所着救世军的教理，是一种问答体裁的手册，“供训练军官见习生之用”。它在一九○八年的第九版中包含二十九章，其标题为：教理（信条），上帝，耶稣基督是上帝，我们怎样成了罪人，救赎，赎罪的范围，基督已竣之工，拣选，圣灵，得救的条件，赦罪，归正，二性，凭据，成圣――它是什么，成圣·--能否达到？成圣能以达到，成圣·--它的条件，成圣..

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耶稣爱心的担当

作者：来自主内爱心的担当经文：太八：1-17 转发的司机：祷告的殿今天引言：保罗在加拉太书曾经这样的教导：“你们各人的重担要互相担当，如此就成全了基督的律法。这十七节的段落分明：1-4 节说耶稣医治患大麻风病的人；5-13节说他医治百夫长的仆人；14-15节说他医治彼得的岳母；16节是其他的医病赶鬼；最后17节是马太的结论，他引用先知以赛亚的..

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8章：圣经教师的事工

使徒行传八章26〜40节在碰到这种事情的时候有一个极大的危险，就是在讲述一个政府官员信主的故事的时候，我们会强调这个重要人物的个人生活，而在这个过程中，我们会忽略腓利是如何被圣灵带领到这个洗礼的。在这里，第一个外邦人受洗了。教会是沿着一条令人惊奇的道路才被带领到这里。对耶稣基督的信仰开始兴盛起来，不分种族、国族或地位。圣约是向所有人敞开的。使犹太..

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耶稣的宝血到底是不是被造的？

耶稣的宝血到底是不是被造的？改革宗的洪星月说：耶稣的血是被造的。我实在无法接受。若耶稣的宝血是被造的，我宁可不相信！我不想去崇拜一个受造之物！一，【若耶稣的宝血是被造的，实在没价值，不值得尊敬！】彼得前书 1:17 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子， 1:18 知道你们得赎、脱去你们祖宗所..

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格式魂的错误？

格式魂如果在出生时神立即创造每个人的魂、那么如何解释那继承的心理和行为?格式魂的概念回答了这个问题。当生物生命在母胎内发展时、在胎儿的大脑内也发展了一个给魂的生物栖所、称为格式魂。这个在发展中的生物栖所、等待着被传授、非物质的魂、包含一种遗传的格式、通过父母双方基因的输送、继承得来。不仅是体格的大小、性别和其它肉体上的特徵、由生物生命的发展来确定、而..

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江湖契

《今日》当年明月在，今日下厨房。当年帅哥在，已经成奶爸。紫电：《一人宠》万人追，不如一人宠。万人宠，不如一人懂。一人懂。不如两心印，两心印，不如三人行。一夫一妻一个孩。不如一夫一妻三个孩。葫芦娃，生一串。还有九个把家还。青霜：《锁心》不许故人心上过？己心谨守如门栓？对心遇见方开锁，浪费青春值万錢! 《白衣少年》..

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5章：势不可挡的宣教事工

使徒行传五章12节〜六章7节把床上的病人放在彼得的影子可能会经过的地方，不可能是一种迷信的形式。借着这个神迹，圣灵并不是在提倡迷信。此外，就在这段经文之前，我们被告知没有一个人敢贴近这些信徒。关于这个团契所获得的圣洁，他们都有点犹豫。他们不会允许迷信玷污了这种圣洁的气氛。满有信心的信徒认为彼得的影子经过病人是一个记号，代表基督恩典的大能会荫庇他..

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盲人领路的康来昌

天主教是异端吗？作者: 康来昌牧师从上个世纪以来，有些很好、很优秀的出名基督教人士，离开了基督教，加入天主教。包括有位英国国教的亨利．纽曼（henry newman），他写的《大学理念》（the idea of a university），被公认是现代最好的大学理念。他原来是英国圣公会（anglican）一位虔诚的牧师，经过牛津运动后成为天主教神父，..

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有人听到“神的声音"了?

有人听到“神的声音"了? 原创荣耀使者刘建松长老今天在教会中常听到一些弟兄姐妹们说：“他们听到“shen”说话了，常常指使他们做这事，做那事。”对于这种现象，我想谈谈自己的看法。我在教会参与服侍已经有二十九年了，shen在我的生命中，有几次说话，虽然已经过去二十多年，到现在仍然记忆犹新。shen的每次说话，对于我都起了很大的作用，影响着我的服侍..

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耶稣为啥不在世界末日的时候，以死赎罪？

同行伊园: 基督教徒认为，亚当犯了罪，子孙都有罪，这可不是株连千代万代嘛？而且耶稣之前的人都不知道耶稣赎罪。既然耶稣能赎罪，为什么不在亚当一块来？或者世界末日的时候以死赎罪？为什么出生在世代的中间环节？一。耶稣之前的人，是知道耶稣赎罪的。给亚当夏娃的皮衣，是需要流血的。女人的后裔要得胜蛇。这都是代代相传的原始福音（改革宗的一个术语：最早的福音）。亚伯..

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用圣灵施洗的基督（圣经翻译事工）

使徒行传二章随着新约圣经的到来，圣灵也开始住在主的百姓身上。借着圣灵，耶稣将神的爱浇灌在我们心中。因为耶稣是那位带来了我们与神之间的相交的主。要判定圣灵在旧约圣经和新约圣经中的工作的差异，是很困难的。重生、信心、生命的更新，也同样是圣灵在旧约圣经里的工作。但是在旧约圣经里，神还没有借着圣灵住在百姓的心里。在此之前，这种内住只是靠着神在圣殿中的..

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耶稣带来的盼望

作者：greg ogden，阿斗译保罗视福音为存在他的账户中的珍宝，完整地保存给下一代为遗产。保罗劝告提摩太，「从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。」（提后1:14）。当账户拥有者要求进行会计审核时，保罗就像一个好管家一样，要确保福音信息正如当初传给他的方式，完全相同地传下去。「我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说..

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Shana Tova um'tukah！祝福犹太人！

shana tova um'tukah！祝福犹太人！ @以色列知行-知以文化犹太新年将在9月6日太阳落山后到来[微笑] 这是犹太人民历tishri月一日，十日是赎罪日，十五日是住棚节，持续7天，之后是圣会节/妥拉节。所以新年之后近一个月，对以色列而言就是一个节日的月份。tishri月的称呼与犹太民历的很多月份称呼起源一样，都来自巴比伦之囚时期，这个月..

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耶稣的人性被造？

我们的人性当然是受造的，那么基督凡事都要与祂的弟兄相同，不等于耶稣的人性就是被造的。人性是一个中性词。基督凡事都要与祂的弟兄相同-----是说耶稣的人性会饿，会睡觉，有家谱，会惊讶，会死亡。会害怕，会爱，会吃喝拉撒。只是没有罪。 1，【基督的人性不是先存的，不是自有永有的，而是从圣灵感孕在马利亚的腹中才开始的，虽然基督的人性有生之始】------不等..

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身体升天的主

约翰福音二十一章 “显现”和“启示自己”之间是有区别的。在这章当中，我们反复读到基督“启示自己” （revealing himself，《修正标准版》〔rsv〕；编按：《和合本》作"显现”）。这种显现是为了确认关于复活的话。但是，当圣经提到基督“启示自己”的时候，还有更深的含义。在祂复活后的四十天里，基督启示了在祂升天之后，祂对祂百姓永远的意义究竟..

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苍生大医石美玉

【上海九院的前身？】@于赓哲（未信的人） 33分钟前 #每日医疗社会史# 苍生大医石美玉：中国护理专业奠基人之一、中国最早的女性医学博士之一、著名医学家石美玉，1873年生人，父母皆皈依基督教，思想开放，反对妇女缠足，并鼓励女儿接受教育。石美玉得以进入教会学校学习。该校创始人美国卫理公会女宣教士昊格珠认为石美玉潜质非凡，在征得其家长同意后，将她收养，同时..

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认识天父成全的爱——活在神圣的法则和次序中（第18讲）

认识天父成全的爱 ——认识天父的爱（第十讲） ——活在神圣的法则和次序中（第十八讲）引言：我信上帝，全能的父，创造天地的主。这位至高的天父，因为爱你，所以拣选你。透过基督，拯救你；供应你；保护你；引导你；教导你；管教养育你；又陪伴你与你同行；栽培训练你；肯定你、鼓励你、赏赐你；就是为了：成全你的一生。 ..

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保罗作使徒的印证？

使徒的印证，至少要有三方面的特质：第一是自由；乃是拒绝犯罪、远离恶事和试探诱惑的自由，是遵行真理和行义的自由；是听从神的旨意的自由。但绝不是顺从肉体的情欲以及我行我素的自由！正是靠着圣灵，治死肉体情欲的自由。【慎思明辨】 1，使徒的印证，第一是神的拣选；而不是自己的行为。这一定是出于成圣之路的段落（靠成圣得救，靠成圣成为使徒）守望：保罗..

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主日，基督愿你们都平安！

约翰福音20:22说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。灵恩派的牧师，向你吹口气，你就倒地了(那是气功的催眠术).（灵恩派的牧师，他把自己当成耶稣了！）。圣灵不等于是圣言。而是开启基督徒的心窍，明白圣言的神。路加福音24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，当那时候，十二使徒，都深受律法主义的捆绑禁锢。 ..

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被人定罪；反称人为义的主

风随着意思吹: 约翰福音十八章28节〜-九章16节基督的国不属这个世界，这并不意味着不会出现在我们的历史中，也不会进入到我们在世上的生活中。不在这个世界中，因为这个世界假装是自给自足的。倒不如说，基督的国，其来源是神的恩典。世上的每个国度都起源于这个世界，自我保存是主要的因素。要是基督的国“属于这个世界”，祂的仆人一定会争战，不让祂被逮捕。 ..

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长有尖牙利爪的动物就一定吃肉吗？也许你误会了！

长有尖牙利爪的动物就一定吃肉吗？也许你误会了！图片链接：https://mp.weixin.qq.com/s/xgzccfhbafqlugossluxpa 原创 steven 创造科学昨天图如果你看过创`世记，那么对下面的经文就不会感到陌生：创1：29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。3..

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布莱克牧师的语录

《理所当然的事奉》与《基督徒要义》是并列的属灵双峰。《马太亨利圣经注释》是一部珍宝。人若倚靠神到底，就必不羞愧；我们若以他为夸胜，仇敌就不会向我们夸胜；而我们若在惧怕中消沉，乃至希望落空，他们就会向我们夸胜。——《马太亨利圣经注释：诗篇注释及应用》人若选择以神的拯救为目标，若以神为拯救的神，便可坦然到他面前，求他指示通往那目标的路。神若拯救我们，就必..

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神迹终止论？

关于神迹终止论: 按照奥古斯丁的观点，使徒时代的那种神迹——比如医病、方言等等都已经终止了，但是在基督徒身上仍然会有恩典性的经历。所以个别基督徒还会因着神恩典的保守、怜悯经历神的医治和其它的神的大能。只不过这些恩典性的经历已经不再具备使徒们所行的神迹那种印证功能了，因为圣经已经完成，不需要再使用这种方法来证明了。但是我们不否认在基督徒的身上仍然有恩典性的经..

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从死亡的捆绑得到释放

风随着意思吹: 平安弟兄姊妹，我们继续阅读学习狄葛拉弗著的《应许与拯救》，愿神与我们同在，愿圣灵引导我们。路加福音二十四章路加把基督描述为真正的人。人的生命在祂里面得到救赎。我们从祂的复活就特别看见这种救赎。天使因为妇女在死人当中寻找复活的人而责备她们。因为祂现在已经获得永生，并且站在罪恶和死亡的另一边。祂也是生命和其中一切珍宝的分赐者。祂以主..

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使死人复活的主

风随着意思吹: 约翰福音十一章拉撒路的复活不仅仅是指短暂地恢复他在地上的生命，更是凸显了基督胜过死亡的权能。基督有这样的权能，是因为祂恢复了与神相交的真正生命。借由祂恩典的权能，祂掌管死亡。这就是祂对马大所说的话。神的荣耀要得到彰显主耶稣和祂的门徒停留在约旦河的东岸，在那里，他们可以休息，也比较安全。但祂在那里的时候，有人带消息给祂说，在伯大..

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星火牧师的讲道片段

我们以祷告来守望看家我们以祷告来复兴平台我们以祷告来刚强自己我们以祷告来服侍圣工我们以祷告来完成使命祷告是早晨的开门钥匙祷告是夜晚关门的闩！请家人们接着祷告所以我在这里看到保罗说，啊，你们啊，那时你们在其中行事，为人随从，今世的风俗，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，所以你看到这是一个死人，这是一个没有生命的人，你看他在这个海，海面上..

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以色列王耶户

以色列王耶户（附语音）原创陈终道金灯台微刊 8月30日经文：列王纪下第九至第十章以色列国最坏的王亚哈使全国深陷各种偶像的罪中，除了“尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪”之外，还任凭王后耶洗别弄权，大力支持拜巴力神像，建造巴力庙，设立许多巴力先知。先知以利亚在迦密山一次就杀了四百五十个巴力先知(王上一八：22，40)，而事实上当时并未尽除巴..

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