撒母耳记上29章♥："如同神的使者一般"。一种有礼貌的常见的说法。
♥当时非利士有五个首领,其中一名为代表非利士联邦体制的王(6:4,16;书13:3;士3:3),但这个王不拥有绝对的王权,需按照首领们在会议中所决定的事项行事,不能不顾首领们的建议而按己意行使统治权(6:1-16)。
♥神的使者:指“天使”,表明亚吉对大卫的尊敬之心。
♥
原文字义〕「军旅」军旅，军营，营盘；「亚弗」围住；「耶斯列」神栽种。
『亚弗』位于约帕的东北东方约18公里，示罗的西方约35公里，靠近雅孔河的主要源头。非利士人的军队先到亚弗集合，然后转进到书念安营(撒上二十八4)。
♥『耶斯列』位于他纳的东北方约12公里，米吉多的东北东方约14公里。以色列人的军队则在基利波山(撒上二十八4)北麓的哈律泉旁，又名耶斯列的泉旁安营。
深入以色列人的腹地。另一面，以色列人在扫罗的政下，军队的士气极其低落，因此战争虽未开始，却败局已定。凡没有与神建立正确的关系的人，只有绝望、死亡和失败(申二十八25，66~67)。首领」统治者，轮轴；「挨次前进」往前，经过。
『非利士人的首领』共有五大首领(撒上六17~18)，亚吉是其中之一；『挨次前进』意指有规则地按着次序行进。
『同着亚吉』大卫被任命为亚吉的护卫长(撒上二十八2)，当然要随身行进。
靠着自己的小聪明(撒上二十七11)，把迦特王亚吉耍得团团转(撒上二十八2)，在「一年零四个月」(撒上二十七7)里得着了表面上的平安。结果神却等他耍够了以后，兴起环境，让大卫「聪明反被聪明误」，陷入了窘境。我们也常常自作主张，结果也是聪明反被聪明误，这时唯一的出路只能是仰望神；如果是用另一个自作主张来弥补前一个自作主张，结果只会错上加错。
♥神把你我摆在一个环境，受对付，受磨练，是要造就我们，成就祂合用的器皿，预备遵行祂的旨意。这过程常是不理想的，甚至是不合理，不公义的。但所遭遇的是出于主，我们没有权利向主抗议，神不容你审判扫罗。「所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高」(彼前五6)。
「希伯来人」过河的人，来自远处的人；「投降」倒下，俯伏在地；「过错」任何事物。『希伯来人』是指亚伯拉罕(创十四13)的直系后裔，以色列人的别称；『在这里作什么』意指他们跟你有甚么关系。
『♥有些年日了』至少将近一年零四个月(撒上二十七7)。
『他投降我』意指大卫投靠亚吉(6节)；『未曾见他有过错』意指从他所作所为找不出任何叫我不满意的。
非利士人的首领」们不早也不晚，偏偏在此时发现了大卫。「王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转」(箴二十一1)，神掌管非利士首领们的心，从窘境中救出了祂的受膏者，体贴地打开了逃脱之门。神也愿意怜悯每一个承认自己「聪明反被聪明误」的人，只要我们诚心悔改、谦卑接受神的光照，「神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念」(腓四7)。
♥「希伯来」原意为「逾越」，他们是不与人同伙的，将自己分别出来，借着主的恩典就是我们主耶稣的死而使众信徒分别为圣，我们已经出死入生了。我们从黑暗的权势被拯救出来，得以迁入神爱子的国度。祂的十字架使我们从世人中出来，分别为圣，但是这呼召多时不被注意。我们怕人，与主的仇敌混在一起。
发怒」怒气冲冲；「安置」照料，指派；「复」满意，悦纳。
『你所安置他的地方』即指洗革拉(撒上二十七6)；『在阵上反为我们的敌人』意指临阵倒戈相向(撒上十四21)。
『与他主人复和』意指讨他主人的欢心；『首级』指割下敌酋的头献功。
♥非利士人的首领们记取从前在密抹战役中，被希伯来人倒戈相向(撒上十四21)，导致非利士军溃散的失败教训，因此不容大卫参与战事。虽然大卫之所以不能参加基比亚战役的终极原因，还是因为引导他的神大能的作为(申二十九29；太十29~31)，
「唱和」回答，回应。：这一句称赞的话，当日引致扫罗妒忌的心，今日又引起非利士人首领的猜疑心。的确，「人的称赞也试炼人」(箴二十七21)。当众赞美的话，往往会引起反效果，慎之慎之！
「正直人」笔直的，正确的；「过失」坏的，恶的。
♥『指着永生的耶和华起誓』亚吉以大卫的神起誓并不表示他笃信耶和华，而是表示对大卫的尊重；『正直人』表示赞赏大卫的行事为人没有诡诈和欺骗。
「平平安安地」平安，和平，健全；「不欢喜(原文三字)」做，制作(首字)坏的，恶的(次字)；眼目(末字)。
：『平平安安地回去』意指默默地遵从众首领的决定，不要节外生枝。
♥大卫在困窘当中，神给他开了一条出路：亚吉见证他「如同神的使者一般，只是不合于反对神百姓的行列之中，叫他「现在你可以平平安安的回去」，到所给他安置的地方。神的恩典，为属祂的人开一条出路。他的心情必像逃脱监狱的死囚。遵守神的真理，虽临死地，却免得陷于伦理的困境。
「查出」找到，到达；「过错」(原文无此字)。
：意指我有甚么事让你不放心，以致不能参与战事。
「好人」好的，令人愉悦的；「出」上升，攀登。
『如同神的使者』是客套话，形容大卫是无可指责的好人。
意指问题不是我，而是其他的众首领。
天亮」变辆，照耀。
『你本主的仆人』意指他们原来是扫罗的仆人(撒上二十二2)。
回」行走，去，来；「往」返回，转回。