恩典新论坛

创世记第八课︱城市

进深：创世记第八课︱城市（创4：17－26，5：3－32）原创：赵伟文牧师良院今天推荐搜索进深创世记赵伟文牧师一、该隐建城的意思该隐与妻子同房，生下以诺。同时，该隐也为家人建了一座城。他用儿子的名字为城命名，把城称为“以诺”，意思是：奉献。根据韩国牧师朴润植的《创世记家谱》，“以诺”还有“开始”的意思。[19]该隐称他所建的城为“开始”，..

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什么叫做真正的教育？《父母的职责》

随主脚踪【推荐书】你觉得当父母有困难吗？莱尔《父母的职责》这本小书有很好的见解，值得你我认真阅读！父母如何教养儿女并不是天生就会，也是需要不断的学习，而教养儿女的哪些方面，莱尔给出了以下十七要点的劝勉： 1、如果你想要正确地教育你的孩子，就要教养他们走当行的道，而不是走他们会去行的道。 2、尽你一切的温柔、仁爱和耐心去教育你的孩子。 3、在教养孩子这..

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为姊妹的父亲代求？

【代祷需要】来自：@上帝公主分享正能量 12月4日 15:31 来自：精准扶贫超话我爸患有精神病十多年了，我孤身一人照顾我未婚，我爸犯病每天半夜起来不睡觉大声喊叫骂人持刀出去走，我都熬出病了，房子石头房子不保暖冬天很冷，供暖不上。。。。一，请看见的牧师，为她的父亲代求。也求主赐福给姊妹，为她建立家室。请看见的一同代祷。记在你的祷告..

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合神心意的人

为何大卫王合神心意❓唐牧师怎么看❓（圣灵的洗要理问答第039问）我个人认为在全本《旧约》对基督最认识的神学家就是大卫王，大卫之所以被称为合神心意（参撒上13:14, 徒13:22），不是他做什么事都懂上帝的心，不是他做什么事都讨上帝的喜悦，所以他是合神心意的人，我相信《圣经》所说的大卫是合神心意的人，因为他最明白，上帝心中所定的那一位弥赛亚，原来是怎样..

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我们什么时候成圣的？

唐牧师：我们什么时候成圣的？就是那一天（使徒行传第二章，五旬节圣灵降临），你说，“那一天我还没有在！所以需要个别再领受成圣的事情。”注意听下面的话，从集体、整体来看，圣灵的洗，就是第三个位格，被第二个位格，作为洁净祂新妇的一个媒介“the second person of god, use the third person of god to sancti..

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查罪派？便雅悯兴起？

异端的地图。东北（最多的是新天地，成功神学。）浙江：（恩典福音）广东（冷水教）鞍山（查罪派）湖北（四福音派）南京（新派神学-----不信派）牛肉教。【查罪派】我给你查查罪吧，你和儿媳吵架啦。。。。这是不对的？圣灵自然会光照基督徒悔改。不需要另外一个基督徒，给人查罪。约翰福音16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责..

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2021年目标---你喂养我的羊

暗夜大光牧师：约翰福音21:15－17 12月26日参考经文：马太福音20:20－28 在这几节经文中，我们应当注意一下基督赐给彼得的命令。我们发现，主对他说了三次:“你喂养我的羊。”第一次说:“你喂养我的小羊。”第二次说:“你喂养我的羊。”这句重复三次的命令肯定包含有深刻的含义，难道我们能对此有片刻的怀疑吗？它的含义就是：虽然彼得最近跌倒过，但..

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2021年祝福主里的教会

作者；吴牧师。尝够了愚昧，智慧聪明是福。受尽了饥寒，腹饱体暖是福。经历了劳累，清闲自在是福。品味了离别，团圆相聚是福。阅历了刀兵，太平安好是福。熬过了牢狱，安分自由是福。常出门在外，在家安乐是福。多漂泊孤独，有妻有家是福。思量无后嗣，有儿有女是福。经疾病痛苦，健康强壮是福。惧怕人死亡，活着长寿是福。畏惧下地狱，获得永生是福。财..

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为毕业后的服侍工场祷告

林真儿：诗1：4–6 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。箴3：5–6 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。还记得前年这个时候，我和先生都觉得迫切需要为他毕业后的服侍工场祷告。我们的每一个祷告，神都..

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四. 面向万国的使命

使命的意义去为一个使命而活就是让自己受托付于一项具持续重要性的工作。使命不是命令。若我们接受直接的命令，我们被指派去为某人效劳，或完成某例常工作。使命则会赋予人权柄与责任，去追求某个有历史重要性的任务。神托付使命给基督，基督再托付给教会。这使命将会成全神在整个历史中的目的。对于一个拥抱神目的的人，没有一句话比这句更宝贵：「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们..

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施舍，怜悯的圣灵恩赐，该如何运用？

罗马书12:8 怜悯人的，就当甘心。甘心希腊文：字根: 欢乐字義溯源: 快活,乐意,慈祥,甘心;源自(慈祥的欢愉的). 良友电台的文惠老师对我说：付出要甘心。罗马书12:8 施舍的，就当诚实；施舍的希腊文：字義溯源: 分給,給,交出,分享,授与。诚实的希腊文：單一,簡單,單純,真實,慷慨,純一,誠實,乐捐,;源自(疊在一起,兩倍的)。純一，慷慨，..

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好牧人的事工

结34章《以西结书》34章严责了以色列的“牧者”——那些负责以色列灵性督导的领袖，那些祭司、先知和行政的领袖们。上帝痛斥他们的失职这些领袖的职责本该是牧养好以色列民，带领他们敬拜上帝，安居乐业，给他们律法的教导，心灵的关顾，以及通过行政等保障社会的信仰与道德。但他们却只懂得把侍奉的职分，变成了获利的工具。因此，他们玷污了自己，也败坏了社会..

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守望者的六个“心”

守望者的六个“心” 结33章以西结书33章以前，主要是宣告对选民和列国的审判。本章开始，上帝设立以西结做以色列家的守望者：替上帝警戒选民。我们生活在一个危机四伏的世界，无论是军队临战，国家边防，村落安防，社区安全，都需要一个“守望”的岗位。守望者放弃了闲暇的自由，牺牲了休息的时间，职守在一个关键而危险的岗位，就是要为他的队友站岗放哨。 ..

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教会圣职资格：敬虔的家庭（约翰·麦克阿瑟牧师）

承担圣职者的主要服侍领域不是他的教会会众或是周边的社区——而是他自己的家庭。最能准确地体现他传福音、成为敬虔榜样、引领他人成圣及过敬虔生活等能力的莫过于他在家中的生活。这就是什么保罗将一个人在家中的生活列为教会圣职资格的重要条件之一。提前3:4-5 他必须好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？）。长老和牧..

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耶稣生在律法之下？

耶稣生在律法之下，如何照着律法事奉❓（圣灵的洗要理问答第037问）耶稣12岁，祂愿意到耶路撒冷被按立成为律法之子。（参路2:42）（בר מצוה bar mitzvah）这个字希伯来文的意思就是 the son of the low。犹太人自从5岁就进到会堂，在会堂裡面颂读律法，背颂律法，思考律法，然后受律法教训规条的这种训练，直到12岁，他们进到..

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耶稣的宝血大爱大能

清教徒通过对基督救赎之血的认识，提供了以下实践性教导，来促进敬虔。 1. 如果没有个人性地被基督的宝血所救赎，我们就是在通往咒诅的路上。若对这洁净之血为其灵魂所做的事缺乏兴趣，永远不会有人被救拔脱离他的罪咎。只要他保持这种状态，他就仍是没有归信的。查诺克写道：“对于不信之人，基督的血非但不是救他脱离所有的罪，反而是将他身上的罪捆绑得更紧。不信更牢牢地锁住了罪..

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今天是圣诞节（朗诵诗）

@溪水边gg #晚祷# 亲爱的主耶稣，今天是圣诞节，有许多人为这个节日而欢喜、歌唱、跳舞，感谢主，你为了灵魂而来到世上。亲爱的主耶稣基督，你未来到这世界以先，你看着我们受蛇的引诱，撒谎、悖逆；因着自己的骄傲，烧砖，建造巴别塔；因为放纵私欲，在何烈山下铸起金牛犊，为名为利。主耶稣，你仍然愿意来到我们中间，你义无反顾地来了，在马槽中接受..

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3. 愿你的国降临

在以色列人与基督的信仰中，都存在着一种对将来的盼望，在永恒的国度中，神将会统治万民。那一天，人类将会抛掉过去的恩怨，和平相处。以赛亚书中预言：「末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。……他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。」（赛2：2-4）以上..

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圣诞雪中的扬子鳄

《圣诞山》儿童初日，祭郊天，霜殷梅艳，灵歌穿。碧溪菊韵，载雨露，楼台玉笏，圣诞山。【幽默】妻子是桥墩，丈夫是桥面。人前出风头，背后有支柱。《溪边梅》梅花性情养，晨星灵歌唱，朵朵如春酿，一阙心灵亮。玉光暖，到溪边。智慧为君眼，公义为君颜。为君心..

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2021新年的开始？

【2021新年的开始？】信心-----是重生的开始。仰望耶稣------是向上的开始。祷告------是腾飞的开始。忍耐苦难-----是成熟的开始。敬畏神------是智慧的开始盼望-----是向前的开始。爱-----光明温暖蒙福的开始。依靠耶稣------是力量的开始。悔改----是更新的开始。 ..

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《辛克的7个身心灵祈祷操练》

《辛克的7个身心灵祈祷操练》其余的都很好。有几点需要的慎思明辨： 1，人在默想中正视自己，免于自我捆绑----- 基督的形象取代了他个人的样子。全部感官投入耶稣的话语和形象中。【分辨】耶稣的形象？画像上的耶稣，是一个演员的形象。基督徒，是在神的话语里，看见耶稣的属灵形象。, 2，我们的一生，一再重新与耶稣的各种画面相遇，这就是祷告与默想的目的。【分..

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圣诞节祝福主里的教会

【圣诞之星】我看祂却不在现时，我望祂却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。”（民24:17）耶稣就是圣诞的晨星，能打破黑暗的权势！耶稣就是圣诞的铁杖，能打破撒旦的权势！应验在，启示录的19章。祝福群里的人，都能与主同掌王权！打败黑狗（忧郁症）！打败一切的难题！打败一切的苦难忧伤！启示录19:15 有利剑从..

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耶稣受洗

耶稣为何要照律法规条受洗❓（圣灵的洗要理问答第036问）「洗」的最基本观念就是要洁淨。为什么洗衣服？我们要使肮髒的衣服变成洁淨；我们为什么洗头髮？因为我们要把肮髒污秽的头髮变成洁淨；我们为什么洗身体？因为要把这个肮髒污秽的身体把它洁淨；我们为什么要洗地板？要把已经肮髒的地板，把它洗乾淨，所以每次提到洗，你一定要有最基本的观念，就是为了要洁淨，所以我们才洗..

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不要妄求

【话亮人生】第五十六天：求而不得，是因为妄求！ https://mp.weixin.qq.com/s/5in3jwcvgyphpue2fxskxa 白峰力牧师良朋益友。天父，我求你使我的心从邪恶的私欲中得着医治。我求你使用我的生命，并祝福我的生命，以致于我有机会去祝福别人，而不是发出病态和自私的祈求。我祈求你赐下从圣灵而来的能力，使我看见，..

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圣灵叫人成圣有哪三步骤❓

圣灵叫人成圣有哪三步骤❓唐牧师。（圣灵的洗要理问答第035问）一个人从旧的生命变成新生命，是领受圣灵的工作，而圣灵所做的工作，就是使人成为圣徒，圣灵要把罪人变成圣徒，这就是圣灵的洁淨之工，也就是圣灵的成圣之工。一个人因为圣灵而成为圣洁，他就经历了三个步骤：第一个步骤：就是灵魂得成圣的地位，这叫作「圣徒的地位」第二个步骤：就是生活的成圣的继续，这就是「..

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死海古卷说明旧约圣经的准确性，并回应了批判家

死海古卷说明旧约圣经的准确性，并回应了批判家 http://www.chineseapologetics.net/theology/s_dead-sea-scrolls.htm 张逸萍翻译自：“the dead sea scrolls shed light on the accuracy of our bible”bydr. patrick zuker..

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还债的心

「摘自《佈道神学》唐牧师。上帝的旨意」是绝对的，而「圣灵的引导」却因人而异。上帝的旨意是每一个人都要遵行的，对每一个人也都一样；但是圣灵的引导却因著每一个人不同的气质、需要，以及环境而有所不同。 (1)以婚姻为例：上帝的旨意是要人成为圣洁、远避淫行(帖前四3)；但是圣灵的引导，却使这个人结婚、使那个人不结婚。虽然引导因人而异，但旨意却是相同。 (2)以传道..

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真正的圣诞节，如何过？

尤菲米娅尤菲米娅 2019年12月24日圣诞节，只是一个爱的故事！一年一度的圣诞节有人以为这是一个宗教节日，有人以为这是一个娱乐节日，有人以为这是一个购物节日，有人以为这是一个聚会节日， …… 有人以为，要去过这个节，有人以为，要抵制这个节；有人以为，这是世界的节，有人以为，这是西方的节； …… 其实，圣诞节，本身并没有那么多“以为”。..

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风的2020, 圣诞记

@1204分钟【风的2020, 圣诞记】不要悲伤，终有一天我们要分离，东方离开西方，西方离开东方；但是，终有一天我们要在一体化的大球之上再聚合，那时你可能举起了刀剑，我可能拿起了盾牌。是的，我们不再一道，我们没有办法一道，已经没有这样的设定。夕阳不能与日出一起，播稻种不能与割稻一起。你要起来决定试题的结果，像你今后向东还是向西；..

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应许的圣灵？

应许的圣灵来了，要叫人如何❓（圣灵的洗要理问答第034问）《圣经》说圣灵到世界上来是神所应许的，所以你们就必领受所应许的圣灵（参徒1:4-5, 8, 2:33、约14:16, 26, 15:26、弗1:13）；而圣灵的应许，是在《旧约》裡面早就赐给我们的，在以西结书告诉我们：「我要除去你们石头的心，给你们肉身肉体的心，给你们有一个肉心，来代替你们刚硬石..

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