撒下13章：♥他虽然声称爱她，实际上自己被情欲所胜。爱是忍耐，情欲则要立时满足；爱并不要求随自己意思办事，情欲则要照自己的方式行事。你可以从哥林多前书十三章，读到真正的爱的特色。情欲在起初可能与爱有相似的地方，但是在肉体上表达出来或发泄以后，就会自我厌恶或憎恨对方。在一些事情上，若你不能等待的话，你的感觉就不是真正的爱，而是情欲！因为暗嫩把他玛赶出去，就使人误会是他玛主动做出无耻的勾当，而且无人为她作证，因为暗嫩已经吩咐仆人把门关上，不许她进来了。暗嫩的罪使他玛再也嫁不出去──因为她已不是处女，没有人愿娶被奸污的妇人。他玛撕裂彩衣，撒灰于头，表示哀伤，此举引起押沙龙注意到发生在她身上的事。情欲不但伤害那有罪的人，而且也伤害了那无辜的人。
♥两个饼?“饼”的希伯来文指心脏模样的饼干。这个字是从希伯来文 lēḇāḇ（「心」）而来的，意味像「心形」的东西。
♥根据古代近东地区的习俗,希伯来女人把受邀请做食物当作很自豪的事情。
♥这丑事:文字上“这愚蠢的行为”。♥彩衣:直译为“长的外衣”。象公主这样的贵族身份的人穿的袖子长,装饰得很美的长衣(创37:3)。
♥仆人:指17章中提到的“侍侯的仆人”,是“年轻的仆人”。
明知不法的阴谋却默认的人是帮助人犯罪,与罪犯无异。大卫的王室中出现象约拿达这样狡猾的人,是因为大卫的犯罪(11节),罪恶的气氛弥漫在王室内。
♥基述:约旦河流域两个地域的名称(书12:5;13:13)。达买是押沙龙的外祖父(3:3;代上3:2)。
♥押沙龙两年来一直咒诅暗嫩。可以把押沙龙的沉默理解为:①等待父亲惩治暗嫩;②准备处治暗嫩的对策。
♥当时,非常重视畜牧业的希伯来社会中,剪羊毛日相当于庆典,摆设宴席,邀请许多人(撒上25:2-4)。
♥这是位于以色列与叙利亚之间的缓冲国，在基列南边（撒下三3）。他在那里逃避制裁，但同时也丧失了继承以色列王位的机会。
"瘦弱"。更可作：沮丧。
♥希伯来文谚语说好说歹，可以当他把把某人逐出社交圈子外。拒绝与他有任何来往；是他永远不与讨论。
♥希伯来文翻译：
〔原文字义〕「押沙龙」我父是平安；「美貌的」美丽，美好；「他玛」棕榈树；「暗嫩」有信心的。
『暗嫩』大卫的长子，与押沙龙和他玛两人不同母亲(撒下三2)。
♥「忧急」愁烦，落入困境；「难向」艰难的，辛苦的。
〔文意注解〕「暗嫩为他妹子他玛忧急成病」：『忧急成病』指他患了单思病。
「他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事」：『难向她行事』指不容易亲近她。
「约拿达」耶和华是尊贵的；「示米亚」名声；「狡猾」精明，诡计多端。
〔『示米亚』是大卫的三哥(代上二13)，又名沙玛(撒上十六9；十七13)。
：『极其狡猾』意指非常奸诈，诡计多端，乃是损友。
「滥交朋友的，自取败坏」(箴言十八24)，瘦弱」微薄的，软弱的。
请你告诉我」：虚情假意，企图讨对方的欢心，「装病」生病，变弱；「预备」做，制作。
躺卧」躺下，倒下；「装病」生病，变弱。
『两个饼』原文的意思是「两个心型饼干」，给病人吃了可以令他的「心」得着愉悦复苏。
「打发」打发，送走。
「抟」揉搓。
「倒出」倒出，浇灌，流动。
：『锅』指烤饼用的平底锅。
「众人离开我出去吧！众人就都离开他出去了」：『众人』指服事他的佣人们。
「拿进(首字)」进入，进去；「拿进(次字)(原文双字)」拿来(首字)；进入，进去(次字)。
上前」拉近，靠近；「拉住」坚定，牢靠；「同寝」躺下，发生性关系。
〔文意注解〕「拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛，说：我妹妹，你来与我同寝」：『拉住他玛』使她无法脱开身；『同寝』意指男女性关系。
「玷辱」占有，玷污妇女；「丑事」羞耻，耻辱。
〔文意注解〕「他玛说：我哥哥，不要玷辱我」：『玷辱』意指以强暴手段。
『不当这样行』因为违背摩西律法；『丑事』指婚外性行为。「掩盖」(原文无此字)；「羞耻」责备，毁谤；「愚妄人」愚笨的，无知的；「禁止」阻挡，否认。
♥『何以掩盖我的羞耻』意指使我没脸见人；『成了愚妄人』意指成了被众人嘲笑的对象。
按照摩西律法，禁止同父异母的兄妹通婚(利十八6，9)。
〔话中之光〕(一)他玛试图通过指出做这种事会终身羞辱她──王的女儿，他的妹妹──来使暗嫩恢复理性。要是他对她有任何尊敬的话，他就当然不会愿意给她和王的家庭带来这种羞辱。
王的臣仆』指宫廷内臣和王子们；『仆人』指押沙龙自己。
「耗费太多」沉重，有份量。
：『再三请王』故作邀请，「同去」去，行走。
『我哥哥暗嫩』他是大卫的长子，是王位的第一顺位继承人，亦即请王储代表王出席。
：大卫知道他们两人不合；但暗嫩却没有自知之明，他的好朋友约拿达也没有给他出主意。
「再三求」冲破，突破。
〔文意注解〕「押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去」：大卫一定没想到押沙龙会动手杀人。
「畅快(原文双字)」内心，心情(首字)；好的，令人愉悦的(次字)；「壮胆」坚定，强壮；「奋勇」力量，能力。
：意指你们只管遵照命令行事，一切责任由我承担。
「吩咐」吩咐，命令。
『骑上骡子』骡子是马和驴交配而生的杂种(利十九19)；当时王室或富贵人家多爱骑骡或驴驹(撒下十八9；士十4；十二14；王上一38，44)。
「凡流人血的，他的血必被人流；因为神造人，是照自己的形像造的」(创九6)。
「风声」消息，报告；「传到」进入，进去。
『风声』指在庆宴上看见暗嫩被杀，立刻逃离现场的人，回来报告坏消息。
『众子都杀』这是凭空想象的话。
「起来」站起来，起立。
认为众王子都死了，即表示神离弃了他的王室。宫廷伺臣也都表同情。「起来」站起来，起立。
「你种的是什么，收的就是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，
♥他的坏主意导致了这出悲剧(参5节)，但此时却若无其事、置身事外，「事后诸葛亮」地在大卫面前显摆聪明。「放在」设立，设置。
守望」看守，监看；「坡」旁边。
守望的少年人』指在城墙上守望的士兵；『山坡』原文为复数，大概指上下伯和仑之间的山路(书十
「相合」(原文无此字)。
约拿达自夸猜测正确。
「放」举起，承担；「甚恸(原文三字)」极度地，非常地(首字)；哭泣(次字)；巨大的(末字)。『放声大哭…哭得甚恸』是因为：(1)众王子死里逃生；(2)王储暗嫩之死。
♥「基述」骄傲的观看者；「亚米忽(原文双字)」尊贵之民(首字)；我的亲属是尊贵的(次字)；「达买」犁沟；「天天」日子；『儿子』是单数，「住了」(原文无此字)。
三年』足够长的时间让大家对凶杀案逐渐淡忘。
得了安慰」使舒坦，得纾解；「切切想念(原文双字)」消耗，用尽(首字)；前往，出来(次字)『得了安慰』意指从悲伤中恢复到正常；『心里切切想念』意指原谅他的过错。
力大」强壮；「玷辱」占有，玷污妇女。「极其(原文双字)」极度地，非常地(首字)；巨大的(次字)；「恨」恨恶；「更甚」巨大的。
暗嫩始乱终弃，现在转而驱赶她。
赶出」打发，送走；「这罪」坏的，恶的；「更重」巨大的。
你赶出我去的这罪，比你才行的更重」：『根据摩西律法，侵犯了处女的人要聘她为妻，终生不可休弃(申二十二29)。
「但暗嫩不肯听她的话」：暗嫩一意孤行，漠视情、理、法。
「伺候」服事，供直；「上闩」上闩，锁住。
『这个女子』如此称呼他玛，翻脸不认人，实在欺人太甚；『赶出去…关门上闩』表示不认账「彩」长及手掌和脚掌；「公主(原文双字)」王(首字)；女儿(次字)。
『彩衣』原文是「长袖、长及脚踝的绣花外衣」，是符合贵族身分的衣着。
「撕裂」撕，扯裂。
他玛为自己的遭遇，表现极度的悲哀与愤怒；『以手抱头』是蒙羞的表示(耶二37)。「亲近」(原文无此字)；「不要作声」安静，沉默；「孤孤单单地」荒凉，凄凉。
『亲近』是被奸污的含蓄表示；『暂且不要作声』意指暂且忍气吞声，不要大事张扬，以免自取其辱，静待适当的时机，才予报复。
『不要将这事放在心上』意指不要为这事自寻烦恼，亦即要看开些；『孤孤单单地』意指除了同父同母的亲兄弟之外，没有与别人来往。「发怒」怒火中烧，被激怒。
♥大卫只发怒，并没有按律法(利二十17)惩治暗嫩。但他不愿伤暗嫩的心，因为他是长子，格外爱他。」「必在本民的眼前被剪除」(利二十17)。
「说好说歹(原文三字)」说话(首字)；好的，令人愉悦的(次字)；坏的，恶的(末字)。
指押沙龙不动声色，暗中计划为妹子的受污辱进行报复。
：外表似乎平和，但内心却怀着憎恨。
以法莲」两堆灰烬，我将获双倍果子；「巴力夏琐」院宇之主宰。
『巴力夏琐』位于耶路撒冷北面约29公里；『剪羊毛』是欢庆邀宴的时节(撒上二十五2~8)。
「沙龙请王的众子与他同去」：『王的众子』指大卫所有的儿子，包括暗嫩。「臣仆」臣仆，仆人；「仆人」(原文与「臣仆」同字)。