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本科：约翰福音 第十一课丨医好生来瞎眼者
2021-01-08 09:28:32
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本科：约翰福音 第十一课丨医好生来瞎眼者
黄雅格 良院 今天
第十一课：
医好生来瞎眼者
（约9：1–41）
约翰福音11.mp3
来自良院
00:0029:20
一、苦难来源的难题（约9：1–5）
1. 一个人生来就瞎眼，是个难解的问题。门徒问：这个人生来瞎眼，是他还是他父母犯了罪？这是个相当不容易回答的问题。若人眼睛有病可以开刀医治，可是生来看不见的人他的眼神经可能从来没有长好过。
2. 耶稣是以创造者的身分来行这个神迹。当时的犹太人认为，人若有病或遇到苦难必定有原因。要么是他自己犯了罪，要么是他父母犯了罪祸延子孙。中国人也有“善有善报，恶有恶报，若是未报，时辰未到”的思想。耶稣的回答非常奇妙（约9：3）。
3. 眼睛瞎了活在黑暗中。耶稣说他自己“是世上的光”。世上的光能够带来光明。耶稣的解释有更深一层的属灵意义，显然不是指肉眼看不见。
4. 从分别善恶树的果子开始。创3：4讲到蛇对人的试探。亚当、夏娃的眼睛本来是明亮的，可以看到。他们也知道善恶的标准，只是没有行过恶而已。他们想要像神一样，脱离神，自己要掌握自己的生命，要当自己的神。这就是所有罪的来源（原罪）。他们吃了那果子以后属灵的眼睛被罪遮盖，“……才知道自己是赤身露体”，引以为耻。因此亚当的后裔世世代代生来就是属灵瞎眼的。这位生来瞎眼的就代表了亚当的子子孙孙。
二、第六个神迹：医治生来瞎眼者（约9：6–12）
A. 这神迹有非常深的属灵意义
1. 第一次，神是用地上的土造人，神吹了一口气在人的鼻孔里，人就成了有灵的活人。神用尘土加上呼出的气，使亚当成了有灵的活人。可是这有灵的活人因犯罪，原罪就进入他的生命中。他的子孙世世代代属灵的眼睛都瞎了，属灵的生命都死了。罪的工价乃是死，意思就是说罪的代价是让我们的灵命灵魂与神永远隔绝。身体的死亡是身体与灵魂的隔绝，灵魂的死亡是灵魂与神隔绝。所以耶稣来要让亚当的子孙得到新的生命。
2. 第二次，主耶稣以地上的尘土加上神子口中的水医治亚当后裔的属灵的瞎眼。
B. 得医治以后就被差遣
瞎眼的人被差遣去向众人宣告，亚当的子孙生来是瞎的，现在得到了医治。
三、真理必使人得自由（约8：31–38）
1. 被医治的瞎子对耶稣的认识有几个程度的进深：
a. “有一个人”（约9：11）
b. “是个先知”（约9：17）
c. “从神来的”（约9：33）
d. “神的儿子”（约9：36–38）
2. 瞎子完完全全认识耶稣是神的儿子，耶稣认可他的说法（约9：38）。不能看见的就是亚当的子孙，属灵的眼睛世世代代都是瞎的。耶稣来就是要拯救那些知道自己是瞎眼并要得到拯救的人。
3. 那些法利赛人非常生气，问“难道我们也瞎了眼吗？”（约9：40）的确，他们真的是瞎了眼。他们的眼睛被蒙蔽了，有眼无珠，看不到他们面前的就是神的儿子。耶稣很清楚地告诉法利赛人，他们的罪还在，因为他们能看见，却拒绝在他们面前的耶稣。
4. 罪能够得到赦免，但是有一种罪没有办法得到赦免，就是一生从头到尾拒绝主耶稣，拒绝神的儿子来医治自己瞎了的属灵眼睛。
四、属灵瞎眼者的不信（约9：35–41）
我们在此看到几个有意思的对比。
A. 亚当的子孙
1. 原本生来肉眼瞎了，但因认识耶稣是世上的光而得以看见，属灵眼睛也就明亮。
2. 他对耶稣的认识有4个阶段。
a. 那人用地上的泥和口中的水医治了我的瞎眼。亚当是地上的泥和口中的气造成的有灵的活人，亚当和夏娃的犯罪让后代成为属灵的瞎眼，他们若愿意接受光就可以看到。
b. 那人一定是个先知。
c. 他一定是从神来的，因为唯有从神来的，神才会听他的祷告，医治了我，让我可以看到。
d. 当耶稣说“现在和你说话的就是他”的时候，他马上俯伏在地敬拜耶稣，承认耶稣是神的儿子。
3. 我们也有类似的经验，有这样一些阶段。开始时属灵的眼睛是瞎的。当耶稣对我们说“来，我的光临到你们，你愿意不愿意得到医治？”我们要全然地敞开我们的心，来到圣子耶稣的面前，愿意得到医治。我们属灵的眼睛才会开，才能看到。
B. 法利赛人
1. 特点
a. 肉眼看见
b. 有眼无珠
c. 属灵瞎眼
d. 罪不得赦免
2. 口口声声自称是亚伯拉罕子孙，从来没有瞎眼。他们不知道自己属灵的眼睛是瞎的，有眼无珠。不知道这位神的儿子就在他们面前。
五、小结
1. 耶稣医治好生来瞎眼的，给了我们很好的属灵功课。罪的工价乃是死，罪让我们与神隔绝。我们扪心自问是不是想自己作生命的主？作我们自己的神？就像亚当夏娃当年在伊甸园里一样，以为吃了那果子就能像神一样，可以脱离神，自己独立。所有罪的来源都是这样，所有属灵眼睛瞎了的根源都是这样，所有最后不能得到赦免的罪的来源都是这样。法利赛人不相信耶稣是神的儿子，不相信耶稣就是那位“我是”的神，因此他们要为不信的罪付上代价，他们的罪无法得到赦免。
2. 我们从今天这课和上一课学习到要如何信靠主耶稣，属灵的眼睛才可以张开、看见、得到新的生命。
六、本课结论
天生瞎眼，何人之罪？苦难根源，万古难题。
亚当子孙，灵魂盲眼，认识神子，今得看见。
可叹文士，法利赛人；属灵瞎眼，罪不赦免。
黄雅格 良院 今天
第十一课：
医好生来瞎眼者
（约9：1–41）
约翰福音11.mp3
来自良院
00:0029:20
一、苦难来源的难题（约9：1–5）
1. 一个人生来就瞎眼，是个难解的问题。门徒问：这个人生来瞎眼，是他还是他父母犯了罪？这是个相当不容易回答的问题。若人眼睛有病可以开刀医治，可是生来看不见的人他的眼神经可能从来没有长好过。
2. 耶稣是以创造者的身分来行这个神迹。当时的犹太人认为，人若有病或遇到苦难必定有原因。要么是他自己犯了罪，要么是他父母犯了罪祸延子孙。中国人也有“善有善报，恶有恶报，若是未报，时辰未到”的思想。耶稣的回答非常奇妙（约9：3）。
3. 眼睛瞎了活在黑暗中。耶稣说他自己“是世上的光”。世上的光能够带来光明。耶稣的解释有更深一层的属灵意义，显然不是指肉眼看不见。
4. 从分别善恶树的果子开始。创3：4讲到蛇对人的试探。亚当、夏娃的眼睛本来是明亮的，可以看到。他们也知道善恶的标准，只是没有行过恶而已。他们想要像神一样，脱离神，自己要掌握自己的生命，要当自己的神。这就是所有罪的来源（原罪）。他们吃了那果子以后属灵的眼睛被罪遮盖，“……才知道自己是赤身露体”，引以为耻。因此亚当的后裔世世代代生来就是属灵瞎眼的。这位生来瞎眼的就代表了亚当的子子孙孙。
二、第六个神迹：医治生来瞎眼者（约9：6–12）
A. 这神迹有非常深的属灵意义
1. 第一次，神是用地上的土造人，神吹了一口气在人的鼻孔里，人就成了有灵的活人。神用尘土加上呼出的气，使亚当成了有灵的活人。可是这有灵的活人因犯罪，原罪就进入他的生命中。他的子孙世世代代属灵的眼睛都瞎了，属灵的生命都死了。罪的工价乃是死，意思就是说罪的代价是让我们的灵命灵魂与神永远隔绝。身体的死亡是身体与灵魂的隔绝，灵魂的死亡是灵魂与神隔绝。所以耶稣来要让亚当的子孙得到新的生命。
2. 第二次，主耶稣以地上的尘土加上神子口中的水医治亚当后裔的属灵的瞎眼。
B. 得医治以后就被差遣
瞎眼的人被差遣去向众人宣告，亚当的子孙生来是瞎的，现在得到了医治。
三、真理必使人得自由（约8：31–38）
1. 被医治的瞎子对耶稣的认识有几个程度的进深：
a. “有一个人”（约9：11）
b. “是个先知”（约9：17）
c. “从神来的”（约9：33）
d. “神的儿子”（约9：36–38）
2. 瞎子完完全全认识耶稣是神的儿子，耶稣认可他的说法（约9：38）。不能看见的就是亚当的子孙，属灵的眼睛世世代代都是瞎的。耶稣来就是要拯救那些知道自己是瞎眼并要得到拯救的人。
3. 那些法利赛人非常生气，问“难道我们也瞎了眼吗？”（约9：40）的确，他们真的是瞎了眼。他们的眼睛被蒙蔽了，有眼无珠，看不到他们面前的就是神的儿子。耶稣很清楚地告诉法利赛人，他们的罪还在，因为他们能看见，却拒绝在他们面前的耶稣。
4. 罪能够得到赦免，但是有一种罪没有办法得到赦免，就是一生从头到尾拒绝主耶稣，拒绝神的儿子来医治自己瞎了的属灵眼睛。
四、属灵瞎眼者的不信（约9：35–41）
我们在此看到几个有意思的对比。
A. 亚当的子孙
1. 原本生来肉眼瞎了，但因认识耶稣是世上的光而得以看见，属灵眼睛也就明亮。
2. 他对耶稣的认识有4个阶段。
a. 那人用地上的泥和口中的水医治了我的瞎眼。亚当是地上的泥和口中的气造成的有灵的活人，亚当和夏娃的犯罪让后代成为属灵的瞎眼，他们若愿意接受光就可以看到。
b. 那人一定是个先知。
c. 他一定是从神来的，因为唯有从神来的，神才会听他的祷告，医治了我，让我可以看到。
d. 当耶稣说“现在和你说话的就是他”的时候，他马上俯伏在地敬拜耶稣，承认耶稣是神的儿子。
3. 我们也有类似的经验，有这样一些阶段。开始时属灵的眼睛是瞎的。当耶稣对我们说“来，我的光临到你们，你愿意不愿意得到医治？”我们要全然地敞开我们的心，来到圣子耶稣的面前，愿意得到医治。我们属灵的眼睛才会开，才能看到。
B. 法利赛人
1. 特点
a. 肉眼看见
b. 有眼无珠
c. 属灵瞎眼
d. 罪不得赦免
2. 口口声声自称是亚伯拉罕子孙，从来没有瞎眼。他们不知道自己属灵的眼睛是瞎的，有眼无珠。不知道这位神的儿子就在他们面前。
五、小结
1. 耶稣医治好生来瞎眼的，给了我们很好的属灵功课。罪的工价乃是死，罪让我们与神隔绝。我们扪心自问是不是想自己作生命的主？作我们自己的神？就像亚当夏娃当年在伊甸园里一样，以为吃了那果子就能像神一样，可以脱离神，自己独立。所有罪的来源都是这样，所有属灵眼睛瞎了的根源都是这样，所有最后不能得到赦免的罪的来源都是这样。法利赛人不相信耶稣是神的儿子，不相信耶稣就是那位“我是”的神，因此他们要为不信的罪付上代价，他们的罪无法得到赦免。
2. 我们从今天这课和上一课学习到要如何信靠主耶稣，属灵的眼睛才可以张开、看见、得到新的生命。
六、本课结论
天生瞎眼，何人之罪？苦难根源，万古难题。
亚当子孙，灵魂盲眼，认识神子，今得看见。
可叹文士，法利赛人；属灵瞎眼，罪不赦免。
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