主耶稣受试探d ——100天马太福音第十五讲
2021-08-30 15:33:38
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主耶稣受试探d

——100天马太福音第十五讲

 

 

三:主耶稣工作前的预备:(3-411

3:旷野受试探,生命的预备,得胜有余。

————服事的训练,选择合神心意的道路。(41-11

 

第三回合

4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华,都指给他看,

4:9 对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”

 

“带他上了一座最高的山”

我昨天提过,是“在异象中”发生的。现实的环境是旷野,而异象的环境,可以随时转移变动。

“最高的山”,是“异象”中的场景,而不是现实中哪一座高山。

所以,不是哪一座具体实际的山。当然不是“喜马拉雅山”,方舟停的“亚拉腊山”,也不是“西奈山”。

在这个“异象”的山上,魔鬼把世上的万国与万国的荣华,都指给主耶稣看。

——在现实的哪一座山上,也看不到天下万国的荣华。

 

“万国与万国的荣华”

——“荣华”的字义,包括:荣耀,权势;名声,荣誉,知名度,威望。

中国人对“荣华富贵” (形容有钱有势)很向往,很羡慕。其实是“南柯一梦”,转眼成空。

 

“都指给他看”

——“看”(显示,指出,使知道

我想起希西家王病得痊愈之后,巴比伦王差使者问候,希西家听从使者的话,就把他宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器,并他所有的财宝,都给他们看。他家中和他全国之内,希西家没有一样不给他们看的。(王下2012-13,被神差先知以赛亚责备,而且不悔改)

这些荣华,给基哈西看,给底马看,给犹大看,给世俗的人看,是很有果效的。但给主耶稣看,我们的主耶稣不屑一顾。

 

我们“看”什么,非常重要。

119:36求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。119:37求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。

——我们最需要看见神的面。(清心的人有福了,因为他们必得见神——太58

 

 

对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”

——魔鬼撒但没有其他花招,就图穷匕见,不再遮遮掩掩,直截了当说“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”

 

这里,我们要讨论一下:

魔鬼到底是不是这个世界(物质世界)的掌权者呢?现在的物质世界及其中的人,是不是被魔鬼统治呢?

是不是真的拥有这些合法的权柄呢?

路加福音46节“这一切权柄、荣华,我都要给你,因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。

(新译本:“这一切权柄、荣华,我都可以给你;因为这些都交给了我,我愿意给谁就给谁。”)

 

这句话,听着怎么这样不顺耳。只有神,才有权柄这样说“我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。”(出33:19,罗9:15

 

这个魔鬼撒但,竟然僭越神权,用神的口吻,厚颜无耻地说我愿意给谁就给谁

 

我们不要被魔鬼欺骗。魔鬼有一个名字是:说谎者,说谎之人的父。

所以,这句话是魔鬼彻头彻尾的谎言。

 

我们看一下:

创世记1:26-28 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。1:28 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。

——“管理”:1)统治,拥有主权,使服从, )有权利支配,统治,征服〈字义〉践踏、征服、管辖

——“治理”:1)使服从,征服,强迫,压制,使成为奴隶

 

神把治理的权柄明确公开地赐给了“按着神的形像所造的人”,赐给了亚当为代表的人类。

 

诗篇8:4-8便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使(或作“ 神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。

 

诗篇22:27地的四极都要想念耶和华,并且归顺他;列国的万族都要在你面前敬拜。22:28因为国权是耶和华的;他是管理万国的。

5:45这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

 

你看得清清楚楚,神是万国的王。神又把治理全地的权柄赐给了亚当和亚当的后裔(人类)。

所以罗马书13:1 在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于 神的,凡掌权的都是 神所命的。

 

那么,魔鬼到底掌了什么权呢?

——掌死权。

希伯来书2:14 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

“败坏”那掌死权的魔鬼,

这个败坏”指1)用尽,耗尽2)使失效,使失去能力3)废除,消除,置之一旁。使魔鬼再也不能掌死权、掳掠和奴役人了。

 

“死权”,就是透过试探人,迷惑引诱人,而进入人心,对人心进行控制,驱使人心随从犯罪、私欲、听从魔鬼而远离神、与神为敌、得罪神的这一种“败坏的、犯罪的推动力”。

——请注意,不是“身体的死亡或灵魂的死亡(阴间)或永远的死亡(地狱)由魔鬼掌管”。

“死在过犯罪恶之中的这种死权,就是犯罪的罪性”,被魔鬼掌控着。

 

以弗所书2:1-3 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

 

什么时候开始掌死权?从亚当夏娃失败、吃了分别树的果子,违背神的命令开始。

罗马书5:12 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

 

亚当的子孙都已经落在魔鬼的掌控之中,成为魔鬼的奴役,成为被掳者。

 

我们蒙拯救的,都是从魔鬼权下归向神。都是被掳的得释放,被囚的出监牢,受压制的得自由。

 

而全世界都卧在恶者的手下。(约壹5:19我们知道我们是属 神的,全世界都卧在那恶者手下。)

这个“卧在”,新译本作:伏在。

“全世界”指今生人间、地上的物质界,尤其是世人。都处于恶者魔鬼的非法掳掠和辖制、奴役之中。

也就是说:全世界的人都犯了罪,没有一个是义人,都需要主耶稣的救赎。

因为犯罪的是属魔鬼。(约壹3:8犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。)

 

所以,主耶稣曾说:约14:30以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;约16:11为审判,是因这世界的王受了审判。

林后4:4此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。

 

既称为:世界的王。

又称为:世界的神。

 

其实它管的,占据的,就是幽暗的世界。(敌挡神,拒绝神的人心和人心形成的犯罪、世俗的社会,包括这种敌挡神的文化、宗教、习俗、生活方式,以及一切敌挡神的法律、法规和媒体、宣传、教育等形成的社会体系)

6:12因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)

幽暗〈字义〉黑暗、昏暗

指人心的黑暗,社会的黑暗。一切犯罪作恶的地方,都是魔鬼在掌控、占据。一切拦阻人认识神,抵挡神的,都是幽暗世界。这些,是魔鬼在掌权。

 

这样我们就看得清清楚楚了。

当我们信主得救之后,我们脱离了魔鬼的权势。而且可以践踏蛇和蝎子,靠着主基督的权柄(我们新生命所拥有的),可以在凡事上胜过它。

所以我们不仅要活出神儿女的荣美,圣洁。而且要把更多落在魔鬼手下的人救出来,使更多被掳的得释放,被囚的出监牢,受压制的得自由。我们要被圣灵充满,有能力去传道赶鬼。

 

 

 

主耶稣的得胜

4:10 耶稣说:“撒但(注:“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)退去吧!因为经上记着说:‘当拜主你的 神,单要事奉他。’”

 

——主耶稣揭穿魔鬼的底细:你这个“撒但”,退去吧!

我们识别了从魔鬼来的意念,甚至不用挣扎,不必犹豫,立即就加以拒绝。因为这是“撒但”来的。切勿接受它的诡计,切勿贪图它的糖衣炮弹。

你的好处不在神以外。你需要的一切,身心灵的,生活,服事的,天父都在基督里供应给你了,而且持续不断地供应。

在现实中,有人劝我们做不义或世俗的选择,我们也当有这样的态度:斩钉截铁的态度,明确的态度,断然拒绝。就可以堵死这个试探,也不给自己留下破口。

任何从“撒但”来的意念、想法、礼物、好处,我们都要像主耶稣的态度:“撒但、退去吧!”

 

因为经上记着说:‘当拜主你的 神,单要事奉他。’”

——惟有我们的父神,我们的救主基督,独一真神,才配得我们敬拜。因为惟独他是神,惟独他是主。

对神,应当敬拜。应当心灵诚实地敬拜。(除这一位神以外,再不可敬拜任何一个)

并且单单事奉。

“单要”〈字义〉独一、仅、只、单独

“事奉” 1)事奉(特别是指履行宗教礼仪职责)事奉、崇拜、主持圣事。供职等。就是替神作事。

 

 

4:11 于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。

“伺候”〈字义〉伺候、服事、装备、供给、尽仆职

意思是为某人提供实时的照顾,照顾生活起居,随时响应被照顾人的要求,并完成相关生活的工作。

 

在路加福音413节“魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。”

表示魔鬼还有许多次的试探。

 

 

总结

主耶稣受试探。

第一回合,是试探他的身份”,以什么身份来度过人间的生活,承担基督的职责。

——主耶稣以人子的身份,以人性的身份和生命。

你是以什么身份和生命,来完成基督托付的职责?来完成神的托付呢?

 

 

第二回合,是试探他的道路”(或方式方法),以什么方式方法(道路/路线),来承担基督的职责。

——主耶稣以舍己、背起十字架的方式。

你是以什么方式和途径/路线,来完成基督托付的职责?

 

 

第三回合,是试探他的目标”,成为基督,作神的工,到底要得什么?要敬拜谁?事奉谁?

——主耶稣以当敬拜神,单要事奉他,终其一生。

 

 

应用:

你从本次的分享得着什么,看到什么?请回应。

 

——关于魔鬼的试探,以及我们如何得胜,大家还看到什么,请回应。

 

——大家切记,魔鬼只有试探权,并没有获胜权和掌控权。所以我们在基督里,要胜过一切的试探,不容任何罪和不义,自我和情欲继续辖制我们。一切不合神真理的,都是不义,都是魔鬼来的,都要除去,活出全然圣洁。

 

——大家切记,属灵争战,或得胜魔鬼,最标准的,就是持守神的道,坚定按照神的命令而活。没有其他特别花里胡哨的,什么方法,什么秘诀,什么故弄玄虚的技巧,或特定祷告词。

 

——大家切记,魔鬼的试探,也必须在属灵的法则之内。它没有办法越过神的规则,对我们进行超范围、超强度的打击。

 

 

2021.1.24  王明恩

 

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