主耶稣受试探d

——100天马太福音第十五讲

 

 

三：主耶稣工作前的预备：（3-4：11）

3：旷野受试探，生命的预备，得胜有余。

————服事的训练，选择合神心意的道路。（4：1-11）

 

第三回合

4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，

4:9 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”

 

“带他上了一座最高的山”

我昨天提过，是“在异象中”发生的。现实的环境是旷野，而异象的环境，可以随时转移变动。

这“最高的山”，是“异象”中的场景，而不是现实中哪一座高山。

所以，不是哪一座具体实际的山。当然不是“喜马拉雅山”，方舟停的“亚拉腊山”，也不是“西奈山”。

在这个“异象”的山上，魔鬼把世上的万国与万国的荣华，都指给主耶稣看。

——在现实的哪一座山上，也看不到天下万国的荣华。

 

“万国与万国的荣华”

——“荣华”的字义，包括：荣耀,权势；名声,荣誉,知名度,威望。

中国人对“荣华富贵” （形容有钱有势）很向往，很羡慕。其实是“南柯一梦”，转眼成空。

 

“都指给他看”

——“看”（显示,指出,使知道）

我想起希西家王病得痊愈之后，巴比伦王差使者问候，希西家听从使者的话，就把他宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并他所有的财宝，都给他们看。他家中和他全国之内，希西家没有一样不给他们看的。（王下20：12-13，被神差先知以赛亚责备，而且不悔改）

这些荣华，给基哈西看，给底马看，给犹大看，给世俗的人看，是很有果效的。但给主耶稣看，我们的主耶稣不屑一顾。

 

我们“看”什么，非常重要。

诗119:36求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。119:37求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。

——我们最需要看见神的面。（清心的人有福了，因为他们必得见神——太5：8）

 

 

对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”

——魔鬼撒但没有其他花招，就图穷匕见，不再遮遮掩掩，直截了当说“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”

 

这里，我们要讨论一下：

魔鬼到底是不是这个世界（物质世界）的掌权者呢？现在的物质世界及其中的人，是不是被魔鬼统治呢？

是不是真的拥有这些合法的权柄呢？

路加福音4：6节“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。”

（新译本：“这一切权柄、荣华，我都可以给你；因为这些都交给了我，我愿意给谁就给谁。”）

 

这句话，听着怎么这样不顺耳。只有神，才有权柄这样说“我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。”（出33:19，罗9:15）

 

这个魔鬼撒但，竟然僭越神权，用神的口吻，厚颜无耻地说“我愿意给谁就给谁。”

 

我们不要被魔鬼欺骗。魔鬼有一个名字是：说谎者，说谎之人的父。

所以，这句话是魔鬼彻头彻尾的谎言。

 

我们看一下：

创世记1:26-28 神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

——“管理”：1)统治,拥有主权,使服从, )有权利支配,统治,征服。〈字义〉践踏、征服、管辖。

——“治理”：1)使服从,征服,强迫,压制,使成为奴隶

 

神把治理的权柄明确公开地赐给了“按着神的形像所造的人”，赐给了亚当为代表的人类。

 

诗篇8:4-8便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使（或作“ 神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。

 

诗篇22:27地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。22:28因为国权是耶和华的；他是管理万国的。

太5:45这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

 

你看得清清楚楚，神是万国的王。神又把治理全地的权柄赐给了亚当和亚当的后裔（人类）。

所以罗马书13:1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于 神的，凡掌权的都是 神所命的。

 

那么，魔鬼到底掌了什么权呢？

——掌死权。

希伯来书2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

“败坏”那掌死权的魔鬼，

这个“败坏”指1)用尽,耗尽，2)使失效,使失去能力，3)废除,消除,置之一旁。使魔鬼再也不能掌死权、掳掠和奴役人了。

 

“死权”，就是透过试探人，迷惑引诱人，而进入人心，对人心进行控制，驱使人心随从犯罪、私欲、听从魔鬼而远离神、与神为敌、得罪神的这一种“败坏的、犯罪的推动力”。

——请注意，不是“身体的死亡或灵魂的死亡（阴间）或永远的死亡（地狱）由魔鬼掌管”。

是“死在过犯罪恶之中的这种死权，就是犯罪的罪性”，被魔鬼掌控着。

 

以弗所书2:1-3 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

 

什么时候开始掌死权？从亚当夏娃失败、吃了分别树的果子，违背神的命令开始。

罗马书5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

 

亚当的子孙都已经落在魔鬼的掌控之中，成为魔鬼的奴役，成为被掳者。

 

我们蒙拯救的，都是从魔鬼权下归向神。都是被掳的得释放，被囚的出监牢，受压制的得自由。

 

而全世界都卧在恶者的手下。（约壹5:19我们知道我们是属 神的，全世界都卧在那恶者手下。）

这个“卧在”，新译本作：伏在。

“全世界”指今生人间、地上的物质界，尤其是世人。都处于恶者魔鬼的非法掳掠和辖制、奴役之中。

也就是说：全世界的人都犯了罪，没有一个是义人，都需要主耶稣的救赎。

因为犯罪的是属魔鬼。（约壹3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。）

 

所以，主耶稣曾说：约14:30以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；约16:11为审判，是因这世界的王受了审判。”

林后4:4此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。

 

既称为：世界的王。

又称为：世界的神。

 

其实它管的，占据的，就是幽暗的世界。（敌挡神，拒绝神的人心和人心形成的犯罪、世俗的社会，包括这种敌挡神的文化、宗教、习俗、生活方式，以及一切敌挡神的法律、法规和媒体、宣传、教育等形成的社会体系）

弗6:12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）

幽暗〈字义〉黑暗、昏暗。

指人心的黑暗，社会的黑暗。一切犯罪作恶的地方，都是魔鬼在掌控、占据。一切拦阻人认识神，抵挡神的，都是幽暗世界。这些，是魔鬼在掌权。

 

这样我们就看得清清楚楚了。

当我们信主得救之后，我们脱离了魔鬼的权势。而且可以践踏蛇和蝎子，靠着主基督的权柄（我们新生命所拥有的），可以在凡事上胜过它。

所以我们不仅要活出神儿女的荣美，圣洁。而且要把更多落在魔鬼手下的人救出来，使更多被掳的得释放，被囚的出监牢，受压制的得自由。我们要被圣灵充满，有能力去传道赶鬼。

 

 

 

主耶稣的得胜

4:10 耶稣说：“撒但（注：“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要事奉他。’”

 

——主耶稣揭穿魔鬼的底细：你这个“撒但”，退去吧！

我们识别了从魔鬼来的意念，甚至不用挣扎，不必犹豫，立即就加以拒绝。因为这是“撒但”来的。切勿接受它的诡计，切勿贪图它的糖衣炮弹。

你的好处不在神以外。你需要的一切，身心灵的，生活，服事的，天父都在基督里供应给你了，而且持续不断地供应。

在现实中，有人劝我们做不义或世俗的选择，我们也当有这样的态度：斩钉截铁的态度，明确的态度，断然拒绝。就可以堵死这个试探，也不给自己留下破口。

任何从“撒但”来的意念、想法、礼物、好处，我们都要像主耶稣的态度：“撒但、退去吧！”

 

因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要事奉他。’”

——惟有我们的父神，我们的救主基督，独一真神，才配得我们敬拜。因为惟独他是神，惟独他是主。

对神，应当敬拜。应当心灵诚实地敬拜。（除这一位神以外，再不可敬拜任何一个）

并且单单事奉。

“单要”〈字义〉独一、仅、只、单独。

“事奉” 1)事奉(特别是指履行宗教礼仪职责)，事奉、崇拜、主持圣事。供职等。就是替神作事。

 

 

4:11 于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。

“伺候”〈字义〉伺候、服事、装备、供给、尽仆职

意思是为某人提供实时的照顾，照顾生活起居，随时响应被照顾人的要求，并完成相关生活的工作。

 

在路加福音4：13节“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。”

表示魔鬼还有许多次的试探。

 

 

总结：

主耶稣受试探。

第一回合，是试探他的“身份”，以什么身份来度过人间的生活，承担基督的职责。

——主耶稣以人子的身份，以人性的身份和生命。

你是以什么身份和生命，来完成基督托付的职责？来完成神的托付呢？

 

 

第二回合，是试探他的“道路”（或方式方法），以什么方式方法（道路/路线），来承担基督的职责。

——主耶稣以舍己、背起十字架的方式。

你是以什么方式和途径/路线，来完成基督托付的职责？

 

 

第三回合，是试探他的“目标”，成为基督，作神的工，到底要得什么？要敬拜谁？事奉谁？

——主耶稣以当敬拜神，单要事奉他，终其一生。

 

 

应用：

你从本次的分享得着什么，看到什么？请回应。

 

——关于魔鬼的试探，以及我们如何得胜，大家还看到什么，请回应。

 

——大家切记，魔鬼只有试探权，并没有获胜权和掌控权。所以我们在基督里，要胜过一切的试探，不容任何罪和不义，自我和情欲继续辖制我们。一切不合神真理的，都是不义，都是魔鬼来的，都要除去，活出全然圣洁。

 

——大家切记，属灵争战，或得胜魔鬼，最标准的，就是持守神的道，坚定按照神的命令而活。没有其他特别花里胡哨的，什么方法，什么秘诀，什么故弄玄虚的技巧，或特定祷告词。

 

——大家切记，魔鬼的试探，也必须在属灵的法则之内。它没有办法越过神的规则，对我们进行超范围、超强度的打击。

 

 

2021.1.24  王明恩