举报
林后8——13章思想
2022-12-26 12:22:32
372次阅读
5个评论

林后8章:《教会的财务管理原则》

一,不摊派。要甘心。不勉强。
【林后8:3】我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,
二,把自己当做活祭献给神。顺服使徒的真理。奉献钱容易,顺服神不容易。听命胜于献祭。
【林后8:5】并且他们所作的,不但照我们所想望的,更照 神的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。
三,出于主爱的激励。
【林后8:3】我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,
【林后8:9】你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。
四,量力而行。
【林后8:12】因为人若有愿作的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。
五,光明磊落。俩人同行。
留意管理钱财之人的品行。
【林后8:18】我们还打发一位兄弟和他同去。这人在福音上得了众教会的称赞。
【林后8:21】我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。
【林后8:22】我们又打发一位兄弟同去。这人的热心,我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们,就更加热心了。
【林后8:23】论到提多,他是我的同伴,一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟,他们是众教会的使者,是基督的荣耀。
六,《平安时期的钱财管理?》教会需要完善管理钱财的规章制度。公开收入与支出的明细账。
不能以奉献给神为借口不公开,就容易贪污。基督徒身上也是有罪性的。
七,《逼迫时期的钱财管理?》
需要求神赐智慧。免得弟兄姊妹辛苦奉献的被外邦人夺取。分散。保密。内部公开。。。
不要把鸡蛋放在一个篮子里。有的甚至不能放在银行里。
八,教堂的房子,众人买的,为了避免,写在一个弟兄的名下?这是有法律风险的。若不承认。或死后,他的儿女不承认是教会买的,怎么办?
需要提前防范。
九,基督徒是钱财的管家,若连这最小的事都管不好,怎能被托付作大事?
十,《教会钱财的主要用途?》
十分之一是给利未人的。
不能叫全职的牧师传道吃不上。孩子上不起学,看不起病。
厚待牧师,神才会大大赐福给教会。
使全职牧师可以专心无虑的服侍神.
现在许多教会亏欠了传道人。还需要全职牧师兼职打工养活自己。这是亏欠神。
11,用在宣教上。
而不是几百万用在比赛修教堂上。
逼迫时,教堂被拆,神的心意也没有得到满足,得不偿失。
12,【拉7:18】剩下的金银,你和你的弟兄看着怎样好,就怎样用,总要遵着你们 神的旨意。
【拉8:28】我对他们说:“你们归耶和华为圣,器皿也为圣;金银是甘心献给耶和华你们列祖之 神的。
【拉8:29】你们当警醒看守,直到你们在耶路撒冷耶和华殿的库内,在祭司长和利未族长,并以色列的各族长面前过了秤。”
【拉8:33】第四日,在我们 神的殿里把金银和器皿都称了,交在祭司乌利亚的儿子米利末的手中,同着他有非尼哈的儿子以利亚撒,还有利未人耶书亚的儿子约撒拔和宾内的儿子挪亚底。
【拉8:34】当时都点了数目,按着分量写在册上。

收藏 0 0
    2023-01-03 10:12:26

    林后13章:《执行教会纪律》
    《希腊文小词典》
    准”站稳,坚固。
    ♥宽容”爱惜,节省,吝惜。
    ♥凭据”试验,验证;
    ♥“有大能的”能胜任的,能够。能”权能,能力,炸力。
    ♥省察”试验,细察;“信心”信仰;“试验”分辨,验证,可接受的;♥“可弃绝的”不被认可的,不合格的,可废弃的。
    ♥盼望”指望,期望;“晓得”知道,认识(外面客观的知识);“可弃绝的”不被认可的,可废弃的。恶事”邪恶的,无价值的;“显明”光照,看出;♥“蒙悦纳的”可接受的,经过试验的;♥“端正”美好的,良善;“被弃绝的”可弃绝的,不被认可的。敌挡”按照,顺从,敌对,顶撞(意义依前面的字而完全不同);♥“扶助”为着,为了。
    ♥刚强”大能,有力的;
    “♥作完全人”装备完全,准备齐整。
    ♥作完全人’按原文意指修理、调整、整顿、修补,使之恢复整齐和完美的状况,因此含有被成全和受造就的意思;保罗为哥林多信徒所祈求的,乃是要他们能得着恢复,被装备和造就到完全的地步。权柄”特权,出处正当;“严厉地”具决定性的;“♥造就”建造,建立;“败坏”毁坏,攻破,拆除。
    ♥作完全人”被成全,补满;♥“同心合意”思念相同的事;“和睦”和平共存;“和平”平安。
    ♥要作完全人,”‘作完全人’此字在原文与9节同字根,但不同字,意思仍是被修补、造就、成全到完全的地步。
    “♥要受安慰,”即指经历那赐诸般安慰之神的安慰(一3~6);‘受安慰’在原文又有受鼓励或受规劝的意思,
    感动”交通,有分,分享。
    ♥可弃绝的”原文新约共用过八次,中文和合本的译法如下:罗1:28译作“邪僻”;林前9:27译作“弃绝”;林后13:5-7出现三次,都译作“可弃绝的”;提后3:8;多1:16都译作“可废弃的”;来6:8译作“被废弃”。“完全人”原文只有一个字就是“完全”的意思,是名词。全新约只用过这一次。中文新旧库与吕振中本都译作“完全”
    ♥“要作完全人”(13:11)
    11 就是要信徒追求完全的意思。在新约中,和合本除译作完全之外,也译作“补”(补网──太4:21;可1:19),或作“预备”(指预备作某种用途──罗9:22;来10:5)或作“相合”(林前1:10),或作“挽回”(加6:1),或作“造成”(来11:3),或作“成全”(彼前5:10)。
       基督徒应当追求在生命上成长,在属灵品德上进步,在各种工作恩赐上更有信心和更善于运用。要向着“完全”追求,也就是要不停止追求,要不自满,不停滞。
       live in peace(生活在平安中)。但“平安”用在关乎信徒之间的公共生活时,实际上就是指彼此间的关系和睦。信徒个人生活圣洁,内心就有平安,信徒都不亏负别人,教会就有平安。那就是和睦的意思。

    2023-01-03 10:11:55

    林后12章 :♥《异像与谦卑》
       灵恩派的假先知,动不动就见异像被提。
      包括《馨香的没药》的作者。
      他们简直比保罗还属灵?
      保罗只被提过一次。只见过一次异像。
    ♥黄家乐牧师非要把乐园解释成阴间里的乐园。这是非常错误的。
      使徒竟然进入阴间的三层天?
    《希腊文小词典》:
      自夸”夸耀,夸口,为乐;
    ♥“显现”异象,注视,观看;
    ♥“启示”揭开,除去遮盖,显示。认得”晓得;
    ♥“被提”被带到,被接去,被抓住;“身”身体,肉身。
    ♥乐园”不能自由进出的一块园地;
    ♥“隐秘的”不能言宣的,说不出来的;“不可说的”不许可说的,禁止说的。
    夸口”自夸,夸耀;“软弱”不健壮的,病弱的,无力的。
    ♥狂”狂妄,愚妄,蠢笨;
    ♥“禁止不说”省下不说,惜口不言。甚大”极其超越,无比高超;“自高”高抬自己;
    ♥“一根刺”碎片,枯枝尖;“撒但”对头,魔鬼;“攻击”拳打,责打。
    ♥恩典”恩惠,可喜爱的;“能力”权能,力量;
    ♥“完全”成全,完毕,应验,满足;“
    ♥覆庇”搭棚于其上,遮荫。主的恩典不是‘要’够我用,也不是‘将’会够我用,乃是‘是’够我用。我们不必求主叫祂的恩典够我用,主的恩典已经是够我用的。
    凌辱”迫害,欺负;“急难”在上紧压,勉强使弯曲;“逼迫”追着加害;“困苦”陷入窘境,狭窄深坑。♥愚妄”狂妄,蠢笨;“称许”举荐,站着表明。
    百般”一切的,各样的,全部的;“忍耐”坚忍,恒忍;“神迹”表记,记号,异兆;“奇事”神奇的事;“异能”能力,权能,力量;♥“凭据”(原文与神迹同字)。“累着”使麻木;“不及”次于,更坏,输于;“不公”不义,恶的;“饶恕”恩待,赦免。打算”准备好,愿意的;“所求的”寻找的。甘心乐意”喜欢,非常愿意,满足的;“费财费力”耗费赀财;
    “越发”格外的,更加。“罢了”任其这样;
    “累着”使负重荷;
    ♥“诡诈”出于计谋的;
    ♥“用心计”抓住,取得;“牢笼”诈欺,诱惑。占…便宜”贪求更多;欺负。行事”行走;“同是一个”同一的;“心灵”灵;
    ♥“脚踪”足迹所到之处,探索历程。“分诉”陈述原由;“造就”建造,建立。
    ♥所想望的”意愿;“分争”争竞,争吵;“嫉妒”忌恨,热心,焦急;“恼怒”忿怒,七窍生烟;“结党”一起密谋;“毁谤”中伤;“谗言”耳语诋毁,暗中毁谤;
    ♥“狂傲”自鸣得意,自高自大;“混乱”不稳定,扰乱。惭愧”卑微,丧气;“污秽”不洁;“奸淫”苟合,不正当的男女性关系;“邪荡”放纵情欲;“忧愁”悲哀,哀痛。
    ♥覆庇,是很少用到的动词。新约中只用于此,七十士译本和蒲草纸文件中根本找不到。在保罗之前,唯有希腊史家波立比乌,约主前201-120年)用过两次,指士兵的宿舍分配。“住进”或“栖息”。
    ♥费力”或“耗尽”。此处用被动语态指一个人,意思是“耗尽”
    祂的恩典够我们胜过“刺”所带来的难处或痛苦。
    ♥一根刺?是保罗的眼病或撒旦的使者(假使徒)对他的攻击。

    2022-12-30 12:51:10

    林后11章:一,《假使徒派》今日灵恩派最多假使徒。甚至有女使徒。
    【林后11:13】那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。
    【林后11:14】这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。
    二,异端的本质是另外一个福音另外一个灵另外一个基督。
    例如门徒会。恩典福音。安息日会。。。。
    【林后11:4】假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了;
    三,宽容是反语。你们忍耐地好啊!
    意思是对假使徒不当宽容。
    四,当时哥林多教会里的假使徒,是犹太人。
    1,喜欢吹牛,什么末世最强大的先知。如大卫欧华。
    2,使哥林多人作假使徒的奴隶。
    3,侵吞哥林多教会的钱。
    4,辱慢信徒。
    5,打脸是犹太人最怕的羞辱。
    【林后11:18】既有好些人凭着血气自夸,我也要自夸了。
    【林后11:20】假若有人强你们作奴仆,或侵吞你们,或掳掠你们,或侮慢你们,或打你们的脸,你们都能忍耐他。
    【林后11:22】他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。
    五,真使徒所夸口的是为主所受的苦和自己的软弱。
    注意:使徒不是在夸自己的功劳苦劳?
    【徒5:41】他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。
    《希腊文小词典》:
    宽容”忍受,包容,容纳;“一点”较小的,不多的;
    ♥“愚妄”无知,狂妄。“愤恨”嫉妒,忌恨,妒爱,热心,焦急;
    ♥“许配”使结合;“贞洁”洁净的,纯洁的,圣洁的。
    ♥偏于邪”败坏,毁坏,使枯萎;“纯一”单一,单纯,不混杂;“清洁”纯净,洁净,廉洁;“诡诈”机巧,诡计;
    ♥“诱惑”引诱,欺骗。“传”宣布,宣告,传讲;“受”领受,接待,拿取;“得”接受,接纳,承受;“容让”宽容,包容,容纳。最大的”超等的,至上的;“以下”赶不上,次等的,有所短缺。
    ♥粗俗”外行的,不学无术的;“知识”外面客观的知识。白白”无故地,没有报酬;“卑微”降卑,削平;“高升”高举,抬高,使超过。亏负”剥夺,掠夺;“工价”粮饷,钱粮;“效力”服事,事奉,供应。缺乏”有短缺,耗尽了,赶不上;“♥累着”使麻木;“补足”填满,使充满;♥“谨守”看守,守住,防守。“诚实”真理,真实,实际;“阻挡”塞住,堵住。断绝”砍断,砍下来;“机会”把柄,由此策动。“假使徒”不是真的使徒,假冒的使徒;“♥装作…模样”变形作,改装成。不足为怪”不希奇,不值得惊讶;“撒但”对头,敌对者,控告者;“光明的”光,明亮。差役”仆人,执事;“仁义”义,公平,公义。“精明人”聪明的,深思的,有见识的;“甘心”喜欢,乐意;“忍耐”宽容,包容,容纳,忍受。强”奴役,逼使;“侵吞”吞吃,吃尽;“掳掠”拿取,得了;“侮慢”自高,举起。
    羞辱”羞惭,成了低贱;“♥软弱”无力的,不健壮的;“勇敢”放胆,冒险。狂”狂妄,疯狂;“多”更加,格外,越发;“过重”过度的,过量的。♥挂心”挂念,忧虑;“压在”压着,迭在上面。跌倒”绊倒,跌进陷阱;“♥焦急”焚烧,被热火所炼。

    2022-12-29 11:45:45

    林后10章:一,夺回世人的思想。
    【林后10:4】我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在 神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,
    【林后10:5】将各样的计谋,各样拦阻人认识 神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。
    二,建立灵命的属灵权力。
    【林后10:8】主赐给我们权柄,是要造就你们,并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口,也不至于惭愧。
    三,侍奉有边界。
    【林后10:13】我们不愿意分外夸口,只要照 神所量给我们的界限,够到你们那里。
    四,指着主夸口。
    【林后10:17】但夸口的,当指着主夸口。
    【林后10:18】因为蒙悦纳的,不是自己称许的,乃是主所称许的。
    ♥《希腊文小词典》:温柔“温和良善的友谊态度”,和平(合用”或“合宜”。
    自高之事♥各样高举起来的事物”
    ♥界限,“量尺”或“度量衡的标准”
    ♥我们是在属灵的能力中思想计划、工作;目标在攻破一切计谋理智聪明,和一切拦阻人认识神的知识;只有藉着基督,人才能认识神。我们当将每一样心思夺回,顺服基督。
    ♥“界限”一词出现了三次,是指神所设定的界限。反对他的人在那里自吹自擂。他自己却不敢夸口;他要夸的只是神所指定的事工,包括已作成的,和将要完成的工。
    ♥在血气中"。即在肉身(的限制)之内。
    "♥凭血气"。即在罪性的推动之下。粗俗"即不足取,不重要。
    ♥‘但夸口的当指着主夸口。’(十17)所夸的不是人所作的,是夸主所作的;不是夸作工的人,而是夸工作的主。
    谦卑”卑微,被压低;
    ♥“勇敢”放胆,壮胆;“温柔”温雅,柔和;“和平”温和,和睦。血气”肉体,肉身;“行事”行走,生活为人。乃是借着神有能力’。
    ♥“计谋”思念,理由,理论,谋算,幻想,想象;
    ♥“自高之事”高处,高的障碍;
    ♥“心意”心思,思想,理解,悟性。计谋’又可译作‘幻想、想象’撒但作工在人的思想里,常给人一个幻想想象,人若不拒绝,就会变作他自己的思想。在基督徒的生活里,有许多罪恶和错误,都是从幻想起头的。
    ♥权柄”特权,权利,自由,能力;“造就”建造,建立;
    ♥“败坏”拆除,毁坏,攻倒
    ♥“沉重”有重量的,烦重;
    ♥“利害”厉害,强硬,刚强,有力;“气貌”显出,同在,在旁;
    ♥“不扬”软弱无力,不健壮,荏弱;“粗俗”可藐,被人轻看,不算甚么,视为无有。
    ♥“度量”测量,衡量;“比较”辨别,评判;
    ♥“通达”明白,通晓。
    ♥“分外”过度的,过分的,无限制的;“量”度量,测量(原文有两个‘量’字);“给”分配,分给;
    ♥“界限”尺度(测量用的竿),准则;“构到”达到。
    ♥(1)神是度量的神,祂作事都照着祂的度量;(2)神照祂的度量所分配给各人的工作负担大小不等(罗十二3);(3)各人从神所分得的工作度量都有不同的尺度;(4)各人只要照着自己的尺度尽力而为,便是神忠心的仆人;(5)保罗照着他自己的尺度传福音服事神,竟也到达了哥林多。♥蒙悦纳”经试验的,可以接受的,不是可弃绝的;
    ♥“称许”证明,表明,举荐。

    2022-12-28 15:00:59

       林后9章:
    ♥说不尽"即难以形容。在新约里,这个用语只在这里出现,有不可言喻和无法形容的意思。
    《希腊文小词典》:万一”恐怕,惟恐;“确信”在下支撑的根基,实底,本体,胆量。捐赀”祝福,颂赞,赠与,礼物;“所捐的”(与‘捐赀’同字)。“少”吝啬,小量,零碎地;“多”祝福,颂赞。“本心”心(前面有定冠词);“酌定”事前自择,事先定规;“作难”为难,悲伤,忧苦;“勉强”强迫,在上压紧,手臂被迫弯曲;“乐意”高兴,引以为乐。
    ♥‘各样的恩惠’原文是每一种的恩典,包括属灵的恩典和物质的恩典。各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的(雅一17)。
    ♥“施舍钱财”分散;“贫穷”作苦工的人,作卑贱事的人;“仁义”公义。引自诗一百十二9,那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,”这句话引自赛五十五10《七十士译本》。
    补”填满,补足,使满溢,帮助供应;“缺乏”不足,空缺。
    ♥“就切切地想念你们,”或译‘心向往着你们’,意指心被你们所吸引。
    ♥说不尽的恩赐’也可译为‘无法表达的恩赐’。神的恩赐在这两章圣经中实在太多了,如:神赐给马其顿众教会的恩(参八1)、供给圣徒的恩情(参八4)、这慈惠的事(参八6~7节)、我们主耶稣基督的恩典(参八9)、所托与我们的捐赀(参八19原文是恩)、各样的恩惠(参8节)、神极大的恩赐(参14节)等,在原文和本节的‘恩赐’都是同一个字。
    一,行善需要提前预备。
    【林后9:2】因为我知道你们乐意的心,常对马其顿人夸奖你们,说亚该亚人预备好了,已经有一年了,并且你们的热心激动了许多人。
    二,不要作难。
    【林后9:6】少种的少收,多种的多收,这话是真的。
    【林后9:7】各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
    三,福份?
    【林后9:8】 神能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。
    【林后9:10】那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,
    四,行善是一种团契。
    得了凭据——承认——顺服——荣耀归神——想念你们——为你们祈祷。
    世人的行善,不会有这样的效果与团契。因为他们不会祈祷不会承认,不会荣耀归神。

    【林后9:13】他们从这供给的事上得了凭据,知道你们承认基督,顺服他的福音,多多地捐钱给他们和众人,便将荣耀归与 神。
    【林后9:14】他们也因 神极大的恩赐显在你们心里,就切切地想念你们,为你们祈祷。
    五,行善,并不会使行善的人缺乏。
    施比受更为有福。
    神也不会使爱行善的人缺乏。
    神的恩惠是越运用越多的。
    【林后9:15】感谢 神,因他有说不尽的恩赐。

共5条 1

登录 后评论。没有帐号? 注册 一个。

可爱的大能勇士

  • 0 回答
  • 0 粉丝
  • 0 关注