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箴言16章（神的家训）
2020-07-17 04:33:20
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箴16:1心中的谋算在乎人；舌头的应对由于耶和华。
【解】谋算------安排、計劃、預備。复数。
应对------回答。口才是神赐的！
解答问题也是一种宣教方法。（解答宣教士）
平时要注意；搜集整理对一些常见问题的答案。
发表在网上，可以解除人心里的疑惑。扫除人心归主的障碍。
是施洗约翰的恩赐。开路主的恩赐之一。
所以，解答问题信徒的外邦人的问题，是为主做工。
以弗所书
6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
6:19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，
6:20 （我为这福音的奥秘作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分放胆讲论。
人出于自己的计划安排是靠不住的？
计划没有变化快。
雅各书4:13 咳！你们有话说：“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”
4:14 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
4:15 你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”
4:16 现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。
箴16:2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
【解】清洁的希伯来文---------不掺杂，正直。没有罪虐。
衡量----------天平，平。調節, 測量, 評量,
撒母耳记上2:3 人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，因耶和华是大有知识的 神，人的行为被他衡量。
心---------風、心、靈、氣息
我从前强烈的正气义气 ，正义感，是非感，底线。。。。自以为义，自以为是，左派思维。
激进的思想。。。都是没有神的正义。
求主的宝血洗净我的正气义气 ，正义感，是非感，底线。。。。自以为义，自以为是，左派思维。
激进的思想。。。。。
有俩种评价自己的标准：自己定的标准。神的标准《圣经》。
读圣经，被圣灵光照，认识自己是一个罪人。
没有神的拣选，圣灵的光照，读多少的圣经，都不会认识自己是一个罪人。
反而说神是一个骗子。因为自义的人，将自己当做神！
箴16:3你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
【解】交托的希伯文-------滾動、移動、信賴。
将你如石头一样的压力重担，交给耶稣！
彼得前书5:7 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
谋的------- 意念、思想、籌劃、設計的工作。
成立---------預備、建立、堅立，確定、預備好。
基督徒计划的工作行为工程，
需要在神的旨意范围之内，神才会马上建立。
若是罪恶的计划，神会拆毁。
耶利米书1:10 看哪！我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。
大卫建殿-------神不应允？因为是出于人意的计划。
神的旨意是所罗门建殿。
不要为明天而焦虑；而要为明天计划。
愿我的一切计划舍己谋算意念，都在神的旨意当中。
箴16:4耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。
【解】邪惡的、犯法的人。单数。
祸患-----灾难。
帖撒罗尼迦后书1:6 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；
1:7 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，
1:8 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
1:9 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
2:6 现在你们也知那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。
2:7 因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，
2:8 那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。
箴16:5凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。
【解】骄傲的希伯来文------高大巍然的高的、崇高的、高貴的权势。
手----权势。联手----官官相护。
弥迦书7:3 他们双手作恶；君王徇情面，审判官要贿赂，位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。
7:4 他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到，他们必扰乱不安。
世界上所有的敌基督权势，联起手来，攻击十字架和耶稣。也必受刑罚。
弥迦书
4:12 他们却不知道耶和华的意念，也不明白他的筹划。他聚集他们，好像把禾捆聚到禾场一样。
4:13 “锡安的民哪（注：“民”原文作“女子”），起来踹谷吧！我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民。”将他们的财献与耶和华，将他们的货献与普天下的主。
启示录20:9 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
箴16:6因怜悯诚实，罪孽得赎；敬畏耶和华的，远离恶事。
【解】怜悯的希伯来文--------良善、慈愛、忠誠之爱。
诚实---------真理、誠信、真實、誠實
赎---------遮蓋、潔淨、贖罪、平息、化解。
耶稣就是神的爱，十架上为我们赎罪。
耶稣就是神的信实！
信主之后，要敬畏神，远离一切恶人恶事，邪恶的心思。
诗89:1
我要歌唱耶和华的慈爱直到永远！我要用口将你的信实传与万代！
诗89:2
因我曾说，你的慈悲必建立到永远，你的信实必坚立在天上。
诗89:3
我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓。
诗89:4
我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。〔细拉〕
诗89:5
耶和华啊，诸天要称赞你的奇事，在圣者的会中，要称赞你的信实。
诗89:6
在天空谁能比耶和华呢？ 神的众子中，谁能像耶和华呢？
诗89:7
他在圣者的会中，是大有威严的 神，比一切在他四围的更可畏惧。
诗89:8
耶和华万军之 神啊，哪一个大能者像你耶和华？你的信实是在你的四围。
箴16:7人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
【解】喜悦------喜爱，悦纳，满意 。
和好------締結和平之約、使和平。
一，神是人类最大的仇敌。
唯独靠十架上的耶稣做赎罪祭。
利未记1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。
二，基督徒蒙了神的赦免之后，也要与自己得罪过的人和好。
马太福音5:22 只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（注：有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
5:23 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
5:24 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
5:25 你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。
5:26 我实在告诉你：若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
箴16:8多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。
【解】财利-----出產、生產、歲入、稅收。
依靠自己的权势 贪污，收受贿赂，最后坐牢。
那些廉洁的弟兄，是不粘锅。
绝不伸手拿不义之财。
没背景没靠山的人，更要洁身自好。保持敬畏之心。
看见他人贪污，不要心有不甘，愤怒，羡慕。
基督徒的赏赐在天上。
箴16:9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
【解】思考、計劃、數算道路、------行為、方向、方法。
指引------預備、建立、堅立，Nif‘al 確定、預備好。
脚步------生命的步伐。
耶利米书10:23 耶和华啊，我晓得人的道路不由自己；行路的人也不能定自己的脚步。
雅各书4:13 咳！你们有话说：“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”
4:14 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
4:15 你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”
4:16 现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。
4:17 人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
箴16:10王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。
【解】王----单数。指基督。
他的嘴不出占卜，不背叛得罪神。
诗篇101:8
我每日早晨要灭绝国中所有的恶人，好把一切作孽的从耶和华的城里剪除。
诗5:3
耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
诗5:4
因为你不是喜悦恶事的 神，恶人不能与你同居。
诗5:5
狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。
诗5:6
说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
约翰福音5:22 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，
5:23 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
5:24 我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
箴16:11公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切法码都为他所定。
【解】法碼、------复数。寶石石頭、
神的手里有正义的天平和审判。
不要崇拜正义女神。自由女神！
申命记【申25:15】当用对准公平的法码，公平的升斗。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就可以长久。
【申32:4】他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神。又公义，又正直。
【伯8:3】神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？
【伯29:14】我以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕。
【伯32:9】尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
【伯34:12】神必不作恶，全能者也不偏离公平。
【伯34:17】难道恨恶公平的可以掌权吗？那有公义的，有大能的，岂可定他有罪吗？
【伯37:23】论到全能者，我们不能测度。他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。
【诗25:9】他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。
【诗33:5】他喜爱仁义公平。遍地满了耶和华的慈爱。
【诗37:6】他要使你的公义，如光发出，使你的公平，明如正午。
【诗37:28】因为耶和华喜爱公平，不撇弃他的圣民。他们永蒙保佑。但恶人的后裔，必被剪除。
【诗37:30】义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。
【诗72:2】他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。
【诗89:14】公义和公平，是你宝座的根基。慈爱和诚实，行在你前面。
【诗97:2】密云和幽暗，在他的四围。公义和公平，是他宝座的根基。
【诗99:4】王有能力喜爱公平，坚立公正，在雅各中施行公平和公义。
【诗101:1】（大卫的诗。）我要歌唱慈爱和公平。耶和华阿，我要向你歌颂。
【诗106:3】凡遵守公平，常行公义的，这人便为有福。
【诗111:7】他手所行的，是诚实公平。他的训词都是确实的。
【诗119:121】我行过公平和公义。求你不要撇下我给欺压我的人。
【箴1:3】使人处事，领受智慧，仁义，公平，正直的训诲。
【箴2:8】为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。
【箴2:9】你也必明白仁义，公平，正直，一切的善道。
【箴8:15】帝王借我坐国位。君王借我定公平。
【箴8:20】我在公义的道上走，在公平的路中行。
【箴11:1】诡诈的天平，为耶和华所憎恶。公平的法码，为他所喜悦。
【箴12:5】义人的思念是公平。恶人的计谋是诡诈。
【箴19:28】匪徒作见证戏笑公平。恶人的口吞下罪孽。
【箴21:3】行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。
【箴21:7】恶人的强暴，必将自己扫除。因他们不肯按公平行事。
【箴29:4】王借公平，使国坚定。索要贿赂，使国倾败。
【传5:8】你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察。在他们以上还有更高的。
【赛1:17】学习行善。寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。
【赛1:21】可叹忠信的城，变为妓女。从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。
【赛1:27】锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人，必因公义得蒙救赎。
【赛5:7】万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家，他所喜爱的树，就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或作倒流人血）。指望的是公义，谁知倒有冤声。
【赛5:16】惟有万军之耶和华，因公平而崇高，圣者神，因公义显为圣。
【赛9:7】他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
【赛16:3】求你献谋略，行公平，使你的影子在午间如黑夜，隐藏被赶散的人，不可显露逃民。
【赛16:5】必有宝座因慈爱坚立。必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。
【赛28:6】也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。
【赛28:17】我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所，大水必漫过藏身之处。
【赛30:18】耶和华必然等候，要施恩给你们。必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神。凡等候他的，都是有福的。
【赛32:1】看哪，必有一王凭公义行政。必有首领借公平掌权。
【赛32:16】那时，公平要居在旷野，公义要居在肥田。
【赛33:5】耶和华被尊崇，因他居在高处。他以公平公义充满锡安。
【赛40:14】他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？
【赛56:1】耶和华如此说，你们当守公平，行公义。因我的救恩临近，我的公义将要显现。
【赛59:8】平安的路，他们不知道。所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路。凡行此路的，都不知道平安。
【赛59:9】因此公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗。指望光明，却行幽暗。
【赛59:11】我们咆哮如熊，哀鸣如鸽。指望公平，却是没有。指望救恩，却远离我们。
【赛59:14】并且公平转而退后，公义站在远处。诚实在街上仆倒，正直也不得进入。
【赛59:15】诚实少见。离恶的人反成掠物。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。
【赛61:8】因为我耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽。我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。
【耶4:2】你必凭诚实，公平，公义，指着永生的耶和华起誓。列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀。
【耶7:5】你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，
【耶9:24】夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱，公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。
【耶21:12】大卫家阿，耶和华如此说，你们每早晨要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。
【耶22:3】耶和华如此说，你们要施行公平和公义，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，不可亏负寄居的和孤儿寡妇，不可以强暴待他们，在这地方也不可流无辜人的血。
【耶22:15】难道你作王是在乎造香柏木楼房争胜吗？你的父亲岂不是也吃也喝，也施行公平和公义吗？那时他得了福乐。
【耶23:5】耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。
【耶33:15】当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来。他必在地上施行公平和公义。
【结18:25】你们还说，主的道不公平。以色列家阿，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？
【结18:29】以色列家还说，主的道不公平。以色列家阿，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？
【西4:1】你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
【多1:8】乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
箴16:12作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
【解】王-------复数。
邪恶犯罪，是君王憎恶的事。
基督徒将来与基督一同为王，就要在世上行公义。
启示录5:9 他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于 神，
5:10 又叫他们成为国民，作祭司，归于 神，在地上执掌王权。”
以赛亚书32:1 看哪，必有一王凭公义行政，必有首领藉公平掌权。
32:2 必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。
8:5 到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，
28:6 也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。
26:7 义人的道是正直的，你为正直的主，必修平义人的路。
26:8 耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。
26:9 夜间，我心中羡慕你，我里面的灵切切寻求你，因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。
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2020-08-06 14:29:46
箴16:13公义的嘴，为王所喜悦；说正直话的，为王所喜爱。
【解】王----复数。正直话----复数。
求主赐给基督徒公义的嘴正直话？
因为将来要与主一同坐王的。
求主赐给地上的掌权者公义的嘴正直话?
提摩太前书
2:1 我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，
2:2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。
2:3 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。
2:4 他愿意万人得救，明白真道。
2:5 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
2:6 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
2:7 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。
箴16:14王的震怒如杀人的使者，但智慧人能止息王怒。
【解】王------单数。指天父。使者---复数。指天使。
诗篇诗78:42
他们不追念他的能力（注：原文作“手”），和赎他们脱离敌人的日子。
诗78:43
他怎样在埃及地显神迹，在琐安田显奇事，
诗78:44
把他们的江河并河汊的水都变为血，使他们不能喝。
诗78:45
他叫苍蝇成群落在他们当中，嘬尽他们，又叫青蛙灭了他们。
诗78:46
把他们的土产交给蚂蚱，把他们辛苦得来的交给蝗虫。
诗78:47
他降冰雹打坏他们的葡萄树，下严霜打坏他们的桑树。
诗78:48
又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。
诗78:49
他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。
诗78:50
他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡。
诗78:51
在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中，击杀他们强壮时头生的。
智慧人---单数。指耶稣。
止息--------遮蓋、潔淨、贖罪、平息、化解 。
歌罗西书1:20 既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。
1:21 你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；
1:22 但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
箴16:15王的脸光使人有生命；王的恩典好像春云时雨。
【解】 恩典-----喜悅、悅納、恩典、意願
是带来春雨的乌云。
王---单数。指三一神。
生命-------复数。
脸（复数）光------单数。
民数记6:22 耶和华晓谕摩西说：
6:23 “你告诉亚伦和他儿子说：‘你们要这样为以色列人祝福说：
6:24 愿耶和华赐福给你，保护你。
6:25 愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’
6:27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福，我也要赐福给他们。
马太福音17:1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，
17:2 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
耶稣的脸光就是三一神给你的祝福：林后书
13:13 众圣徒都问你们安。
13:14 愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！
传道书
8:1 谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。
患难如乌云，却带来及时的春雨。
箴16:16得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。
【解】得------購買、取得、持有、創造。
金子银子-------单数。
基督就是神的智慧。（林前1章）
要选择耶稣作我智慧的主。
得-----希伯来文有购买田地的意思。要付代价来买耶稣的智慧聪明。
不是用金钱？当然买属灵的书籍需要金钱。
要用信心爱心。
如一个人舍弃所有的，买一块藏有宝贝的地。
每天听道读经，每天就收获神的聪明智慧。
每天观看肢体从神的领受，也是如此。
彼此相交，彼此相爱，彼此提醒，也是如此。
一个离群索居的，不加入教会，没有肢体生活的人，无法收获神的智慧聪明。
只有闭门造车的极端，错误，异端。
箴16:17正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。
【解】正直人复数。道、公路、干道-----单数。
謹守、遵守、保護、封鎖自己的属灵道路，不叫仇敌毁坏。
遵守、保護、小心自己的属灵生命。
教会是正直人共聚的大会。
诗篇33:1义人哪，你们应当靠耶和华欢乐；正直人的赞美是合宜的。
诗33:2你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂他。
诗33:3应当向他唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。
诗33:4因为耶和华的言语正直，凡他所做的，尽都诚实。
诗111:1你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。
诗25:8耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。
赛33:15-16。15 行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，
16 他必居高处，他的保障是磐石的坚垒，他的粮必不缺乏（原文作“赐给”），他的水必不断绝。
箴16:13 公义的嘴，为王所喜悦，说正直话的，为王所喜爱。
诗36:10 愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。
箴15:21 无知的人，以愚妄为乐；聪明的人，按正直而行。
箴2:7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。
诗11:7 因为耶和华是公义的，他喜爱公义，正直人必得见他的面。
箴3:32 因为乖僻人为耶和华所憎恶；正直人为他所亲密。
诗97:11 散布亮光，是为义人；预备喜乐，是为正直人。
箴11:3 正直人的纯正，必引导自己；奸诈人的乖僻，必毁灭自己。
箴11:6 正直人的义，必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中。
箴12:6 恶人的言论，是埋伏流人的血；正直人的口，必拯救人。
诗7:10 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
箴10:29 耶和华的道，是正直人的保障。却成了作孽人的败坏。
箴15:19 懒惰人的道，像荆棘的篱笆，正直人的路，是平坦的大道。
诗140:13 义人必要称赞你的名；正直人必住在你面前。
箴2:21 正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。
箴14:11 奸恶人的房屋必倾倒；正直人的帐棚必兴盛。
箴15:8 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
箴11:11 城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。
诗112:2 他的后裔在世必强盛，正直人的后代，必要蒙福。
诗15:1-2
1 （大卫的诗。）耶和华阿，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？
2 就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。
箴13:6 行为正直的，有公义保守，犯罪的被邪恶倾覆。
箴28:18 行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
诗84:11 因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
耶稣的十字架的道路-------是一条正直的大道。
要保护他。犹如保护自己的生命~！
箴16:18骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
【解】狂妄（单数） 败坏-------破裂 , 斷裂, 壓碎, 撕裂, 撞碎, 粉碎。
自高高傲狂傲骄傲的灵，气息（狂心。单数。）
跌倒-------絆倒、絆腳、災難。
一，但以理书-----巴比伦王。4----5章。8章。11章。
以赛亚书14章。
二，推罗王。以西结书28章。31章。
三，敌基督。帖撒罗尼迦后书 2章。
2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里自称是 神。
四，把某一个伟人君王组织，当做神来崇拜。她的美梦迷梦大梦一定会被神粉碎！
高举基督的国家必被神高举！
箴16:19心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
【解】他有一个谦卑的灵。
谦卑----地位低下的卑贱的，矮小的。
谦卑的人，他主里的道德并不卑贱。
穷乏人----困苦卑微的人。复数。
骄傲人复数。
约伯记40:11 要发出你满溢的怒气，见一切骄傲的人，使他降卑；
40:12 见一切骄傲的人，将他制伏。把恶人践踏在本处，
诗9:4
因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。
诗9:5
你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人，你曾涂抹他们的名，直到永永远远。
诗9:6
仇敌到了尽头，他们被毁坏，直到永远；你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。
诗94:1
耶和华啊，你是伸冤的 神。伸冤的 神啊，求你发出光来。
诗94:2
审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应。
诗94:3
耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？要到几时呢？
诗94:4
他们絮絮叨叨说傲慢的话，一切作孽的人都自己夸张。
箴16:20谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福！
【解】在神的话语之上，明白神的话语的聰明、謹慎，有洞察力，智慧精明。
必尋找、追上、獲得、發現神的良善、美好、福樂（好处）。
信靠神的，何等有福！
罗马书12:1 所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。
12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
申 33:29 以色列 啊，你是有福的！誰像你 這蒙耶和華 所拯救 的百姓呢？他是你的盾牌，幫助你，是你威榮< 的刀劍 。你的仇敵必投降；你必踏 在 他們的高處 。
王上 10:8 听道之福
伯 5:17 管教之福。詩 94:12
詩 1:2 思想之福
詩 2:12 投靠之福。
詩 32:1 遮罪之福。
詩 32:2 称义之福。
詩 33:12 以耶和華 為 神，那国 是有福的 ！詩 144:15
詩 34:8 主恩之福。
詩 40:4 依靠之福。詩 84:12
詩 41:1 眷顾贫穷之福。
詩 65:4 亲近神之福。
詩 84:4 住殿之福。
詩 84:5 靠神有力量之福。
詩 89:15 在神脸光中行走之福。
詩 106:3 遵守公义之福。
詩 112:1 谨守之福。
詩 119:1
詩 119:2
詩 127:5 儿女众多之福。
詩 128:1 敬畏遵行之福。
詩 128:2 你要享福 ，事情順利 。
詩 146:5 仰望神之福。
箴 3:13 得智慧 聰明之福 。
箴 8:32 谨守之福。
箴 8:34 仰望等候之福。
箴 14:21
箴 16:20 纯正之福
箴 28:14 敬畏之福
箴 29:18谨守之福
傳 10:17 按时补力之福
賽 30:18 等候神之福
賽 32:20 水边之福
賽 56:2 主日之福
但 12:12 等候主来之福。
箴16:21心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。
【解】明白、分辨、瞭解（通达人聪明人）。
心里有神的智慧，就是神眼中的聪明人。
耶利米书8:8 你们怎么说：我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪！文士的假笔舞弄虚假。
8:9 智慧人惭愧、惊惶、被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？
今日教会，将心理学---哲学---理学---玄学。。。
当成真理。心里还有什么智慧呢？
歌罗西书2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。
甘甜的语言？诗19:9
耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。
诗19:10
都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
诗19:11
况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。
诗19:12
谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
箴16:22人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。
【解】拥有神的智慧，是生命的泉源。单数。
基督就是神的智慧。
愚昧人复数。
诗107:17愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。
耶利米书4:22 耶和华说：“我的百姓愚顽，不认识我，他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。”
无神的愚昧。多神的愚昧。
多元主义的美国学校能以多元为借口禁止基督教，好莱坞能每年拍一千部影视剧丑化抹黑基督教，美国高科技公司能够屏蔽所有的保守派声音。
《虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。》
以赛亚书40:9-1742:13耶和华必像勇士出去、必像战士激动热心、要喊叫、大声呐喊、要用大力攻击仇敌。42:14我许久闭口不言、静默不语、现在我要喊叫像产难的妇人、我要急气而喘哮。
以赛亚书9:8-21 9:12东有亚兰人、西有非利士人．他们张口要吞吃以色列．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。9:13这百姓还没有归向击打他们的主、也没有寻求万军之耶和华。9:14因此、耶和华一日之间、必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。 9:15长老和尊贵人、就是头．以谎言教人的先知、就是尾。9:16因为引导这百姓的、使他们走错了路．被引导的、都必败亡。9:17所以主必不喜悦他们的少年人、也不怜恤他们的孤儿寡妇．因为各人是亵渎的、是行恶的、并且各人的口、都说愚妄的话．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。9:18邪恶像火焚烧、烧灭荆棘和蒺藜．在稠密的树林中着起来、就成为烟柱、旋转上腾。 9:19因万军之耶和华的烈怒、地都烧遍．百姓成为火柴、无人怜爱弟兄。9:20有人右边抢夺、仍受饥饿．左边吞吃、仍不饱足．各人吃自己膀臂上的肉。 9:21玛拿西吞吃以法莲．以法莲吞吃玛拿西．又一同攻击犹大．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。
箴16:23智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。
【解】智慧人--单数。
智慧人谨慎自己的嘴。智慧人的心謹慎他的口；
使自己的嘴增添神的教训教导。
雅各书3:2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的，你是谁竟敢论断别人呢？”（雅4：12)
诗篇39:1 我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧”。
【箴10:19】“但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”。
【雅1:19】只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”。【弗4:29】
“一句话说得合宜，就如金苹果落在银网子里”。
【箴25:11】提摩太前书4:12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。4:13 你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。4:14 你不可轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。4:15 这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。4:16 你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。
使徒行传20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的(或作“救赎”)。
箴16:24良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。
【解】良的希伯来文------愉快、美麗、可愛。安乐，荣美。 使生命变甜。骨髓得健康痊愈。
神的话是甘甜的，能使一个心里苦毒的人得到医治。
神的爱最甘甜，在十架上。
信靠耶稣真是甜美
只要信靠主恩言
只要仰赖主的应许
确信主言必应验
信靠耶稣何等甜美
信靠宝血洗我罪
只要凭着纯真信心
医治洁净众污秽
信靠耶稣确实甜美
污秽本性尽丢弃
从主领受一切平安
生命 喜乐和安息
我真欢喜学会靠你
宝贵救主我良友
我深信你与我同在
从今时直到永久
（副歌）
耶稣 耶稣 何等可靠
多少事上已证明
耶稣 耶稣 宝贵耶稣
愿我信心更坚定
箴16:25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
【解】自以为正直的道路？
1，自以为正义，不需要耶稣，依靠自己的暴力来改变命运。
如法国大革命。是一条死亡之路。
2，依靠自己的修炼修养修行得救。是一条死亡之路。
3，依靠自己的道德得救。是一条死亡之路。
4，靠自己的行善得救。是一条死亡之路。
5，依靠旧约的律法得救。是一条死亡之路。
6，依靠医学，科学，武器，君王。。。。得救。是一条死亡之路。
7，依靠自己得救。是一条死亡之路。
那么，什么是灵魂的正路呢？因信得救。
鲁迅：中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
箴16:26劳力人的胃口，使他劳力，因为他的口腹催逼他。
【解】无神的劳碌，毫无益处，不能长长存！
传道书1:13 我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事，乃知 神叫世人所经练的是极重的劳苦。
1:14 我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。
1:15 弯曲的不能变直；缺少的不能足数。
2:11 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
神赐的伊甸园是轻省的。是不劳苦的。
他的口，催促他拼命干活，过劳死。
马太福音11:28 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
箴16:27匪徒图谋奸恶，嘴上彷佛有烧焦的火。
【解】
匪徒------单数。指敌基督。無用的、沒價值的人。
敌基督自以为是名垂不朽的，有价值的。
图谋------挖；II. 交易而得；III. 準准备宴席。
敌基督喜欢密谋，秘密交易。
奸恶--------邪惡、惡人、災難。
敌基督密谋的是害人的烈火。
要害谁呢？
敬畏神的国家，敬畏神的企业。敬畏神的学校。敬畏神的媒体。敬畏神的人。
然后，他们的邪恶秘密必被揭露出来！
神必报应他们的诡诈邪恶！
诗篇 57:6 他们为我的脚设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。细拉。
列王纪下
6:8 亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说：“我要在某处某处安营。”
6:9 神人打发人去见以色列王说：“你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里下来了。”
6:10 以色列王差人去窥探神人所告诉所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一两次。
6:11 亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：“我们这里有谁帮助以色列王，你们不指给我吗？”
6:12 有一个臣仆说：“我主我王，无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王在卧房所说的话，告诉以色列王了。”
箴16:28乖僻人播散纷争；传舌的离间密友。
【解】乖僻（复数）、邪惡、剛愎、倔強、荒謬不合情理的人（单数），差遣、釋放、送走、伸出、伸展 冲突纷争。 低聲說、耳語(惡意)私語, 背後誹謗, 造謠中傷的人，分散密友（希伯来文：族长）。
敌基督不喜欢和平，他的野心 总喜欢侵略，发动战争。
启示录16:16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
喜欢造谣中伤的，破坏友谊。
谣言是一种语言的暴力。
雅各书3:17 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
3:18 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
箴16:29强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。
【解】暴力、殘忍、不公的人（单数）引誘、欺騙、勸服邻居（单数，朋友，同伴）。
敌基督用谎言教育 仇恨教育教唆人跟随他。
创世记6:11 世界在 神面前败坏，地上满了强暴。
士师记9:24 这是要叫耶路巴力七十个儿子所受的残害，归与他们的哥哥亚比米勒。又叫那流他们血的罪，归与帮助他杀弟兄的示剑人。
诗篇诗7:16
他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
诗55:9
主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头，因为我在城中见了强暴争竞的事。
阿摩司书3:10 “那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人，不知道行正直的事。”这是耶和华说的。6:3 你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（注：或作“行强暴使审判临近”）。
俄巴底亚书1:10 因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
约珥书3:19 埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野，都因向犹大人所行的强暴，又因在本地流无辜人的血。
以西结书45:9 主耶和华如此说：以色列的王啊，你们应当知足。要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
28:16 因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从 神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
7:23 要制造锁链，因为这地遍满流血的罪，城邑充满强暴的事。
12:19 你要对这地的百姓说：‘主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说：他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶，因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。
7:11 强暴兴起，成了罚恶的杖。以色列人，或是他们的群众，或是他们的财宝，无一存留，他们中间也没有得尊荣的。
耶利米书51:35 锡安的居民要说：“巴比伦以强暴待我，损害我的身体，愿这罪归给她。”耶路撒冷人要说：“愿流我们血的罪，归到迦勒底的居民。
以赛亚书59:6 所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。
假如你想知道是谁控制了你，那就看看谁是你不能批评的人
箴16:30眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
【解】眨他雙眼的，圖謀邪惡； 抿他雙唇的，成就惡事。
思考、計劃、數算------乖僻、邪惡、剛愎、倔強、荒謬（复数）
紧闭------- 擠, 掐擠眉弄眼, 抿嘴
成就-------完成。
邪恶（单数）就是灾难。
使眼色，教唆手下人去作恶事。
保密不说话，为了完成邪恶 伤害好人的计谋计划。
恶人不论如保密，神都能知道败坏恶人的计谋。
约伯记5:12 破坏狡猾人的计谋，使他们所谋的不得成就。
5:13 他叫有智慧的中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速灭亡。
5:14 他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。
5:15 神拯救穷乏人，脱离他们口中的刀和强暴人的手。
5:16 这样，贫寒的人有指望，罪孽之辈必塞口无言。
诗篇诗33:10
耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。
诗33:11
耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。
诗33:12
以耶和华为 神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！
以赛亚书29:15 祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事说：“谁看见我们呢？谁知道我们呢？”
29:16 你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说“他没有制作我”？或是被创造的物论造物的说“他没有聪明”？
箴16:31白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
【解】尋找、追上、獲得、發現。
启示录1:14 他的头与发皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
耶稣的白发，是不是衰老有罪的象征；
而是如西方的大法官。戴着白发。是尊荣威严圣洁公义 的表示。
但以理书7:9 我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者，他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛，宝座乃火焰，其轮乃烈火。
主耶稣也就是神。我们的主“头与发”皆白，这说出祂是超越时间，而又包括时间的，祂是完全圣洁，绝对圣洁的。
圣经说到人的衰败、改变时，就说他的头发斑白(何七9)。可是我们的主没有一根斑白的头发。箴言说：“白发是荣耀的冠冕”(箴十六31)。又说：“白发为老年人的尊荣”(箴廿29)。所以白发的意思就是经历、荣耀和长久。白发的意思也是说到圣洁。
以赛亚书说到神应许洗净人的罪，是洗的如白羊毛，如雪(赛一18)。我们一想到我们的罪已经洗净，洗得像主的头与发一样白，我们就要希奇主的恩典是何等大的恩典！
祂的头与发皆白，」表征三意：(1)祂是亘古常在者(参但七9)；(2)祂是圣洁真实的主(参六10)；(3)祂有智慧(伯十二13)。
「如白羊毛，如雪，」表征祂是圣洁和智慧的源头
箴16:32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
【解】管理、支配、統治自己的灵（气息。风，呼吸）。
怒气的希伯来文；鼻子。勇士（单数）。攻取、俘虜、捕獲、抓住城邑（单数）。
林前书9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
管理制伏自己的鼻子（怒气，坏脾气。），就是一位自胜的勇士了。
灵里需要强壮，才能胜过自己的脾气。
心的希伯来文也是灵，气息。脾气。
要攻克自己的身体得欲望，脾气。动机。。。自私，嫉妒，仇恨。。。。。
歌罗西书3:5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。
3:6 因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。
3:7 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。
3:8 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（注：或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语。
3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，
3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
箴16:33签放在怀里，定事由耶和华。
【解】签-----阄。单数。石子。竭力拋去、猛力投擲
定事--------正義、公平、審判、律例、規矩。
约书亚记21:7 米拉利的子孙，按着宗族，从吕便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中，按阄得了十二座城。
历代志上 25:8 这些人无论大小，为师的为徒的，都一同掣签分了班次。
一，分产业的阄，是神在暗中掌管。神掌管偶然律和不确定性。
二，不发怨言。.因为相信一切（明天，不确定的因素，偶然，福分，产业，赏赐，恩赐。。。）都是神在掌管。
三，有几件事，是信徒所当确实知道的。例如：当船颠簸得最厉害的时候，他当知道有神坐在船尾。他相信有一只看不见的手永远掌着世界的舵，无论世界走到哪里，都是在神的旨意之中，并且神操舵的手是不会放松的。确实知道这一点之后，他才能应付将要来到的一切事。——司布真牧师。
四。尊重神在教会里的职分安排？不要争竞，不要嫉妒！
彼得前书5:5 你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
5:6 所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【解】王----复数。正直话----复数。
求主赐给基督徒公义的嘴正直话？
因为将来要与主一同坐王的。
求主赐给地上的掌权者公义的嘴正直话?
提摩太前书
2:1 我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，
2:2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。
2:3 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。
2:4 他愿意万人得救，明白真道。
2:5 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
2:6 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
2:7 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。
箴16:14王的震怒如杀人的使者，但智慧人能止息王怒。
【解】王------单数。指天父。使者---复数。指天使。
诗篇诗78:42
他们不追念他的能力（注：原文作“手”），和赎他们脱离敌人的日子。
诗78:43
他怎样在埃及地显神迹，在琐安田显奇事，
诗78:44
把他们的江河并河汊的水都变为血，使他们不能喝。
诗78:45
他叫苍蝇成群落在他们当中，嘬尽他们，又叫青蛙灭了他们。
诗78:46
把他们的土产交给蚂蚱，把他们辛苦得来的交给蝗虫。
诗78:47
他降冰雹打坏他们的葡萄树，下严霜打坏他们的桑树。
诗78:48
又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。
诗78:49
他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。
诗78:50
他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡。
诗78:51
在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中，击杀他们强壮时头生的。
智慧人---单数。指耶稣。
止息--------遮蓋、潔淨、贖罪、平息、化解 。
歌罗西书1:20 既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。
1:21 你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；
1:22 但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
箴16:15王的脸光使人有生命；王的恩典好像春云时雨。
【解】 恩典-----喜悅、悅納、恩典、意願
是带来春雨的乌云。
王---单数。指三一神。
生命-------复数。
脸（复数）光------单数。
民数记6:22 耶和华晓谕摩西说：
6:23 “你告诉亚伦和他儿子说：‘你们要这样为以色列人祝福说：
6:24 愿耶和华赐福给你，保护你。
6:25 愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’
6:27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福，我也要赐福给他们。
马太福音17:1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，
17:2 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
耶稣的脸光就是三一神给你的祝福：林后书
13:13 众圣徒都问你们安。
13:14 愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！
传道书
8:1 谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。
患难如乌云，却带来及时的春雨。
箴16:16得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。
【解】得------購買、取得、持有、創造。
金子银子-------单数。
基督就是神的智慧。（林前1章）
要选择耶稣作我智慧的主。
得-----希伯来文有购买田地的意思。要付代价来买耶稣的智慧聪明。
不是用金钱？当然买属灵的书籍需要金钱。
要用信心爱心。
如一个人舍弃所有的，买一块藏有宝贝的地。
每天听道读经，每天就收获神的聪明智慧。
每天观看肢体从神的领受，也是如此。
彼此相交，彼此相爱，彼此提醒，也是如此。
一个离群索居的，不加入教会，没有肢体生活的人，无法收获神的智慧聪明。
只有闭门造车的极端，错误，异端。
箴16:17正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。
【解】正直人复数。道、公路、干道-----单数。
謹守、遵守、保護、封鎖自己的属灵道路，不叫仇敌毁坏。
遵守、保護、小心自己的属灵生命。
教会是正直人共聚的大会。
诗篇33:1义人哪，你们应当靠耶和华欢乐；正直人的赞美是合宜的。
诗33:2你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂他。
诗33:3应当向他唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。
诗33:4因为耶和华的言语正直，凡他所做的，尽都诚实。
诗111:1你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。
诗25:8耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。
赛33:15-16。15 行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，
16 他必居高处，他的保障是磐石的坚垒，他的粮必不缺乏（原文作“赐给”），他的水必不断绝。
箴16:13 公义的嘴，为王所喜悦，说正直话的，为王所喜爱。
诗36:10 愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。
箴15:21 无知的人，以愚妄为乐；聪明的人，按正直而行。
箴2:7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。
诗11:7 因为耶和华是公义的，他喜爱公义，正直人必得见他的面。
箴3:32 因为乖僻人为耶和华所憎恶；正直人为他所亲密。
诗97:11 散布亮光，是为义人；预备喜乐，是为正直人。
箴11:3 正直人的纯正，必引导自己；奸诈人的乖僻，必毁灭自己。
箴11:6 正直人的义，必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中。
箴12:6 恶人的言论，是埋伏流人的血；正直人的口，必拯救人。
诗7:10 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
箴10:29 耶和华的道，是正直人的保障。却成了作孽人的败坏。
箴15:19 懒惰人的道，像荆棘的篱笆，正直人的路，是平坦的大道。
诗140:13 义人必要称赞你的名；正直人必住在你面前。
箴2:21 正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。
箴14:11 奸恶人的房屋必倾倒；正直人的帐棚必兴盛。
箴15:8 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
箴11:11 城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。
诗112:2 他的后裔在世必强盛，正直人的后代，必要蒙福。
诗15:1-2
1 （大卫的诗。）耶和华阿，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？
2 就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。
箴13:6 行为正直的，有公义保守，犯罪的被邪恶倾覆。
箴28:18 行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
诗84:11 因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
耶稣的十字架的道路-------是一条正直的大道。
要保护他。犹如保护自己的生命~！
箴16:18骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
【解】狂妄（单数） 败坏-------破裂 , 斷裂, 壓碎, 撕裂, 撞碎, 粉碎。
自高高傲狂傲骄傲的灵，气息（狂心。单数。）
跌倒-------絆倒、絆腳、災難。
一，但以理书-----巴比伦王。4----5章。8章。11章。
以赛亚书14章。
二，推罗王。以西结书28章。31章。
三，敌基督。帖撒罗尼迦后书 2章。
2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里自称是 神。
四，把某一个伟人君王组织，当做神来崇拜。她的美梦迷梦大梦一定会被神粉碎！
高举基督的国家必被神高举！
箴16:19心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
【解】他有一个谦卑的灵。
谦卑----地位低下的卑贱的，矮小的。
谦卑的人，他主里的道德并不卑贱。
穷乏人----困苦卑微的人。复数。
骄傲人复数。
约伯记40:11 要发出你满溢的怒气，见一切骄傲的人，使他降卑；
40:12 见一切骄傲的人，将他制伏。把恶人践踏在本处，
诗9:4
因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。
诗9:5
你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人，你曾涂抹他们的名，直到永永远远。
诗9:6
仇敌到了尽头，他们被毁坏，直到永远；你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。
诗94:1
耶和华啊，你是伸冤的 神。伸冤的 神啊，求你发出光来。
诗94:2
审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应。
诗94:3
耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？要到几时呢？
诗94:4
他们絮絮叨叨说傲慢的话，一切作孽的人都自己夸张。
箴16:20谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福！
【解】在神的话语之上，明白神的话语的聰明、謹慎，有洞察力，智慧精明。
必尋找、追上、獲得、發現神的良善、美好、福樂（好处）。
信靠神的，何等有福！
罗马书12:1 所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。
12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
申 33:29 以色列 啊，你是有福的！誰像你 這蒙耶和華 所拯救 的百姓呢？他是你的盾牌，幫助你，是你威榮< 的刀劍 。你的仇敵必投降；你必踏 在 他們的高處 。
王上 10:8 听道之福
伯 5:17 管教之福。詩 94:12
詩 1:2 思想之福
詩 2:12 投靠之福。
詩 32:1 遮罪之福。
詩 32:2 称义之福。
詩 33:12 以耶和華 為 神，那国 是有福的 ！詩 144:15
詩 34:8 主恩之福。
詩 40:4 依靠之福。詩 84:12
詩 41:1 眷顾贫穷之福。
詩 65:4 亲近神之福。
詩 84:4 住殿之福。
詩 84:5 靠神有力量之福。
詩 89:15 在神脸光中行走之福。
詩 106:3 遵守公义之福。
詩 112:1 谨守之福。
詩 119:1
詩 119:2
詩 127:5 儿女众多之福。
詩 128:1 敬畏遵行之福。
詩 128:2 你要享福 ，事情順利 。
詩 146:5 仰望神之福。
箴 3:13 得智慧 聰明之福 。
箴 8:32 谨守之福。
箴 8:34 仰望等候之福。
箴 14:21
箴 16:20 纯正之福
箴 28:14 敬畏之福
箴 29:18谨守之福
傳 10:17 按时补力之福
賽 30:18 等候神之福
賽 32:20 水边之福
賽 56:2 主日之福
但 12:12 等候主来之福。
箴16:21心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。
【解】明白、分辨、瞭解（通达人聪明人）。
心里有神的智慧，就是神眼中的聪明人。
耶利米书8:8 你们怎么说：我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪！文士的假笔舞弄虚假。
8:9 智慧人惭愧、惊惶、被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？
今日教会，将心理学---哲学---理学---玄学。。。
当成真理。心里还有什么智慧呢？
歌罗西书2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。
甘甜的语言？诗19:9
耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。
诗19:10
都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
诗19:11
况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。
诗19:12
谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
箴16:22人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。
【解】拥有神的智慧，是生命的泉源。单数。
基督就是神的智慧。
愚昧人复数。
诗107:17愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。
耶利米书4:22 耶和华说：“我的百姓愚顽，不认识我，他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。”
无神的愚昧。多神的愚昧。
多元主义的美国学校能以多元为借口禁止基督教，好莱坞能每年拍一千部影视剧丑化抹黑基督教，美国高科技公司能够屏蔽所有的保守派声音。
《虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。》
以赛亚书40:9-1742:13耶和华必像勇士出去、必像战士激动热心、要喊叫、大声呐喊、要用大力攻击仇敌。42:14我许久闭口不言、静默不语、现在我要喊叫像产难的妇人、我要急气而喘哮。
以赛亚书9:8-21 9:12东有亚兰人、西有非利士人．他们张口要吞吃以色列．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。9:13这百姓还没有归向击打他们的主、也没有寻求万军之耶和华。9:14因此、耶和华一日之间、必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。 9:15长老和尊贵人、就是头．以谎言教人的先知、就是尾。9:16因为引导这百姓的、使他们走错了路．被引导的、都必败亡。9:17所以主必不喜悦他们的少年人、也不怜恤他们的孤儿寡妇．因为各人是亵渎的、是行恶的、并且各人的口、都说愚妄的话．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。9:18邪恶像火焚烧、烧灭荆棘和蒺藜．在稠密的树林中着起来、就成为烟柱、旋转上腾。 9:19因万军之耶和华的烈怒、地都烧遍．百姓成为火柴、无人怜爱弟兄。9:20有人右边抢夺、仍受饥饿．左边吞吃、仍不饱足．各人吃自己膀臂上的肉。 9:21玛拿西吞吃以法莲．以法莲吞吃玛拿西．又一同攻击犹大．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。
箴16:23智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。
【解】智慧人--单数。
智慧人谨慎自己的嘴。智慧人的心謹慎他的口；
使自己的嘴增添神的教训教导。
雅各书3:2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的，你是谁竟敢论断别人呢？”（雅4：12)
诗篇39:1 我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧”。
【箴10:19】“但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”。
【雅1:19】只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”。【弗4:29】
“一句话说得合宜，就如金苹果落在银网子里”。
【箴25:11】提摩太前书4:12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。4:13 你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。4:14 你不可轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。4:15 这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。4:16 你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。
使徒行传20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的(或作“救赎”)。
箴16:24良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。
【解】良的希伯来文------愉快、美麗、可愛。安乐，荣美。 使生命变甜。骨髓得健康痊愈。
神的话是甘甜的，能使一个心里苦毒的人得到医治。
神的爱最甘甜，在十架上。
信靠耶稣真是甜美
只要信靠主恩言
只要仰赖主的应许
确信主言必应验
信靠耶稣何等甜美
信靠宝血洗我罪
只要凭着纯真信心
医治洁净众污秽
信靠耶稣确实甜美
污秽本性尽丢弃
从主领受一切平安
生命 喜乐和安息
我真欢喜学会靠你
宝贵救主我良友
我深信你与我同在
从今时直到永久
（副歌）
耶稣 耶稣 何等可靠
多少事上已证明
耶稣 耶稣 宝贵耶稣
愿我信心更坚定
箴16:25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
【解】自以为正直的道路？
1，自以为正义，不需要耶稣，依靠自己的暴力来改变命运。
如法国大革命。是一条死亡之路。
2，依靠自己的修炼修养修行得救。是一条死亡之路。
3，依靠自己的道德得救。是一条死亡之路。
4，靠自己的行善得救。是一条死亡之路。
5，依靠旧约的律法得救。是一条死亡之路。
6，依靠医学，科学，武器，君王。。。。得救。是一条死亡之路。
7，依靠自己得救。是一条死亡之路。
那么，什么是灵魂的正路呢？因信得救。
鲁迅：中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
箴16:26劳力人的胃口，使他劳力，因为他的口腹催逼他。
【解】无神的劳碌，毫无益处，不能长长存！
传道书1:13 我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事，乃知 神叫世人所经练的是极重的劳苦。
1:14 我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。
1:15 弯曲的不能变直；缺少的不能足数。
2:11 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
神赐的伊甸园是轻省的。是不劳苦的。
他的口，催促他拼命干活，过劳死。
马太福音11:28 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
箴16:27匪徒图谋奸恶，嘴上彷佛有烧焦的火。
【解】
匪徒------单数。指敌基督。無用的、沒價值的人。
敌基督自以为是名垂不朽的，有价值的。
图谋------挖；II. 交易而得；III. 準准备宴席。
敌基督喜欢密谋，秘密交易。
奸恶--------邪惡、惡人、災難。
敌基督密谋的是害人的烈火。
要害谁呢？
敬畏神的国家，敬畏神的企业。敬畏神的学校。敬畏神的媒体。敬畏神的人。
然后，他们的邪恶秘密必被揭露出来！
神必报应他们的诡诈邪恶！
诗篇 57:6 他们为我的脚设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。细拉。
列王纪下
6:8 亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说：“我要在某处某处安营。”
6:9 神人打发人去见以色列王说：“你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里下来了。”
6:10 以色列王差人去窥探神人所告诉所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一两次。
6:11 亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：“我们这里有谁帮助以色列王，你们不指给我吗？”
6:12 有一个臣仆说：“我主我王，无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王在卧房所说的话，告诉以色列王了。”
箴16:28乖僻人播散纷争；传舌的离间密友。
【解】乖僻（复数）、邪惡、剛愎、倔強、荒謬不合情理的人（单数），差遣、釋放、送走、伸出、伸展 冲突纷争。 低聲說、耳語(惡意)私語, 背後誹謗, 造謠中傷的人，分散密友（希伯来文：族长）。
敌基督不喜欢和平，他的野心 总喜欢侵略，发动战争。
启示录16:16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
喜欢造谣中伤的，破坏友谊。
谣言是一种语言的暴力。
雅各书3:17 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
3:18 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
箴16:29强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。
【解】暴力、殘忍、不公的人（单数）引誘、欺騙、勸服邻居（单数，朋友，同伴）。
敌基督用谎言教育 仇恨教育教唆人跟随他。
创世记6:11 世界在 神面前败坏，地上满了强暴。
士师记9:24 这是要叫耶路巴力七十个儿子所受的残害，归与他们的哥哥亚比米勒。又叫那流他们血的罪，归与帮助他杀弟兄的示剑人。
诗篇诗7:16
他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
诗55:9
主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头，因为我在城中见了强暴争竞的事。
阿摩司书3:10 “那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人，不知道行正直的事。”这是耶和华说的。6:3 你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（注：或作“行强暴使审判临近”）。
俄巴底亚书1:10 因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
约珥书3:19 埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野，都因向犹大人所行的强暴，又因在本地流无辜人的血。
以西结书45:9 主耶和华如此说：以色列的王啊，你们应当知足。要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
28:16 因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从 神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
7:23 要制造锁链，因为这地遍满流血的罪，城邑充满强暴的事。
12:19 你要对这地的百姓说：‘主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说：他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶，因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。
7:11 强暴兴起，成了罚恶的杖。以色列人，或是他们的群众，或是他们的财宝，无一存留，他们中间也没有得尊荣的。
耶利米书51:35 锡安的居民要说：“巴比伦以强暴待我，损害我的身体，愿这罪归给她。”耶路撒冷人要说：“愿流我们血的罪，归到迦勒底的居民。
以赛亚书59:6 所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。
假如你想知道是谁控制了你，那就看看谁是你不能批评的人
箴16:30眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
【解】眨他雙眼的，圖謀邪惡； 抿他雙唇的，成就惡事。
思考、計劃、數算------乖僻、邪惡、剛愎、倔強、荒謬（复数）
紧闭------- 擠, 掐擠眉弄眼, 抿嘴
成就-------完成。
邪恶（单数）就是灾难。
使眼色，教唆手下人去作恶事。
保密不说话，为了完成邪恶 伤害好人的计谋计划。
恶人不论如保密，神都能知道败坏恶人的计谋。
约伯记5:12 破坏狡猾人的计谋，使他们所谋的不得成就。
5:13 他叫有智慧的中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速灭亡。
5:14 他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。
5:15 神拯救穷乏人，脱离他们口中的刀和强暴人的手。
5:16 这样，贫寒的人有指望，罪孽之辈必塞口无言。
诗篇诗33:10
耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。
诗33:11
耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。
诗33:12
以耶和华为 神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！
以赛亚书29:15 祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事说：“谁看见我们呢？谁知道我们呢？”
29:16 你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说“他没有制作我”？或是被创造的物论造物的说“他没有聪明”？
箴16:31白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
【解】尋找、追上、獲得、發現。
启示录1:14 他的头与发皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
耶稣的白发，是不是衰老有罪的象征；
而是如西方的大法官。戴着白发。是尊荣威严圣洁公义 的表示。
但以理书7:9 我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者，他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛，宝座乃火焰，其轮乃烈火。
主耶稣也就是神。我们的主“头与发”皆白，这说出祂是超越时间，而又包括时间的，祂是完全圣洁，绝对圣洁的。
圣经说到人的衰败、改变时，就说他的头发斑白(何七9)。可是我们的主没有一根斑白的头发。箴言说：“白发是荣耀的冠冕”(箴十六31)。又说：“白发为老年人的尊荣”(箴廿29)。所以白发的意思就是经历、荣耀和长久。白发的意思也是说到圣洁。
以赛亚书说到神应许洗净人的罪，是洗的如白羊毛，如雪(赛一18)。我们一想到我们的罪已经洗净，洗得像主的头与发一样白，我们就要希奇主的恩典是何等大的恩典！
祂的头与发皆白，」表征三意：(1)祂是亘古常在者(参但七9)；(2)祂是圣洁真实的主(参六10)；(3)祂有智慧(伯十二13)。
「如白羊毛，如雪，」表征祂是圣洁和智慧的源头
箴16:32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
【解】管理、支配、統治自己的灵（气息。风，呼吸）。
怒气的希伯来文；鼻子。勇士（单数）。攻取、俘虜、捕獲、抓住城邑（单数）。
林前书9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
管理制伏自己的鼻子（怒气，坏脾气。），就是一位自胜的勇士了。
灵里需要强壮，才能胜过自己的脾气。
心的希伯来文也是灵，气息。脾气。
要攻克自己的身体得欲望，脾气。动机。。。自私，嫉妒，仇恨。。。。。
歌罗西书3:5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。
3:6 因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。
3:7 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。
3:8 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（注：或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语。
3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，
3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
箴16:33签放在怀里，定事由耶和华。
【解】签-----阄。单数。石子。竭力拋去、猛力投擲
定事--------正義、公平、審判、律例、規矩。
约书亚记21:7 米拉利的子孙，按着宗族，从吕便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中，按阄得了十二座城。
历代志上 25:8 这些人无论大小，为师的为徒的，都一同掣签分了班次。
一，分产业的阄，是神在暗中掌管。神掌管偶然律和不确定性。
二，不发怨言。.因为相信一切（明天，不确定的因素，偶然，福分，产业，赏赐，恩赐。。。）都是神在掌管。
三，有几件事，是信徒所当确实知道的。例如：当船颠簸得最厉害的时候，他当知道有神坐在船尾。他相信有一只看不见的手永远掌着世界的舵，无论世界走到哪里，都是在神的旨意之中，并且神操舵的手是不会放松的。确实知道这一点之后，他才能应付将要来到的一切事。——司布真牧师。
四。尊重神在教会里的职分安排？不要争竞，不要嫉妒！
彼得前书5:5 你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
5:6 所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
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