路加福音3章希腊文
2022-08-16 08:16:45
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   3章: 
    字根: 提庇留
    字义溯源: 提庇留;罗马国的帝王,於主后14至37接续其父奥古斯督作王.字义:属於提庇哩河的.
     肺力,肺利;人名,字义:爱马者,由(5384*=亲爱)与(2462*=马)组成.
有四人名肺力或肺利:

     字根: 行列
字义溯源: 以土利亚;省名,在黑门山东南,约坦的东北,希律的兄弟肺力作那地分封的王(路3:1).字义:包围,源自希伯来文(H3195=环绕的)
     字根: 恳求 粗糙
字义溯源: 特拉可尼;叙利亚境内崎嶇不平的地区,源自(5138*=不平的,多石的).
     字根: 释放-麻烦
字义溯源: 吕撒聂;亚比利尼的分封王,字义:除去悲伤,由(3080=解脱)与(0446X*=麻烦)组成;而3080出自(3089*=解开).
     亚比利尼;叙利亚境内一地区,意為:低洼草地,参阅希伯来文H0058=草地.当本丢彼拉多作犹太巡抚时,吕撒聂作亚比利尼分封的王(路3:1).
     亚那;他是大祭司该亚法的岳父(约18:13).字义:耶和华恩典,源自希伯来文(H2608=耶和华已施恩);由(H2603=恩待)与(H3050=耶和华圣名)组成,其中H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
    该亚法;是亚那的女婿,当时作大祭司,他曾预言主耶穌要為百姓死(约18:13,14).字义:幽谷,出自迦勒底文.
    自由,释放,赦免--------,得赦,得释放,拯救,免去刑罚;源自(0863=遣去);由(0575*=从,出,离)与(1510X*=行走)组成.
    降為卑,降卑,谦卑,降低,惭愧,自卑,卑,削平-------;源自(5011*=丧气).
   弯曲的,弯弯曲曲的-------,满了障碍,紊乱的,有偏差的,腐败的,邪恶的,不正直的,乖僻的;源自(4628=腿),而4628出自(4627X*=使乾透).
   直的*,正的,正直的---------,立刻,立时,当下,快快的,连忙,随即,立即,即刻,即时;或由(2095=好)与(5087=处所,安放*)组成;而2095出自(2149X=善*,美).
圣经文库将此编号分為两个编号,一个是形容词:直的,正的;另一个是副词:立即,随即.
马可福音说到主耶穌是神的僕人,僕人作事要非常敏捷的,所以‘立刻,随即’的字用得很多(四十餘次).
同源字:
1)2112,直接地
2)2113,定好直路
3)2116,修直
4)2117,直的
5)2118,正直
6)2720,完全的修直
     
     高高低低的 字根: 粗糙的
字义溯源: 不平的*,高高低低的--------,多石的,石头,粗糙的,不整齐的;或出自(4486=破裂*,裂成锯齿状的).
同源字:
1)5138,不平的
2)5139,特拉可尼,不平的
      
   平坦   字根: 平滑的.    字义溯源: 平滑的^,平坦的.
      血气-----肉体*,肉身,肉,血气,身体,体,情欲,属肉,人类,必死的性质,肉体的生命;或出自(4563=打扫).
这字是指:身体,肉身,肉体,人,个人.描写人在地上的光景,满了罪恶的性情.
同源字:
1)4559,属肉体的
2)4560,肉体的
3)4561,肉体

    救恩 字根: 拯救的. 
字义溯源: 保护者,防护,救,救恩,拯救,解救;源自(4991=拯救,安全),而4991出自(4990=拯救者),4990出自(4982=救),4982出自(4987X*=稳妥,安全).
一种大毒蛇^,菲洲毒蛇,毒蛇.
     后裔,后果,生產,种类,种;源自(1080=生育);而1080出自(1085=亲戚,族裔),1085出自(1096*=成為).
     意欲,激烈情感,憎恨,怒,怒气,忿怒,震怒,恼恨,愤怒,刑罚;源自(3713*=伸展).

    悔改,悔恨,懊悔,转变,改变心意;源自(3340=心意转变);由(3326*=同)与(3539=理解)组成;而3539出自(3563*=悟性).
    起意-----字根: 原始於
字义溯源: 著手,开始,开口,治理,统治,就,才,倒,起,起来,起首,快要,动手;源自(0757*=為首).
同义字:
1)0756,著手,治理
2)1728,在著手
3)2232,领导者,巡抚
4)4278,已经著手
     砍断,砍下,砍,切去,断绝;由(1537*=出)与(2875*=砍)组成.
这字表面上是说到砍树,实际上是隐喻一些警戒的话.
      字根: 经过-震
字义溯源: 彻底的摇动,强暴,强索-------,惊吓;由(1223*=通过,完全)与(4579*=摇动)组成.
    勒索------溯源: 无花果-告发,讹诈,诬告,诽谤,恐吓,勒索;(雅典城曾禁止无花果出境,关卡官吏常以私带无花果為託词,诬告商人,藉以敲诈),由(4810*=无花果)与(5316=发光,照耀)组成,其中5316出自(5457=光),而5457又出自(5337X*=照耀,显示).
     
   士兵的粮食,工价,工资,粮餉,酬金,钱粮;源自(3795=美味食物,鱼);而3795出自(3702=煮的),3702出自(2192X*=渍)
   知足-----足够. 
字义溯源: 避免*,满足,足够,满足,够,够用,知足;或源自(0142=举起*)
在新约所说的满足,不是因著生活的顺适,乃是藉著依靠神而有的激励.因為我们的天父,连天空的飞鸟,地上的花草都眷顾,甚至把我们的头髮都数过了.凡此一切,都使我们有足够的信心,满满足足的活在世上.
同源字:
1)0713,满意的
2)0714,满足
3)0841,自满
4)0842,自足的
5)1884,帮助
      期望,等候,寻求,盼望,指望,悬望,仰望,想到,想,观察,预期;由(4314=向著)与(1379X*=守卫)组成;其中4314出自(4253*=前).
      猜疑------字根: 经过-放置(化).
字义溯源: 深思熟虑,思考,思索,思想,猜疑,认真考虑,反复思想,商议,议论;由(1223*=通过)与(3049=数算)组成;其中3049出自(3056=话),而3056出自(3004*=陈述).
同源字:
1)1260,沉思熟思
2)1261,议论
3)3004,陈述
      簸箕,风扇,用风扬去糠皮;源自(4429*=吐唾液),(簸散有如吐唾沫出去).

    扬净---字根: 经过-向下 举起(化)
字义溯源: 全然地洁净,扬去糠皮,扬净;由(1223*=通过)与(2511=洗净)组成;而2511出自(2513*=洁净的)
   糠^,外壳;或源自(5502X=灌注,发散*).
   劝-----召近来,劝慰,劝勉--劝告,劝戒,劝请,劝,请,求,求劝,善劝,相劝,央求,要求,恳求,请求,吩咐,安慰,得安慰;由(3844*=旁)与(2564=召)组成,而2564出自(2753=激励),2753出自(2753X*=力言).
劝慰这字就是劝勉和安慰,这也是我们今天活在地上所需的;保罗对帖撒罗尼迦的信徒说,父神以永远的安慰来安慰我们(帖后2:16,17).
参读0154,1941,3849同义字
同源字:
1)2564,召
2)3870,召近来
3)3874,恳求
4)3875,代求者
5)4837,同得安慰
   
责备----根: 暴露. 
字义溯源: 驳倒*,劝告,劝醒,定為有罪,谴责,说服,指证,指正,指出错来,责备,.
这字虽有谴责的含意,但却重在指明人的本相,好使人转向救恩.
同源字:
1)0557,反驳
2)1246,彻底证明
3)1648a,谴责
4)1649,辩驳
5)1650,证明
6)1651,驳倒
7)1827,确实证明有罪
同义字:
1)1651,驳倒
2)1969,责罚
3)2008,斥责
4)3560,劝戒
   
形--------身体(化)
字义溯源: 形体的,形(状),身体的,有身体的;源自(4983=身体),而4983出自(4982=救),而4982出自(4987X*=稳妥,安全).
状-----字根: 觉察(力). 
字义溯源: 观察,外表,形状,形像,状,眼见,样,貌,面貌;源自(1492*=看见).
同义字:
1)1491,外表
2)1504,相像
3)2397,景象,容貌
4)3444,形像
5)3446,形成,外貌
6)3667,样武
7)3799,外貌
8)4383,面前,面
9)4976,风度,样子
10)5179,印模,榜样
11)5480,印记
     降下,降下来,下,去,降,到,回,滴,落,降临,下去,下来,下到,淋,起了;由(2596*=下,按照)与(0939=脚步)组成;而0939出自(0901X*=行走)
      声音-------*,声,响声,声明,口气,音调,话,说话声音,叫喊;或源自(5316=发光,照耀),而5316出自(5457=光),5457又出自(5337X=照耀*,显示).
参读0031a同义字
同源字:
1)0219,鸡啼
2)0400,喊叫
3)0880,无声
4)2019,喧嚷
5)2757,空的响声
6)4377,呼唤
7)4856,协调
8)4857,一致
9)4858,声音和谐
10)4859,共同发声
11)5455,发声
12)5456,声音
     喜悦----字根: 好-看来好像
字义溯源: 认為美好,喜悦,喜欢,喜爱,乐意,愿意,赞许,可喜乐的,固然乐意;由(2095=好)与(1380*=想)组成;其中2095出自(2149X*=善,美).
同源字:
1)1380,想,以為
2)2106,喜悦
3)2107,满意
4)4909,喜欢

     希里;是玛塔的儿子,约瑟的父亲;记载在主耶穌家谱的名单上.字义:高尚,源自希伯来文(H5941=巍然的),而H5941又出自(H5927=登上).
   玛塔;主耶穌家谱中有二先祖名玛塔,而他们二人的父亲都叫利未(路3:24,29)字义:耶和华的礼物,源自(3161=玛他提亚).
麦基;主耶穌的家谱中有二人名麦基:雅拿的儿子麦基(路3:24),亚底的儿子麦基(路3:28).字义:王,源自希伯来文(H4428=国王);而H4428出自(H4427=统治).
    雅拿;是约瑟的儿子(路3:24),主耶穌家谱中的一先祖,字义:神赐给的,源自希伯来文(H3238=压制)
   玛他提亚;亚摩斯的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:25)字义:和华的恩赐,源自希伯来文,由(H4991=礼物)与(H3050=耶和华圣名)组成;其中H4991出自(H4976=礼品),H4976出自(H5414=给),而H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068出自(H1961=存在).
    亚摩斯;记载在主耶穌家谱中的一位先祖,字义:强壮,源自希伯来文(H0531=强壮的);H0531出自(H0533=有胆量).
    以斯利;是拿该的儿子,主耶穌家谱中的列祖之一.字义:存留的,源自希伯来文(H0454=我的眼目向著耶和华;由(H0413=向著)与(H3068=自有永有的)及(H5869=眼睛)组成,其中H3068出自(H1961=存在).
    字根: 明亮
字义溯源: 拿该;玛押的儿子主耶穌家谱中一先祖.字义:发光.参阅希伯来文(H5052=挪迦,挪迦译成希腊文即拿该),而H5052出自H5051=光亮,H5051又出自(H5050=照耀).
     玛押;玛他提亚的儿子,主耶穌家谱中一先祖.字义:微小.
    玛他提亚;亚摩斯的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:25)字义:和华的恩赐,源自希伯来文,由(H4991=礼物)与(H3050=耶和华圣名)组成;其中H4991出自(H4976=礼品),H4976出自(H5414=给),而H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068出自(H1961=存在).
   西美;约瑟(不是雅各之子)的儿子,主耶穌家谱中先祖之一.字义:有名声,源自希伯来文(H8096=示每,有名望的),而H8096出自(H8088=耳闻), H8088又出自 H8085=听见
    约亚拿;利撒的儿子,主耶穌家谱先祖之一(路3:27).字义:耶和华有恩慈},源自(2491=约翰,人名,意為神的恩赐).
    
   利撒;所罗巴伯的儿子,主耶穌家谱中先祖之一(路3:27).字义:耶和华医治,源自希伯来文(H7509=耶和华治愈);由(H7495=医治)与(H3050=耶和华圣名)组成,其中H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
    撒拉铁;所罗巴伯的父亲,主耶穌家谱中先祖之一(太1:12;路3:27).源自希伯来文(H7597=我已求问神),由(H7592=请求)与(H0410=大能者)组成,其中H0410出自(H0352=能力),而H0352又出自(H0193=有力).

     尼利;麦基的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:27).字义:灯,光,源自希伯来文(H5374=尼利亚,耶和华的光);由(H5216=灯)与(H3050=耶和华圣名)组成,其中H3050出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
    麦基;主耶穌的家谱中有二人名麦基:雅拿的儿子麦基(路3:24),亚底的儿子麦基(路3:28).字义:王,源自希伯来文(H4428=国王);而H4428出自(H4427=统治).

   亚底;耶穌的家谱中记载他是哥桑之子,是所罗巴伯的玄孙(路3:27,28).字义:装饰,参阅希伯来文(H5716=妆饰物),而H5716出自(H5710=装饰,前进).
  哥桑;以摩当的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:28).字义:先见,源自希伯来文( H7081=籤);而H7081出自(H7080=摇籤占卜).
   以摩当;是珥的儿子,主耶穌家谱中一先祖.字义:量器,或源自希伯来文(H0486=亚摩答,是约坍十三个儿子当中之一).
    珥;是约细的儿子,主耶穌家谱中先祖之一.字义:警醒,源自希伯来文(H6147=珥,警觉);而H6147出自(H5782=醒起).
    约细;以利以谢的儿子,主耶穌家谱中先祖之一(路3:28).字义:耶和华增加,源自(2500=约西,他要增加);或出自(2501=约瑟)..
    以利以谢;是约令的儿子,主耶穌家谱中的一位先祖.字义:神的帮助,源自希伯来文(H0461=以利以谢,神帮助);由(H0410=大能者)与(H5828=帮助)组成,其中H0410出自(H0352=能力),H0352又出自H0193=有力);而H5828出自(H5826=保护,帮助).
    约令;玛塔的儿子,主耶穌家谱中先祖之一.字义:耶和华高举,或出自(2496=约兰,人名,意為耶和华高举).
   约南;以利亚敬的儿子,主耶穌家谱中先祖之一,字义:恩典,或源自(2491=约翰,人名,意為神的恩赐).
    以利亚敬;是亚比玉的儿子,主耶穌的先祖之一.字义:神要兴起,源自(H0471=神兴起);由(H0410=大能者)与(H6965=起来,举起)组成,其中H0410出自(H0352=能力),而H0352又出自(H0193=有力).
   米利亚;买南的儿子,主耶穌家谱中一先祖.字义:完满.
    买南;玛达他的儿子,主耶穌家谱中的一先祖(路3:31)字义:丰满.
    玛达他;拿单的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:31)字义:耶和华的恩赐,源自(3161=玛他提亚).
    拿单;大卫的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:31).字义:赐给,源自希伯来文(H5416=拿单),而H5416出自(H5414=赐给).
    耶西;大卫的父亲,字义:富足,源自希伯来文(H3448=耶西),而H3448出自(H3426=存在).
    米利亚;买南的儿子,主耶穌家谱中一先祖.字义:完满.
    买南;玛达他的儿子,主耶穌家谱中的一先祖(路3:31)字义:丰满
   
   俄备得;波阿斯和路得的儿子,大卫的祖父,主耶穌家谱中先祖之一(太1:5;路3:32).字义:僕人,源自希伯来文(H5744=俄备得),而H5744出自(H5647=工作).
   波阿斯;人名,字义:活泼,
   撒门;波阿斯的父亲,主耶穌家谱中先祖之一.字义:衣服,源自希伯来文(H8012=遮盖物),而H8012出自(H8008=服装),H8008又出自(H8071=衣服). 比较 H5566=形像.
   拿顺;亚米拿达的儿子,主耶穌家谱中一先祖.字义:男巫,源自希伯来文(H5177=观兆的);而H5177出自(H5172=法术).
   
   大卫;主耶穌的家谱中记载,耶西的儿子大卫(太1:6).是合乎神心意的以色列王,字义:蒙爱的,源自希伯来文(H1732=大卫,亲爱的),而H1732出自(H1730=爱情纪念品),来自:沸腾,爱.
     亚米拿达;主耶穌家谱中所列的一位先祖,字义:我民愿意,源自希伯来文(H5992=慷慨的百姓);由(H5971=百姓)与(H5068=自愿)组成,其中H5971出自(H6004=联合,遮蔽).
   亚兰;雅各的玄孙,犹大的曾孙,希斯崙的儿子;字义:高地,源自希伯来文( H7410=高地),而H7410出自(H7311=高举).
    希斯崙;犹大的孙子,法勒斯的儿子,主耶穌家谱中列祖之一,字义:围住,源自希伯来文(H2696=希斯崙,庭院);而H2696出自(H2691=院中),H2691又出自(H2690=环绕,吹号).
  法勒斯;犹大儿子,主耶穌家谱中先祖之一.字义:破口,源自希伯来文(H6557=法勒斯),而H6557出自(H6555=破坏).
  他拉;亚伯拉罕之父,字义:野山羊,源自希伯来文(H8646=他拉)
   拿鹤;亚伯拉罕的祖父,西鹿的儿子,主耶穌家谱中一先祖(路3:34).源自希伯来文(H5152=拿鹤,打鼾者),而H5152出自(H5170=喷鼻)
  .西鹿;亚伯拉罕的曾孙,拉吴的儿子,主耶穌家谱中先祖之一.字义:枝条,源自希伯来文(H8286=卷鬚),而H8286出自(H8276=编织).
  拉吴;闪的后代,法勒的儿子,主耶穌家谱中先祖之一(路3:35).源自希伯来文(H7466=拉吴,朋友),而H7466出自(H7471=草场),H7471又出自(H7462=牧放)
  法勒;希伯儿子,主耶穌家谱中先祖之一(路3:35).字义:分裂,地震,源自希伯来文(H6389=法勒,地震),而H6389出自(H6388=小河),H6388又出自(H6385=分裂).
  希伯;是沙拉的儿子,為主耶穌的先祖之.字义:外边来的人,源自希伯来文(H5677=希伯),5677出自(H5676=渡过),H5676又出自(H5674=经过).
  字根: 标枪 (指萌芽)
字义溯源: 沙拉;该南的儿子,主耶穌家谱中先祖之一.字义:发芽,源自希伯来文(H7974=沙拉),而H7974出自(H7973=火箭,投掷物),H7973又出自(H7971=送走).
   该南;是挪亚的曾孙,闪的孙子,亚法撒的儿子.字义:获得者,源自希伯来文(H7018=固定的),而H7018出自H7064=巢),H7064又出自(H7077=搭窝).
  字根: 死 命定-快速
字义溯源: 玛土撒拉;以诺的儿子,主耶穌家谱中的一先祖(路3:37).字义:他死后有洪水,源自希伯来文(H4968=快速行动的人);由(H4962=成年人)与(H7973=火箭)组成,其中H4962出自(H4970=何时),而H7973出自(H7971=送走).
以诺;该隐的长子以诺(创4:17),亚当的的第七代后裔以诺(路3:37,38;犹14),这是与神同行的以诺.字义:奉献的,源自(H2585=以诺,创始的);而H2585出自(H2596=变窄,奉献).
    雅列;是玛勒列的儿子,以诺的父亲,主耶穌家谱中一位先祖(路3:37).字义:卑下,源自希伯来文(H3382=雅列,下降);而H3382出自(H3381=下去).
   玛勒列;以挪士的孙子,该南的儿子,主耶穌家谱中的一先祖.字义:神的称讚,源自希伯来文(H4111=玛勒列);由(H4110=讚美)与(H0410=大能者)组成,其中H4110出自(H1984=明朗发声,讚美),而H0410出自(H0352=能力),H0352又出自(H0193=有力).
    该南;是挪亚的曾孙,闪的孙子,亚法撒的儿子.字义:获得者,源自希伯来文(H7018=固定的),而H7018出自H7064=巢),H7064又出自(H7077=搭窝).
   以挪士;亚当的孙子,字义:必死的人,源自希伯来文(H0583=以挪士),H0583出自(H0582=会朽坏的),而H0582又出自(H0605=脆弱).
   塞特;亚当的儿子,主耶穌家谱中先祖之一(路3:38).字义:代替,立定,源自希伯来文(H8352=塞特),而H8352出自(H7896=放置).
   亚当;第一个人,源自希伯来文(H0121=亚当),人名,城名,意為:红的.而H0121出自(H0120=红色的),H0120出自(H0119=显出红色).

   神音译: QeÒj   帖哦士
词类.次: 名词 1343
原文字根: 神(安置者) 
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可爱的大能勇士

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