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创世记11——20章思想
2023-01-29 12:55:38
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 创世记 11章:
♥ 石漆”:就是沥青。考古学家发现这一带地方是古代沥青工业发源地。♥“巴别”原意为“神的门”,因为人建这座塔是要“塔顶通天”。9节“巴别”为原文“变乱”一字的谐音。 
《不要推算圣经的年代6000?》《创世记》11 章以前的历史年代殊难考证。在这个家谱中,“生”不只是指父亲生儿子,也可以指某人是某人的祖先。圣经中“儿子”一字,一般来说都是指一个人直接生的儿子,但有时和中文“后裔”的意思相同。《马太福音》1:1原文称耶稣为“大卫的儿子”、“亚伯拉罕的儿子”。参看《马太福音》22:42。《马太福音》1:8说约兰“生”乌西亚,其实约兰和乌西亚中间隔了三代,就是亚哈斯、约阿施、亚玛谢;这三位都是犹大国的君王。可将《以斯拉记》7:3和《历代志上》6:7作比较。据此,闪的家谱中说闪一百岁的时候,他的妻子为他生了亚法撒,这个亚法撒可能是他们的儿子,也可能是若干代以后的一个子孙;在闪和亚法撒中间,到底隔了多少代,圣经没有提及。
根据创世记,从亚当到挪亚共有十代,从闪到亚伯兰共有十代,系洪水将他们划分成两个相等的十代;而第二个十代中,第十章仅记载从闪到法勒前面五代,故巴别将他们划分成两个相等的五代。圣经常喜欢将家谱划分成相等、平均的段落,例如马太福音第一章的三个十四代,很显然地有些代被故意删掉。因此,一些圣经学者没有考虑到删掉某些代的可能性,而根据圣经的家谱来推算人类生存在地上的年岁,造成了一些不必要的争论与误会。
♥ 亚伯兰”的意思是“尊荣之父”,他后来易名“亚伯拉罕”(17:5),意思是“多人的父”。伯兰时代相当于中国的夏朝。夏禹治水有功得舜让位,推算当在主前2205年。
♥考古学家在1854年掘出了“吾珥”城,位于今天伊拉克首都巴格达西南约350公里。古时此城可能靠近河旁。吾珥在亚伯兰时代已有颇高文明,物质生活发达,人民拜月神。亚伯兰的父亲他拉在此城中曾事奉当地的神祇(书24:2)考古学家发现在亚伯兰的时代,吾珥已经文化昌盛,对外贸易发达,还有一个庞大的图书馆。亚伯兰在吾珥长大,想必受到良好的教育。。
♥示拿"。位于底革里斯河与幼发拉底河中间的地区,即古代的巴比伦。
《希伯来文大辞典》示拿,」原文字义是『吼狮之地』;♥「哈兰」山地的居民,多山的,他们的焚烧,圣所,强壮。♥罗得」紧裹,隐藏,帕子,深色的。♥他拉」的字义是『迟误』;「哈兰」的字义是『枯燥』;
迦勒底」好像破土的人,星象家,占卜者;「吾珥」光。西鹿」坚固,有力,枝条,后裔。撒莱」公主,我的公主,高举的;「密迦」王后,参议;「亦迦」观看者,儆醒。向前看的人。「他拉」飘流,迟误,落后者,回转。「拉吴」友谊,朋友,神的朋友。
沙拉:萌芽。
 ♥巴别塔是人类伟大的成就、世界的奇迹,但它只是纪念人类自己,而不是纪念神。我们可能也会为自己树立一些标记,伟大的工作等等,叫别人留意我们的属灵成就,它们就会取代了神在我们生命中的位置。我们在许多方面都可以自由发展,却不能以自己来代替神。
♥他拉死时的岁数产生一个问题,这令他的长子有一百三十五岁(26节),而亚伯兰只有七十五岁(一二4 ;徒七4)。一个解释亚伯兰是幼子;比长子迟生六十年。但因亚伯兰的重要性,就首列在第十一章26至27节(正如以法莲被列在玛拿西之前)神根据救赎史目的,从“立约继承人”的意义出发,赋予他们属灵的长子权。。另一解法:是采用撒玛利亚的正文,说他拉死时一百四十五岁。
♥一家离开肥沃的本土——自己原来生活的地方,走向未知地(a terra incognita)——迦南。这条移居之路(来11:8)是为寻找真信仰而出发的“小型出埃及”旅程。同时也是响应神呼召的朝拜之路。
♥沙拉 其原义的意思与居住地,
  希伯 原义是“过渡”或“远方”的意思。原文希伯来一字是从希伯这字根而来的。因此,希伯被认为是希伯来人的始祖;因为希伯来人被认为是从幼发拉底河那边过来的。
  法勒 有关法勒的原义的意思和其居住地,
  拉吴 原义可能是“友谊”或“朋友”的意思。
  西鹿 原义有“坚固”或“枝条”的意思。学者认其居住地就是在哈兰西边的沙鹿(Sarug)。
  拿鹤 原义是“鼾睡”的意思。居住地可能就是靠近哈兰的条那喜利(Til-nahiri)。其孙(见25~26节)也名拿鹤,并生有十二子,其中特别强调亚兰的父亲基母利,而实质却在强调亚兰(见廿二20~24),用以说明正如亚伯拉罕是以色列人的祖先一样,拿鹤却是亚兰人的祖先;也正如以色列人有十二支派一样,亚兰人也有十二支派;正如以色列人是从哈兰而出一样,亚兰人也从哈兰而来。这两族人,其实同源于一。故此,后代的以色列人亦自认祖先本为亚兰人(申廿六5)。
  他拉 原义是“飘流”或“落后者”的意思。

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    2023-02-01 14:06:55

      ♥押玛……洗扁"。位于死海盆地的城镇(比较何一一8)。
    《希伯来文大辞典》暗拉非」看守假神的;「♥示拿」狮吼之地;「♥亚略」如狮子;「以拉撒」神是惩罚者;「♥基大老玛」老玛(以拦国的神名)的仆人,满手稻捆;「♥以拦」年代,隐藏;「提达」大首领,充满恐惧;「♥戈印」外邦,列国,异教徒。♥所多玛」焚烧,上脚镣;♥「比拉」礼物,毁灭,在邪恶中;「♥蛾摩拉」淹没,束缚,一片废墟;「♥比沙」罪恶之子;「押玛」堡垒,属地的;「♥示纳」父亲的牙;「♥洗扁」瞪羚;「善以别」高飞,翅膀;「♥琐珥」细小。♥西订」陷谷。「亚特律加宁」腓尼基的双角女神;「♥利乏音」巨人,强壮,死者;「哈麦」热,群众;「苏西」显著的,漂泊之物;「沙微基列亭」双城平原,双城;「♥以米」恐怖,可怕的人。「♥何利」穴居者,我的洁白,我的尊贵者;「♥西珥」有毛的,崎岖的;「伊勒巴兰」巴兰的神。♥希伯来」过来,渡过河,属于希伯的;「♥亚摩利」山地居民,卓越;「幔利」能力,刚强,肥沃;「♥以实各」一挂葡萄;「亚乃」年幼,发芽,瀑布。「♥壮丁」受过训练的人;「♥但」伸冤,审判。「♥大马色」审判官,织丧服者默然无声;「♥何把」隐匿处,亲爱的。杀败」打击;「♥沙微」山谷,平原。
      “♥盐海”就是死海,原为一深陷之谷,聚约但河水成湖,其水平面低于地中海的海平面约一千三百多英尺。此湖并无出口,因累年聚积矿物质,其水中含百分之二十五的氯化盐及溴化盐,是世上浓度最高的湖水,生物无法在此水中生存。
    ♥撒冷(耶路撒冷之简称)是平安的意思,撒冷王是“和平之君”的意思。因此,他是“仁义王”,也是“平安王”。他显然是一位敬畏神的人,他认识神是创造天地的主宰。♥他象征基督——仁义和平的真君王,我们至高的大祭司。希伯来书七章3节提到麦基洗德“无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终”这段话的意思是指着他祭司的身份说的。祭司的事奉通常是世袭的,且任期有限。按圣经记载所示,麦基洗德祭司的位份是独一无二的,他祭司的位分不是从承袭得来,无始也无终。基督是“照着麦基洗德的等次”永远为祭司(诗—一O4;来七17)
    ♥亚伯兰保证那些协助者,所应得的份,他们没有理由放弃自己的权力。信徒最容易犯的错误就是以自己的信仰为标准,判断或定别人的罪。从这段经文中应该知道,真正的信徒当象亚伯兰一样保证别人正当的自由和权力,而且不应该从自己的尺度,来任意判断信心软弱的弟兄。
    ♥幔利的原义是“能力”或“肥沃”的意思。以实各有“一桂葡萄”的含义。亚乃则是“年幼”或“发芽”的
    希伯来文的字母也是用来代表数字的。以利以谢的原文字母所代表的数字是1-30-10-70-7-200。将这以利以谢名字的希伯来文所代表的数字相加,就是三百一十八。
    但的原义是“伸冤”或“审判”的意思。因此,将拉亿(原义为“狮子”)改为但,
    ♥亚伯兰却因所多玛的邪恶,连其财物中极轻微之物都不要,免得与其罪恶有份,以致被讥为因罪恶的财物使他富足。或叫外邦人以为:他是为了财物救人的。

    2023-02-01 14:05:47

    创世记14章:
      ♥基大老玛作以拦王 基大老玛的原义是“满手稻捆”的意思。以拦却是“年代”或“隐藏”的意思。
      ♥提达作戈印王 提达的原义是“大首领”或“充满恐惧”的意思。戈印的原文为“列国”或“外邦”。
      ♥所多玛王比拉,比拉的原义是“毁灭”的意思。 蛾摩拉王比沙 比沙的原义是“罪恶之子”的意思。蛾摩拉未毁灭前亦在死海南端。
      ♥押玛王示纳 示纳的原义是“父亲之牙”的意思。押玛的原义为“堡垒”的意思,与前两城相邻,并同时遭天火所毁(申廿九23)。
      ♥洗扁王善以别, 善以别的原义是“高飞”或“翅膀”的意思。洗扁则为“瞪羚”的意思。与前三城为邻并同时被毁(申廿九23)。
    ♥比拉这地名的原义是“在行恶中”的意思。琐珥乃“细小”之义(十九22)。亚特律加宁 原义是“腓尼基之双角女神”的意思,即敬拜亚斯他录之地。在约但河东,原属利乏音人的一城。
      ♥利乏音 原义是“巨人”或“强壮”的意思。
      ♥哈麦 原义是“热”的意思。
      ♥苏西 原义是“显著”的意思。其人的居住地即在盐海附近。
      ♥沙微基列亭 原义是“双城平原”的意思。地在约但河东,为日后属吕便支派的地方。
      ♥以米 原义是“恐怖的人”的意思。为原居于约但河东,后来属摩押地的人,身材均极高大(申二10)。
      ♥何利人 按希伯来文的原义是“穴居者”的意思。近代学者因中东一带考古发现:何利人原为两河流域一族,于主前约二十世纪进侵叙利亚和迦南。
      ♥西珥 原义为“有毛的”或“崎岖的”。
      ♥伊勒巴兰 “巴兰的神”。巴兰的原义是“洞窟之地”或“满了洞穴”的意思。
      ♥安密巴 原义是“审判之泉”的意思。此地就是加低斯。大概游牧民族有事断案,均来此泉水旁举行,因而有此名称。
      ♥加低斯原义是“圣的”或“分开”的意思。又名加低斯巴尼亚,位于巴兰的旷野中。
      ♥亚玛力 原义是“谷中居民”或“好战者”的意思。地在加低斯巴尼亚附近(参看民十三29)。
      ♥哈洗逊他玛 原义是“修剪棕树”的意思。一般学者都认为即是现今的安革蒂(En-gedi,或译为隐基底)。这地方在盐海的西岸中部。
      ♥亚摩利 原义是“山地居民”的意思。这族人于主前约二千五百年已居住迦南和叙利亚一带。故此旧约常将此族人和迦南人等同的称呼。

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