撒母耳记上18章♥：一个王子，心甘情愿地放弃王座，却去拥戴一位品格与敬虔的信仰都受崇敬的朋友，
♥大卫的成功和受欢迎与日俱增，因为耶和华……与他同在。大卫却事事顺心：这与大卫享有耶和华盟约的恩宠有关。
♥"作事精明"。或作"成功"。
♥躲避"。直译作：转身；即躲避一旁然后逃去。"
♥怒视"。即存怀疑的目光。作事无不精明"。更可作：成功。
♥第二次作我的女婿"。更可作：以第二种方法；即以另一种方法，而不需要传统的聘礼（比较一八25）。
希伯来文翻译：
原文字义〕「大卫」所钟爱的；「扫罗」所想望的；「约拿单」耶和华已给与；「深相契合」绑在一起，同盟。
：『说完了话』大概是报告杀死歌利亚的过程；『深相契合』意指英雄相惜，彼此仰慕。
「约拿单爱大卫，如同爱自己的性命」：是一种无私的爱，甚至愿意为他牺牲王位的继承权(撒上二十三17)。爱大卫胜过爱自己的魂。因为在以后我们要看见约拿单实在把他整个的自己都为大卫交出来。
「留住」接受，接纳。
『留住』指留他长住宫中。
「结」砍下；「盟」契约，盟约。
：『结盟』指向神誓愿彼此推心置腹，约拿单把王位的继承权让给大卫，他自己则作大卫的宰相辅佐他(撒上二十三17)。
大卫是为神的名争战、倚靠神争战(撒上十七45~46)，约拿单也是为神的名争战、倚靠神争战(撒上十四6)，所以两人十分投缘。
神是在我们最软弱，贫乏时寻找并安慰我们(诗八十六17：一百十九50；赛五十一12；徒九31)。〕「脱下」剥去，脱去。
♥约拿单将自己的皇家衣饰和配戴送一份给大卫。这些礼物又有「王位」的象征领导以色列人争战的责任，已经落在大卫的身上。
♥人的天然是不肯舍己的，一有权柄地位，就紧握着而不肯放手。
他必兴旺，我必衰微」(约三30)
「精明」有见识，谨慎的；「战士长(原文双字)」战争(首字)；人(次字)；「喜悦」喜欢，令人满意。
：意指行事谨慎且明理，圆满达成任务。
『战士长』军阶高于一般士兵；『无不喜悦』意指凡与他接触过的人都觉满意。
「欢欢喜喜」欢乐，高兴；「磬」三条弦乐器。
意指有一班妇女唱歌跳舞，领导民众迎接凯旋回归的军队。
「唱和(原文双字)」弹奏，歌唱(首字)；对唱(次字)。
：『千千…万万』原意杀死很多，是一种诗歌对仗表现法，并无谁多谁少的含意，可惜唱者无心，听者有意，造成扫罗对大卫的嫉恨。
箴廿七21所说︰「人的称赞也试炼人。」大卫并没有被「大卫杀死万万」这一句话摇动，扫罗却被「扫罗杀死千千」这一句话摇动了。
「不喜悦(原文双字)」发抖，颤抖(首字)；眼目(次字)；「王位」王权。
：扫罗本来心存嫉妒，再加上误解诗歌的意思，以为妇女们「将万万归大卫，千千归自己」，当然会恼羞成怒了。由此可见，扫罗非常在意别人的评价。
「只剩下王位没有给他了」：此话暗示扫罗崇拜自己的王位。
「怒视」注视。
：『怒视』指含着敌意的注视。
「大大降在」昌盛，奔腾；「胡言乱语」预言；「枪」枪矛。
：『大大降在』意指情况严重；『胡言乱语』意指好像先知受感说话般的不由自主。
「大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪」：扫罗在精神恍惚状态下手里拿着枪，相当危险。
♥「胡言乱语」和「说预言」很相似，但上次感动扫罗的是圣灵，这次驱使扫罗的却是「恶魔」。因此，我们不能因为某人「说预言」很灵验，就以为一定是出于圣灵。
♥不要以为神奇的事就是圣灵作的工。弟兄姊妹，你们看到撒但也能叫人做同样的事，因此我们对这些事一定要追究那个源头。源头不对，我们不能承认那是圣灵的工作。不讲神所要讲的话，那就显出那源头不对。
♥灾祸」的希伯来文是ra，这字的基本意义是「灾」(指道德上的罪或灾祸的罪)。在以赛亚书的这段经文内，这个希伯来字代表了因犯罪而导致的痛苦有害的结果。「但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既成长，就生出死来」(雅一14~15)。扫罗打算借机行凶，然后托辞身不由己，就像喝了点酒就假装酒醉一样，幸好大卫身手矫健，躲过扫罗两次出其不意的袭击。
♥神保护他如同保护眼中的瞳人一样(申三十二10)，所以大卫没有伤一根头发(撒上十四45；但三27；太十30)
「抡」抛掷；「刺透」击杀。
「离开」转变方向，出发；「同在」(原文无此字)。
三次提到扫罗怕大卫：(1)神离开自己而与大卫同在；(2)大卫作事精明；(3)知道女儿米甲爱大卫(12，15，29节)。
「出」前往，出来；「入」进入，来，去。
：『离开自己』即指离开王宫；『领兵出入』意指执行特殊任务，包括训练和作战。
♥大卫从「战士长」(5节)到「千夫长」(13节)，但大卫对这种人事调动，不发任何怨言，竭尽全力忠于职务，精明地办妥所有的任务(5，14，15节)。
精明」有见识，谨慎的。
：『作事…精明』本章共四次提到大卫作事精明(5，14，15，30节『与他同在』三次提到神与大卫同在。
「出」前往，出来；「入」进入，来，去。：『爱大卫』本章共六次提到爱大卫，分别是约拿单两次，众人两次，米甲两次(『领他们出入』此处意指大卫显露了他的领袖才干。
派他外出打仗，反而使大卫得着更多带领百姓的机会，赢得了众人的喜爱。大卫存着清洁的心，谦卑顺服地接受了一切安排，只关心忠心完成任务，只注意神的同在；而神自己会负责保护大卫，让「万事都互相效力，叫爱神的人得益处」(罗八28)。
「米拉」加增；「奋勇(原文双字)」男孩子(首字)；力量，能力(次字)。
」：扫罗曾悬赏把女儿嫁给杀死歌利亚的人(撒上十七25)。
♥他采取两面派的做法─当众阿谀奉承，背地图谋不轨。
暴露扫罗要杀死大卫的意图。明知自己的想法和计划邪恶，却执着地要实行。