20章 ：
    讲定----字根: 共同-声音. 
字义溯源: 协调,同心合意,同心,同意,相称,相合,讲定;源自(4859=共同发声,和谐),由(4862*=一同)与(5456*=声音)组成.
参读1962同义字
同源字:
1)不和谐的
2)4856,协调
3)4857,一致
4)4858,声音和谐
5)4859,共同发声
6)5455,发声
     字根: 十 分银钱
字义溯源: 古罗马银币^(约為一日工资,一钱银子),银子,银钱,得那利.这字原文的音译:得那利.
   
第三时辰,即上午九时。中午十二时和下午三时
   当得-----字根: 义. 
字义溯源: 公平的,公义的,正直的,公正的,义,义的,义者,义人,好人,善的,為义,正,正当的,理所当然,合理的,当得的;源自(1349*=公正).
神是公义的,是公义的审判者.那义者基督的血,献上為挽回祭,便满足了神一切公义的要求,就称信从基督的人為义.

   工钱---字根: 雇用. 
字义溯源: 工资*,工钱,工价,报赏,赏赐,赏罚.
根据神的圣洁和公义,对良善的,他要赏赐生命;对邪恶的,他要报於灭亡.
比较:3800=士兵的粮食,工价.
同源字:
1)0489,酬报
2)3405,酬劳
3)3406,赏赐者
4)3407,工资赚取者
5)3408,工资
6)3409,雇用
7)3410,租的房屋
8)3411,赚工资的工人

发怨言*,喃喃诉苦,鸣不平,议论,埋怨.
同源字:
1)1111,发怨言
2)1112,怨言
3)1113,埋怨者
4)1234,到处诉苦.
    亏负-----字根: 不-义. 
字义溯源: 行不义,作错,伤害,损害,害,亏负,欺压,不义,欺负,欺压,受欺,冤屈,糟蹋;源自0094=不义的;由(0001=0427*=不)与(1349*=公正)组成.
行不义的必受不义的报应(西3:25;徒25:11).行不义乃是欺压人使人使亏损(太20:13;林前6:7,8;林后7:2;门18).行不义也就是伤害人(啟7:2;9:10,19;11:5).
同源字:
1)0091,行不义
2)0092,恶行
3)0093,不公义
4)0094,不义的
5)0095,不义地
6)1344,称义
同义字:
1)0091,行不义
2)0264,犯罪
3)3845,违犯
4)3895,遗弃
5)5233,超越

 愿意 ------  字根: 意志. 
字义溯源: 决定,意愿,意欲,心意,情愿,要,想要,希图,故意,偏要,想望,随意,肯,敢,喜爱,愿,愿意,巴不得,显明,准,许可,寧可,立志,决意去行;源自(0138*=取為己有).
2307是名词,2309是动词,两编号的意义相似.编号1014的意义也与2309很接近.
参读1014,1567同义字
同源字:
1)2307,旨意
2)2308,决心
3)2309,决定,愿意
    东西-----字根: (对)我
字义溯源: 给我;源自(1473*=我).
    好人-----字根: 善的. 
字义溯源: 善的*,完全的,完美的,正直的,亲切的,善良的,良善的,纯善的,好人,好的,益处,无亏的,美好的,有益的,美褔,美食,仁人,财物.
这字用来描写人,就说:好人(太20:15),描写事,物,就说:良善的(路19:17),描写行為,便说:无亏的(彼前3:16),本书译為:纯善的.
神的本性乃是绝对的良善,主耶穌说,除了神一位之外,再没有良善的(可10:18;路18:19).
同源字:
1)0014,去行善,
2)0015,作行好者
3)0016,好行為
4)0017,善的
5)0019,良善
6)0865,不爱良善
7)5358,喜爱良善
同义字:
1)0018,善的
2)2570,美好的,好
3)5543,合用的,恩慈
   眼红-----字根: 痛苦-涌出的. 
字义溯源: 有害的,恶毒的,痛苦的,严重的,难受的,作恶的,恶的,恶者,恶人,恶,恶事,恶处,歹人,可恶的,兄恶的,邪恶的,更恶的,有污,昏花,败坏的,坏,坏话,毒,妄,红(眼);源自(4192=劳苦),4192出自(3993=贫穷),而3993又出自(4005X*=辛劳).

  召-----字根: 召的. 
字义溯源: 被邀请的,被召出来,被选上的,被指派的,蒙召,被召;源自(2821=邀请);而2821出自(2564=召),2564出自(2753=激励),2753出自(2753X*=力言).
这呼召有三方面可以强调:
1)呼召者乃是神;神在基督耶穌里发出呼召.
2)被召的,乃是那些顺从呼召的人(太22:14)
3)蒙召的,乃是基督徒或使徒的真正同义字.

  拣选----- 字根: 出去-安置(说了). 
字义溯源: 选出的,拣选的,蒙拣选的,选上的,选民;源自(1586=挑选);由(1537*=出)与(3004*=陈述)组成.
新约所说的‘拣选’,有四个基本的原则:
1)关於神拣选以色列人作他的选民,他们有其特权和责任,是有别於其他所有的人(罗九章).
2)关於拣选一些个别的人,是有其特定的任务和事奉的(加1:15,…).
3)关於神在基督里所拣选的人,是為著神的救恩(弗1:3-12).
4)关於神拣选教会,是為著基督的身体的(弗1:22,23).
   判罪,判定,受审判,定罪;由(2596*=下,按照)与(2919*=辨别)组成.
    愚弄,戏弄,取笑,迷惑;由(1722*=在,入)与(3815=玩弄)组成;而3815出自(3816*=孩童).

       复活----字根: 向上-站. 
字义溯源: 站起,起来,起身,举起,显出,复起,复甦,复活,兴起,活了;由(0303*=上)与(2476*=站)组成.

字根: 我的才能
字义溯源: 西庇太;使徒雅各和约翰之父,字义:耶和华赐的,源自希伯来文(H2067=赐予);H2067出自(H2065=礼物),而H2065出自(H2064=赐给).

字根: 非常-怨恨
字义溯源: 大大痛苦,恼怒,气忿,不悦,不喜悦;由(0022X*=多,甚)与(0886X*=悲伤)组成;其中0886X*出自0043=手臂,而0043又出自(0044X*=弯曲).这字也译為:不喜悦,气忿;福音书中用此字七次,都是因著主耶穌所引起的,其中一次说到主的门徒责备人带小孩子来见耶穌,而引起主的恼怒(可10:14).

     君王字根: 原始-是著. 
字义溯源: 第一,首领,统治,君王,王,官长,有权位的,元首,臣宰,管理人;源自(0757*=為首).
元首(啟1:5);那是指主耶穌是君王之元首,是基督,是弥赛亚.
  治理----字根: 向下-认可
字义溯源: 统治,辖制,辖管,压服,治理,制伏;由(2596*=下,按照)与(2961=治理)组成;其中2961出自(2962=主,主宰),而2962出自(2963X*=至高).
外邦人的原则是治理,管束;神儿女的原则是服事人,因為主耶穌在地上给我们留下了服事人的榜样(太20:25,26).

操权管束----字根: 向下-出去-是著(化)
字义溯源: 有完全的特权,行使权柄,有如暴君,操权管朿;由(2596*=下,按照)与(1850=管辖)组成;其中1850出自(1849=特权),1849出自(1832=对的),而1832又由(1537*=出)与(1510*=是)组成.

字根: 大. 
字义溯源: 大*,巨大的,大的,大大的,大人物,很大,宽大,伟大,至大,最大,尊大,尊贵,尊荣,大有,大臣,大事,大声,大哉,高,甚,极,深,狂,非常,许多.
我们的神是至大的神(多2:13).主耶穌是尊荣的大祭司(来4:14);群羊的大牧人(来13:20).主的日子也是审判的大日(犹:6),是羔羊忿怒的大日(啟6:17).末了,有一个白色大宝座(啟20:11).
同源字:
1)3166,说大话
2)3167,伟大的
3)3168,威荣
4)3169,相当威荣的
5)3170,尊為大
6)3171,大大牠
7)3172,至大的
8)3173,大,巨大的
9)3174,重大
10)3175,伟大
11)3176,至大的
12)3185,更為
13)3186,较大的
14)3187,更重大
    用人-----字根: 经过 服事(的人).
字义溯源: 侍者*,执事,僕人,用人,差役,使唤的人;或源自(1253X=作差事*).
主耶穌对门徒说到作僕人的原则:谁愿為首,就必作你们的僕人(太20:27;路22:26).
同源字:
1)1247,伺候
2)1248,服事的职务
3)1249,侍者,执事
4)2324,僕人
5)5257,划桨者,差役

   首要的,最先的,第一,先,前,前书,先有,先前,早先,先来的,先进来的人,先说话的,在以前,以前的事,上好的,第一的,第一天,第一日,第一层,第一条,第一位,第一次,第一个,头一个,头一次,头一,最要紧的,主要的,在先,在前的,首先的,魁首,首领,尊长,起初,初次,首,头,有名望,尊贵的;源自(4253*=前).
    仆人----字根: 奴隶. 相当於: H5650
字义溯源: 奴僕,奴隶,奴才,為奴,僕人;源自(1210*=捆绑).
新约在福音书的比喻中说到僕人(太25:14;可12:2;路14:17).在书信中说到僕人(弗6:5;西3:22;提前6:1).至於在隐喻上说到僕人,有三方面:
1)基督徒作(主)神的僕人(林前7:22);必须完全的事奉神(太6:24),并要為神捨命(啟19:2).
2)基督徒彼此作僕人;主耶穌对门徒说,谁愿為首,就必作你们的僕人(太20:27).互相服事也是爱的表现(加5:13).
3)基督作神的僕人;他(基督)本有神的形像,反倒虚己,取了奴僕的形像;并且卑微顺服,以至於死(肺2:6,7,8).主耶穌為门徒洗脚,也留下了作僕人服事的榜样(约13:15,16).
同义字:
1)1401,奴僕
2)3610,家僕
3)3816,僕人
   字根: 凉爽. 
字义溯源: 呼吸,气息,魂,生命----,性命,命,意,心思,心,人,自己,活物;源自(5594*=呼气).
和合本常将这编号译為:灵魂(22次).旧约常将编号(H5315=魂)译為:人(75次)

     赎价-----字根: 释放(者). 
字义溯源: 释放的凭藉,赎价,释放的人,救恩的价值;源自(3089*=解开).
这字可让我们极清楚的看见,基督献身的代替性质:人子来為要捨命,作多人的赎价(可10:45).比较:0487=赎价

作----字根: 作. 
字义溯源: 作*,行,遵行,结交,结出,结,待,住,犯,变,收,吐,正,开,争,叫,犯,修,使,把,生,施,调,搭,造,当作,以為,勾引,看待,带到,题起,凑出,流出,编造,预备,进行,奉养,实行,分成,施行,施展,摆设,设立,度过,处治,生產,製造,办,成就,执行,行动,受造之物.
这字有非常广范的应用,和合本译本中有八十餘种不同译字,本书也有二百餘种不同译字(参读本编号的译字汇编).
参读0378,2090同义字
同源字:
1)0015,作行好者
2)0016,好行為
3)0017,好行者
4)0886,非人手所作的
5)1517,成就和平
6)1518,使人和睦的人
7)2140,行善
8)2227,赋以活力
9)2554,成為作恶者
10)2569,行好
11)3447,铸造牛犊
12)3792,聚眾
13)4046,保全自己
14)4160,作,行
15)4161,生產品
16)4162,行為
17)4163,行动者
18)4164,自命,声称
19)4635,製帐棚者
20)4806,一同活过来
21)5499,手造的
     看见-----字根: 向上-开
字义溯源: 揭开,敞开,开,展开,挣开,张开,开门;由(0303*=上)与(3608X*=打开)组成.
这字在啟示录就用了27次.主给非拉铁非教会一个敞开的门(啟3:8),而对老底嘉教会,主却是站在门外叩门,等待他们开门(啟3:20).封闭书卷的七印要被揭开(啟5:5:5);白色大宝座前,生命册要展开(啟20:12).地要开口吞灭逼迫神儿女的军兵(啟12:16);无底坑也要為邪恶的势力而开(啟9:2).然而神天上的殿要為忠心的人而开(啟11:19);并且天上存法柜的殿也开了(啟15:5);最后,当审判的主和天上的眾军来时,天也开了(啟19:11).
    字根: 心肠. 
字义溯源: 有怜悯心肠,动了慈心,------同情,慈悲,怜悯,施怜悯;源自(4698*=心肠,慈心).

连接,摸,贴近,亲近,附著,抹,沾,按;源自(0681*=连结).
       同走一路,跟从,跟随-------,跟著,随著,接著,伴同,紧紧跟随;由(0001=0260*=同时)与(2751X*=路)组成.
在四福音书中描写群眾或门徒‘跟从’主耶穌,就是用这编号;书信中只在(林前10:4)用过一次.
当主呼召人来跟从他时,他就加上了一个条件说:若有人要跟从我,就当捨己,背起自己的十字架来跟从我(可8:34).
同义字:
1)0190,同走一条路
2)1522,倾听
3)1811,随从
4)1872,陪伴
5)1873,在倾听
6)2628,紧密陪伴
7)3401,模仿
8)3877,跟随在侧
9)4870,陪同
10)5219,听从