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约翰福音17章希腊文注解
2022-09-09 07:45:34
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 17章:得荣,得荣耀,归荣耀,有荣光,尊敬,敬重,讚美,称讚,(有)荣耀;源自(1391=荣耀);而1391出自(1380*=想).
在新约,这字有两种不同的用法:
1)归荣耀於神或人,(可2:12;路2:20)
2)得著了荣耀或光荣,(约13:31;彼前1:8).
同源字:
1)1380,想
2)1391,荣耀
3)1392,得荣
4)1740,加荣於
5)1741,有荣耀的
6)2754,虚荣
7)2755,虚荣的
8)4888,一同得荣耀

知道*,认识------,晓得,觉察,觉得,感觉,明白,知觉,看出,亲近.
    完成
字义溯源: 作成,成,完全,得以完全,完完全全,完成,成全,行完,应验,守满;源自(5046=完全的),而5046出自(5056=界限,结局),5056又出自(5055X*=有目标的计划).

名字-----,名叫,名号,名称,姓名,名,叫;源自(1097*=知道);比较:3685=使满足,而3685出自(3687X=忽略*).
名字代表一个人,说出他的所是,他的使命,他的工作,他的目的.就如:耶穌,意為耶和华拯救,说出他要将自己的百姓从罪恶里救出来.等到他完成了他救赎的工作,父将他升為至高,又赐给他那超乎万名之上的名;叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶穌的名,无不屈膝.我们也是因他的名得救,也是信入他的名.今天我们是在主耶穌的名里向父祈求.并且传扬他的名,使他的名得著荣耀.所以,基督徒的一生都和基督的名发生密切的关系.
同源字:
1)2028,在命名
2)3686,名字
3)3687,起名
4)5581,不真实的称呼

    使)显出
字义溯源: 使显明,显明,明显,显出来,显明出来,表明出来,阐明出来,显扬,显现,显现出来,显露出来,露出来,显露;源自(5318=照耀,显出的),而5318出自(5316=发光),5316出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀).
    
    保守    遵守----字根: 保存
字义溯源: 防守,谨守,遵守,谨守,持守,保守,看守,守,守住,顺从,留,拘留,存留,留下,留在,留意,被囚,囚押,押;源自(5084X*=守望),或出自(2334=在观看),而2334出自(2300=察看*).
参读0069,0472同义字
同源字:
1)1301,彻底的看守
2)3906,在旁检视
3)3907,检视
4)4933,共同严密保存
5)5083,防守
6)5084,守望著
     领受-----拿,取*,得,受,领,娶,趁,带,收,把,趁,夺,穿,收拾,收取,徵收,夺去,拿去,拿来,拿起,拿著,拿住,接替,接待,接受,接过来,抓住,捉住,引领,领受,领过来,带去,得著,得到,得以,得回,背著,打著,获得,穿上,取用,取回来,商,商议,趁著,执掌,忍受,挑选,选取,亲自(选取),行了,预备,代替,掳掠,用计,忍受,当作,怀,满,存,动,递.
同源字:
1)0353,接
2)0354,被接上去
3)0423,不被抓住的
4)0482,援助
5)0484,救济
6)0618,受
7)0678,不偏待人
8)1949,捉住
9)2125,慎重
10)2638,抓住
11)2983,拿,取
12)3335,分享
13)3336,共享
14)3880,带到身边
15)4301,先行取得
16)4355,接受
17)4356,收纳
18)4815,捉拿
19)4838,带著同行
20)4843,紧抱著
21)4878,同负责任
22)5274,从下面接上去

        查询,问,发问,盘问,求问,求,请,劝,劝请,请求,来求,祈求;源自(2046*=说出).
同源字:
1)1331,彻底查询
2)1905,请求
3)1906,调查
4)2065,查询

    充满------,充足,填满,装满,结满,满足,满了,过了,应验,得应验,正进行,到处传,行尽,尽,包(含),办完,讲完了,讲完,完成,成就,完全,成全,去成全,得了成全,全备;源自(4134=满的),而4134出自(4130*=充满).
参读0378同义字
参读0466同义字
同源字:
1)0378,完成
2)0466,补满
3)1603,完全实现
4)1604,完成
5)1705,填满,满足
6)4121,多行些
7)4134,满的
8)4135,完满的实现
9)4136,完全确信
10)4137,使其充满
11)4138,充满
12)4322,填满,补足
13)4845,完全装满

   圣(化).
字义溯源: 使成圣,成圣,成為圣洁,献身,奉献,纯化,分别出来,分别為圣,圣洁,尊為圣;源自(0040=神圣的);而0040出自(0060Y*=敬畏).
凡神所造的,都因著神的话和人的祈求成圣(提前4:4,5);主耶穌用真理(主的话)使门徒成圣(约17:17,19);主用水藉著话把教会洗净,使教会成圣(弗5:26);保罗藉著圣灵使献上的人成圣(罗15:16);保罗也愿神亲自使信徒成圣(帖前5:23);我们靠著主的献上他的身体,為我们流血,得以成圣(来10:10;13:12).
同源字:
1)0037,使成圣
2)0038,成圣
3)0039,神圣事物
4)0040,神圣的
5)0041,神圣
6)0042,神圣
7)0047,纯洁
8)0048,使纯洁
9)0049,纯化
10)0053,纯洁的
11)0054,纯净
12)0055,纯净地
        
真理,可信任,无错误的,篤诚,诚实,实情,真实,真,实,真道;源自(0227=真实的);由(0001=0427*=不)与(2990*=隐藏)组成.
    合一------一*,一个,一件,一位,一体,一样,独一,单一,个别,任何人,有人,各人.
在新约这字意為:独一,用来描写我们的主神:主我们神是独一的主(可12:29),除他以外,再没有别的神(可12:32).保罗也同样的写著说:因為只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌(提前2:5).又说:我们只有一位神,就是父;并有一位主,就是耶穌基督(林前8:6).并且我们在基督耶穌里,都成為一了(加3:28).
同源字:
1)1520,一
2)1733,十一
3)1734,第十一
4)1775,合一
5)3367,一个也没有
6)3391,一
7)3762,毫无
     完完全全------作成,成,完全,得以完全,完完全全,完成,成全,行完,应验,守满;源自(5046=完全的),而5046出自(5056=界限,结局),5056又出自(5055X*=有目标的计划).
    创立 ----字根: 向下-投(著)
字义溯源: 堆积,怀孕,建基,开始,怀,创,创立;源自(2598=摔下去);由(2596*=下,按照)与(0906*=投,掷)组成.
比较:2310=根基
      世界-----系统
字义溯源: 有秩序的排列,世界*,世上,世人,世间,世代,世俗,世,宇宙,天下,天地,天下人间,装饰,妆饰;或源自(2865=供给,穿著入时),而2865出自(2863Y=照料*).
      知识-----知道(化). 
字义溯源: 知识,学术,教导,智慧,知道,告诉,指示,彰显;源自(1097*=知道).
希腊人认為,清楚的知道(或认识)真理才是知识.然而他们的真理,以及对世界,魂,救恩,创造的说法,却是别於圣经.而这些学说,在新约期中却十分流行,所以保罗提醒提摩太,要躲避世俗的虚谈,和似是而非的学问(林前6:20).保罗对哥林多与歌罗西的信徒,也有类似的劝告.彼得和约翰在他们的书信中也指出那些是谎言与假教训.在(啟2:24)说到撒但深奥之理.凡此都是属於那些别於圣经的学说.
     喜爱,爱慕,彼此相爱,爱惜,亲爱,蒙爱;--------------或源自(0022X=多*).比较(5368=友爱,作朋友),而5368出自(5384=亲爱*).参阅H5689=爱慕.一般的说法,都以0025為神圣的爱,神人之间的爱;而5368為友谊的爱,亲友之间的爱.但不能分得过於严谨,因為事实并非全是如此,就如在约翰福音廿一章记载主耶穌三次问彼得说,你爱我麼,头二次用0025,末一次却用5368;而彼得的三次回答说,你知道我爱你,都是用5368.
爱乃是神对世人和世界的关怀,由主耶穌完美的表达出来,至死不渝(约3:16;17:23,24;弗5:2).神也要蒙爱的人对他全心,全魂,全意的爱(太22:37).
同源字:
1)0026,爱
2)0027,蒙爱的
同义字:
1)0025,爱
2)2705,热切的亲嘴
3)5368,友爱
     里面-----字根: 在内. 
字义溯源: 在,入,在内,在上,上,在里,里,在身上,在其中,当中,当,中,正当,当时,期间,有,用,因,藉,藉著,靠為,靠,凭著,凭,照著,照,带著,带,拿,怀,使,对,指,从,到,為,按,穿,得,进,凡,受,正,成,过,叫,把;这介词指示进行的位置.
这介词有广泛的应用,和合本有150多不同的译字;下列分六类简略说明这介词的用法:
1)地方.常直接放在一个名词之前,如:施洗约翰‘在’犹大旷野传道(太3:1).
2)情况或条件.如:反倒‘在’各样的事上,…‘以’许多的忍耐,‘在’患难,‘在’穷乏,‘在’困苦(林后6:4另译),
3)凭藉和方法.如:这人得痊愈,是‘因’你们所钉十字架,…耶穌基督的名(徒4:10).
4)时间.如:这事发生‘在’另一个安息日(路6:6另译).
5)关系,(基督徒专有的用法).如‘在-里’:在灵里,在主里,在基督里;
6)介词与神学(特殊用法).如:并将这和好的话託付‘给’我们(林后5:19另译).
           

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    2022-09-09 07:51:28
       18章:字根: 幽暗的
    字义溯源: 汲沦;汲沦溪系由北向南,流经耶路撒冷城与橄欖山间山谷的溪流,再从耶路撒冷的东南流入死海.字义:黑的,源自希伯来文(H6939=昏暗的地方);而H6939出自(H6937=变暗).
         是*,-------存在,有,住,停,成,属,算,我是.
    圣经文库将(1488=你是),(1511=存在),(1526=你们是),(2076=他是),(2522=我曾是),(5600=是)都合併在这1510编号内.
    参读(1473=我)中‘我是’的说明.
    同源字:
    1)0549,走开
    2)0666,离去
    3)1510,是,存在
    4)1526,他们是
    5)1595,自愿
    6)1596,自愿地
    7)1751,在里面
    8)1826,发出
    9)1832,对的,是可以
    10)1850,管辖
    11)1966,接著来
    12)1967,日用的
    13)2070,我们是
    14)2071,将是
    15)2075,你们是
    16)2076,他是
    17)2077,该是
    18)2252,我曾是
    19)2258,他曾是
    20)2277,他该我
    21)2468,你该是
    22)3603,就是
    23)3776,物质
    24)3801,那今是与那昔是
    25)3952,在近旁
    26)4041,特殊的
    27)4895,同在
    28)5123,就是
    29)5600,是
    30)5607,是的
        字根:
    字义溯源: 马勒古;大祭司该亚法的僕人,彼得将其砍了一刀,削掉他的右耳,主耶穌却把他治好了.字义:主治的,源自希伯来文(H4429=王);而H4429出自(H4428=国王),H4428又出自(H4427=统治).

    字根: 恩典-耶和华
    字义溯源: 亚那;     他是大祭司该亚法的岳父(约18:13).字义:耶和华恩典,源自希伯来文(H2608=耶和华已施恩);由(H2603=恩待)与(H3050=耶和华圣名)组成,其中H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
            该亚法;是亚那的女婿,当时作大祭司,他曾预言主耶穌要為百姓死(约18:13,14).字义:幽谷,出自迦勒底文.

       明明地----坦率直言,坦诚,坦然,无保留的说,率直,明明,显扬,显然,自由地,公开地,胆,放胆,胆量,(用)胆量讲说,勇敢,坦然无惧,明明地;由(3956*=一切,所有)与(4483*=说出来)组成.
    这字在约翰福音用了九次,可能是因著主耶穌常用比喻或隐喻对门徒说话,门徒却不能领会主耶穌所说的,於是主耶穌就‘明明的’对他们坦率直言.
    同源字:
    1)3954,坦率直言
    2)3955,放胆讲出
    3)4487,发表
       应验(充满)
      属------- 字根:
    字义溯源: 出*,从,中,因,在,用,自从,出於,出来,由於,属於,离开,脱离,本乎,本於,因著,藉著,靠著,凭著;指出事物的起源.
    这介词基本用意有六:
    1)指明离开之处:‘从’死里复活(约12:1)
    2)指明出处:‘从’坟莹‘里’出来迎著他(太8:28)
    3)指明因由:拿撒勒还能‘出’甚麼好的?(约1:46)
    4)指明原因:你们受圣灵是因(或:由於)行律法呢,(加3:2)
    5)指明时间:希律…久‘已’想要见他(路23:8)
    6)指明方法:你们蒙了重生,不是‘由於’能坏的种子(彼前1:23)
    字根: 在内 安置
    字义溯源: 从此,缘由,从这里,这边,那边,属这(世界),那里出来;源自(1759=在...内,这里);而1759出自(1722*=在,入).

       罪字根: 请求
    字义溯源: 原因,缘故,控告,刑事责任,罪状,罪;源自0154*=问.
    这字一般都译為:缘故(太19:3;路8:47);也译為:(控)告(徒25:18),罪状(太27:37),或简单的译為:罪(约18:38).
        巴拉巴;有名的强盗,当日的群眾受祭司长的挑唆,在彼拉多面前呼喊,寧可释放巴拉巴,而将主耶穌钉十字架.字义:阿爸的儿子,源自迦勒底文,由(H1247=儿子)与(H0005=父亲)组成;其中H1247出自(H1121=子孙),而H0005出自(H0002=H0001=父亲).


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