申命记4章：♥

「圣洁」的畏惧感︰信徒因畏惧永生神而产生的尊敬。耶和华再一次成就别神办不到的事，从地上强大君王法老的手中，拯救了祂的子民。祂使这君王面对试验，用神迹、奇事，在他眼前施展大能。摩西诘问民众，创世以来除了以色列民以外，还有哪个国家直接得到神存在的清楚明证，仍能继续存活。和神直接接触，是充满危机的。如今圣洁的神和悖逆犯罪的以色列人之间的鸿沟，竟然可以奇妙地安然度过。这对于以色列人来说，永远是令他们肃然起敬的奇事。

“♥巴力．毗珥”是迦南地的一神灵，掌管五榖农田的生长，敬拜的方式是人民以行淫来挑动它，使它降雨（民数记二十五章）。这是神表明其独一至尊的一件史实，凡与巴力有关的人均被惩治，

♥教训的原文 melamme{d ，是强势的“重复作”的分词。这分词，固然可作名词使用，亦有继续不断在进行的动词的含义。律例的原文 含有铭刻而有规限的条文或习惯之意义，因此是指一种无可变易的规则或指令。典章原文 ，是法庭判案依据之条文。（一5，四5，五31，六1等）

♥巴力是主或丈夫的意思。在神谱上，他是亚舍拉的丈夫，是大龙的后裔，为风暴之神，也是主管五谷、牲畜、人丁的生产之神。因此，事奉巴力和亚舍拉的人，也与淫乱有关连（不单指灵性上的拜假神，也指属身体上的）。这巴力，在迦南地很多时候就与地名相连，而成为该地方的守护神。巴力毗珥，伯毗珥的守护神。因为“伯”是家或庙的意思。

♥心灵的原文乃是 nephesh ，有时翻成心，有时译为灵或灵魂。

♥昏黑、密云、幽暗:描绘了神降临到地上的庄严情形。同时,这些都是神显现之时因其圣洁而必然伴随的现象。神之所以只能降临在密云中(出19:9)？是因神居住在人所不能接近的光中(诗104:2;提前6:16),为了将显在以色列百姓面前,就只能以密云来摭掩耀眼的荣耀之光。神因着爱怜悯所拣选的百姓,就甘愿自己降卑来寻访以色列。我们可从基督的道成肉身与所受的苦难中,看到为了像我这样的罪人神自我降卑的行为。

♥万象”意指“众人”、“大集团”、“天上的众人”指“所有众星宿

♥【事实是一种见证】度过400年为奴生活，拥有约200万人的奴隶民族，竟荣耀而威风凛凛地走出(Exodus)当时的大国埃及的事实;

♥②除了以色列民族,没有任何社会,军事基础的奴隶民族,竟在短时间内征服，定居在已有城墙保护的迦南地的事实;

③自出埃及之后到进入迦南地的三十八年间,约200万的人口，在滴水如金的荒芜旷野平安度过的事实见证，都充分地证明了以色列民族受到了超自然的特别护理和保护。

♥伯毗珥:具有“毗珥之家”之意,指建有摩押之神“巴力毗珥”之殿的位于摩押平原的城邑(3:29)。

♥亚拉巴海即死海，神现在也应许人亨通──祂永远与信祂之人同在，赐下资源，叫人富足，而我们应当将这一切与众信徒分享。

♥何烈山"。即西乃山；　"西云山"。北部黑门山的迦南名字（三9）。

《希伯来文翻译》

原文字义〕「教训」教导，学习；「律例」法规，法令，条例；「典章」案例，判决，公正。

『律例』指律法，是神向人的要求；『典章』指审判，是神对人是否遵行律法的判定；

『♥听从遵行』意指「要注意」(hearken)，这词贯串全书。

生命的路并福分的秘诀，在乎单纯信服神的圣洁吩咐。神把祂的话语赐给我们，不用猜测或讨论，只须信服。

        问题不是神要不要他们居住在迦南，而是他们要不要照着神的心意活，神肯定是要他们在迦南，只要他们活在神的心意中，他们也必定能长久承受迦南。

「加添」增加；「删减」撤回。

   巴力毗珥」鸿沟之主

   ♥专靠」贴近，贴着的。

         只有专靠神的人，才有条件去承受产业，不单以色列人的历史是如此，所有属灵的事都是如此。神的永远计划是按着神的法则来进行的，不根据神的法则来作的，神都不让那些事物摆进神的计划里，不照着神的法则来作工的人，神也没有承认他们在神的计划中可以显出功用，既然他们所作的与神的计划无关，他们在神计划中的荣耀和丰富也就无份。这实在是很严肃的事！

「得为业」占有，继承。

   「智慧」精明，睿智；「聪明」理解力。『谨守』重在指思想观念的赞同和一致；『遵行』重在指行为上的遵照和实施；『智慧』是识透事实真相的智力，偏重在原则和计划方面；『聪明』是把前述智慧在行动上表明出来的智力，偏重在细则和执行方面。

 「相近」接近的；「求告」呼喊，哀告。

  「公义的」公正的，正直的；「陈明」给，置，放；「律法」律法，指引，教诲。

   ♥「谨慎」保守，看守；「殷勤」极度地，非常地；「保守」(原文和「谨慎」同字)；「离开」转变方向，出发；「传给」使认识。

『谨慎』意指时刻提醒自己；『殷勤保守』意指非常的用心防守；『亲眼所看见的』意指摩西所「陈明」的这一切律法(8节)。

   ♥「何烈」沙漠；「招聚」聚集，集合；「学习」学习，教导；「敬畏」敬畏，惧怕；「教训」(原文和「学习」同字)。

♥「冲」燃烧；「昏黑」黑暗；「幽暗」漆黑，乌黑。

       『火焰』因当时耶和华在火中降于山上(出十九18)，表明神是烈火(来十二29)，要烧毁一切不圣不洁的；『昏黑』指看不见天日的昏暗；『密云』指浓厚的云层；『幽暗』指神所在之处的幽暗(王上八12)，是一种幽黑深暗。

  形像」形状，样子

   ♥「当守」做，制作，完成；「约」契约，盟约；「指示」显明，告诉。

   「遵行」做，制作，完成。

  「分外」极度地，非常地；「谨慎」保守，看守。

♥许多信徒在教会里行出一种制式化的敬虔，以为谨守某些教条或礼仪、出席某些活动，便能满足神的要求。若是这样，就当警醒了！

   「败坏」毁坏，破坏；「雕刻」做，制作，完成；「偶像」神像；「像」模式，样式

  「像」模式，样式。

   「底下」下面，在…之下。

   观看」查看，凝视；「摆列」分开，分配；「万象」军队，星辰；「勾引」驱使，赶离。

  「领出」领导，引导；「脱离」离开，前往；「炉」火炉。

「发怒」生气；「美」好的，令人愉悦的。

   ♥「谨慎」保守，看守；「禁止」命令(不许)。

   「烈」吞噬，烧毁；「忌邪」嫉妒，忌恨。

  「住久」睡着；「形像」形状，样子；「败坏」毁坏，破坏；「恶」坏的，恶的；「发怒」愤恨，挑起怒气。

   ♥「呼…唤」(原文和「作见证」同字)；「作见证」提供证据，担任证人；「速速」急促的，加速的；「灭尽(原文双同字)」消灭，消失；「尽行除灭(原文双同字)」根绝，灭绝

   「分散」散开，打碎；「稀少」男人

   ♥「造成(原文双字)」行为，工作(首字)；手(次字)。

   「寻求(首字)」渴求，坚求；「寻求(次字)」求助，寻找；「寻见」发现，遇到

   「遭遇」找到，到达；「患难」狭窄的，困境；「归回」返回，转回。

   ♥「撇下」下沉，放松；「灭绝」毁灭，破坏。

   「考察」要求，询问〔原文字义〕「大」巨大的。

   ♥「试验」考验，验证；「大能」坚强的，强壮的；「可畏」敬畏，恐惧。

   「显给」觉察，凝视；「知道」认识。

   ♥「教训」训诫，纠正；「烈」巨大的

   「拣选」选择，挑选；「大能(原文双字)」巨大的(首字)；能力，力量(次字)。

   ♥「强大(原文双字)」强壮，强大(首字)；巨大的(次字)；「赶出」占有，继承。