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提摩太前书4章思想
2023-02-07 13:16:39
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最后修改时间:2023-02-08 17:51:11

提摩太前书4章:♥假冒伪善的假教师,他们有目的地试图使人“离弃信心的真道”“禁止嫁娶,又禁戒食物”犹太教的律法主义。那些相信并知道真理的人明白神已宣告食物都是圣洁的。
与早期诺斯底主义有关,即物质二元论──物质是邪恶的,灵是好的。
♥提摩太,作为一个教导正确教义的真教师,尽心地服事基督(作仆人事奉者”〔全职事奉者、牧者〕)的方式就是:藉着驳斥那些错误的教导并指引弟兄们回转到“真道(信心、所信的)的话语”上来,但他自己必须不断地“在真道的话语,和善道上,得了教育 ”要通过教导正确的教义来驳斥错误的教训
“♥这些事你要吩咐(命令)人,也要教导人”(11节)
“要以宣读、劝勉、教导为念”〔带有应用和指导的释经讲道〕。
“不要轻忽所得的恩赐”(要运用和发展其恩赐)。
“这些事你要殷勤去作,并在此专心”(15节)。
二. 致力于在敬虔上操练(4:7-8)
“操练身体,益处还少”(4:8)
“唯独敬虔,凡事都有益处”(4:8)
“我们的指望在乎永生的神”(4:10)
注意:♥禁欲不等于敬虔(见4:3-5),属灵的操练需要付出时间、精力和努力
三. 身体力行(体现)和表达基督的品格(4:6,12)
“是基督耶稣的好执事”(4:6),“在言语行为爱心信心清洁
上,都作信徒的榜样。”
♥借"神的道"和"人的祈求"把这些东西分别出来(成圣),能防止信徒把好的东西误用。
♥万人的救主",万族中,只有"真信的"才是重生得救的人。
《希腊文小词典》♥真道」信,信仰之道;「♥引诱」迷惑,诱惑,使之漂泊;「道理」教训,教导。因为」藉着,在内,期间;♥被热铁烙惯了」被打上烙印,被烧灼留下疤痕,被烙而变麻木。真道」真理,真实的。「♥好的」美好的,良善的,完美的。神的道」神的话;「♥成为圣洁」分别为圣,分别出来归给神。「♥提醒」置之在下,不断的提醒,提议;「好」美好的,良善的,完美的;「♥执事」仆人,使者;「真道」信仰;「♥善道」好的教导,好的教训;「教育」栽培,培养,养育。弃绝」拒绝,避开;「♥世俗的」凡俗的,易受引诱的,干犯圣洁的,污秽的;「♥荒渺的」无凭的流传,无稽之谈;「♥敬虔」美善,虔诚,像神;「♥操练」殷勤锻练,裸着运动(希腊人运动时是裸着身体),习练,训练。『♥益处』意指有价值,有用或有帮助;『还少』与下句的『凡事』相对,意指在少数的事上,仅局部对人有益。♥可佩服的」值得领受的,配受悦纳的。劳苦」辛劳,劳累;「♥努力」较力争胜,竞赛,运动比赛,竭力奋斗。轻看」下看;「♥榜样」典型,类型,样式,形像。♥行为』指行事为人要与基督的福音,并蒙召的恩相称(腓一27;弗四1);行为显出生命。
『♥爱心』基督徒的行为要以爱心为出发点,否则乃是主所责备的(参帖前二7~8;启二2~4)。
『♥信心』人非有信,就不能得神的喜悦(来十一6)。♥为念」留意,小心,谨慎,郑重。♥轻忽」不重视,粗心,不谨慎。♥♥殷勤」照顾,小心,留心,用心,谋算;「在此专心」在其中,投身其中,浸沉在内。♥谨慎」留意,密切的注意;「♥恒心」停留,保持,持续,不灰心。
♥恩赐:被按手时,由神赋予圣灵的恩赐)。♥众长老:犹太的最高决策公会,初期教会讨论教会的重大事宜,执行圣礼的最高团体,也就是长老聚会,即长老会(徒20:17)。
【牧师的按立,经过众长老】
♥“惟有出口的才能污秽人,入口的并不能污秽人”。可见食物本身并没有什么作用,因为叫人污秽的不是食物,乃是人的心。罗14章论“凡不出于信心的都是罪”,因为没有感谢着领受的缘故。
♥真道”pisteo{s是“信仰”或“信心”的意思,
♥只要是奇怪的事所编造的故事,都是老妇所喜欢传说的。而一般年轻无知的人容易受其影响。
♥关乎来生的应许,例如:
A.像基督一样从死里复活(林前15:20-22)。
B.我们的身体要改变(林前15:51-53;腓3:21)。
C.我们要被提,在空中与主相见(帖前4:15-18)。
D.我们要在基督面前得着祂的奖赏(腓3:14;雅1:12;可10:19-30)。
包括今生和来生的福气,主是要赐给所有敬虔之人的,我们都有权利来支用这宝贵的应许。所有有份于基督之生命的,都在这应许中有分。
♥曾救我们脱离那极大的死亡”就是我们得救的经历,“♥现在仍要救我们”就是指我们今生生活上所遇到的试炼,肉身生命所遇到的患难,祂要救我们,“并且我们指望他将来还要救我们”指着我们身体的得赎,祂要接我们到祂那里去。
♥清洁”就是生活上圣洁,清清楚楚,没有亏欠人的地方,丝毫不含糊取巧。谁能登耶和华的山;谁能站在祂的圣所;就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人”(诗24:3-4)青年传道人在男女的事上应该圣洁,关系清楚,在钱财上与人交往更应该很清洁,我们托人办事不叫人吃亏,替别人办事也不占别人的好处,这就是“清洁”。亚伯拉罕为他的妻子安葬的时候,买赫人麦比拉洞的一块地,在手续上是非常清楚的,
“♥专心”,按英文的翻译是“整个人放在这些事上”,中文新旧库译本作“心在其中”,要生活在这些事之间,把自己放在这些事里面,生活在里面。这是“专心”的一个最好的注解。“专心”的意思就是把整个人都放在这事上。
‘♥异端他们主张嫁娶和生育乃是出于撒但《灵恩派中的禁欲派》。许多人同时主张禁止吃肉《吃素派》,并《修道院派》埃及的沙漠过一种与世人完全隔绝的生活。其中有一个人完全不吃烹调的食物,以身躯无肉’闻名,另一个则在夜间站在一块伸展出的峭壁上而不能安眠;有一个以他的身体极脏而闻名;还有一个在炎热的夏天,故意吃盐而不喝水。这些人主张一种谬论:‘若有清洁的身体必然表示有不洁净的灵魂。’
♥饭前必须谢恩。犹太人惯于谢饭,吃每一种东西会说不同的感谢的话。当他们吃水果的时候,他们说:‘宇宙的君王,我们要称颂你,因你创造了树上的果子’;他们饮酒的时候会说:‘宇宙的君王,我们称颂你,因你创造了葡萄树上的果子’;他们吃蔬菜的时候则说:‘宇宙的君王,我们要称颂你,因你创造了地上的蔬菜’;当他们吃面包的时候,必说:‘宇宙的君王,我们要称颂你,因你叫地上长出做面包的麦子’。我们为一切向上帝感恩,因为祂所造的都是神圣的;当一件事蒙上帝的灵悦纳的时候,就连污鬼也不敢插手了。
♥提醒是从希腊文意思是“建议”,比起“命令”温和多了。字根“垫在下面”,像一个垫脚石,使你的脚步稳固行过险恶之地。
♥向来所服从的,动词意思是“你向来仔细省察的”“你向来谨守为准则的”
♥因为你年轻)可以泛指一直到四十岁的人。
♥《按立,不是灵恩派的按手传递圣灵》众长老与保罗一同任命提摩太。提摩太的委任,有众人共同的见证。
♥一个牧者的长进?是在众目睽睽之下(意味深长的众人)在思考上谨慎。
♥他首先必须“谨慎自己”,好像严严的看守自己一样(视察自己的生活,道德和灵性都正直诚实的人,对正统教义来说,是不可或缺的先决条件。甚至保罗本身也害怕传福音给别人,自己反倒被弃绝(林前九27)。 加尔文:虽然救恩是唯独神才能赏赐的礼物,然而在神工作的方式上,传福音却是重要的部份。

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