使徒行传 2章希腊文注释
2022-09-13 07:40:04
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     2章:同心----字根: 有如-感觉. 
字义溯源: 意见一致的,同心合意,同心,齐心,一心,共同;由(3674=相同)与(2372=热情)组成;其中3674出自(3672X*=同一的),而2372出自(2380*=急进).
除一次外,这字11次全使用在使徒行传中,圣灵带领使徒们同心合意的恒切祷告(徒1:14);都同心的聚在一处(徒2:1,钦定本加有同心];以后又同心合意的有交通(徒2:46).甚至当弟兄们有了事故,在耶路撒冷的使徒和长老们仍能同心定意(徒15:25).

   响声------字根: 回响. 
字义溯源: (高强或嘈杂的)声音*,声,名声,回响,响声,流言.
同源字:
1)2278,鸣
2)2279,声音
3)2727,充满声音
    暴风 ----字根: (有)力(的)
字义溯源: 暴力的,兄暴的;源自0970*=力

  吹过----字根: 携带. 
字义溯源: 负担*,携带,持久,素来,牵来,伸出,出產,出来,带,引导,抬著,送给,送去,宽容,忍受,承当,拿,拿去,拿来,拿给,托住,带来,牵到,带到,带到…来罢,带著…来,带著,被风颳去,背,通,进,用,传,归,结,结出,结出…来.
参读0071,0142,0430,2795同义字
同源字:
1)0399,带上
2)0667,带走
3)1308,带过去
4)1313,不同
5)1533,搬向内
6)1627,抬出来
7)2018,加给
8)2164,丰盛
9)2592,多產的
10)2593,结果子
11)2702,压下
12)3911,取去
13)3923,从旁运进
14)4064,随身带著
15)4216,河流冲去
16)4374,引到
17)4376,礼物
18)4393,发出
19)4851,共同负担
20)5052,结成熟果实
21)5159,容忍他人习性
22)5297,忍受得住
23)5342,负担,携带
24)5409,有负担
25)5411,负担,税
26)5459,带光体
       充满,-------充足,填满,装满,结满,满足,满了,过了,应验,得应验,正进行,到处传,行尽,尽,包(含),办完,讲完了,讲完,完成,成就,完全,成全,去成全,得了成全,全备;源自(4134=满的),而4134出自(4130*=充满).
参读0378同义字
参读0466同义字
同源字:
1)0378,完成
2)0466,补满
3)1603,完全实现
4)1604,完成
5)1705,填满,满足
6)4121,多行些
7)4134,满的
8)4135,完满的实现
9)4136,完全确信
10)4137,使其充满
11)4138,充满
12)4322,填满,补足
13)4845,完全装满
    
舌--------*,舌头,语言,方言-------,方.
这个编号有三个意义:
1)舌,尝味和说话的器官.
2)语言,方言,说话.
3)任何与舌的形状相似的物.
雅各在他的书信中说到人无法勒住自己的舌头:若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身(雅3:2).主耶穌说,恶人怎能说出好话来呢.因為心里所充满的,口里就说出来(太12:34).主这话隐藏著一个拯救:如果我们常思想主的话,将主话存在心里,使我们的心充满主的话,到时候口就说出主的话来.
同源字:
1)1100,舌
2)1101,袋
3)2084,说另一种话的.
同义字:
1)1100,舌,语言
2)1484,种族,外邦人
3)2992,人民,百姓
4)3658,结交
5)3793,挤满,群眾
6)4128,完全,群眾
7)5443,支派
      火*,烈火,炭火,火焰,以火,用火,火中.
同源字:
1)4442,火
2)4443,燃火
3)4445,在火热中
4)4446,火中烧
5)4447,如火的
6)4448,点燃
7)4449,发红
8)4450,如火红的
9)4451,发火,火炼
   显现出来 -----字根: 观看
字义溯源: 注视*,看见,见,得见,遇见,出现,显出,显现,指示,仰望,承当,觉察;
参读0398同义字
参读0991同义字
同源字:
1)0845,亲眼看见
2)2029,查阅
3)3700,注视
4)3701,异象
     完全的分开,分,分开,分切,分给,分争,纷争;由(1223*=通过)与(3307=分开)组成;其中3307出自(3313=份或分享),而3313出自(3187X*=分得的份).
     落 ----字根: 向下(化). 
字义溯源: 坐下,坐,骑,落,住,派,指派,等候;源自(2516=就座);由(2596*=下,按照)与(1476=坐定的)组成,而1476出自(1478X*=坐).
     充满-----*,满足,满,装满,,蘸满,已满,满了,到了,完成.
同源字:
1)4128,完全
2)4129,增多
3)4130,充满
    纳闷----根: 共同-流
字义溯源: 杂乱地掺合,纷纷乱乱,乱,纳闷,驳倒,激起,煽动,混乱,耸动;由(4862*=共同)与(5502X*=灌注,流出)组成.
     方言   字根: 经过-放置(说了)
字义溯源: 谈论,方言,话,乡谈;源自(1256=辩论);由(1223*=通过)与(3004*=陈述)组成.

   帕提亚人;為西古提族,住在里海的南边,现伊朗一带地区,他们有如尚武好战的伊朗人.五旬节时有帕提亚人来到耶路撒冷聚集(徒2:9).
   米所波大米;位於伯拉河(即幼发拉底河)与提格立河(即低格里斯河)之间的地区,五旬节时这地区的犹太人前往耶路撒冷聚集.字义:两河之间,由(3319=中间)与(4215*=河流)组成;而3319出自(3326*=共同).
   多帕多家;省名,在小亚细亚中央,这地区的信徒五旬节时曾上耶路撒冷去(徒2:9).字义:骏马.
   本都;在小亚细亚东北的一地区.
註:海洋,是这编号的意译;本都,是这编号的音译.
   亚西亚;罗马的一省,在小亚细亚之西,今称亚细亚;字义:粘土.
   以拦人;源自希伯来文 (5867=以拦,遥远的),而H5867或出自(H5956=隐藏).
  弗吕家;小亚西亚中部的一省,字义:晒焦的.
   旁非利亚;在小亚细亚南边的地区,保罗曾多次经过那地区.字义:各族,由(3956*=一切,所有)与(5443=支派)组成;而5443出自(5453*=喷出,发芽).
  古利奈;城名,在北非吕彼亚之北,埃及之西侧,五旬节时,有该地的犹太人往耶路撒冷聚会.字义:墙,最高管朿.
   吕彼亚;非洲北部一地区,埃及之西,今称利比亚,那里的犹太人,在五旬节时曾往耶路撒冷聚会.字义:受苦的,或源自(3047=西南风 
  革哩底人;源自(2914=革哩底,岛名,意為肉体的).保罗给提多的信中,说到革哩底人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒(多1:12).
   阿拉伯人;源自(688=阿拉伯,意為沙漠).
   伟大的,盛大的,大事,大作為,------奇妙作為;源自(3173*=大).
猜疑-----字根: 经过-不-走
字义溯源: 很困惑,大大為难,迷惑,猜疑,犹疑,心里犯难,游移不定;由(1223*=经过)与(0639=无路可走)组成;其中0639又由(0001=0427*=不)与(4198=走过)组成,而4198出自(3984=察验),3984出自(4008=那边),4008又出自(3987X*=穿过).
文生(Vincent)说,这字的本意:从有可能解决问题的一大堆方法中,都找不到一个答案.

惊讶-----心智迷惑,混乱,惊,惊讶,惊奇,希奇,癲狂;由(1537*=出)与(2476*=站)组成.
这字有三方面的强调,来描写人心思的变化:
1)有二处经文描写人的精神不正常.
(可3:21)主耶穌的亲属说他癲狂了;因為主耶穌忙於工作,连饭也顾不得喫.
(林后5:13)保罗对哥林多信徒说,我们若果癲狂,是為神.
2)门徒对主耶穌复活有惊奇反应.
(路24:22)天使向那些妇女显现,说主耶穌复活了,这话叫下以马忤斯的二个门徒惊奇.
3)百姓对神圣能力的希奇和惊奇反应.
(路2:47)百姓希奇於主耶穌十二岁时的聪明,和他的应对
(太9:6;12:23;路8:56)主耶穌的治病和使死人活过来,叫眾人十分惊奇.

    新酒,甜酒;源自(1099*=甜).
同义字:
1)1098,新酒
2)3631,酒
3)3690,醋
字根: 扩张 装满(的)
字义溯源: 灌满,使膨胀;源自(3324*=充满的).
第三时辰,
即上午九时]
     浇灌 -----字根: 出去-倾泻. 
字义溯源: 流出来,漏出来,倾流,倒出,流,倒,漏,浇,浇灌,直奔;由(1537*=出来)与(5502X*=灌注,流出)组成.
      说预言------,受灵感说话,预言,讲道,讲说预言,预先说,预言未来,作先知讲道;源自4396=说预言者,先知,由(4253*=先前)与(5346=说明)组成,其中5346出自(5457=光).而5457又出自(5337X*=照耀,显示).
同源字:
1)4394,预言
2)4395,说预言
3)4396,说预言者,先知
4)4397,属先知的
5)4398,女先知
6)5346,说明
7)5578,假先知
比较:3132=以占卜作预言
    
    异象字根: 看见(著). 
字义溯源: 注视中,异象,看来,外观;源自(3708*=凝视).
    异梦字根: 在内-睡. 
字义溯源: 睡中见事,异梦;由(1722*=在,入)与(5258*=睡)组成.
    烟^.
这字大都用在啟示录,一面说到那金坛香的烟,和信徒的祈祷一同升到神面前(啟8:4);另一面也说到无底坑有烟往上冒(啟9:2).
    雾字根: 蒸发
字义溯源: 雾,烟雾,云雾;源自(0109=空气);而0109出自(0108X*=吹,呼吸).
     求告 ----称呼,称為,尊称,求告,上告,呼吁,呼求,求,称,诉请;由(1909*=在..上)与(2564=召)组成;其中2564出自(2753=激励,邀请),而2753又出自(2753X*=力言).
这字在使徒行传用得最多,大都译為:称為,求告.
同义字:
1)1941,称呼,求告
2)2564,召,名叫
3)3333,在别处召
4)3343,召来,请来
5)3870,召近来,劝慰
6)4341,召前来,叫来
7)4779,召集,请来
8)5455,发声,叫

     救,得救-------,要救,能得,必得救,救出来,得救的人,必然得救,可以得救,蒙拯救,保全,拯救,好了,痊愈;源自(4987X*=稳妥,安全).
救,这字包括:
1)身体得拯救(太14:30)
2)从属灵的死亡得拯救(罗5:9)
3)从被鬼附中解救出来(路8:36)
4)从疾病中得痊愈(可5:34)
参读1295同义字
同源字:
1)1295,全然拯救
2)4990,拯救者
3)4991,拯救
4)4992,保护者
5)4982,救,得救
    证明----根: 从-显示
字义溯源: 显露,证明,宣告,交託,证实,宣布,宣称,列在,表露;由(0575*=从,出,离)与(1166*=显示)组成.
   旨意----旨意,计划,劝告,设计,谋算,意念,意思;源自(1014*=愿意).
(1012=旨意),(4286=陈设,计划),(2107=满意),这三个字组成圣经上商议,旨意的基本要素,更能显明本字的原意
   预筹,先见-------,预知;源自(4267=预先知道);由(4253*=前)与(1097*=知道)组成.
   不法的,------无神的,无法的,犯法的,罪犯,没有律法的;由(0001=0427*=不)与(3551=律法,分出)组成;而3551出自(3500Y*=分配).
   解除-----解开*,释放,除灭,废掉,解除,解,散开,揭开,缠著,拆毁,犯,违背,脱下,散会,衝坏,除灭,销化;比较 4486=破裂*.
参读0337同义字
参读0360,1295,2352同义字
同源字:
1)0359,离去
2)0360,离散
3)0622,全毁
4)0630,完全自由
5)1262,完全解散
6)1590,鬆弛
7)1956,解决
8)2647,鬆弛下来
9)3080,解脱
10)3081,达到目的
痛苦. 
字义溯源: (特指分娩时之)剧痛,阵痛,產难,痛苦;源自3601=伤痛,而3601出自(416=落下),1416出自(1426X*=沉).
     死------死亡,死,死地,死味,死罪,致死,该死,冒死;源自(2348*=死).
自从亚当,夏娃喫了那分别善恶树上的果子,违抗神的命令而犯罪,死就临到眾人(创2:17;罗5:12),因為罪的工价乃是死(罗6:23).
犯罪的结果就是属灵的死亡,於是就不能再与那是灵的神有交通,这就是亚当与夏娃被逐出园子,远离神面所表明的;这乃是人类最大的悲哀.
主耶穌胜过死亡,从死复活;这是人类最大的佳音.主耶穌说,我是复活和生命,那信我的人,必永远不死(约11:23,24另译);第二次的死在那头一次复活的人身上没有权柄(啟20:6).
    拘禁----字根: 握住. 
字义溯源: 用力气,捉住,捉拿,抓住,拿住,拿,拉,揪著,拉著,拉住,保住,保持,持定,持守,拘守,拘禁,坚守,得著,持有,紧握,把握,执掌,存记,阻抑,留下,把握;源自(2904*=权力).
右边,右,右手;源自(1209*=领受).
右边表示尊贵与能力;主耶穌死而复活,被高举在神的右边,立為主為基督(读徒2:33,36).
摆动,摇动,摇晃,颤抖,吹动,震动,耸动;源自(4535*=震动).
      欢喜----使人心情愉快,快乐,欢喜,欢乐,宴乐,愉快;由(2095=好)与(5424*=心思,悟性)组成;而2095出自(2149X*=美,善).
这字与宴会中的欢乐有关连.
路加福音十五章描写浪子回家的事,四次使用这字.
同源字:
1)2165,快乐
2)2167,喜乐
3)5426,想著
     快乐-----欢腾,大喜,狂欢,快乐,喜乐,欢乐,欢喜,喜欢,大有喜乐;说到喜年中自由的欢跃;由(0022X*=多,甚)与(0242*=跳)组成.
这字的本意是:极其的欢喜,描述在喜年自由欢腾的光景.
大大的欢乐也是神子民的标誌和目标,虽然今天在地上满了迫害和艰难,由於信靠神,仍能欢喜快乐(太5:12),彼得写给散居在外地的信徒,也有同样的描写(彼前1:6,8;4:13);到了主作王时,这欢乐就完全实现了(啟19:7).
同义字:
1)0021,欢腾
2)2165,快乐
3)2167,喜乐
3)5463,欢乐
4)5479,欢乐
      安居---字根: 向下-帐棚. 
字义溯源: 扎营,住,居住,安居,栖宿,宿;由(2596*=下,按照)与(4637=住帐棚)组成;其中4637出自(4636=茅舍),4636出自(4633=帐棚),而4633又出自(4632*=器具),或出自(4639=荫*).
同源字:
1)2681,扎营
2)4627,住帐棚
    期望,信赖,盼望,指望------,望;源自(1680X*=预期).
耶穌基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活的盼望(彼前1:3),这话说出信徒一重生就开始有盼望;并且这盼望一直持续下去:他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们(林后1:10).
      阴间-----根: 不-觉察的.
字义溯源: 未看见过的,阴间,地狱,死亡的领域;由(0001=0427*=不)与(1492*=看见)组成.
    朽坏-----字根: 经过-败坏
字义溯源: 朽坏,毁坏,衰败;源自(1311=全然败坏);由(1223*=通过,全然)与(5351*=毁坏)组成.
   指示-----字根: 知道(化).
字义溯源: 知识,学术,教导,智慧,知道,告诉,指示,彰显;源自(1097*=知道).
希腊人认為,清楚的知道(或认识)真理才是知识.然而他们的真理,以及对世界,魂,救恩,创造的说法,却是别於圣经.而这些学说,在新约期中却十分流行,所以保罗提醒提摩太,要躲避世俗的虚谈,和似是而非的学问(林前6:20).保罗对哥林多与歌罗西的信徒,也有类似的劝告.彼得和约翰在他们的书信中也指出那些是谎言与假教训.在(啟2:24)说到撒但深奥之理.凡此都是属於那些别於圣经的学说.
    明明地----坦率直言,坦诚,坦然,无保留的说,率直,明明,显扬,显然,自由地,公开地,胆,放胆,胆量,(用)胆量讲说,勇敢,坦然无惧,明明地;由(3956*=一切,所有)与(4483*=说出来)组成.
这字在约翰福音用了九次,可能是因著主耶穌常用比喻或隐喻对门徒说话,门徒却不能领会主耶穌所说的,於是主耶穌就‘明明的’对他们坦率直言.
同源字:
1)3954,坦率直言
2)3955,放胆讲出
3)4487,发表
    晓得-----看见*,觉察,注意,视察,观看,明白,认得,知道,记清,确实,敬重,确认,仰望,晓得,得见,见面,见到,认识,见,看.
看见就是觉察到,理解了;意即:知道了.所以这字也被译為:知道.
同源字:
1)0086,未看见过的
2)0542,完全看见
3)1491,观察
4)1492,看见
5)1896,视為
6)4275,先见
7)4893,一同觉察
8)4894,看透
9)5237,忽略,不监察
     按著肉身兴起基督来。
   预先看明-----字根: 前-觉察到
字义溯源: 先见,预先看明,预知;由(4253*=前)与(1492*=看见)组成.
      升高,高的,高升,被…高举,高举,抬举,举起,举起来,升,高,举,必升為高;源自(5311=高超),而5311出自(5228*=在上,过於).
参读0142同义字.
同源字:
1)5251,升為至高
2)5308,高的
3)5309,心思高傲
4)5310,至高的
5)5311,高超
6)5312,升高
7)5313,高处
       应许-----字根: 在上-信息. 
字义溯源: 通告,应许,应允,信息;源自(1861=宣告);由(1909*=因著)与(0032=使者)组成;而0032出自(0031X*=带来消息).
新约仍旧继承旧约所说神的应许,包括主耶穌自己,和他的职事,他带来的救恩;使神对亚伯拉罕的应许得到实现.
主耶穌自己也对门徒强调父所应许的圣灵(路24:49;徒1:4),并使其实现(徒2章).
   安放脚的脚凳,脚凳,凳;由(5259*=在下)与(4228*=足,脚)组成.
     确实-----字根: 不-动摇 似的
字义溯源: 稳妥地,确实地,严紧,牢牢靠靠;源自(0804=稳妥的);由(0001=0427*=不)与(4969X*=失败,失足)组成.
     扎-----字根: 向下-戮穿
字义溯源: 刺透,切断,扎,大大震动;由(2596*=下,按照)与(3572*=戮穿)组成.
     心,心意,心志,心中,心里,心怀,心肠,深处,内心,一心;源自(2587Z*=心).
人的心显出人的真实光景,神知道人的心(路16:15).因著罪,人的心已经败坏,充满邪恶的思念(太15:19,20);所以我们的心须要藉著信来洁净(徒15:9);其实,我们的心也是我们信心的所在地(罗10:9,10).
同源字:
1)2588,心,心意
2)2589,知道人心者
3)4641,硬心
    行-----作*,行,遵行,结交,结出,结,待,住,犯,变,收,吐,正,开,争,叫,犯,修,使,把,生,施,调,搭,造,当作,以為,勾引,看待,带到,题起,凑出,流出,编造,预备,进行,奉养,实行,分成,施行,施展,摆设,设立,度过,处治,生產,製造,办,成就,执行,行动,受造之物.

   自由,释放,赦免,得赦-------,得释放,拯救,免去刑罚;源自(0863=遣去);由(0575*=从,出,离)与(1510X*=行走)组成.
比较几个有关赦免的编号:
1)0859,名词,自由,赦免
2)0863,动词,遣去,赦免
3)5483,动词,恩待,赦免
在新约,关於罪的赦免,总是
1)与主耶穌基督这一位人称有关系.(太9:6;徒5:31;13:38;弗4:32;西1:14).
2)与他的名有关系,(约一2:12).
3)与他的血有关系,(太26:28;弗1:7;1:19;来9:13;约一1:7;啟1:5;5:9).
      恩赐----报酬,赠与,奖赏,赏赐,恩赐;源自(1426X*=沉).
新约常常以这字来说到神的恩赐,神赐给圣灵(徒2:38;8:20;10:45;11:17).神最大赏赐,是以耶穌基督為世人的救主,来显明神的恩赐(罗5:15,17).
保罗说到他是照神的恩赐而作了福音书的执事(弗3:7).
    召前来,召唤,呼召,召,--------请,叫,叫来,叫过来,都叫来,召来,请来;由(4314=向著)与(2564=召)组成;其中4314出自(4253*=前),而2564出自(2753=激励,邀请),2753又出自(2753X*=力言).
这字一般用在上对下,如父母叫儿女,主人唤僕人,官长召部属.
主耶穌有时也叫门徒来,吩咐他们去作一些事(太10:1;可6:7);有时圣灵也提示人,去作主召其作所作的工(徒13:2);有时,这个召字,也有传福音的用意(徒2:39).
    见证----字根: 经过-印证.
字义溯源: 诚挚证实,保护,证明,指示,指证,见证,警告,证实,嘱咐;由(1223*=通过)与(3140=作见证)组成;其中3140出自(3144*=见证).
这字15次出现中,有9次用在使徒行传;门徒们将所听见的和所看见的,都见证出来,劝勉人悔改,事奉神.
同义字:
1)1263,保护
2)1291,嘱咐
3)1299,周全的安排
4)1781,吩咐
5)1844,起誓
6)1861,在宣告
7)1957,见证
8)2004,安排
9)2010,交付
10)2753,激励
11)3004,陈述
12)3140,作见证
13)3726,宣誓
14)3853,嘱咐
15)4367,处理
16)4929,一同安排
17)5021,安排
     劝勉 ----字根: 在旁-召. 
字义溯源: 召近来,劝慰,劝勉,劝告,劝戒,劝请,劝,请,求,求劝,善劝,相劝,央求,要求,恳求,请求,吩咐,安慰,得安慰;由(3844*=旁)与(2564=召)组成,而2564出自(2753=激励),2753出自(2753X*=力言).
劝慰这字就是劝勉和安慰
    弯曲的-------,弯弯曲曲的,满了障碍,紊乱的,有偏差的,腐败的,邪恶的,不正直的,乖僻的;源自(4628=腿),而4628出自(4627X*=使乾透).
    乐意,高兴地,欢喜的;源自(2237=欣喜);而2237出自(0404X*=愿意).
    领受-----
字义溯源: 接待,得著嘉许,悦纳,迎接,领受;由(0575*=从,出,离)与(1209*=领受)组成.
这字全部出现在路加所写的福音书与行传中.

   恒心-恒切----根: 向著-握住.
字义溯源: 诚挚向著,恒切,恒心,坚持,持久,专心於,常在一处,常常管理,常伺候;由(4314=向著)与(2594=坚忍)组成;其中4314出自4253*=前,而2594出自(2904*=权力).
这字显示恒一不变与坚持到底对基督徒生活的重要性.
恒切坚持,向著二方面:
1)向著人,对某人忠诚(可3:9).
2)向著事,恒切专心的祷告(徒6:4).
同义字:
1)4342,恒切
2)4357,停住下去
3)4895,同在
     教训,教导,道理;源自(1321=教);而1321出自(1160Y*=学).
     交通-----字根: 共有 是著.
字义溯源: 合伙,结交,共有,交通,同领,一同有分,有分,分享,捐助,捐项,经歷,相通,相交;源自(2844=分享者);而2844出自(2839*=公用).
恐惧,惧怕,怕,害怕,吓得,可畏,威吓,惊慌,敬畏,尊敬;源自(5337Y*=在惧怕中).
      公 -----字根: 共有. 
字义溯源: 公用*,公,同享,俗,俗物,平常,不洁净,公有的,共有的,平常,不纯洁;或源自(4862=同*,结合).
同源字:
1)2839,公用
2)2840,玷污
3)2841,分享
4)2842,合伙
5)2843,相通的
6)2844,分享者
7)4790,共同分享
8)4791,一同有分
     用-----字根: 有. 
字义溯源: 持*,有,拿,是,要,得,怀,娶,能,带,拥,戴,穿,积,居,见,收,以,领,受,准,害,领受,存,近,正,包,会,守,指定,掌管,佔有,后天,次日,第二,实际,从事,.保存,存著,含著,持有,持守,抓住;用在:得著,附著,有著,有…附著,技能,条件上.
    存着-----字根: 在内. 
字义溯源: 在,入,在内,在上,上,在里,里,在身上,在其中,当中,当,中,正当,当时,期间,有,用,因,藉,藉著,靠為,靠,凭著,凭,照著,照,带著,带,拿,怀,使,对,指,从,到,為,按,穿,得,进,凡,受,正,成,过,叫,把;这介词指示进行的位置.
这介词有广泛的应用,和合本有150多不同的译字;下列分六类简略说明这介词的用法:
1)地方.常直接放在一个名词之前,如:施洗约翰‘在’犹大旷野传道(太3:1).
2)情况或条件.如:反倒‘在’各样的事上,…‘以’许多的忍耐,‘在’患难,‘在’穷乏,‘在’困苦(林后6:4另译),
3)凭藉和方法.如:这人得痊愈,是‘因’你们所钉十字架,…耶穌基督的名(徒4:10).
4)时间.如:这事发生‘在’另一个安息日(路6:6另译).
5)关系,(基督徒专有的用法).如‘在-里’:在灵里,在主里,在基督里;
6)介词与神学(特殊用法).如:并将这和好的话託付‘给’我们(林后5:19另译).
      欢喜-----字根: 非常-跃(著)
字义溯源: 狂欢,欢乐,欢喜,快乐,喜乐;源自0021=欢腾;由(0022X*=多,甚)与(0242*=跳)组成.这字乃是描写喜年自由欢腾(0021)的缩影。
   诚实的心-----字根: 不-树皮
字义溯源: 光滑,朴实,不世俗,诚实,坦诚;由(0001=0427*=无)与(5340X*=绊脚石)组成.
讚美,颂扬;源自(0136*=故事,讚美).

   喜爱----字根: 喜乐. 
字义溯源: 恩典,恩惠,仁慈,慈惠,良善,恩赐,恩爱,喜爱,可喜爱的,本乎恩典,喜欢,捐貲,益处,感恩,感谢,谢谢,多谢,谢,酬谢,恩情,恩,情;源自(5463*=欢乐的).
    加给------增添,添,加,加添-----,加增,加给,多给,多加,增加,增添,归顺,归,继续,再作,再说,重覆,另,给,授与;由(4314=向著)与(5087*=设立,安放)组成;其中4314出自(4253*=前).
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    2022-09-18 08:29:24
       6章: 供给-,管理,执事 -----经过 服事(的事). 
       字义溯源: 服事的职务,服事,职事,职分,职任,供给,供应,伺候,事奉;源自(1249*=侍者,执事).
        这字本意是侍立在饭桌旁,伺候别人的饭食.在37次使用中,四福音用了过半数.
        有好 名声----字根: 印证. 
         字义溯源: 作见证,作证,作,证明,见证,得明证,得证实,得证据,见证出来,称讚,指证,证实,嘱咐,名声,好名声;源自(3144*=见证).
        管理(在上)
       充满了圣灵和智慧。
       充满了圣灵和信心。

        肺力,肺利;人名,字义:爱马者,由(5384*=亲爱)与(2462*=马)组成.
    有四人名肺力或肺利:
        伯罗哥罗;当初耶路撒冷教会所选出七个执事之一.字义:舞蹈领首者,由(4253*=前)与(5525*=圆场)组成.
        尼迦挪;耶路撒冷教会当初七位执事之一(徒6:5).字义:得胜者,或出自(3528=得胜),而3528出自(3529=征服,胜利*)
        提门;当初耶路撒冷教会七位执事之一,字义:有价值的,源自(5092=价值,珍贵),而5092出自(5099*=付款,偿还).
        巴米拿;耶路撒冷教会当初七位执事之一,字义:恒心的,或由(3844=旁*)与(3306=站*)组成.
        阿提阿人;源自(0490=安提阿,意為反抗者).当耶路撒冷教会起头时,那管理饭食七人中的一人尼哥拉,就是安提阿人.
        尼哥拉;安提阿人,為耶路撒冷教会七位执事之一(徒6:5).字义:征服人民的,由(3534=征服者)与(2992*=人民)组成,其中3534出自(3529*=征服).

       兴旺------生长*,增长,长大,长进,长起来,兴旺,兴盛,增添.
    这字说到植物的长大,如百合花(太6:28;路12:27),芥菜(太13:32;路13:19),麦子(可4:8);人体的长大,如施洗约翰(路1:80),主耶穌(2:40).
    这字也常用在隐喻上:
    1)影响力的增长;如:他必兴旺,我必衰微(约3:30).
    2)神话语的兴旺(徒6:7;12:24;19:20).
    3)教会的成长,扩增(徒7:17;林前3:6,7;弗2:21;西2:19).
    4)属灵果子的增添,信徒属灵生命与信心的增长(林后9:10;10:15;弗4:15;西1:10;彼前2:2;彼后3:18).
    同源字:
    1)0837,生长
    2)0838,增长
    3)4885,一同增加
    4)5232,过度增长
    同义字:
    1)0837,生长
    2)3373,加长,渐长
    3)4052,充足有餘
    4)4121,更多些
    5)4129,增多
    6)4147,成為富足
    7)5453,喷出,发芽
        增多,多多,多多加给,多多加增,加增,扩增,广传,论繁增,充满,增长;源自(4128=完全,群眾,丰满);而4128出自(4130*=充满).
      充满恩惠与能力。
       恩典,恩惠,仁慈,慈惠,良善,恩赐,恩爱,喜爱,可喜爱的,本乎恩典,喜欢,捐貲,益处,感恩,感谢,谢谢,多谢,谢,酬谢,恩情,恩,情;源自(5463*=欢乐的).

       利百地拿;犹太会堂的一些会眾,曾被掳至罗马為奴,后释放得自由,被称為:利百地拿,意為:自由人.
       古利奈人;源自(2957=古利奈,城名,在北非,埃及之西侧,意為墙,最高管朿).主耶穌钉十字架时,被他们勉强背十字架的西门,就是古利奈人(太27:32).安提阿教会开始事奉祷告时,其中一位路求,也是古利奈人(徒13:1).
      亚力山太*;在埃及尼罗河之西的一个港口,為亚力山大大帝所建;很多犹太人居住该地.
       基利家;在小亚细亚东南之一省,省会為大数,保罗的出生地.字义:毛巾.
       亚西亚;罗马的一省,在小亚细亚之西,今称亚细亚;字义:粘土.

        褻瀆的-----,辱骂的,毁谤的,谤讟的;由(0984*=伤害)与(5345=声言)组成,其中5345出自(5346=说明),5346出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀),或出自(5316=发光).

       糟蹋----字根: 向下
    字义溯源: (所有格:)下,下到,抵挡,指著,遍及,(直接受格:)照,根据,按著,按时,按照,依次,(此外也常用作:)每,在,凭,从,要,对,有,用,过,合乎,指著,出於,沿著,干犯,反对,关於,為著,各,向,当,相,到,告.
    这介词本意是:下,下到;但应用极广,在四百餘次使用中,和合本就有125种不同的译字,另有三十餘次未译出.

      毁坏----字根: 向下-释放. 
    字义溯源: 鬆弛下来,毁坏,败坏,住宿,投宿,拆毁,废掉,废除;由(2596*=下)与(3089*=解开)组成.
    参读0337同义字
    参读0373同义字
    同源字:
    1)0179,不可分解的
    2)2646,旅程的解除
    3)2647,鬆弛下来
    4)3089,解开
       改变-----字根: 变更. 
    字义溯源: 作成不同,改变,改换,交换,变形,变為;源自(0243*=别的).这字系指事物外面的改变,变形,或事物的交换.
    同义字:
    1)0236,作成不同
    2)3344,更变
    3)3345,变形
    4)3346,迁移
    5)4762,扭转
        规条-----字根: 习常
    字义溯源: 习惯,习性,规条,条例,条规,惯例,规矩,常;源自(1486*=通常).
    这字有两个基本的意念:
    1)通俗的:习惯,习性;就如主耶穌惯常往橄欖山去(路22:39).
    2)正式的:规条,条例;如祭司照规矩製籤(路1:9).
    这编号十二次出现,十次用在路加的福音书和行传中.
    同义字:
    1)1485,习惯
    2)3551,律法
    3)4914,共有的习俗
       定睛----字根: 同时的-伸展
    字义溯源: 专心凝视,定睛看,瞪著,注视著;由(0001=0260*=同时)与(5037Y*=伸展,伸出)组成.
    这字共用14次,而路加在路加福音和使徒行传就用了12次,另2次是保罗用在哥林多后书.每一次使用这字时,都是有不寻常或神奇的事发生.

    2022-09-16 07:24:55
      5章:亚拿尼亚;人名,意為:主是恩慈的,源自希伯来文(H2608=耶和华已施恩);由(H2603=恩待)与(H3050=耶和华圣名)组成,其中H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
    新约有三人名亚拿尼亚:
         撒非喇;亚拿尼亚的妻子,他们夫妻欺哄圣灵,都仆倒气绝(徒5:5,10).字义:美丽,源自(4552=蓝宝石),而4552出自希伯来文 (H5601=蓝宝石),而H5601又出自(H5608=记录,书记).

        私自留下字根: 盗用公款. 
    字义溯源: 私自留下,私留,私拿东西,误用,偷窃,侵吞;源自(3556X*=分开).
       贴近----字根: 连接
    字义溯源: 黏,粘,联合,忠於,结交,贴近,亲近,堆积,投靠;源自(2852X*=黏,胶)
       尊重 ----字根: (变)大.
    字义溯源: 尊為大,显大,大施,开展,做长了,颂扬,尊重,尊大,尊為大,称讚為大;源自(3173*=大).
        缠磨----字根: 挤满
    字义溯源: 侵扰,移动,困扰,骚扰,缠磨;源自(3793=挤满);而3793出自(2192*=持).
       忌恨,字根: 沸(著). 
    字义溯源: 热力,热心,热诚,嫉妒,忌恨,愤恨,焦急,竞争,烈;源自(2204*=热).
       稟报  字根: 从-信息. 
    字义溯源: 宣告,报告,报给,报信,报导,稟报,传给,宣讲,宣佈,介绍,说出来,讲述,述说,告诉;由(0575*=从)与(0032=使者)组成;而0032出自(0031X*=带来消息).
       犯难-----字根: 经过-不-走
    字义溯源: 很困惑,大大為难,迷惑,猜疑,犹疑,心里犯难,游移不定;由(1223*=经过)与(0639=无路可走)组成;其中0639又由(0001=0427*=不)与(4198=走过)组成,而4198出自(3984=察验),3984出自(4008=那边),4008又出自(3987X*=穿过).
    文生(Vincent)说,这字的本意:从有可能解决问题的一大堆方法中,都找不到一个答案.
      嘱咐---- 传送信息,嘱咐,吩咐,命令;由(3844*=旁,出於)与(0032=使者)组成;其中0032出自(0031X*=带来信息).
        君王----字根: 原始-带领(者). 
    字义溯源: 最高带领人,创始者,领导者,统治者,君王,元帅;由(0746=开始)与(0071*=带领)组成;其中0746出自(756=著手)而0756出自(757*=為首的).
       拯救者,救赎主,救主,保护者;源自(4982=救),而4982出自(4987X*=稳妥,安全).
       顺从-----字根: 劝导-原始(於).
    字义溯源: 被统治者说服,顺从,听从,遵从,屈服,倾听;由(3982=说服)与(0757*=為首)组成.
        迦玛列;一个法利赛人的教法师,他曾劝解眾人,不要轻意定罪保罗(徒5:34,35).这字源自希伯来文(H1583=迦玛列,意為:神的报应);由(H1580=报应)与(H0410=大能者)组成,其中H0410出自(H0352=能力),而H0352又出自(H0193=有力).
       办理-----实行*,行,作,取,交付,观看,作事,办,办理,进行,作出,颁佈,犯(罪),犯了罪,得回来,要去行,行的人.
    参读0378同义字
    同源字:
    1)1281,全然忙碌
    2)4229,事
    3)4230,事务
    4)4231,忙碌,作买卖
    5)4233,实行的人,差役
    6)4234,实施
    7)4238,实行
            除去,起恶感,误导,引诱,------带走,退后,戒绝,离开,离弃,遗弃,逃避,逃,避;由(0575*=从,出,离)与(2476*=站)组成.
        附从-----说服*,抚慰,调解,仗,依,靠,依靠,劝,劝化,劝说,劝勉,听劝,听从,依从,顺从,附从,随从,信从,信赖,信靠,深信,确信,信,同意,答覆,安稳,安抚,满足,挑唆,引诱,託情.
    参读0374同义字
    同源字:
    1)0374,引起
    2)0543,不信的
    3)0544,不信从
    4)0545,不受劝导的
    5)2138,善从劝导
    6)3980,顺从
    7)3981,善於劝导的
    8)3982,说服
    9)3988,说服力
    10)4006,信赖
    11)4086,劝诱游说
    12)4100,相信
      任凭-----遣去,离开,撇下,留下,剩下,放下,丢下,留给,忽视,忘掉,放弃,离弃,取消,饶恕,赦免,缓和,捨弃,捨,免,退,让,容,许,断,等著,任凭;由(0575*=从,出,离)与(1510X*=行走,去)组成.
    这字使用146次,大都用在四福音中,仅16次用在行传及书信中.
    罪的赦免,不仅仅是在我们悔改相信接受主时那一次的经歷;乃是我们天天的经歷.主耶穌教导门徒祷告时说:赦免我们的债,如同我们赦免了人的债(太6:12).
    另一方面,我们也得小心,主的话也说,那褻瀆圣灵,说话干犯圣洁的,今世来世总不得赦免(太12:31,32).
    参读0859的比较
    同源字:
    1)0425,弛,安息
    2)0859,自由
    3)0863,遣去
    4)3929,容忍
    5)4920,建立

       旨意,计划,劝告,设计,谋算------,意念,意思;源自(1014*=愿意).
    (1012=旨意),(4286=陈设,计划),(2107=满意),这三个字组成圣经上商议,旨意的基本要素,更能显明本字的原意
        败坏------  鬆弛下来,毁坏,败坏,住宿,投宿,拆毁,废掉,废除;由(2596*=下)与(3089*=解开)组成.
    参读0337同义字
    参读0373同义字
    同源字:
    1)0179,不可分解的
    2)2646,旅程的解除
    3)2647,鬆弛下来
    4)3089,解开
         受辱------字根: 不-价值
    字义溯源: 用不正当的手法,玷辱,凌辱,羞辱,轻慢,受辱;源自(0820=未受重视的);由(0001=0427*=不,无)与(5092=价值,珍贵)组成;而5092出自(5099*=付款,偿还).
    如果是对人,这字就译為:玷辱;对僕人,就译為:凌辱;对神,便译為:轻慢.
         教,教导,教训,传,传讲,指导,指示,传道;源自(1160Y*=学).

       传扬-------字根: 好-信息(化). 
    字义溯源: 宣告好消息,报好信息,报给信息,宣讲福音,传扬福音,传讲福音,得听福音,传福音,传佳音,传开,传扬,传讲,传,是;由(2095=好)与(0032=使者)组成;其中2095出自(2149X*=善,美),而0032出自(0031X*=带来消息).
    这字所描述的,包括:
    1)传神国的福音(徒8:12)
    2)传耶穌是基督(徒5:42)
    3)传扬那话(传道;徒8:4)
    4)传扬信(传扬真道;加1:23)
    5)传基督那测不透的丰富(弗3:8)
    6)传和平的福音(徒10:36)
    7)传基督的十字架(林前1:17,18)
    2022-09-15 07:33:33
         4章:撒都该人;属祭司阶级,不信天使与复活,或出自(4524=撒督,公正).
        烦恼----字根: 经过-痛苦
    字义溯源: 歷尽辛劳,烦恼,忧虑,厌烦;由(1223*=通过,歷尽)与(4192=劳苦)组成;其中4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).
    亚力山大;人名,意為:人的防卫者;由(0220=公鸡)与(0435*=人)组成;而0220出自(0220X*=抵挡).
    有四个人名亚力山大:
    1)古利奈人西门之子(可15:21)
    2)陪同著审问彼得的(徒4:7)
    3)以弗所的铜匠(徒19:32)
    4)伴同许米乃丢弃良心的(提前1:20)
    该亚法;是亚那的女婿,当时作大祭司,他曾预言主耶穌要為百姓死(约18:13,14).字义:幽谷,出自迦勒底文.
    亚那;他是大祭司该亚法的岳父(约18:13).字义:耶和华恩典,源自希伯来文(H2608=耶和华已施恩);由(H2603=恩待)与(H3050=耶和华圣名)组成,其中H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
    善行,善事,服事的益处;源自(2110=善行者);由(2095=好)与(2041=行為)组成;其中2095出自(2149X*=善,美),而2041出自(2041X*=工作).
        痊愈----救,得救,要救,能得,必得救,救出来,得救的人,必然得救,可以得救,蒙拯救,保全,拯救,好了,痊愈;源自(4987X*=稳妥,安全)
        房角石-----.头*,权威,首,首石,头块石头,元首;或源自(2587X=捕捉*).
    同源字:
    1)0346,集中
    2)0607,斩首
    3)2774,首要的
    4)2775,击打头
    5)2776,头
    6)2777,节
    7)4030,围绕著头的
    8)4344,為著头的东西
        胆量-----坦率直言,坦诚,坦然,无保留的说,率直,明明,显扬,显然,自由地,公开地,胆,放胆,胆量,(用)胆量讲说,勇敢,坦然无惧,明明地;由(3956*=一切,所有)与(4483*=说出来)组成.
    这字在约翰福音用了九次,可能是因著主耶穌常用比喻或隐喻对门徒说话,门徒却不能领会主耶穌所说的,於是主耶穌就‘明明的’对他们坦率直言.
    同源字:
    1)3954,坦率直言
    2)3955,放胆讲出
    3)4487,发表
      没有学问     字根: 不-写
    字义溯源: 未受教育的,知识浅陋的,没有学问的;由(0001=0427*=不)与(1121=书写)组成;而1121出自(1125*=铭记).
    当日那些长老,文土,大祭士等人看待彼得这些人,虽是跟过耶穌的,但没有受过拉比正式的教导,所以就认定他们是未受教育,没有学问的小民(徒4:13)
      无话可驳    字根: 交换-放置(说)
    字义溯源: 驳斥,否认,反驳,辩驳;由(0473*=相对,代替,交换)与(2036*=讲)组成.
    有两件事是使人无可辩驳的:
    1)神所赐的口才智慧,是人驳不倒的(徒21:15)
    2)因耶穌基督的名使人得痊愈的事实,也是人无话可驳的(徒4:14)
         明显的-----熟悉的,知道的,显明的,认识的,相识的,朋友的,亲近的;源自(1097*=知道).
    这字有两个基本的意义:
    1)认识的,熟识的;(形容词)
    2)认识的人,熟识的人;(形容词作名词用)
       嘱咐----字根: 在旁-信息. 
    字义溯源: 传送信息,嘱咐,吩咐,命令;由(3844*=旁,出於)与(0032=使者)组成;其中0032出自(0031X*=带来信息).
    这字用了30次,通常都是有权柄的人在发布命令.就如:主耶穌吩咐污鬼出来(路8:29),主耶穌嘱咐门徒不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的(徒1:4).同样,保罗也嘱咐提摩太(提前6:13).
       讲论 ----说出*,说,说话,清楚的声音,讲论;类似5338=壮丽,5346=说明.
    参读0031a,0611同义字
    同源字:
    1)0669,发表
    2)5350,说出
    3)5353,发声
        教,教导,教训,传,传讲,指导,指示,传道;源自(1160Y*=学).
       合理-----公平的,公义的,正直的,公正的,义,义的,义者,义人,好人,善的,為义,正,正当的,理所当然,合理的,当得的;源自(1349*=公正).
        说-------*,说话,说出话来,宣告,传讲,传道,传给,传讲,讲,论,讲论,讲道,讲说,讲话,讲明,讲解,题说,述说,谈论,晓諭,发,发言,告诉,吩咐,教导,教训.
        缘故----- 字根: 经过
    字义溯源: 经过*,经由,通过,之间,常时,藉,藉著,靠,因,因為,缘故,凭著,所以;这介词指示一个动作的途径,
    用所有格:经过
    用直接受格:因為
    这介词与其他字连用,如:
    与(2919=辨别)连用,意為:分开,分辨,岐视.
    与(0991=看见)连用,意為:看透,看清.
        同心合意-----字根: 有如-感觉. 
    字义溯源: 意见一致的,同心合意,同心,齐心,一心,共同;由(3674=相同)与(2372=热情)组成;其中3674出自(3672X*=同一的),而2372出自(2380*=急进).
    除一次外,这字11次全使用在使徒行传中,圣灵带领使徒们同心合意的恒切祷告(徒1:14);都同心的聚在一处(徒2:1,钦定本加有同心];以后又同心合意的有交通(徒2:46).甚至当弟兄们有了事故,在耶路撒冷的使徒和长老们仍能同心定意(徒15:25).
       争闹-----字根: 喷喷声
    字义溯源: 发出喷喷声,怒吼^,傲慢,骄傲,忿怒,争闹;类似:(1032=溢出*),或(1031=咬嚼*).
       虚妄-----虚空的*,无价值的,徒,徒然的,枉然的,虚妄的,虚浮的,空,空手的.
    这字在新约有三方面的用意:
    1)在福音书中:‘空手’回去(可12:3;路1:53;20:10,11).
    2)在书信中:‘虚空的’妄言(西2:8);‘虚浮的’话(弗5:6).
    3)最常用来表明无结果的,无效果的:‘徒然’(林前15:10);‘空’跑(肺2:16);不可‘徒’受他的恩典(林后6:1).
    比较:3152=虚妄的
    同源字:
    1)2754,虚荣
    2)2755,虚荣的
    3)2756,虚空的
    4)2757,空的响声
    5)2758,成空,空谈
    6)2761,徒然
         谋算----,实行,照顾,设法,考虑,殷勤,用心去作;源自(3199*=顾念).
        成就----作*,行,遵行,结交,结出,结,待,住,犯,变,收,吐,正,开,争,叫,犯,修,使,把,生,施,调,搭,造,当作,以為,勾引,看待,带到,题起,凑出,流出,编造,预备,进行,奉养,实行,分成,施行,施展,摆设,设立,度过,处治,生產,製造,办,成就,执行,行动,受造之物.
         旨意,-----计划,劝告,设计,谋算,意念,意思;源自(1014*=愿意).
    (1012=旨意),(4286=陈设,计划),(2107=满意),这三个字组成圣经上商议,旨意的基本要素,更能显明本字的原意
       预先确定,预先定下(界限),预定;由(4253*=前)与(3724=标出)组成;而3724出自(3725=界限),3725又出自(3735X*=范围).
       事----凡,所,任,都,把,一切,所有,凡是,尽量,甚麼,无论甚麼,不论多少,就…所,祗要,一样,何等大,何等长远,何等多,多多的,一切事,许多的;源自(3739*=那).
       鉴察字根: 在上-觉察
    字义溯源: 视為,眷顾,鉴察;由(1909*=在..上,在)与(1492*=看见)组成.
         摆动,摇动,摇晃,颤抖,吹动,震动----,耸动;源自(4535*=震动)
    公用*-----,公,同享,俗,俗物,平常,不洁净,公有的,共有的,平常,不纯洁;或源自(4862=同*,结合).
    同源字:
    1)2839,公用
    2)2840,玷污
    3)2841,分享
    4)2842,合伙
    5)2843,相通的
    6)2844,分享者
    7)4790,共同分享
    8)4791,一同有分
       能力,权力,才能,力量,异能,大能,权能,权势,奇事,强壮,实质,威势,威能,有能,意思;源自(1410*=能够).
          公用字根: 用. 
       字义溯源: 使用,需用,需要,需,必须,缺乏,义务,事务,工作,用,用处,当,得;源自(5530*=对待,供应),或源自(5534=当用).
    同源字:
    1)5532,使用
    2)5534,当用
    3)5535,需用
    居比路人,居比路的;源自(2954=居比路,地中海东北角之大岛,意為佳美).

        字劝慰根: 在旁-召(著). 
    字义溯源: 恳求,劝勉,勉励,劝慰,安慰,鼓励,恳;源自(3870=召近来,劝慰);由(3844*=旁,出於)与(2564=召)组成,其中2564出自(2753=激励,邀请),而2753又出自(2753X*=力言).
    同义字:
    1)3874,恳求,劝勉
    2)3889,抚慰
    3)3890,慰藉
    4)3931,在旁讲论,安慰
    2022-09-14 07:27:57
       3章 :美门----字根: 时候
    字义溯源: 合时宜的,季节,佳美,好看,美;源自(5610*=时辰).
        怜恤,同情,施捨,善行,賙济-------;源自(1656*=怜恤).
        定睛----字根: 同时的-伸展
    字义溯源: 专心凝视,定睛看,瞪著,注视著;由(0001=0260*=同时)与(5037Y*=伸展,伸出)组成.

       踝,踵,踝子骨;或出自(4968X=球*).比较:4973X=鎚*.
       健壮----字根: (使)坚实. 
    字义溯源: 使坚实,使坚强,坚固健壮,使其健壮;源自(4731=坚硬的),而4731出自(2476*=站).
    参读0950同义字
    同源字:
    1)4731,坚硬的
    2)4732,使坚实
    3)4733,被确 立的
    讚美,颂扬;源自(0136*=故事,讚美).

       走----字根: 四周-踩. 
    字义溯源: 走遍,走来走去,行事為人,行,走,行走,行事,去行,游行,走路,活动,遵行,专心,遍地游行,四周行走;由(4012=周围,关於)与(3961*=践踏)组成;其中4012出自(4008=那边),4008又出自(3987X*=穿过).
    除了肺利门书,雅各书,彼得后书,犹大书外,这字出现在新约每一卷书;可见这编号的属灵价值与其重要性.
    同源字:
    1)1704,在其间来往
    2)3961,践踏
    #)4043,走遍
           跳------跳*,跳起,涌,涌出.
    同源字:
    1)0020,狂欢
    2)0242,跳
    3)1814,向前跳
    4)2177,跳在其上
    同义字:
    1)0242,跳
    2)0375a,跳起来
    3)4640,跳跃
        认得----字根: 在上-知道. 
    字义溯源: 认出某些标记,确知,完成,再知道,人所共知,知道,学习,寻出,确定,认出,认识,认明,认得,查明,明白,觉得,晓得.听出,敬重;由(1909*=在..上)与(1097*=知道)组成.
    这字(1921)由(1909,在上)与(1097,知道)组成,然而(1909)与(1921)两者大都译為:知道,认识
         惊奇,希奇,诧异,惊讶,惊异,諂媚;源自(2295=惊讶);而2295出自(2300*=察看).

      定意----辨别*,分开,论断,审判,考量,判定,判断,断,断定,决定,拟定,以為,看作,告状,告,伸,责,决断,酌量,受审,受审判,审问,审量,审察,,听审,求审,认為,认定,定意,定,定罪,刑罚,惩罚.

       弃绝字根: 不-羔羊. 
    字义溯源: 矛盾*,否认,拒绝,放弃,弃绝,背弃,相背,背乎,不肯,不认,不承认,隐瞒;可能由(0001=0427=不*)与(4483=说出来)组成.或由(0427=不*)与(3670=同意,承认,明说)组成.
    这字基本意义:否认.主要跟从他的人,当否认自己(和合本:捨己),天天背起自己的十字架来跟从他(路9:23).
    比较:0533=完全的否认
    同源字:0533. 同义字:0533完全的否认. 同源字:
    1)0533,完全的否认
    2)0720,矛盾,否认

           生命的创始者(主)-----字根: 原始-带领(者). 
    字义溯源: 最高带领人,创始者,领导者,统治者,君王,元帅;由(0746=开始)与(0071*=带领)组成;其中0746出自(756=著手)而0756出自(757*=為首的).
    这字用了四次,(使徒行传和希伯来书各二次),都是指著主耶穌.这四次在和合本的中译為:主,君王,元帅,创始.各种英译本对这四次的译字,各有自己的看法,特别是(徒3:15)和(来12:2).

         认识 字根: 觉察. 
    字义溯源: 看见*,觉察,注意,视察,观看,明白,认得,知道,记清,确实,敬重,确认,仰望,晓得,得见,见面,见到,认识,见,看.
    看见就是觉察到,理解了;意即:知道了.所以这字也被译為:知道.
    同源字:
    1)0086,未看见过的
    2)0542,完全看见
    3)1491,观察
    4)1492,看见
    5)1896,视為
    6)4275,先见
    7)4893,一同觉察
    8)4894,看透
    9)5237,忽略,不监察
       信服,信,信的,信任,因著信,信实,信心,信力,信从,忠信,可靠,所信的,可信的凭据,信赖,确信,信仰,教义,真道.源自(3982*=说服).

      痊愈---字根: 完全的-份
    字义溯源: 完整,健康,痊愈,全然好了;源自(3648=完备的),由(3650*=整个)与(2819*=鬮,股子)组成.

       无知----字根: 不-知道(的). 
    字义溯源: 无知,蒙昧无知,不知,缺少知识;源自(0050=不知道);由(0001=0427*=不)与(3539=理解)组成;而3539出自(3563*=悟性).
    人的无知,许多时候是因人心里刚硬,结果就与神的生命隔绝(弗4:18).

         受害----字根: 情感.
    字义溯源: 经歷苦楚*,经歷痛苦,所受的苦难,受,受苦,受害,苦害,受痛苦,受苦难.
    主耶穌被称為忧患之子,為我们受过苦,给我们留下榜样,叫我们跟随他的脚踪行;我们蒙召原是為此(彼前2:21).彼得在他的书信中用这些话来勉励所有蒙召的人.
    同源字:
    1)3806,受苦
    2)3958,经歷苦楚
    3)4310,从前受苦楚
    4)4841,一同受苦
          应验(充满)
      归回,归,转,回,回头,回转,转身,转向,回转过来,转过来,带回来;由(1909*=在..上)与(4762=扭转)组成;而4672出自(5157=转动),5157出自(5141X*=转.
    同源字:
    1)1994,归回,转
    2)1995归回,归主
    3)4762,扭转,转身
       罪,罪行,罪恶;源自(0264*=未中目标,失误).
       涂抹----字根: 出去-擦 
    字义溯源: 涂上,涂抹,弄脏,弄污,擦去;由(1537*=出)与(0218=敷油)组成;而0218又由(0001=0260*=同时)与(3045=肥甘)组成,其中3045出自(3045X*=滑膏).
    (徒3:19;西2:14;啟3:5)都用了‘涂抹’(1813)此字,这可能是受旧约神对摩西说,谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名(出32:32,33)的影响.
        安舒-----字根: 向上-凉爽(著)
    字义溯源: 恢复呼吸,舒畅,减轻,安息,安舒;源自(0404=使冷静,畅快);由(0303*=上,回复)与(5594*=呼气,活著)组成.
         
       预定----字根: 以前-成為
    字义溯源: 预先宣布,预先传讲,公开宣告,预定,宣讲;由(4253*=前)与(2784*=宣布)组成.

        留------字根: 领受. 
    字义溯源: 领受*,拿,接,接收,领会,接待,承受.
    比较:2983=拿*,取.
    这字使用的三种方式:
    1)对著人,就说:接待,接纳
    2)对著物,就说:领受,接受,承受
    3)对著事,就说:领会,同意,接受
    中文的‘接’字,可以用在上面三种方式中.
    对於神的话,便说:领受(徒8:14,11:1;17:11;帖前1:6;2:13;雅1:21).对於神的国,就说:承受(可10:15;路18:17).
    同源字:
    1)0324,款待
    2)0587,被接受的
    3)0588,接待
    4)0594,接受
    5)1184,认可的
    6)1209,领受
    7)1237,相继承受
    8)1240,继承昔
    9)1403,款待
    10)1523,信任,收纳
    11)1551,接受,期待
    12)1735,接受进来
    13)1926,容纳
    14)2144,悦纳的
    15)3858,在旁接受
    16)4327,容纳,等候,
    17)5264,接待

           复兴---字根: 从-向下-站(著)
    字义溯源: 复原,恢复,复兴;源自(0600=恢复原状);由(0575*=从,出,离)与(2525=设立)组成;其中2525又由(2596*=下,按照)与(2476*=站)组成.
    主的死,使万有(3956)与神和好(西1:2);主再来的时候,就是万物(3956)复兴的时候(徒3:21).复兴就是恢复到当初的原有的情况.
        兴起----字根: 向上-站. 
    字义溯源: 站起,起来,起身,举起,显出,复起,复甦,复活,兴起,活了;由(0303*=上)与(2476*=站)组成

     全然灭绝-----   字根: 出去-全部 毁灭
    字义溯源: 全然灭绝,根绝;由(1537*=出)与(3645=灭)组成;其中3645出自(3639=败坏),而3649又出自(3643X*=毁坏).
         约-----字根: 经过-安置. 
    字义溯源: 合约,文约,立约,遗命,约,处理权;源自(1303=部署);由(1223*=通过)与(5087*=设立,安放)组成.
        约的子孙。

      后裔-----字根: 播种. 
    字义溯源: (播下的)种子,种,话(道),立后,孕,后裔,后,裔,孩子,子孙;源自(4687*=撒种,撒播).
    参读4687同源字
    同义字:
    1)4690,播下的种子
    2)4691,喫种子的鸟
    3)4703,散播种子
          得福-----字根: 在内-好-放置(说)
    字义溯源: 赐福,得褔,赐恩惠;由(1722*=在,入)与(2127=祝福)组成;而2127由(2095=好)与(3056=说)组成,其中2095出自(2149X*=善,美);而3056出自(3004*=陈述).

         赐福----字根: 好—放置(说). 
    字义溯源: 说佳言,祝福,祝谢,称谢,称颂,颂讚,讚美,赐褔,高举,有福,得福,论福;由(2095=好)与(3056=话)组成;其中2095出自(2149X*=善,美),而3056出自(3004*=陈述).
    当主耶穌末了一次进入耶路撒冷时,眾人以他為王,大声称颂说,奉主名来的,是应当称颂的.这事四福音都记戴,也是约翰福音使用这编号仅有的一次(约12:13).
    主耶穌来到地上,把属天的祝福带给人.他為我们尝了咒诅的杯,把祝福的杯赐给我们.他使神对亚伯拉罕的祝福应验在我们身上.他复活之后,一再的向那些对其显现的门徒祝福.
    参读0136同义字
    同源字:
    1)1757,赐福
    2)2127,说佳言
    3)2128,可称颂的
    4)2129,颂讚
    5)2720a,祝福

       离开 ---根: 从. 
    字义溯源: 离*,分开,离开,脱离,离弃,脱,离,中止,除去,失去,完成,由来,以来,来自,出於,自从,藉著,从,出,由,因,向,用,当,凭,对,将,逃避,躲避.
    这字基本上用在三方面:
    1)地方;如:从(太8:1;30;34);离(太8:30);开(太8:34).
    2)时间;如:从(起初)(路1:2);从(今起)(路1:48);(歷代)以来(路1:70).
    3)来源;如:出自(骆驼毛的)(太3:4);(我)从(主所领受的)(林前11:23);因(那虔诚)(来5:7).
    註:这字也常与别的介词连用,来加强动词的表达.
    同源字(略)
          罪恶----字根: 痛苦-涌出. 
    字义溯源: 邪恶,堕落,罪恶,恶意,恶;源自(4190=有害的,恶毒的),4190出自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).

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可爱的大能勇士

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