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马可福音 24-----34节
2020-08-13 06:04:26
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【可六24】她就出去,对她母亲说:我可以求什么呢?她母亲说:施洗约翰的头。
  一,小孩自己没主意,需要咨询母亲的意见。
 二,小女孩自己不知道  该求什么?
 三,盲人领路的母亲。
《列王纪上》多次出现君王的母亲,为什么?
18:1 以色列王以拉的儿子何细亚第三年,犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。
18:2 他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比,是撒迦利雅的女儿。
18:3 希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。
14:1 以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年,犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。
14:2 他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但,是耶路撒冷人。
22:1 约西亚登基的时候年八岁,在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大,是波斯加人亚大雅的女儿。
24:8 约雅斤登基的时候,年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施她,是耶路撒冷人以利拿单的女儿。
母亲的手,是推动君王摇篮的手!
母亲对儿子的影响力是最大的!
胎教,母亲的家教,信仰,都影响儿子的一生,是否敬畏神?是否离弃神?
母亲,将来要向神交账。
四,如果,你将自己的儿女,领到了偶像面前,将你儿女的灵魂,领进了地狱,你的罪,也是下地狱的罪。
五,  马太福音23:16   你们这瞎眼领路的有祸了!
 六,列王纪上3:5 在基遍,夜间梦中耶和华向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么?你可以求。”
 七,主啊,我不知道该 -----向你求些什么?求主教我!
八,从小要教导 儿女尊敬牧师。
      网上毁谤牧师的文章,不要轻易地相信!
      牧师是神膏立的仆人,犯罪有神管教他。
      享洛克菲勒的母亲曾留下的十条遗训?
1.     要把上帝视为亲父亲一样亲,并来敬拜。
2.     要尊重牧师,并看做是继上帝之后的第一人。
3.     右手口袋里要经常准备着十一奉献。
4.     不要与任何人成为敌人。
5.     参加礼拜时,要做第一排的位置。
6.     每天早上要确定的当天的目标,然后向上帝祈祷交托。
7.     睡觉前必须要反省这一天的事情,并祈祷。
8.     能够帮助别人,就当竭力全力去帮。
9.     主日礼拜要到自己的教会去做。
10.   早晨醒来,要先读圣经——上帝的话。
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    2020-08-23 07:28:54
       【可六34】耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们;因为他们如同羊没有牧人一般;于是开口教训他们许多道理。
    民数记廿七章十七节,描写以色列,没有神照顾的可怜光景。
    主自己虽然极累,但因顾念人的需要是牺牲自己的歇息,殷勤应付;事奉神,不是按时间『上班』,乃是出于需要和负担。主并非不能体恤我们的软弱,所以我们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助(来四15~16)。

    ,耶稣出现,如光发出,如水流出。

          以赛亚书32:1 看哪,必有一王凭公义行政,必有首领藉公平掌权。
    32:2 必有一人像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在乾旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。

     二,人多,神对他们的怜悯也多。
      求主怜悯中国!不是因为中国的道德有多崇高,文化有多兴盛!

      而是中国失丧的灵魂太多!那么多的羊!那么多走向地狱的羊!

      如戴德生看见长城之下,熙熙攘攘来往的灵魂。

      神的仆人,也要有耶稣属灵的眼光,怜悯的心肠!

       第461首 - 羊啊羊!那么多的羊。

      461羊啊羊!那么多的羊
    羊啊羊,那么多的羊。谁能把羊抱怀中,牵挂在心上?
    羊啊羊,那么多的羊。总要把羊带在青草地,带在溪水旁。
    不愿听到牧羊人有石沉大海的消息,不愿看到牧羊人有雇工的心肠。
    提比哩亚海边的嘱咐,谁也不会忘。
    主今天再次对我们说:喂养神家的羊。

    三,牧人---单数。牧师。
      约翰福音10:10 盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(注:或作“人”)得生命,并且得的更丰盛
    在耶稣之前,不是没有牧人。
    但多数是不敬畏神的君王。好君王很少。《列王纪上下》
    以西结书
    34:1 耶和华的话临到我说:
    34:2 “人子啊,你要向以色列的牧人发预言,攻击他们说:‘主耶和华如此说:祸哉!以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗?
    34:3 你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊。
    34:4 瘦弱的,你们没有养壮;有病的,你们没有医治;受伤的,你们没有缠裹;被逐的,你们没有领回;失丧的,你们没有寻找;但用强暴严严地辖制。
    34:5 因无牧人,羊就分散;既分散,便作了一切野兽的食物。
    34:6 我的羊在诸山间,在各高冈上流离,在全地上分散,无人去寻,无人去找。
    34:7 所以,你们这些牧人要听耶和华的话。
    34:8 主耶和华说:我指着我的永生起誓,我的羊因无牧人就成为掠物,也作了一切野兽的食物。我的牧人不寻找我的羊,这些牧人只知牧养自己,并不牧养我的羊。
    34:9 所以,你们这些牧人要听耶和华的话。
    34:10 主耶和华如此说:我必与牧人为敌,必向他们的手追讨我的羊,使他们不再牧放群羊,牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口,不再作他们的食物。
    34:11 主耶和华如此说:看哪!我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。
    34:12 牧人在羊群四散的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回他们来。
    34:13 我必从万民中领出他们,从各国内聚集他们,引导他们归回故土,也必在以色列山上,一切溪水旁边,境内一切可居之处牧养他们。
    34:14 我必在美好的草场牧养他们;他们的圈必在以色列高处的山上。他们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。
    34:15 主耶和华说,我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。
    34:16 失丧的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;有病的,我必医治;只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养他们。
    34:17 我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说:我必在羊与羊中间,公绵羊与公山羊中间施行判断。
    ,神用他的真理,来引导羊群。
     无真神,就没有真牧人好牧人。看万国的光景,都是如此。
     看教会的光景,也是如此!
    诗篇诗78:72于是,他按心中的纯正牧养他们;用手中的巧妙引导他们。
    赦罪带来复兴。
    2020-08-22 06:22:42
       【可六33】众人看见他们去,有许多认识他们的,就从各城步行,一同跑到那里,比他们先赶到了。
    ,你看见耶稣离开了吗?
     还是自以为耶稣与你的教会同在?
    犹如参孙。
    士师记16:20 大利拉说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙从睡中醒来,心里说:‘我要像前几次出去活动身体。’他却不知道耶和华已经离开他了。
    ,有许多人认出他们?
         認識、-------了解、察知。
    在人群中,你能认出耶稣和他的使徒吗?
    ,就從各城,按陸路,一同跑到那裡,經由陸路地」或「步行地」。
    耶稣走的是水路,众人跑步,从陆路,跟随耶稣!
    可见,众人心中的渴慕有多么大!
    耶稣不论走到哪里,他们就跟随到哪里。
    今日,我的心里,还有起初 跟随耶稣的那种热情吗?
    约翰福音12:26 若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。
    12:35 耶稣对他们说:“光在你们中间还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。
    12:36 你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。
    诗篇诗42:1神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
    诗42:2我的心渴想 神,就是永生 神;我几时得朝见 神呢?
    诗63:1神啊,你是我的 神!我要切切地寻求你;在乾旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你。
    四,且比他們先到達。
    主日聚会,你比  牧师,先到吗?
    你会先到教堂,打扫。按手在椅子上,为众人祝福吗?
    虽然你是平信徒,神也能看见你心中的热心,渴慕,爱神的心。
    林前书8:3 若有人爱 神,这人乃是 神所知道的。
    2020-08-21 06:18:55
    【可六32】他们就坐船,暗暗的往旷野地方去。
     伯赛大城外的荒野(路九10)。为亲近神;退到隐蔽之地(太六6)。
    伯赛大位于加利利湖的东北角;在约但河入湖处的东边。距离湖边大约3公里。附近丰多的野生动物和鱼类,是这地方之所以叫做伯赛大的原因:伯赛大的意思是渔人之家,或是猎人之家。
      一,走水路,到 伯赛大。
    想做一个得人如鱼的渔夫?需要学习与耶稣一同安息。
    走一条依靠圣灵的路。
    ,暗暗的希腊文;自己的。
    自己的地方,自己的城,自己的家,自己的家人。
    要除去自己的梁木。自己的公义,自己的私欲情欲。
    作自己的功夫,将来得自己的赏赐。
    明辨  自己的时候,按着 自己的地步。
    三,旷野----希腊文:沙漠,荒場,牧場,無丈夫的,沒有丈夫的。
    旷野是一个欢呼神赐福的地方。
    旷野是一个神养活选民的地方。
    旷野是一个祷告的地方。
    旷野是一个为神发声的地方。
    旷野是一个试探,试验的地方。以色列人在旷野40年。
     荒凉的环境,使人单单依靠神,仰望神。
     无水的环境,是一个渴慕神的地方。
     加 4:27 因為有記載著:那不懷孕不生產的,要歡樂;那未曾經過產難的,要高聲而歡呼;因為這無丈夫的[原文:被遺棄的],比那有丈夫的(那些)兒女更多。
    徒 13:18 又在那曠野容忍[:撫養]他們約四十年之久。啟 12:6 那婦人就逃到(那)曠野,在那裏她有由(那)神所預備的地方,好使她在那裏被養活一千二百六十天。
    可 1:35 清早,仍是天黑[或:夜],他就起來,而出到曠野地方去,在那裏禱告。
    路 3:4 正如在那先知以賽亞書上所記的話說,在(那)曠野有聲音喊著說,預備主的道(途),修直他的路(徑)。
    2020-08-20 07:01:16
      【可六31】祂就说:你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。
    「歇一歇」主不喜欢我们劳累过度。

    同主...去歇一歇」不是单独的歇息。甜美的安息,重新得力。与主同享安息。

      今天的教会里有退修会。不是退休会。

      一,你們私下自己來這裡 。
      暗中的祷告,退到耶稣的面前。
    二,到旷野地方。荒廢的、無人居住的、名詞:曠野
     找一个安静的地方休息。
    三,歇一歇-------給放鬆、使安息。使安息,給予某人安息,使再新鮮,使復兴。心裡暢快。心里快活。
    四,因為那來來往往的人很多, 
    那么多的人,有无顾念到  耶稣还没有吃饭?
    没有。他们只想来  被医病赶鬼。
     五,他們甚至連吃飯也沒有時间。
    今天,神的工人,需要学会休息。不要过劳死。不要瞎忙碌。
    要留给自己与耶稣休息的时间。
    要留给牧师传道人灵魂体 休息的时间。
    1.  神工人独自灵修的时间。
    2,神工人身体休息的时间。
    不懂得休息的工人,也不是一个好工人。
    以赛亚书40:28 你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的 神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。
    40:29 疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。
    40:30 就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;
    40:31 但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。
    2020-08-19 06:41:15
     【可六30】使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事,所传的道,全告诉祂。
    「使徒」----使者,奉差遣的人。
     一,在哪里聚集?耶稣那里。不是人那里。
     二,所做的?-----行为需要向神交账。
     三,所传的道?-----所讲的道,需要向神交账。
        林前书3:12 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,
    3:13 各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。
    3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;
    3:15 人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。
       林后书5:9 所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。
    5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。
        希伯来书13:17 你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们无益了。
    四,你虽然不是使徒;也是一个有大使命的基督徒。
    也是一个被神差遣的使者。
     五,你是一个随时准备向耶稣交账的人。
    路加福音16:10 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。
    16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?
    12:42 主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?
    12:43 主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。
    12:44 我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。
    2020-08-18 08:04:20
       【可六29】约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。
    一,约翰的门徒复数。不是一个。都来了!
    要知道,埋葬王的仇敌,也要受连累的!
     如《三国演义》中,有人要埋葬 董卓的尸体。
     有人性的人,不会拦阻埋葬痛哭一个恶人的尸体。哪怕他是一个罪大恶极的人。
     只有无人性的人,才会。
    正饮宴间,忽人报曰:“董卓暴尸于市,忽有一人伏其尸而大哭。”允怒曰:“董卓伏
    诛,士民莫不称贺;此何人,独敢哭耶!”当下王允不听马日磾之
    言,命将蔡邕下狱中缢死。一时士大夫闻者,尽为流涕。
     儒家无人性。
     二,听见。复数。吗,没有一个假装没听见!
    三,领----- 提高、提起、移走。
     死,施洗约翰的灵魂被高升。
    ,坟墓希腊文,有纪念碑的意思。
     施洗约翰,虽然死了,流芳百世,希律呢?遗臭万年,永远被钉在耻辱柱上。
     十字架就是一个耻辱柱。
     信的人,永远地脱离了遗臭万年的命运。不信的名人,也难逃遗臭万年的命定。
    2020-08-17 05:54:41
    【可六28】把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。
    一,这是一盘残忍的礼物。
    从来没有母亲,会给女儿,这样的礼物!
    也从来没有女儿,会给母亲这样的礼物!
    做父母的,要思想:你想自己的儿女给自己什么 最想要的礼物?
    保健品?陪自己说说话?来看看自己?陪自己旅游?散步?。。。。
    福音才是最大最美最永久的礼物。
    没有儿女,父母的陪伴,耶稣还能陪伴你走过 余生,走过风雨。走回天家。
    二,女儿是从犯。母亲是主使,教唆犯。
    伊甸园中,蛇---是第一个教唆犯。
    做儿女的,当父母 教唆自己犯罪时,绝不要盲从。要敬畏上帝。
    不要盲目地崇拜父母。如儒教一样。
    敬畏上帝, 拒绝教唆。
    ,母亲为何恨施洗约翰?施洗约翰只不过说了一句责备他们乱伦的话。
    淫妇,没有羞耻感。也暗藏杀心。
    尤其是那些有权有势的淫乱者,更是不许人说。
    为了面子,谁说杀谁。
    阿摩司书5:12 我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。
    5:13 所以通达人见这样的时势,必静默不言,因为时势真恶。
    5:10 你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的。
    3:8 狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华发命,谁能不说预言呢?
    2020-08-16 05:24:49
      【可六27】随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来;护卫兵就去在监里斩了约翰,
    一,立刻差遣。可见,希律早有杀施洗约翰之心,只不过害怕舆论。
    这一回,以 已经起誓。。这个借口。
     连考虑也不考虑一下。
      马太福音14:5 希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。
      一个罪人,若不肯悔改,就会消灭   叫他悔改的人。
      把公鸡杀了,免得责备自己 睡懒觉。
     所以,说正直话的人,在罪人中并不讨人喜悦。
     相反,那些满嘴谄媚的小人,王才喜悦。
    二,护卫兵-----希腊文:密探,遞送急件的信。差執刑者、具特殊任務的衛兵。
    你可以执行一件明显  违背良心的任务吗?
    不可以!
    你宁可脱下你的服装。放下你的丰厚收入。
    也不能违背神的旨意 和你的良心!
    绝不盲从  王的命令!
    因为;神的旨意,你的良心,比王的命令  更大更高,更有约束力。
     一个盲从的人,消灭自己的人性,良知,。。。无法逃罪。
    他不能在神面前说:那是王叫我干的!我没办法!
    我不干,就会死!
    一切责任都在王。
    不!你问问你自己的良心:施洗约翰是不是一个好人?一个圣人?
    是。
     所以,你是有罪的!
    在王的法律之外,还有良心的法律。
    最可怕的,在良心的法律之上,还有终极的神的法律。
    提摩太前书1:19 常存信心和无亏的良心;有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般。
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